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在现代和后现代之间（文学艺术的转型）

【作　者】：王晓华

【丛编项】：无

【装帧项】：平装 16 / 330

【出版项】：黑龙江人民出版社 / 2006-8-1

【ISBN号】：9787207070029 / 7207070020

【原书定价】：￥30.00　有3家书店打折销售　

【主题词】：文学－文学理论－综合

书籍介绍

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【图书简介】
　　本书分现代文化视野中的中国文学和后现代文化视野中的文学艺术上下两篇，主要探讨了文学艺术的全球性走向。-读书网|DuShu.com

【作者简介】
　　王晓华，男，毕业于河南大学历史系，曾在河南大学《史学学刊》工作，现为中国第二历史档案馆研究员，民国史专家、作家。从1993年以来，著有《远征颂》、《塞外雄风——西北军传奇》、《北洋枭将孙传芳》、《滇缅军魂》、《百年生活变迁》、《决胜神州》、《京华名士袁寒云》、《吃在民国》、《喝在民国》、《杏花烟雨——江苏旧影》、《汉奸大审判》等；与人合著有《艰难延伸的民国铁路》、《中圆铁路史》、《抗战中的国际友人》、《楚天云》，《黄河魂》、《百年演艺变迁》、《百年证券变迁》、《民国子午线》等：王编有《民田军服图志》、《蒋介石和国民政府》等。在《史学月刊》、《民国档案》、《民国春秋》、《名人传记》、《炎黄春秋》、《今古传奇》等著名杂志上发表论文，文章约一百二十篇；撰写有电视剧》第五个空弹壳》、《第六个嫌疑人》、《关中盗墓贼》、《卧底惊魂》等剧本。

【本书目录】
序在现代和后现代之间
上篇现代文化视野中的中国文学
第一章现代性的中国形态与文学叙事的嬗变与异化：
尤以郭沫若和曹禺为例／3
第一节现代性与20世纪上半叶中国现代文学中的解
放叙事；个体叙事的兴盛和衰微／3
第二节对现代性的片面实现与个体叙事在。1949--1976
年间的中断／19
第二章对既有宏大叙事的怀疑态度与中国作家在20世
纪80——90年代的两种选择／31
第一节从单纯怀疑到理智经验主义：一个内在的进
展／32
第二节解构与狂欢：20世纪90年代中国探索派戏剧的
欲望化图景／42
第三章晚生代作家，后“文革”意识与面向事物自身的建
构：从北岛、崔健、王小波到第四代诗人／49
第一节晚生代作家与后“文革”意识：从单纯解构走向
建构／49
第二节面向事物自身的建构：以第四代诗人为例／55
第四章走向个体主义时代：中国先锋文学家的
集体抉择／66
第一节制造断裂：晚生代作家成长为个体的努力／67
第二节第三种批评：走向个体主义批评的尝
试／73
第三节从超越的视角看中国文艺批评的欠缺：
个体主义批评的一个可能案例／78
第五章个体文学在网络时代的存在方式／90
第一节网络文学的社区性与个体文学的复调化／91
第二节由网络文学的多元互生性品格领受个体写作的
超越性／97
第三节互联网文化时代的个体化写作：一个非典型案
例／100
第六章现代性与当代中国文学的人民性之维：同时建构
人民叙事和个体叙事的可能性／1 04
第一节问题的提出：人民性与个体性(公民性)——一
个不得不重新考察的关系／104
第二节人民性的两个维度与中国文学的方向：同时建
构个体性的公民叙事与人民叙事／114
下篇后现代文化视野中的文学艺术
第一章后现代主义的真谛与中国当代文学艺术的欠
缺——新个体主义(泛个体主义Pan—individuI
alism)概念的提出／133
第一节现代性的危机与现代化的限度：一个逻辑上的
考察／133
第二节内蕴于现代性中的两个悖论与他们在文学艺术
中的表现／140
第三节后现代主义的真谛与文学艺术应有的转向——
对新个体主义(泛个体主义Pan—individualism)
概念的初步阐释／148
第四节从后现代主义的真谛看当代中国文艺批评的欠
缺／154
第二章后现代主义的去中心化运动与文学艺术的生态学
视野：对新个体主义(泛个体主义Pan—individu-
alism)的进一步阐释／159
第一节对绝对中心主义思想的消解与生态视野的
引入：为建构后现代文艺观所进行的
准备性工作／159
第二节生态主义与人文主义的交织与互生：为建构后
现代文艺观所进行的必要回顾／164
第三节在相互限定中敞开对个体性的共同珍视：生态
主义与人文主义紧张的消解与新文艺观的
使命／178
第四节生态批评的去中心化意识与新个体主义(泛个
体主义Pan—individualism)的实现：后现代文艺
观演绎自身的一个范例／185
第三章后现代转折与新主体论文艺学的建构／199
第一节从征服世界的入学到守护家园的入学：超越旧
主体论文艺学的必要性／199
第二节走向新主体论文艺学：一个必要的导言／209
第三节从新主体论文艺学的角度审视当代中国文学艺
术：进行生态批评的几个尝试／216
第四章生态语境与身体在文学艺术中的复兴／229
第一节精神主体观的困境与身体主体观诞生的逻辑必
然性：一个回顾／231
第二节尼采对身体主体观的建构；从身体主体观与
生态世界观的相互涵括看文学艺术转折的
方向／238
第三节生态意识、身体主体性与文艺批评的
尺度／247
第五章身体复兴、荒诞派文学与人类精神在后现代的归
根之路／267
第一节上帝之死与人类信仰的转向：身体在文学艺术
中复兴的前提／269
第二节身体的有限性与拜人宗教的悖论：一个逻辑的
分析／279
第三节拜人宗教的不可行与人类的迷惘：对荒诞派戏
剧《等待戈多》的文本分析／290
第四节后现代语境中的戈多到底是谁?——一个生态
主义批评家的答案／315
主要参考文献／327
后记／331

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