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  • 永久的飘泊 - 书籍详细信息
  • 查看同类图书:人文社科»社会科学»社会学»永久的飘泊
  • 永久的飘泊

  • 【作 者】:杨渝东
  • 【丛编项】:田野人文丛书
  • 【装帧项】:平装 / 323
  • 【出版项】:社会科学文献出版社 / 2008/01/01
  • 【ISBN号】:9787802309722 / 7802309727
  • 【原书定价】:¥39.00 有2家书店打折销售 
  • 【主题词】:社会科学-文化人类学
  • 【图书简介】
      作为曾经的迁徙民族,中国西南地区的苗族在民族国家力量的推动下,经营定耕的农业生活已近五十年的时间。从几近原始的游耕到受现代国家支持的定耕,其社会形态发生了很大变化。不过,那些经年累月的游耕所赋予的观念、信仰与记忆又会怎样呢?通过在滇东南一个山地苗寨八个多月的田野调查,作者从个人、家庭、家族、村寨、村寨之间等社会层次揭示了蕴涵着“迁徙观”的观念体系,在此基础上,作者力图通过民族自身的“历史感”来对政治经济上的“大转变”进行反思。-读书网|DuShu.com
  • 【作者简介】
      杨渝东,重庆市綦江县人,1976年生,2005年毕业于北京大学社会学人类学研究所,获人类学博士学位,现为南京大学社会学系社会人类学研究所讲师,中央民族大学民族学人类学理论与方法研究中心副研究员。主要研究兴趣与方向是人类学史、政治与法律人类学、苗族研究等。发表过“两个苗族村落的权威结构”、“读《江村经济》”等论文,翻译出版了《巫术的一般理论:献祭的性质与功能》、《现代性与大屠杀》(两书为第一译者)等著作。
  • 【本书目录】
    摘要
    Abstract
    第一章 导论
     一 “人往高处走”
     二 苗族的客观迁徙过程
     三 苗族研究背景下的迁徙、社会记忆、村庄与历史、信仰与仪式
     四 田野经过与全书框架
    第二章 上坝——一个由迁徙而定居的苗族山寨
     一 村落形成的历史
     二 从迁徙到定居的转变
     三 由迁徙而形成的村寨空间格局
     四 家族、家支及相互关系
    第三章 年度仪式周期的演变:
      “蒙”汉关系向民族—国家关系转变下山寨的仪式体系
    第四章 离魂归来:个人的叫魂及驱鬼仪式
     一 取名仪式与叫魂
     二 对鬼的信仰与驱鬼仪式
     三 魂、鬼信仰的意涵
    第五章 家庭、家族与全寨的叫魂仪式
     一 家庭的叫魂仪式
     二 家族的叫魂仪式:砍火星
     三 村寨的叫魂仪式:祭龙
    第六章 村寨间流动的节庆:踩花山
     一 冷季与热季的划分
     二 踩花山庆典
     三 婚礼中“迁徙”的再现
    第七章 丧葬仪式——魂兮归去
     一 一场迟来了24年的“烧灵”
     二 上坝苗族的一生一世
     三 葬礼上的鼓
     四 芦笙调与芦笙师傅
     五 开路
     六 苗族的丧葬仪式:送魂的芦笙和鼓
     七 联结阴阳的“cib xongb”
     八 烧灵——魂兮归去
     九 丧葬仪式的意义
    第八章 结论:村落的表述与族群的迁徙
     一 游耕向定居的转化及社会结构在冷季与热季的安排
     二 自然与魂的流动
     三 迎接“祖先”,驱鬼与砍火星
     四 送魂回故乡的葬礼
     五 迁徙的想象与定耕的村落:对国内民族志的反思
     六 他者的历史
     七 余论
    附录 上坝家户人口统计资料(2004年)
    参考文献
    后记
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