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《太平经》研究:以生命为中心的综合考察
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《太平经》研究:以生命为中心的综合考察
《太平经》研究:以生命为中心的综合考察
【作 者】:
姜守诚
著
【丛编项】:
哲学新视界系列丛书
【装帧项】:
平装 / 527
【出版项】:
社会科学文献出版社
/ 2007-10-1
【ISBN号】:
9787802308510 / 7802308518
【原书定价】:
¥49.00
有2家书店打折销售
【主题词】:
哲学/宗教-哲学-
中国古代哲学
书籍介绍
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【图书简介】
本书分别从成书过程、命论思想、房中观念、生育礼俗、有关疾病的认识与治疗、死后世界等角度,深入地演绎和分析了《太平经》所蕴涵的丰富见解。作者将《太平经》放入一个宏观的历史背景下讨论,结合先秦、两汉及魏晋时社会文化及道家道教的发展脉络,力图对该典籍加以深层解读。书中论断多以翔实的第一手资料为立论基础,援引传世文献和地下出土实物材料的同时,亦配合运用语源学、统计学等方法,以期对《太平经》予以系统和全面的诠释和把握。-
读书网|DuShu.com
【作者简介】
姜守诚,男,1975年4月生,山东烟台人。1995~1999年就读于山东聊城师范学院政治系(现为聊城大学政法学院),获法学学士学位;1999~2002年就读于厦门大学哲学系,获哲学硕士学位:2002~2005年就读于中国社会科学院研究生院哲学系.获哲学博士学位:2006~2008年为北京师范大学历史学院博士后。现为中国社会科学院哲学研究所研究人员。专业领域为中国哲学史、道家与道教文化研究。曾在《哲学研究》、《哲学动态》、《中国哲学史》、《宗教学研究》、《台湾成功大学历史学报》等刊物发表学术论文20余篇。
【本书目录】
序一
序二
凡例
导论
第一章 《太平经》成书的中间环节——“洞极之经”年代考论
一 “洞极之经”等词语在今本《太平经》中出现频率之统计与分析
二 “洞极之经”与《包元太平经》、《太平洞极经》、《太平清领书》之关系
(一)《太平洞极经》的若干线索及其与“洞极之经”的关系
(二)“洞极之经”与《包元太平经》、《太平清领书》之关系
(三)上述几种经书(蓝本)传承关系之图表显示
三 “洞极之经”反映王莽时代背景
(一)王莽时代的文化运动
(二)王莽时代的边境争端
(三)“帝王有德,忧及十二州”——王莽时代的行政区划
(四)“漏刻以百二十为度”——王莽时代的计时制度
附论
四 “洞极之经”对《太平经》性质之定位
(一)《包元太平经》一书的性质问题
(二)“洞极之经”的主旨与性质
五 结语
第二章 《太平经》的命论思想
一 生死之道
(一)积极的生命态度
(二)生命之各种归宿
(三)谁来掌理人之生死?
(四)“死生异路”——生与死的明确界线
二 两种命论观并存
(一)“死生之命,不可自易”——《太平经》的宿命论
(二)“人命近在汝身”——生命的自我控制
三 “迁延及后”——“命”之承负与解谪
第三章 《太平经》的房中观念
一 汉唐之季房中养生学述略
(一)房中源流及经典介绍
(二)房中术的性质、宗旨及功能
(三)中国古代性观念之基本原理
二 《太平经》的房中思想
(一)理论篇
(二)方法篇
三 《太平经》房中观念之影响及道教对房中术之态度
(一)“玉女”观念对道教炼丹术之影响
(二)后世道教对房中术之态度
第四章 《太平经》的生育礼俗
一 汉代的生育观念
(一)“生子不举”现象在汉代的延续
(二)蛮夷之地“杀首子”风俗
(三)汉代的政治与生育
二 《太平经》对婚育之看法
(一)《太平经》禁杀女婴及其社会意义
(二)《太平经》对婚姻模式的设想及其生育含义
三 《太平经》的“广嗣”之术
(一)种子受胎
(二)朴素的优生理念
(三)对不育及“生子少”等现象的宗教性解释
第五章 《太平经》的疾病观与治疗法
一 命题之诠释
(一)《太平经》中“疾病”的三种含义
(二)《太平经》对疾病之态度
二 《太平经》对病因之分析
(一)病因论之一:人体脏腑与疾病之发生
(二)病因论之二:精神状态与疾病之关系
(三)病因论之三:饮食不当而致病
(四)病因论之四:气候对人体健康之影响
(五)病因论之五:虫蚀人体
(六)病因论之六:天神降疾以惩罪罚恶
三 《太平经》的疗疾手法
(一)“行神药以治病”——《太平经》的药物观念
(二)针灸疗法——《太平经》反映的脉学知识
(三)音乐疗法——《太平经》关于韵律与生命健康之论述
(四)驱虫除病——《太平经》的除虫之法
(五)精思存神——《太平经》的存思疗法
(六)祓除疾病——《太平经》祷祭以求祛病除灾
(七)厌杀鬼物——《太平经》对鬼祟之驱除法
第六章 《太平经》的死后世界
第七章 结束语:《太平经》的生命学说
参考文献
附录 《太平经》研究文献目录(1990~2006)
一 中国学者部分
二 外国学者部分
三 博硕学位论文部分
专家审阅意见(摘要)
后记
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