正文

卷之六千五百二十三

永乐大典残卷 作者:明·解缙


  十八阳妆
  总叙
  【事物纪原】
  周文王时,女人始傅铅粉。秦始皇宫中,悉红妆翠眉,此妆之始也。宋武宫女,效寿阳落梅之异,作梅花妆。隋文宫中,红妆,谓之桃花面。
  【古今事通】
  今妇人面饰用花子,起自昭容上官婉儿以掩点迹。大历以前,士大夫妻,多妒悍。婢妾小不如意,辄印面。姚翻《咏美人》云,临妆欲含涕,羞畏家人知。还将粉中絮,拥泪不教垂。粉中絮,即今粉扑儿,晋宋间已用之。
  佛妆
  【能改斋漫录】
  张芸叟《使辽录》云,胡妇以黄物涂面如金,谓之佛妆。予按,后周宣帝传位太子,自称天元皇帝。禁天下妇人不得施粉黛,自非宫人皆黄眉墨妆,以是知虏妆尚黄久矣。
  【萍洲可谈】
  先公言使北虏,见虏使耶律家,车马来迓。毡车中有妇人,面涂深黄,谓之佛妆。红眉黑吻,正如异物。或说人眉在眼上,设有眉生眼下者,众必骇见。使人人生眉在眼下,而忽见眉在眼上者,其骇亦尔。故天下未尝有正论,杂然如此。要之世间事,不可立异,且须通俗。
  【宋庄季裕鸡肋编】
  燕地良家仕族女子皆髡首,许嫁方留发。冬月以栝蒌涂面,谓之佛妆。但加傅而不洗,至春暖方涤去。久不为风日所侵,故洁白如玉也。
  【彭汝砺鄱阳集】
  妇人面涂黄,而吏告以为瘴病。问云,谓佛妆也。有女天天称细娘,胡谓妇人有颜色者,为细娘。真珠络髻面涂黄。华人怪见疑为瘴,墨吏矜夸是佛妆。
  墨妆
  【孔平仲杂说】
  周宣帝禁天下妇人不得施粉黛,自非宫人,皆黄眉墨妆。所谓铅黄者,以此欤?
  唐妆
  【太平广记】
  沈明远寓简言,近时士大夫好为怪服,号曰唐妆。
  啼妆
  【东汉书】
  《五行志》:桓帝元嘉中,京都妇女作啼妆。啼妆者,薄拭目下若啼处。自大将军梁冀家所倡,京都翕然,诸夏皆仿效。《梁统传》:统玄孙冀妻孙寿,色美而善为妖态,作愁眉啼妆。《风俗通》曰:愁眉者,细而曲折。啼妆者,薄拭目下若啼处。《梁冀传》:孙寿,色美而善为疾态。作愁眉啼妆,堕马髻,折腰步,龋齿笑。
  【郭稹诗】
  《咏海棠》:应为无诗怨工部,至今含露作啼妆。
  泪妆
  【开元天宝遗事】
  宫中嫔妃辈,施素粉于两颊,相号为泪妆。识者以为不祥,后有禄山之乱。
  【江湖续集】
  萧立诗:腻粉匀成玉箸垂,春风面面晓妆迟。妆成图得君王顾,却为君王谶别离。
  醉妆
  【五代史】
  《前蜀世家》:蜀人好裹尖巾,其状如锥。衍后宫皆戴金莲花冠,衣道士服,酒酣免冠,其髻坐髟然。更施朱粉,号醉妆,国中之人皆效之。
  【蜀杌】
  衍为尖巾,妃妓皆夹脸连额,渥以脂粉,曰醉妆。
  晓妆
  【唐李邴诗集】
  《调笑令》:伏以长安丽人,杜工部水边瞥见;洛川神女,陈思王梦里相逢。虽赋咏之尽工,亦纤之未备。若乃吟烟吐月,镂玉雕花,众中唤做百宜娇,诗里装成十样锦。汉鬓楚腰呈妙伎,竹枝桃叶换新声。采袖初呈,传踏来至。睡起斜痕印枕檀,弄羞未怕指尖寒。紫绵香软红膏滑,不惜春娇对舞鸾。袅鬓细鬟金录四束欠皿,春工只在纤纤玉。却月弯环未要深,留着伊来画双绿。双绿淡匀拂两脸,春融光透肉。起来却怕东风触,本是一团香玉。飞鸾台上看未足,贮向阿娇金屋。
  【玉台后咏】
  《乔氏临镜晓妆诗》:林鸟惊眠罢,房栊曙色开。雀钗金作缕,鸾镜玉为台。妆似临池出,人疑向月来。自怜方未已,欲去复徘徊。
  【宋名贤诗集】
  浅画修娥薄傅腮,淡妆雅称寿阳梅。丁宁不用梳高髻,勾引朝臣谏疏来。
  【元许有壬至正集】
  《题善原道经历所藏唐人晓妆图》:锦帐春寒晓起迟,临鸾无语更娇痴。匀妆未了花阴转,已过农家爨饣盍时。
  【朱希颜瓢泉吟藁】
  《朱希颜题晓妆图》二首:春帏梦足晓鸡回,妆罢娇慵侍妾催。莫怪铅华多半面,当时误得主恩来。
  一身何啻当三千,列屋闲居谩取怜。长恨昭阳深殿月,等闲不到玉台前。
  【国朝钱宰临安集】
  《晓妆诗》:白玉搔头手自搔,晓妆临镜试兰膏。回头欲问张京兆,莫把蛾眉画得高。
  倦妆
  【江湖续集】
  《盛世忠倦妆图》:睡觉春山懒更添,起来馀恨锁眉尖。料应春事关心曲,怕见杨花不卷帘。
  【宋赵君鼎诗】
  锦帕新裁玩月犀,旋开妆合间云螭。一成贪耍慵梳洗,日晚惟添翠黛眉。
  【杜寿域词】
  《倦妆燕归梁词》:风摆红绦卷画帘,宝鉴慵拈。日高梳洗几时忄欠,金盆水弄纤纤。髻云松享单衣斜褪,和娇懒瘦岩岩。离愁更被宿醒兼,空赢得病厌厌。
  残妆
  【唐施肩吾诗】
  《妓人残妆词》:云髻已收金凤皇,巧匀轻黛约残妆。不知昨夜新歌响,犹在谁家绕画梁。
  【吴融诗】
  《赋得欲晓看妆面》:胧胧欲曙色,隐隐辨残妆。月始云中出,花犹雾里藏。眉边全失翠,额畔半留黄。转入金屏影,隈侵角枕光。有蝉隳鬓样,无燕着钗行。十二峰前梦,如何不断肠。
  【刘宾客诗】
  《巫山神女庙》:晓雾乍开疑卷幔,山花欲谢似残妆。
  收妆
  【唐施肩吾诗】
  《收妆》:斜月胧胧照半床,茕茕孤妾懒收妆。灯前再览青铜镜,枉插金钗十二行。
  催妆
  【南郡新书】
  陈峤孑然无依,暮年获一第,还乡而耳顺矣。乡里以儒家女妻之,合卺之夕,自赋《催妆诗》曰:彭祖尚闻年八百,陈郎还是小孩儿。闻者绝倒。
  【清波杂志】
  顷岁儿女合卺之夕,婿登高座赋诗,催妆为常礼,后皆略去。
  【唐陆畅诗】
  《云安公主出降,杂咏催妆》:天上琼花不避秋,今宵织女降牵牛。万人惟待乘鸾出,乞巧齐登明月楼。
  少妆银粉饰金钿,端正天花贵自然。闻道禁中时节异,九秋香满镜台前。
  【茅盈诗】
  《赋上清神女催妆》:水精帐开银烛明,风摇珠连云清。休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。
  【贾岛诗】
  《友人婚杨氏催妆》:不知今夕是何夕,催促阳台近镜台。谁道芙蓉水中种,青铜镜里一枝开。
  【卢储诗】
  《催妆》:昔年曾上玉京游,第一仙人许状头。今日幸为秦晋会,早教鸾凤下妆楼。
  【何光远诗】
  《催妆》:二首:玉漏娟娟银汉清,鹊桥新驾路初成。催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。
  宝车辗驻采云开,误到蓬山顶上来。琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。
  【徐壁诗】
  《催妆》:传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。不须满面浑妆却,留着双眉待画人。
  【宋黄滔诗】
  《催妆》:北府迎尘南郡来,莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别,且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏,采童交捧合欢杯。吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。
  【溪云友议】
  陆畅奉诏作《催妆诗》:云安公主贵,出嫁五侯家。天母看调粉,日兄怜赐花。催铺百子帐,侍障七香车。借问妆成未,东主欲曙霞。
  【徐节孝先生集】
  《催妆》:鲁巷予方乐,秦楼子幸俱。所期为列女,应不讪庸夫。野叟田无璧,仙娥佩有珠。鸾歌迎弄玉,麟脯宴麻姑。自是闺中秀,何烦脸上朱。君看阆风客,亲驾五云车。行事从来号阔迂,酒间诗兴便豪粗。卢公误妾平生事,嫁得东阜卧草夫。代新人寄鲁山。鲁山,乃卢公也。
  【钱塘韦骧集】
  《孙太守席赋催妆》:萝蔓新欢可重夸,葭莩旧契转增华。闺门素守先生训,牢卺来归御史家。直户三星乘节候,迎车百两减浮奢。鹊桥深夜飞霜冷,早封菱花整鬓花。
  【张子野诗】
  《李少卿宅除夜催妆》纳裴婿虞部:裴李门头车马盛,斗杓临晓欲东回,天真都说妆前好,春色偷从夜半来。园里花枝灯树合,月中人影鉴奁开。诗家无自矜吟笔,不惜铅华不用催。
  【陶朱新录】
  嘉王榜王昴,既作状元,始婚于某氏。礼夕妇家立,需催妆词。昴走笔书一阕,名《好事近》云:喜气拥门阑,光动绮罗香陌。行到紫薇花下,悟身非凡客。不须朱粉污天真,嫌怕太红白。留取黛眉浅处,画章台春色。
  【张孝忠词】
  《野逸堂长短句》:鹧鸪词豆艹蔻稍头春意浓,薄罗衫子柳腰风。人间乍识瑶池似,天上浑疑月殿空。
  眉黛小,髻云松,背人欲整又还慵,多应没个藏娇处,满镜桃花带雨红。
  梳妆
  【宋史浩贸阝峰真隐漫录】
  《梳妆八首》:
  随宜首饰莫留情,珠翠虽多未是荣。不见孟光居俭约,荆钗却立万年名。
  南蕃有鸟翠葳蕤,千百为群自在飞。负痛衔冤无罪死,将来贵室缕冠衣。
  贵家所好若无偏,翠羽真珠不直钱。簪珥一求难得货,穷山深海尽骚然。
  生灵膏血是缗钱,买得珍珠颗颗圆。痛惜鲛人在深海,风潮沉溺几多船。
  北珠大产在戎蕃,不定还看走玉盘。钜万费钱收拾得,到头终不救饥寒。
  绣草铺茸玉作冠,四时花样几千般。当思蓬首寒窗女,终岁无油两鬓干。
  倡优卑贱起谣风,涂泽唯知特地浓。珍重贤门贞洁女,不施朱粉自雍容。
  常须点坐悟前因,为爱铅华堕此身。若也于斯能改悔,来生定免落风尘。
  慵来妆
  【冷子于赵后外传】
  后妹合德为薄眉,号远山黛,施以小朱,号慵来妆。
  血晕妆
  【唐语林】
  长庆中,京城妇人首饰,有以金碧珠翠笄栉,步摇无不具美,谓之百不如。妇人去眉,以丹紫三四横,约于目上下,谓之血晕妆。
  仙娥妆
  【类说】
  一画连心细长,谓之连头眉,又曰仙娥妆。
  时世妆
  【类说】
  崔枢夫人,治家整肃,妇妾皆不许时世妆。
  【唐白居易诗】
  时世妆,时世妆,出自城中传四方。时世流行无远近,腮不施朱面无粉。乌膏注一作膏唇唇似泥,双眉画作八字低。妍媸黑白失本态,妆成尽似含悲啼。圆鬟垂鬓椎髻样,斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中,辛有见之知有戎。元和妆梳君记取。髻椎面赭非华风。
  半面妆
  【南史】
  《梁元帝徐妃列传》:妃无容质,不见礼帝,三二年一入房。妃以帝眇一目,每知帝将至,必为半面妆以俟帝,见则大怒而出。
  鬓朵妆
  【陆游南唐书】
  《后主昭惠国后周氏傅》:后司徒宗之女,十九岁来归。后主嗣位,立为后,宠嬖专房,创为高髻纤裳,及鬓朵之妆,人皆效之。
  桃花妆
  【中华古今注】
  秦始皇好神仙,常令宫人梳仙髻,帖五色花子,画为云凤虎飞升。至东晋有谣云,织女死时人,帖草油花子,为织女作孝。至后周,又诏宫人帖五色云母花子,作碎妆以侍宴。如供奉者,帖胜花子作桃花妆。插通草朵子,着短袖衫子。又曰:桃花妆,盖起自纣,以红蓝花汁,凝作胭脂。以燕国所生,故曰燕脂。涂之作桃花妆。
  梅花妆
  【训女蒙求】
  《宋书》:
  武帝女寿阳公主,人日卧于含章檐下。梅花落公主额上,成五出之花,拂之不去,自后有梅花妆。
  【王思谦诗】
  《题寿阳梅妆图》:钱选画,一声白雁度江潮,便觉金陵王气销。画史不知亡国恨,犹将铅粉记前朝。
  汉宫妆
  【唐韩香奁集】
  《梅花诗》:燕钗初试汉宫妆。
  内朴妆
  【贺方回东山词】
  蝶恋花小院朱扉开一扇,内朴新妆,镜里分明。见眉晕半深唇注浅,朵云冠子偏宜面。
  被掩芙蓉重麝荐,帘影沉沉只有双飞燕。心事向人犹勉勉,强来窗下寻针线。
  虢国淡妆
  【小说蒙求】
  虢国夫人,不施妆粉,自有美艳。杜甫诗云,虢国夫人承主恩,平明上马入宫门。却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊。出《楫妃外传》。
  二女明妆
  【太平广记】
  李群玉既解天禄之任,而归涔阳。经二妃庙,题诗曰,小姑洲北浦云边,二女明妆尚俨然。野庙向江春寂寂,古碑无宇草芊芊。东风近墓吹芳芷,落日深山哭杜鹃。犹似含颦望巡狩,九疑如黛隔湘川。
  高髻险妆
  【唐会要】
  有司奏妇人高髻险妆,去眉高额,以金银过为首饰,并请禁断,仍请勒依正元中旧制。敕下后,诸司及州府榜示,限一月内改革。
  严服靓妆
  【唐书】
  《骆宾王传》:严服靓妆。丽服靓妆
  【唐】
  张说与徐坚论近世文章,说曰,阎朝隐如丽服靓妆,燕歌赵舞,观者忘疲。若类之风雅,则罪人矣。
  梨花洗妆
  【宋胡曾咏史诗】
  《洛阳梨花》:
  时人多携酒其下,曰为梨花洗妆。西洛逢春对艳阳,梨花雪吐几多香。都人携酒争歌舞,三揖花神为洗妆。
  婢不得浓妆
  【太平广记】
  房孺复妻崔氏,性忌左右婢,不得浓妆高髻,见给燕脂一钱。豆粉一钱。有一婢新买妆稍佳,崔怒谓曰,汝好妆邪?我为汝妆。乃令刻其眉,以青填之。烧锁桁灼其两眼角,皮即焦卷,以朱傅之。及痂落,瘢如妆焉。
  闺妆
  【事林广记】
  《汉史》:张敞为妇画眉,有司劾之。敞答以闺门之内,夫妇之私,有过于画眉者。敞之所为诚屑矣,然天下慕之,争学为京兆眉。审是则粉白黛绿之要,亦可为好事者助也。
  宫制蔷薇油。
  真麻油随多少,以瓷瓮盛之。令及半瓮,取降真香少许投油中,厚用油纸封系瓮口顿甑中。随饭炊两饷,持出顿冷处,三日后去所投香。凌晨旋摘半开柚花,俗呼为臭橙者,拣去茎蒂纳瓮中,令燥湿恰好,如前法密封十日。后以手其清液收之,其油与蔷薇水绝类。取以理发,经月常香,又能长鬓。茉莉素馨油造法皆同,尤宜为面脂。
  香发木犀油。
  岩桂花凌晨摘半开者,拣去茎蒂,令十分净,每高量一斗。取真麻油一斤,轻手拌匀,以湿燥相停为度。纳瓷瓮中,厚用油纸封系瓮口。坐瓮于釜内,以汤煮一饷久。持起顿燥处,十日后倾出,以手其清液收之。要封闭谨密,愈久愈香。以此油勾入黄蜡,为面脂尤馨。
  洁鬓威仙油。
  威灵仙十茎,侧柏叶二枝,牙皂三茎,黑牵牛二十粒,黄柏皮二片如手指大,各细锉以绢囊盛纳瓮中,入真麻油浸收。能除垢腻,洁鬓,长发,胜苓苓香百药煎之类。遇鬓发毡结,不堪梳理,有速取一掬涂,立见梳解。
  玉女桃花粉。
  益母草,亦名火忄欠草,茎生如麻,而叶差小,开紫花。端午间采晒烧灰,用稠米饮搜团如鹅卵大,熟炭火煅一伏时,火勿令焰焰。即黑,取出捣碎,再搜炼两次。每十两别煅石膏二两,滑石蚌粉各一两,胭脂一钱,共研为粉,同壳麝一枚,入器收之。大能去风刺,滑肌肉,消瘢点,驻姿容。
  唐宫迎蝶粉。
  粟米随多少,淘淅如法。频易水浸,取十分清洁。倾顿瓷钵内,令水高粟寸许,以薄绵绷钵面隔去尘污,向烈日曝干。研为细粉,每水调少许著器内,随意调花捋粉,覆盖熏之,媚悦精神。
  内宣黄耆膏。
  黄耆,防风,赤芍药,天麻,地黄,各一分许。浸麻油五两重,七日外慢火煎令香,不可焦赤。去滓入黄蜡五钱,重再略熬,新绵子滤过。可以御风露,悦颜色,比寻常面脂,大类霄壤。
  太真红玉膏。
  杏仁去皮,滑石,轻粉,各等分,为末蒸过。入脑麝少许,以鸡子清调匀。早起洗面毕,傅之,旬日后色如红玉。
  孙仙少女膏。
  黄柏皮三寸,土菰根三寸,大枣七个,同研细为膏。常早起化汤洗面,用旬日容如少女,以治浴尤为神妙。钱王红白散。白芨,石榴皮,白附子,冬瓜子,笃耨香,各一两为细末。却以法酒浸三日,早起洗面毕,傅之。七日后面莹如玉,频用尤佳。
  画眉集香丸。
  真麻油一盏,多着灯心搓紧,将油盏置器水中焚之,覆以小器,令烟凝上,随得扫下。预于三日前,用脑麝别浸少油,倾入烟内和调匀,其黑可逾漆。一法,旋剪麻油灯花用尤佳。
  熏衣笑兰香。
  藿苓松芷木茴丁,茅赖芎黄和桂心,檀麝牡皮加减用。酒喷日晒干绛囊盛,苓以苏合油揉调匀,松茅酒洗,三赖米泔浸。大黄蜜同蒸,麝香逐裹亻表。入薰衣加僵蚕,常带加白梅肉。
  惜发神梳散。
  土当归,荆芥,黑牵牛,白芷,葳灵艹仙,侧柏叶,诃子等分为细末。隔夜用药糁发中,次早理之。能去风屑,除垢腻,解毡结。
  牢牙橄香散。
  香附子多采净洗,晒令燥,烧灰存性,碾细为末。常用擦齿,大能愈牙宣。辟口气,日间常作食,橄榄香甚佳。
  透肌五香圆。
  丁香,麝香,陵香,木香,藿香,白芷,当归,桂心,等分为细末。蜜丸如豆子大,日间或卧次频含咽,半月后口体间,缜存香气。
  太乙灵应膏。
  露蜂房一两,杏仁去皮尖一两,蛇蜕,玄参,各半两。黄耆三分,各细锉,虢丹五两童男女乱发一握如鸡子大,净洗日干,先用麻油一斤,同发入器,慢火煎令发消,再入杏仁煎黑,持起澄去滓,换入别器。以余药除虢丹外,同熬候焦黄,又澄去滓,却入虢丹,以柳木搅五千转,滴入水中,取软硬为度,倾顿瓷合收之。专疗妇人内外廉疮。诸药不痒,用少许薄纸贴傅患处,日一换,夜一换,五日见效也。
  西施脱骨汤。
  乳香,杏仁,各半两,朴硝,桑白皮,各二两,分作五剂,每剂先以桑皮杏仁投新瓶中。汲水五碗,煎去小半,却入余药紧封瓶口。再煎片时,持起揭去封处,架足于其上薰之,俟可容手倾出。浸洗毕,仍旧倾收,经三两日后,再温热如前法薰洗。每剂可用三次,尽及五剂,软若束绵,任其札缚,甚效。
  金莲稳步膏。
  黄柏皮,黄连,荆芥穗,黄丹,等分为细末。专治阚甲痛不可忍,及脚脂缝肿烂不容包帛。每以少许干掺患处,立见神效。
  玉屑飞云散。
  煅石膏半两,滑石一两,枯白矾少许,同为细末,专治脚脂缝烂痒,腐液粘渍,有妨札缚。每用干掺患立验,阴污尤效。
  削刺金刀散。
  石灰末少许,以水小盏化开,入糯米一合熬熟焙干,同乌头三个碾细。别以硇砂一钱,黄丹三钱,研匀。濯足后以刀削去肉剌,微令见血,取枣肉搜药贴上面,裂帛系之,立效。
  红妆
  【元耶律铸双溪醉隐外集】
  杨家一捻红娇润,与醉西施较等差。倘使红妆无藉在,宝冠须也是闲花。杨家一捻红,醉西施,红妆,宝冠,皆芍药名也。醉粉殊宜凝笑,宝冠雅称红妆,是公二十六七岁时,咏芍药乐府中语也。醉粉,凝笑,亦是芍药二名。
  【宋苏东坡诗】
  《咏海棠》:只恐夜深花睡去,高烧银烛照红妆。
  装趣装
  【别释常谈】
  汉曹参为齐相,及萧何薨,参乃趣,治行装,曰:吾入相。数日果召参代何为相国。
  【元释鲁山集】
  《趣装诗》:天风吹我衣,松檐晓色光熹微。石泉浏亮生暖响,宿雨骠疾同飞。鲁翁束檐要行脚,仰面看山与山约。秋菰米熟迟我归,细酿山泉对山酌。
  办 装
  【野客丛书】
  汉明帝讳庄,以办装为办严。或者以谓称人曰办严,自称曰办装,不知办严即办装也。
  【汉隽】
  《龚胜传》:光赐六月,禄直以办装。
  【续通鉴长编】
  仁宗天圣二年,荥阳人张逸先知长水县时,王嗣宗留守西京,厚遇之。及徙青神县,贫不自给。嗣宗假俸半年,使办装至县。
  亻叔装
  【锦绣万花谷】
  张平子《思玄赋》曰:简元辰而装。李善注,,整也,始也。
  【宋陆放翁集】
  《装》:绝物离人恨未能,聊为旦过打包僧。蹇驴渺渺秋山雨,孤榻昏昏夜店灯。酒量已随诗共退,客愁仍与病相乘。颓然衰飒嗟谁识,侠气当年盖五陵。
  遥装
  【唐项斯诗】
  《遥装夜》:卷席贫抛壁下床,且铺他处对灯光。欲行千里从今夜,犹惜残春发故乡。蚊蚋已生团扇急,衣裳未了剪刀忙。谁知更有芙蓉浦,南去令人愁思长。
  晨装
  【唐欧阳詹诗】
  《晨装行》:村店月西入,山枝鸱夹鸟声。永装彻夜席,束囊事晨征。寂寂人尚眠,悠悠天未明。岂无偃息心,所务前有程。
  【许浑诗】
  《晨装》:带月饭行侣,西游关塞长。晨鸡鸣远戍,宿雁起寒塘。云卷四山雪,风凝千树霜。谁家游侠子一作谁家歌舞散,沉醉卧兰堂。
  出装
  【太平御览】
  易林变占,雷君出装。隐隐西行,霖雨不止,流为江河。
  橐中装
  【汉隽】
  《陆贾传》:赐贾橐中装,直千金。张晏曰,珠玉之宝也,装裹也。师古曰,言其宝物质轻而价重,可入囊橐以赍行,故曰橐中装。
  【续蒙求】
  史《陆贾传》:高祖时中国初定,尉佗平南越,因王之。高祖使贾赐尉佗,为南越王。尉佗与饮数月,曰,越中无足与语,至生来,令我日间所不闻。赐陆生橐中装,直千金,他送亦千金。陆生卒拜尉佗为南越王,令称臣奉汉约。归报,高祖大悦,拜贾为太中大夫。
  赍幞装
  【唐书】
  哥舒翰事王忠嗣为衙将,忠嗣被罪,玄宗召翰入朝。拜陇右节度部将,请赍金帛以救忠嗣。舒翰止赍幞装,曰:使吾计从,奚取于是,用此足矣,既见,极言忠嗣之枉,帝寤,忠嗣得不诛。
  马具装
  【猗觉寮杂记】
  马甲全装,谓之马具装。《桓伊传》:输马具装百具。
  【宋史】
  《列传》:陶谷,乾德二年,再为南郊礼仪使。法物制度,多谷所定。时范质为大礼使,以卤簿清游队有马具装,莫知其制度,以问于谷。谷曰,梁贞明丁丑岁,河南尹张全义,献人甲三百副,马具装二百副。其人甲以布为里,黄表之。青绿,画为甲文,红锦绿青为下群,绛韦为络,金铜长短至膝,前膺为人面二目,背连膺缠以红锦腾蛇。马具装,盖寻常马甲,但加珂拂前膺及后革秋尔。庄宗入洛,悉焚毁质,命有司如谷说,造以给用。
  认宫装
  【贺方回东山词】
  簇水近。一笛清风弄袖,新月梳云缕。澄凉夜色纟过,几点典昏雨。侠少朋游,正喜九陌消尘土。鞭穗袅紫骝花,步过朱户。认得宫米庄,为谁重扫新眉朊。徘徊片难问。桃李都无语。十二青楼,下指灯火章基路,不念有肠断归去。岁贡资装
  【新唐书】
  《李商隐传》:商隐,字义山,怀州河内人。令孤楚帅河阳奇其文,使与诸子游。楚徙天平宣武,皆表署巡官,岁具资装使随计。
  得替资装
  【唐会要】
  唐宣宗大中五九月,中书门下奏诸州刺史,交割及初到任,下檐得替后资装事。应诸州刺史除替后,新人在远者,动经三四个月不到任。纵便近处,亦或一两个月不到。旧人在州,既不理务。又须一切州县祗供,将吏依旧衙忝祗侯。守分者固难自处,多端者犹能害人。自今以后,望令一应刺史得替,已除官者即来力到后,交割了便赴任。如未除官者来力到后,与知州官分明交割。仓库户口及诸色事不得分毫交加。交割了便令旧刺史离本任,不要更待新刺史到交割公事。后称有小小异同,即令勘问,知州官并任行牒所在勘问。诸前刺史如大差谬,即委具事状奏闻,其知州官别议推勘应罢。郡刺史未别除官者,准会昌元年赦文,已令所司在州县供给。伏恐日久深,不遵旧制。望令所在经过州县,准旧节文处分,勿使旅。州许供三日,县许供两日。应诸州史初到任准例,皆有一担什物。离任时,亦例有资送。成例已久,州司各有定额。准乾元元年及至德二载,并会昌元年制,来力只禁科率所由,抑配人户。至于用州司公廨,及杂利润,天下州郡,皆自有规制,绿未曾有明来力处分,多被无良人吏百姓,便致言告云,是脏犯。自今以后,应刺史下檐什物有除替后,资送钱物,但不率敛官吏,不科配百姓,一任各守州郡,旧例亦不得分外,别有添置。若辄率敛科配,故违来力条,当以入已赃犯法。馀望准前后来力处分,来力旨宜依仍编入格,令永为常式。
  厚自斋装
  【小说蒙求】
  武惠曹彬讨金陵,责后主称疾不朝之罪。城陷,厘军成列,至其宫城门。后主方开门奉表纳降,彬答拜为之尽礼。彬谕以归朝奉赐有限,费用至广,当厚自赍装。既归有司之籍,则无及矣。遣后主入治装。裨将梁辶向,田钦祚,力争以谓不可,苟有不虞,咎将谁执。彬笑而不答。辶向等切谏,彬遣五伯人为伴。致辎重登舟,有一卒负笼下道,彬立命斩之,负檐者罔敢蹉,出《谈苑》。
  泛海之装
  【晋书】
  谢安为会稽王道子扇构,出镇广陵新城以避之。安虽受朝寄,而东山之志,始末不渝。及镇新城,尽室而行。造海之装,欲经略粗定,自江道还东。
  为将军办装
  【东汉书】
  袁宠自立为燕王,宠斋独在便室。苍头子密等三人,因宠卧共缚着床,伪构宠命收缚,奴婢各置一处,又以宠命呼其妻。妻入大惊,宠曰,促为将军办装。将妻入收金帛衣物装之,使妻缝两缣囊。昏夜令宠作书,告城门将军开门。书成,即斩宠,及妻头置囊中。持记出城,因诣阙,封为不义俟。
  为卿治装
  【叶石林燕语】
  张伯玉皇间,为侍御史。时陈恭公当国,伯玉首言天下未治,未得真相故也,由是忏恭公。仁宗时眷恭公厚,不得已出伯玉知太平州。然亦惜其去。密使小黄门谕旨,劳之,曰间乡贫无虑,朕当为卿治装。翌日,申旨三司赐钱五万,恭公犹执以为无例,上曰,吾业已许之矣。卒赐之,又见所以奖励言官之意也。
  诏密饬装
  【唐史】
  韦澳授河阳节度入辞,宣帝曰,卿自去我,我非去卿。在镇累年,帝遣使至魏,道出澳所,以薄纸手作诏曰,密饬装,秋当相见。盖以为相也。
  不在越装
  【李翰蒙求】
  宋王僧孺为南海太守,外国舶物利数倍,并无所取。叹曰,昔人为蜀郡长史,终身无蜀物。吾欲遗子孙者,不在越装。
  庆之急装
  【南史】
  《沈庆之传》:永初二年,庆之除殿中员外将军,使领队防东掖门,转正负将军,及刘湛被收之夕,上开门召庆之。庆之戎服履韦末缚礻夸入,上见而惊,曰,卿何意乃尔急装?庆之曰,夜半唤队主,不容缓服。
  凶门柏装
  【南史】
  《孔琳之传》:琳之建言曰,凶门柏装,不出礼典。起自末代,积习生常,遂成旧俗。固当式遵先典,厘革后谬。
  夫妇道装
  【闻见善善录】
  仁宗朝驸马柴宗庆,与驸马李遵连袂,柴主贤而李亦贤。柴主欲与李主角富贵,李先诣柴第,柴之夫妇盛饰以为胜,左右皆草草次。及柴主之过李第,李之夫妇道装而已,左右皆盛饰。徐出二子示曰,予所有者二子耳。柴颇自愧,士论高之。后柴无子,所积俸缗数屋,未尝施用。及柴薨,悉上送官。
  【宋邵尧夫诗】
  《道装吟》:道家仪用此衣巾,只拜星辰不拜人。何故尧夫须用拜,安知人不是星辰。道家仪用此衣巾,师外曾闻更拜谁。何故尧夫须用拜,安知人不是吾师。安居尘尾道衣装,里过从乃是常。闻说洞天多似此,吾卿殊不异仙乡。如知道只在人心,造化功夫自可寻。若说衣巾便为道。尧夫何者敢彼襟。
  【向子经酒集】
  郭小娘《道装南歌子》:缥缈云间质,轻盈波上身。瑶林玉树出风尘,不是野花凡草等闲春。翠羽双垂珥,乌纱巧制巾,经珠不动两眉颦,须信钅公华销尽见天真。
  宝御珍装
  【五灯会元】
  永安悟禅师,因僧问如何是解作客底人。悟曰,宝御王尔装犹尚弃,谁能历去刂傍他门。
  郭索束装
  【宋杨诚赍集】
  《答周丞相送糟蟹启》:郭索束装,更挟带糟之味;饣长饣皇雕巧,新翻寒具之油。岂加笾之敢尝,敬造补而先荐。
  七宝装
  【五代史】
  蜀主孟昶,君臣务为奢侈以自娱。至于溺器,皆以七宝装之。
  鉴装
  【广益集】
  《鉴装式》:元损银外裹黑漆鉴装一副,底盖共四,内有黄铜镜一面。银裹黑漆粉合儿四个,底无银裹,除外别无事件。盖名覆脑,第二名篦鬲,第三名中扇,第四名底鬲。
  潢装
  【西溪业语】
  唐秘书省,有熟纸匠十人,装潢匠六人。潢,《集韵》音胡旷切,《释名》染纸也。《齐民要术》,有装潢纸法云,浸蘖汁入潢,允潢纸灭白便是染。则年久色暗,盖染黄也。后有雌黄治书法云,潢讫治者佳先治,入潢则动。《要术》,后魏贾思勰撰。则古用黄纸写书久矣,写讫入黄辟蠹也,今惟释藏经如此,先写后潢。《要术》又云,凡打纸欲生,生则坚厚。则打纸工,盖熟纸匠也。子有旧佛经一卷,乃唐永泰元年,奉诏于大明宫译。后有鱼朝恩御,又有经生并装潢人姓名。文
  【宋北涧禅师集】
  海上白峰山慈济寺三身中普贤未装疏。高宗曾到。合水和泥,三大士曾同出现;缕金间碧,独普贤不受涂糊。深藏此光明,曲为今时开发。寒潮震海,激二千酬瓶泻之机;满月无尘,壮亿万岁龙游之地。
永乐大典
卷之六千六百四十一

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