正文

卷五 赋丙

昭明文选(李善注) 作者:(南朝梁)萧统 (唐)李善注


  ○京都下

  【吴都赋】〔吴都者,苏州是也。后汉末,孙权乃都於建业,亦号吴。〕

  ※左太冲(刘渊林注)

  东吴王孙冁然而咍。〔冁,大笑貌。庄周云:齐桓公冁然而笑。楚人谓相笑为咍。《楚辞》曰:众兆所咍。〕曰:夫上图景宿,辨於天文者也;下料物土,析於地理者也。〔谓天垂其象,而分野形。地以别土,而区域殊。料,度也。善曰《文子》曰:天道为文,地道为理。〕古先帝代,曾览八纮之洪绪,一六合而光宅,翔集遐宇,鸟策篆素,玉牒石记。乌闻梁岷有陟方之馆,行宫之基欤?〔《淮南子》曰:九州外有八泽,方千里。八泽之外有八纮,亦方千里,盖八索也。一六合而光宅者,并有天下而一家也。《说文》曰:牒,札也。石记,刻石书传记也。乌,安也。梁,梁州也。岷,岷山,皆蜀地也。《书》云:舜陟方,谓南巡守也。《光武纪》云:济阳有武帝行过宫。善曰:《吕氏春秋》曰:神通乎六合。高诱曰:四方上下为六合。《尚书序》曰:光宅天下。鸟策,鸟书於策也。《春秋运斗枢》曰:黄龙负图出,置帝前。鸟文,《汉书·音义》曰:大篆,虫书鸟书是也。郑玄《礼记注》曰:筴,简也。篆素,篆书於素也。杨雄书曰:赍油素四尺。《东观汉记》曰:封禅,其玉牒文,秘天子事也。《说文》曰:谍,记也。牒与谍同。《孝经钩命诀》曰:封禅,刻石纪号也,天子行所立,名曰行宫。陟,升也。方,道也。巡狩,谓舜也。〕而吾子言蜀都之富,禺同之有;玮其区域,美其林薮;矜巴汉之阻,则以为袭险之右;徇蹲鸱之沃,则以为世济阳九。龌龊而筭,顾亦曲士之所叹也。旁魄而论都,抑非大人之壮观也。〔吾子,谓西蜀公子。言蜀地富饶,之禺同之所有也。玮,美也。《蜀都赋》云:左绵巴中,百濮所充,缘以剑阁,阻以蜀门。矜夸其险也。徇,营也。亡身从物曰徇,夸物示人亦曰徇。卓王孙曰:吾闻岷山之野,下有蹲鸱,至死不饥,三年不收,其形如蹲鸱,故号也。越巂郡,蜻蛉县禺山,有金马碧鸡之神。巴汉之阻,巴郡之扦关也。汉中广汉,其路由於剑阁褒斜也。《易无妄》曰:灾气有九。阳厄阴厄,四合为九,一元之中,四千六百一十七岁,各以数至阳厄,故云百六之会。王孙言公子徇其土地自生蹲鸱,可以救代饥俭,度阳九之厄。《汉书·律历志》具有其事。龌龊,好苛局小之貌。曲,谓僻也。言算量蜀地,亦是曲僻之士。旁魄,取宽大之意。王孙谓宽大之意论西都也。善曰:杨雄《城门校尉箴》曰:盘石唐芒袭险重固。《汉书》郦食其曰:其将龌龊好苛礼。《文子》曰:曲士不可言至道。《庄子》曰:将旁礴万物以为一。司马彪曰:旁礴犹混同也。礴与魄同。《鵩鸟赋》曰:大人不曲。〕何则?土壤不足以摄生,山川不足以周卫,公孙国之而破,诸葛家之而灭。兹乃丧乱之丘墟,颠覆之轨辙,安可以俪王公而著风烈也!〔摄,持也。《老子》曰:善摄生。《汉书》公孙述:王莽末时王蜀,为光武将吴汉破之。《魏志》曰:汉末诸葛亮辅刘备而为臣,都於蜀,终於魏将邓艾所平。丽,著也。凡天下存亡唯系乎人,然强弱有常势,利害有常地,必有不可守之土,不可兴之国矣。《易》曰:六五之吉,丽王公也。善曰:汉武柏梁台卫尉《诗》曰:周卫交戟禁不时。《毛诗》曰:丧乱弘多。《吕氏春秋》烛过曰:子胥谏而不听,故吴为丘墟。《毛诗序》曰:闵周室之颠覆。奢,靡也。《尚书》周公曰:弊化奢丽。风烈,已见《南都赋》。〕玩其碛砾而不窥玉渊者,未知骊龙之所蟠也;习其弊邑而不睹上邦者,未知英雄之所躔也。〔碛砾,浅水见沙石之貌。玉渊,水深之处,美玉所出也。《尸子》曰:龙渊生玉英。《庄子》曰:千金之珠,在九重之渊,骊龙颔下。故曰:不窥玉渊者,不知骊龙之蟠也。善曰:《上林赋》曰:下碛砾之坻。《说文》曰:碛,水渚有石也。骊音离。《左氏传》曰:卫州吁曰:弊邑与陈蔡从。上邦犹上国也。《方言》曰:躔,历,行也。〕

  子独未闻大吴之巨丽乎?且有吴之开国也,造自太伯,宣於延陵。盖端委之所彰,高节之所兴。建至德以创洪业,世无得而显称,由克让以立风俗,轻脱躧於千乘。若率土而论都,则非列国之所觖望也。〔《战国策》曰:黑齿雕题,大吴之国也。昔周太伯三以天下让,延陆季子辞国而不处,遂化荆蛮之方,与华夏同风,二人所兴。《左氏传》曰:太伯端委以治。端委,礼衣。委貌,谓冠,袖长而裳齐委至地也。孔子曰:太伯三以天下让,人无得而称焉。善曰:端委至德,大伯也。高节克让,延陵也。《左传》曰:吴子诸樊既除丧,将立季札,札曰:圣达节,次守节,下失节,为君,非吾节也,遂让不受。《史记》曰:寿梦欲立季札,让不可,乃立诸樊也。《汉书》武帝曰:吾去妻子如脱躧耳。《声类》曰:躧或为〈革徙〉。《说文》曰:〈革徙〉,鞮属也,亦所解切。诸侯,故言千乘之国。《论语》曰:导千乘之国。《汉书》曰:上欲王卢绾,为群臣觖望。臣瓒曰:觖谓相觖而怨望也。觖音决。〕故其经略,上当星纪,拓土画疆,卓荦兼并,包括干越,跨蹑蛮荆。〔《左传》曰:天子经略土地,定城国,制诸侯,略分界也。一曰:远界为经略也。《尔雅》曰:星纪,斗、牵牛,吴分野。斗者,日月五星之所经始,故谓之星纪。意者斗为星纪,则其分域,亦所以能为纲维,故曰卓荦兼并也。越,今之苍梧郁林合浦、交阯、九真、南海、日南,皆越地,吴之所并也。荆蛮,吴所得。荆州四郡,零陵、桂阳、长沙、武陵。善曰:《汉书》曰:戎狄之与干越,不相入也。《音义》曰:干,南方越名也。《春秋》曰:干越入吴。杜预注曰:干,越人发语声。《诗》曰:蠢尔蛮荆。〕婺女寄其曜,翼轸寓其精,指衡岳以镇野,目龙川而带坰。〔婺女,越分。翼轸、楚分,非吴分,故言寄曜寓精也。善曰:《汉书》曰:越地,婺女,之分野楚地,翼轸之分野。《周礼》曰:正南曰荆州,其镇衡山。《汉书》:南海有龙川县。《南越志》县北有龙穴山,舜时有五色龙,乘云出入此穴。《尔雅》曰:林外谓之坰。〕

  尔其山泽,则嵬嶷峣屼,〈山婴〉冥郁〈山弗〉,溃渱泮汗,滇氵眄淼漫。或涌川而开渎,或吞江而纳汉。磈々嵬嵬,滮々涆々。〈石钦〉碒乎数州之间,灌注乎天下之半。〔山之大者衡岳,泽之大者彭蠡。《地理志》曰:彭蠡泽,在豫章彭泽西,会稽馀姚县萧山,瀵水所出。嵬嶷,高大貌。巊冥郁〈山弗〉,山气暗昧之状。溃虹泮汗,谓直望无崖也。滇氵眄淼漫,山水阔远无崖之状。钱塘县,武林水所出龙川,故曰涌川。九江经庐山而东,故曰开渎。《禹贡》曰:三江既入,震泽厎定,故曰吞江。又曰:汉水东为沧浪,南入于江,故曰纳汉。磈々,石在山中之貌。涆々,水流行声势也。〈石钦〉碒,山深险连延之状。荆扬交广,数州之间,土地阔远,故日天下之半。《子指》曰:屼秃山也。《埤苍》曰:岪郁,山貌。淼,水貌,音眇。〕百川派别,归海而会。控清引浊,混涛并濑。濆薄沸腾,寂寥长迈。濞焉汹汹,隐焉潏潏。〔《字说》曰:水别流为派。涛,大波也。濑,急湍也。长迈,不回之意。善曰:《尚书大传》曰:百川趋于海。汹汹礚礚,皆水声也。〕出乎大荒之中,行乎东极之外,经扶桑之中林,包汤谷之滂沛。潮波汨起,回复万里,歊雾漨浡,云蒸昏昧。〔大荒,谓海外也。《尔雅》曰:孤竹北户西王母日下,谓之四荒。孤竹在北,北户在南,日下在东,西王母在西,皆四方荒昏之国也。又曰:东至大远,西至邠国,南至濮钅公,北至祝栗,谓之四极,谓四方之极。极,远也,言大荒东极扶桑。汤谷者,谓海外弥广,无所不连也。潮波汨起,言水弥广。汨,急疾,无所不至。歊雾,水雾之气似云蒸,昏暗不明也。善曰:扶桑、汤谷,已见上文。〕泓澄奫潫,澒溶沆瀁,莫测其深,莫究其广。澶氵恬漠而无涯,总有流而为长。环异之所丛育,鳞甲之所集往。〔善曰:《说文》曰:泓,下深大也。澄,湛也。奫潫,回复之貌,水深广阔也。澶氵恬,安流貌。澶音缠。氵恬音恬,环异龟鱼,皆在水中生长。〕

  於是乎长鲸吞航,修鲵吐浪,跃龙腾蛇,鲛鯔琵琶。王鲔鯸〈鱼台〉,〈鱼印〉龟鱕〈鱼昔〉,乌贼拥剑,〈句黾〉{辟瓦}鯖鳄,涵泳乎其中。〔航,舡之别名。《异物志》云:鲸鱼,长者数十里,小者数十丈,雄曰鲸,雌曰鲵。或死於沙上,得之者皆无目,俗言其目化为明月珠。《邓析子》曰:钓鲵者不於清池。一说曰:鲸犹言凤,鲵犹言皇也。《异物志》曰:朱崖有水蛇,鲛鱼出合浦,长二三尺,背上有甲,珠文圣强,可以节刀口,可以为鑢。鯔鱼,形如鲵,长七尺,吴会稽临海皆有之。琵琶鱼,无鳞,其形似琵琶,东海有之。鯸〈鱼台〉鱼,状如科斗,大者尺馀,腹下白,背上青黑,有黄文,性有毒,虽小,獭及大鱼不敢餤之,蒸煮餤之,肥美,豫章人珍之。〈鱼印〉鱼,长三尺许,无鳞,身中正四方,如印。扶南俗云:诸大鱼欲死,〈鱼印〉鱼皆先封之。鱕〈鱼昔〉,有横骨在鼻前,如斤斧形,东人谓斧斤之斤为鱕,故谓之鱕〈鱼昔〉。鱼二十馀种,此其尤异者,此鱼所击,无不中断也。有出入,〈鱼昔〉子朝出求食,暮还入母腹中,皆出临海。乌贼,鱼腹中有药。拥剑,蟹属也,从广二尺许,有爪,其螯偏大,大者如人大指,长二寸馀,色不与体同,特正黄而生光明。常忌护之,如珍宝,矣利如剑,故曰拥剑。其一螯尤细,主取食,出南海交趾。〈句黾〉{辟瓦},龟属也。其形如笠,四足缦胡无指,其甲有黑珠,文采如玳瑁,可以饰物,肉如龟肉,肥美可食。鯖鱼,出交趾合浦诸郡。鳄鱼,长二丈馀,有四足,似鼍,喙长三尺,甚利齿,虎及大鹿渡水,鳄击之,皆中断。生则出,在沙上乳卵。卵如鸭子,亦有黄白,可食。其头琢去齿,旬日间更生。广州有之。涵,沉也。杨雄《方言》曰:南楚谓沉为涵。泳,潜行也,见《尔雅》,言已上鱼龙潜没泳其中。善曰:《庄子》曰:吞舟之鱼,荡而失水。《周易》曰:见龙在田,或跃在渊。《楚辞》曰:腾蛇兮后从。《文子》曰:腾蛇无足而腾。鯔音菑。〈鱼台〉音夷。涵音含。〕葺鳞镂甲,诡类舛错,溯洄顺流,噞喁沈浮。〔葺,累也。甲,谓龟甲也。《楚辞》曰:鱼葺鳞以自别。噞喁,鱼在水中群出动口貌。善曰:《毛诗》曰:溯洄从之,道阻且长。《淮南子》曰:水浊则鱼噞喁。〕鸟则鹍鸡鸀鳿,鹴鹄鹭鸿,鶢鶋避风,候雁造江,鸂〈敕鸟〉鷛〈渠鸟〉,鶄鹤鹙鸧,鹳鸥鹢鸕,氾滥乎其上。〔鹍鸡,鸟也,好鸣。鸀〈玉鸟〉,水鸟也。鹙,如鹭而大,长颈赤目,其毛辟水毒。丹阳、鄱阳皆有之。鸡鶋,鸟也,似凤。《左传》曰:海鸟爰居,止鲁东门外三日。臧文仲使国人祭之,不知其鸟以为神也。鸂〈敕鸟〉,水鸟也。色黄赤,有斑文,食短狐虫,在水中,无毒。江东诸郡皆有之。鷛〈渠鸟〉,似鸭而鸡足。鶄鹤,出南海桂阳诸郡。善曰:候雁。已见《南都赋》。《毛诗》曰:有鹙在梁。毛苌《诗传》曰:秃鹙也。《苍颉篇》曰:鸥大如鸠。郭璞《山海经注》曰:鸥水鹞也。鷛音庸。〈渠鸟〉音渠。鹙音秋。〕湛淡羽仪,随波参差,理翮整翰,容与自玩,彫啄蔓藻,刷荡漪澜。〔湛淡,迅疾貌。漪澜,水波也。彫啄,鸟食貌。蔓藻,海藻之属也。善曰:《说文》曰:刷刮也。漪,盖语辞也。《毛诗》曰:河水清且涟漪。《尔雅》曰:大波为澜。〕鱼鸟聱耴,万物蠢生。芒芒黖々,慌网奄欻,神化翕忽,函幽育明,穷性极形,盈虚自然。蚌蛤珠胎,与月亏全。巨鼇赑屃,首冠灵山。大鹏缤翻,翼若垂天,振荡汪流,雷抃重渊。殷动宇宙,胡可胜原?〔蠢,动也。黖々,绝远貌。奄欻,去来不定之意。翕忽,疾貌。函幽育明,皆谓珠玉光耀之状也。穷性极形,物皆极之也。《吕氏春秋》曰:月望则蚌蛤实,月晦则蚌蛤虚。《列仙传》曰:鼇负蓬莱山,而抃沧海之中。赑屃,用力壮貌。《庄子》曰:北溟有鱼,名鹍,化为鹏,怒而飞,翼若垂天之云。鹏之将徙於南溟,水击三千里,搏扶摇而上九万里,示振荡之状也。汪流,水深貌,其声势之不可胜尽也。《淮南子》曰:虚廓生宇宙,宇宙生天地者也。善曰:聱耴,众声也。《埤苍》云:聱,不听也。杜笃《论都赋》曰:蠢生万类。黖々,不明貌。《春秋保乾图》曰:日以圆照,月以亏全。宋均曰:全,十五日时也。《列子》夏革曰:渤海之东曰归塘,其中有五山焉。帝命禺强使巨鼇十五,举首而戴五山,峙而不动。《玄中记》曰:鼇,巨龟也。《西京赋》曰:巨灵赑屃。王逸《楚辞注》曰:击手曰抃,音卞。〕

  岛屿绵邈,洲渚冯隆,旷瞻迢递,迥眺冥蒙。珍怪丽,奇隙充径路绝,风云通。洪桃屈盘,丹桂灌丛。琼枝抗茎而敷蕊,珊瑚幽茂而玲珑。〔岛,海中山也。屿,海中洲,上有山石。魏武《苍海赋》曰:览岛屿之所有。绵邈,广远貌。水中可居曰洲,小洲曰渚。旷瞻迢递,谓岛屿也。冯隆,高貌。迢递,远貌。迥眺冥蒙,谓洲渚深奥之貌。言珍怪之物,丽於岛屿之中。径路绝者,人道断绝,风云通者,唯风云能交通也。意者谓奇怪之徒,因风云以交通。《水经》曰:东海中有山焉,名曰度索,上有大桃,屈盘三千里。桂生苍梧交趾合浦以南山中,所在丛聚,无他杂木也。其枝叶皆辛。木丛生曰灌。琼树,生其华蕊,仙人所食,令人长生。《楚辞》曰:精琼蕊以为粮。蓬莱三山,神仙所居,故宜有焉。《汉书》歌曰:上蓬莱,咀琼英。珊瑚树,赤色,有枝无华。《扶南传》曰:涨海中有盘石,珊瑚生其上。玲珑,明貌。善曰:后汉黎阳山碑曰:山河冯隆,有精英兮。朱称《郁金赋》曰:丹桂植其东。《庄子》曰:南方积石千里,名琼枝,高百二十仞。〕增冈重阻,列真之宇。玉堂对溜,石室相距。蔼蔼翠幄,嫋嫋素女。江斐於是往来,海童於是宴语。斯实神妙之响象,嗟难得而覼缕。〔玉堂石室,仙人居也。海童,海神童也。吴歌曲曰:仙人赍持何等,前谒海童。《尔雅》曰:嗟,楚人发语端也。善曰:冯衍《爵铭》曰:富如江海,寿配列真。《道书》曰:上曰神,次曰仙人,下曰真人。《楚辞》曰:紫贝阙兮玉堂。郑玄《礼记注》曰:堂前有承溜。《列仙传》曰:赤松子常止西王母石室中。蔼蔼,盛貌。徐幹《齐都赋》曰:翠幄浮游。《埤苍》曰:嫋嫋,美也。《史记》曰:泰帝使素女鼓五十弦瑟。《神异经》曰:西海有神童,乘白马,出则天下大水。王延寿《王孙赋》曰:嗟难得而覼缕。〕

  "尔乃地势坱圠,卉木镺蔓。遭薮为圃,值林为苑。异荂蓲育夏晔冬茜。方志所辨,中州所羡。〔坱圠,莽沕也,高下不平貌也。卉,百草总名,楚人语也。有木曰苑,有草曰圃,言林薮非一,所在皆为苑圃。有国有家者,因天地之自然,不复假人功为园圃也。《尔雅》曰:荂,荣也。蓲,华也。敷育,华开貌。南土草木通冬生,故曰茜。善曰:《鵩鸟赋》曰:坱圠无垠。《广雅》曰:镺,长也蒳。荂,枯瓜切。《尔雅》曰:蕍,荣也。郭璞曰:蕍犹敷蕍,亦草之貌也。育与蕍同。蓲与敷同。〕草则藿蒳豆蔻,姜汇非一。江蓠之属,海苔之类,纶组紫绛,食葛香茅,石帆水松,东风扶留。〔《异物志》曰:藿香,交趾有之。豆蔻,生交趾,其根似姜而大,从根中生,形似益知,皮壳小厚,核如石榴,辛且香。蒳,草树也,叶如栟榈而小,三月采其叶,细破,阴乾之,味近苦而有甘,并鸡舌香食之,益美。姜汇大如累,气猛,近於臭,南土人捣之以为齑。菱,一名廉姜,生沙石中,姜类也。其果大,辛而香,削皮,以黑梅并盐汁渍之,则成也,始安有之。汇,类也。《易》曰:拔茅连茹,以其汇。征吉,所谓姜汇,非一也。江蓠,香草也。《楚辞》曰:扈江蓠,海苔,生海水中,正青,状如乱发,乾之亦盐藏,有汁,名曰濡苔,临海出之。《尔雅》曰:纶,似纶。组,似组,东海有之。紫,紫菜也,生海水中,正青,附石生,取乾之,则紫色,临海常献之。绛,绛草也,出临贺郡,可以染。食葛,蔓生,与山葛同,根特大,美於芋也,豫章间种之。香茅,生零陵。石帆,生海屿石上,草类也,无叶,高尺许,其华离娄相贯连,虽无所用,然异物也。死则浮水中。人於海边得之,希有见其生者。水松,药草,生水中,出南海交趾。东风,亦草也,出九真。扶留,藤也,缘木而生,味辛,可食槟榔者,断破之,长寸许,以合石贲灰,与槟榔并咀之,口中赤如血,始兴以南皆有之。善曰:蒳音纳。汇音谓。〕布濩皋泽,蝉联陵丘,夤缘山岳之屺,幂历江海之流。扤白蒂,衔朱蕤,郁兮葰茂,晔兮菲菲。光色炫晃,芬馥肸蚃。职贡纳其包匦,离骚咏其宿莽。〔布濩,遍满貌。蝉联,不绝貌。夤缘,布藤上貌。幂历,分布覆被貌。许氏《记字》曰:屺,陬隅,而山之节也。扤,摇也。蒂,花本也。菲菲,花美貌也。《方言》曰:凡草生而初达谓之葰。芬馥,色盛香散状。包,裹也。匦,犹结也。《尚书·禹贡》曰:包匦菁茅。菁茅,生桂阳,可以缩酒,给宗庙,异物也,重之。是故既包裹,而又缠结之。一曰,匦,柙也。《尔雅》曰:卷葹草,拔其心,不死,江淮间谓之宿莽。屈原嘉之以其志,故《离骚》曰:夕览洲之宿莽。善曰:毛苌《诗传》曰:扤,动也。《淮南子》曰:草木之勾萌,衔翠载实。《说文》曰:蕤,草木华垂貌。肸蚃,已见《蜀都赋》。夤缘,出也。屺,音节。〕木则枫柙櫲樟,栟榈枸桹,绵杬杶栌,文欀桢僵,平仲桾櫏,松梓古度。楠榴之木,相思之树。〔枫、柙,皆香木名也。櫲樟,木也。《异物志》曰:栟榈,棕也,皮可作索。枸桹,树也,直而高,其用与栟榈同。栟榈,出武陵山。枸根出广州。木绵树高大,其实如酒杯,皮薄,中有如丝绵者,色正白,破一实,得数斤。广州、日南、交趾、合浦皆有之。杬,大树也,其皮厚,味近苦涩,剥乾之,正赤,煎讫,以藏众果,使不烂败,以增其味,豫章有之。杶栌,二木名,文,文木也。材密致无理,色黑,如水牛角,日南有之,欀木,树皮中有如白米屑者,乾捣之,以水淋之,可作饼,似面,交趾、卢亭有之。桢栌,二木名。刘成曰:平仲之木,实白如银。君迁之树,子如瓠形。松梓,二木名。古度树也,不华而实,子皆从皮中出,大如安石榴,正赤,初时可煮食也,广州有之。南榴,木之盘结者,其盘节文尤好,可以作器,建安所出最大长也。相思,大树也。材理坚,邪斫之,则文,可作器,其实如珊瑚,历年不变,东冶有之。善曰:桹音郎。杬音元。欀音襄。桢音贞。〕宗生高冈,族茂幽阜,擢本千寻,垂荫万亩。攒柯挐茎,重葩殗叶。轮囷蚪蟠,〈土臿〉〈濕中"氵改土〉鳞接。荣色杂糅,绸缪缛绣,宵露霮{雨对},旭日暗〈目孛〉。与风飖飏,〈风幼〉浏飕飗,鸣条律畅,飞音响亮。盖象琴筑并奏,笙竽俱唱。〔宗生,宗类而生於高山之脊,故名宗生。族茂,言种族繁多也。擢本,高耸貌。八尺曰寻,言婆娑覆万亩之地。《庄子》曰:匠石见树百围,其临千仞,而后有枝,此大树之属也。善曰:许慎《淮南子》注曰:挐,乱也。殗,重也,叶重叠貌。邹阳上书曰:轮囷离奇。轮囷,谓屈曲貌。蚪蟠,谓树如龙蛇之盘屈相纠也。〈土臿〉〈濕中"氵改土〉,枝柯相重叠貌。。缛绣,言草木花光似绣文。绸缪,花采密貌。霮{雨对},露垂貌。《毛诗》曰:旭日始旦,〈目孛〉,亦闇也。〈风幼〉浏,风声也。飗音留。律,谓籁也。殷仲文所谓幽律是也。言木枝叶与风摇荡作声,如律吕之畅。《说文》曰:筑,似筝,五弦之乐也。《世本》曰:随作竽。郑玄《周礼注》曰:三十六簧也。〕其上则猿父哀吟,〈犭军〉子长啸。狖鼯猓然,腾趠飞超。争接悬垂,竞游远枝。惊透沸乱,牢落翚散。〔《吴越春秋》曰:越有处女,於南林之中。越王使使聘问以剑戟之事,处女将北见於越王。道逢老翁,自称素袁公,问处女:吾闻子善为剑术,愿一观之。女曰:妾不敢有所隐,唯公试之。於是袁公即跳於林竹,槁析,堕地,处女即接末,袁公操本以刺处女,女应节入。三入,因举枝击之,袁公即飞上树,化为白猿,遂引去。〈犭军〉子,猿类,猿身人面,见人啸。《异物志》曰:狖,猿类,露鼻,尾长四五尺,居树上,雨则以尾塞鼻。建安临海北有之。鼯,大如猿,肉翼,若蝙蝠,其飞善从高集下,食火烟,声如人号。一名飞生,飞生子,故也。东吾诸郡皆有之。猓然,猿狖之类,居树,色青赤有文。日南、九真有之。杨雄《方言》曰:透惊也。善曰:《山海经》曰:狱法之山有兽,状如犬,人面,见人则笑,名〈犭军〉。枚乘《兔园赋》曰:上涌云乱叶翚散。〕其下则有枭羊麡狼,猰貐〈犭区〉象,乌菟之族,犀兕之党,钩爪锯牙,自成锋颖。精若燿星,声若云霆。名载於山经,形镂於夏鼎。〔《尔雅》曰:枭羊,一名巢巢,如人,面长唇黑,身有毛乃踵,见人则笑,左手操管,《海南经》所云也。《异物志》云:麡狼,大如麋,角前向,有枝下出,反向上,长者四五尺,广州有之。常居平地,不得入山林。《山海经》曰:南海之外有猰貐,状如〈犭区〉,龙首,食人。〈犭区〉,虎属也。或曰:能化为人也。象,生九真、日南山中、大者其牙鼻长一丈。於菟,虎也。江淮间谓虎为於菟。犀,状如水牛,头似猪,四足类象,仓黑色,一角当额上,鼻上角亦堕也。又有小角,长五寸,不堕,性好食棘,口中洒血,武陵已南山中有之。兕,兽也。似牛。《左传》曰:昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,而为之备,使人知神奸,故人入山泽林薮,不逢不若,魑魅魍魉莫能逢之,故曰形镂於夏鼎。《淮南子》曰:勾爪锯牙,於是挚矣。《礼记》曰:刀却刃授颖。郑玄曰:颖,锋也。挚伯陵《答司马迁书》曰:有能见锋颖之状。〕

  其竹则筼筜箖箊,桂箭射筒。柚梧有篁,篻簩有丛。〔皆竹名也。《异物志》曰:筼筜,生水边,长数丈,围一尺五六寸,一节相去六七尺,或相去一丈。庐陵界有之。始兴以南,又多小桂,夷人绩以为布葛。箖菸,是袁公所与越女试剑竹者也。桂竹,生於始兴小桂县,大者围二尺,长四五丈。箭竹,细小而劲实,可以为箭,通竿无节,江东诸郡皆有之。射筒竹,细小通长,长丈馀,亦无节,可以为射筒,筒及由梧竹,皆出交趾、九真。篻竹,大如戟槿,实中劲强,交趾人锐以为矛,甚利。簩竹,有毒,夷人以为觚,刺兽,中之,则必死。簩,音劳。〕苞笋抽节,往往萦结,绿叶翠茎,冒霜停雪,橚矗森萃,蓊茸萧瑟。檀栾蝉蜎,玉润碧鲜。梢云无以逾,嶰谷弗能连,鸑鷟食其实,鹓雏扰其间。〔苞笋,冬笋也。出合浦,其味美於春夏时笋也,见《马援传》。《汉书·天文志》曰:见梢云。其说:梢,如树也。嶰谷,昆仑北谷也。《汉书·律历志》,黄帝诏伶伦为音律。伶伦乃之昆仑山之阴嶰谷之中,取竹斩之,以其厚均者吹之,以为黄锺之管。鸑鷟,凤雏也。鹓雏,《周本纪》曰:凤类也,非梧桐不栖,非竹实不食。黄帝时,凤集东园,食帝竹实,终身不去,驯扰善也。善曰:橚矗,长直貌。蓊茸,茂盛貌。萧瑟,声也。冒,犯也。婵娟,言竹妍雅也。枚乘《兔园赋》曰:脩竹檀栾,夹水碧鲜,言竹似之也。梢云,山名,出竹。〕其果则丹橘馀甘,荔枝之林,槟榔无柯,椰叶无阴,龙眼橄榄,〈木罕〉榴御霜,结根比景之阴,列挺衡山之阳。〔薛莹,荆扬已南《异物志》曰:馀甘,如梅李,核有刺。初食之,味苦,后口中更甘。高凉、建安皆有之。荔枝树生,山中,叶绿色,实赤,肉正白,味大甘美。槟榔树,高六七丈,正直,无枝,叶从心生,大如楯;其实作房,从心中出;一房数百实,实如鸡子,皆有壳,肉满壳中,正白,味苦涩,得扶留藤,与古贲灰合食之,则柔滑而美。交趾、日南、九真皆有之。椰树,似槟榔,无枝条,高十馀寻,叶在其末,如束蒲,实大如瓠,系在树头,如挂物也。实外有皮,如胡桃;核裹有屑,屑白如雪,厚半寸,如猪膏,味美如胡桃;屑里有汁升馀,清如水,美如蜜,饮之,可以愈渴;核作饮器也。龙眼,如荔枝而小,圆如弹丸,味甘胜荔枝。苍梧、交趾、南海、合浦皆献之,山中人家亦种之。橄榄,生山中,实如鸡子,正青,甘美,味成时,食之益善。始兴以南皆有之,南海常献之。〈木罕〉,〈木罕〉子树也,生山中,实似梨,冬熟,味酸。丹阳诸郡皆有之。榴,榴子树也。出山中,实亦如梨,核坚,味酸美,交趾献之。善曰:橄音敢。榄音览。《汉书·音义》如淳曰:比景,日中於头上,景在己下,故名之比景。一作北景,云汉武时,日南郡置北景县,言在日之南,向北看日,故名。宋玉《笛赋》曰:余尝观於衡山之阳。〕素华斐,丹秀芳。临青壁,系紫房。鹧鸪南翥而中留,孔雀綷羽以翱翔。山鸡归飞而来栖,翡翠列巢以重行。〔鹧鸪,如鸡黑色,其鸣自呼。或言此鸟常南飞不北。豫章、已南诸郡处、处有之。孔雀,尾长六七尺,绿色有华彩。朱崖、交趾皆有之,在山草中。山鸡,如鸡而黑色,树栖,晨鸣。千所谓山鸡者,鷩蛦也,合浦有之。翡翠,巢於树颠,生子,夷人稍徙下其巢,子大未飞,便取之。皆出於交趾郁林郡。〕其琛赂则琨瑶之阜,铜锴之垠。火齐之宝,骇鸡之珍。赪丹明玑,金华银朴。紫贝流黄,缥碧素玉,隐赈崴嵬,杂插幽屏。精曜潜颖,硩陊山谷。碕岸为之不枯,林木为之润黩。隋侯於是鄙其夜光,宋王於是陋其结绿。〔琛,宝也。赂,货也。《诗》曰:来献其琛,大赂南金。琨、瑶,皆美石也。锴,金属也。禹贡,扬州贡金三品,谓金、银、铜也。《异物志》曰:火齐如云母,重沓而可开,色黄赤,似金,出日南。赪,赤也。丹,丹砂也。出山中,有穴。禹贡荆州贡丹。玑珠属也。朱崖出珠金华采者。银朴,银之在石者。紫贝,以色言之。流黄,土精也。《淮南子》曰:夏至而流黄泽。缥碧素玉者,亦以色言也。硩者,言其如硩擿而陊落山谷者。《淮南子》曰:积叠旋玉,以纯脩碕。张衡《南都赋》曰:隋珠夜光。张禄先生曰:宋有结绿,隋侯宋王,於此各鄙其宝也。善曰:《尚书》曰:瑶琨筱荡。《孝经援神契》曰:神灵滋液,则犀骇鸡。宋衷曰:角有光,鸡见而骇惊也。刘欣期《交州记》曰:金华,出珠崖,谓金有华采者。《埤苍》曰:崴嵬,不平也。又重累貌。幽屏,谓生处也。潜颖,谓潜深而有光颖。《说文》硩,擿空青珊瑚堕之,珠玉潜伏土石间,随四时长,故硩毁陊落山谷之土石也。润腻也。黩,黑茂貌。《孙卿子》曰:言无小而不声,行无隐而不形。玉在山而木润,渊生珠而崖不枯。许慎《淮南子注》曰:碕长边也。〕

  其荒陬谲诡,则有龙穴内蒸,云雨所储。陵鲤若兽,浮石若桴。双则比目,片则王馀。穷陆饮木,极沈水居。泉室潜织而卷绡,渊客慷慨而泣珠。开北户以向日,齐南冥於幽都。〔陬,四隅,谓边远也。湘东新平县有龙穴,穴中黑土。天旱,人人便共以水沾穴,则暴雨应之,常以此请雨也。陵鲤,有四足,状如獭,鳞甲似鲤,居土穴中,性好食蚁。《楚辞》曰:陵鱼曷止。王逸曰:陵鱼,陵鲤也。浮石,体虚轻浮,在海中,南海有之。桴,舟也。比目鱼,东海所出。王馀鱼,其身半也。俗云:越王鲙鱼未尽。因以残半弃水中为鱼,遂无其一面,故曰王馀也。朱崖海中有渚,东西五百里,南北千里。无水泉,有大木,斩之,以盆瓮承其汁而饮之。水居,鲛人水底居也。俗传鲛人从水中出,曾寄寓人家,积日卖绡。绡者,竹孚俞也,鲛人临去,从主人索器,泣而出珠满盘,以与主人。日南人北户,犹日北人南户也。善曰:《尚书》曰:宅朔方,曰幽都,谓日既在北,则南冥与幽都同。王馀泉客,皆见《博物志》。穷陆,见《后汉书》。《史记》曰:秦始皇地,南至北向户,北据河为塞。〕其四野则畛畷无数,膏腴兼倍。原隰殊品,窊隆异等。象耕鸟耘,此之自与;穱秀菰穗,於是乎在。〔畛畷,谓地广道多也。旧井田间,有径有畛。善曰:郑玄《毛诗笺》曰:畛,旧田有径路也。《说文》曰:畷,两陌间道也。知卫切,又陟劣切。《说文》曰:窊,汙邪,下也。《越绝书》曰:舜葬苍梧,象为之耕。禹葬会稽,鸟为之耘。《左传》曰:生人之道,於是乎在。〕煮海为盐,采山铸钱。国税再熟之稻,乡贡八蚕之绵。〔善曰:《史记》曰:吴有豫章郡铜山,吴王濞则招致天下亡命者,盗铸钱,煮海为盐,国用富饶。《异物志》:交趾稻夏熟,农者一岁再种。刘欣期《交州记》曰:一岁八蚕茧,出日南也。〕

  徒观其郊隧之内奥,都邑之纲纪,霸王之所根柢,开国之所基趾。郛郭周匝,重城结隅。通门二八,水道陆衢。所以经始,用累千祀。宪紫宫以营室,廓广庭之漫漫。寒暑隔阂於邃宇,虹蜺回带於云馆。所以跨跱焕炳万里也。〔《尔雅》曰:柢,本也。吴与周并世世称王。自泰伯至阖闾,二十五世矣,夫差益强大,得为盟主,故曰:霸王之所根柢也。《越绝书》曰:郭周匝六十八里六十步,大城周匝四十七里二百一十步,水门八,陆门八,其二有楼,名门者,车船并入。昌门今见在,铜柱石填地。大城中有小城,周十二里,亦有水陆门,皆阖闾宫,在高平里,言经营造作之始,使子孙累代保居也。漫漫,长远貌。寒暑所阂,谓冬温夏凉。善曰:《西都赋》曰:虹霓回带於棼楣。〕造姑苏之高台,临四远而特建。带朝夕之濬池,佩长洲之茂苑。窥东山之府,则环宝溢目;〈丽见〉海陵之仓,则红粟流衍。〔姑苏,吴台名也。善曰:《越绝书》曰:吴王夫差起姑胥之台,五年乃成,高见三百里。《史记》曰:越伐吴,败之姑苏。《汉书》伍被曰:子胥去:见麋鹿游姑苏之台。然姑胥即姑苏也。《汉书》枚乘上书曰:夫汉诸侯方输错出,其珍怪,不如东山之府;转粟西向,不如海陵之仓;修治上林,圈守禽兽,不如长洲之苑;游曲台,临上路,不如朝夕之池。蔡邕《月令章句》穀藏曰:仓。《苍颉篇》曰:〈丽见〉,索视之貌。《汉书》太仓之粟,红腐而不可食。〕起寝庙於武昌,作离宫於建业。阐阖闾之所营,采夫差之遗法。抗神龙之华殿,施荣楯而捷猎。崇临海之崔巍,饰赤乌之韡晔。〔《吴志》曰:前吴都武昌,在豫章;后都建业,在丹阳。孙权自会稽徙治丹阳建业,人皆不乐徙,故为歌曰:宁饮建业水,不向武昌居。言离宫者,明非吴旧都也。神龙,建业正殿。临海、赤乌,皆建业吴大帝所太初宫殿名也。捷猎,高显貌。《越绝书》曰:昔越王勾践欲伐吴,大夫种对以九术,於是作荣楯,婴以白璧,镂以黄金,状类龙蛇,以献吴王夫差,夫差大悦。子胥谏曰:王勿受也。王不听,遂受之,以饰殿也。阖闾造吴城郭宫室,其子夫差嗣,增崇侈靡,孙权移都建业,皆学之。故曰阐阖闾之所营,采夫差之遗法,而施荣楯也。《春秋左氏传》曰:夫差,次有台榭陂池焉,玩好必从,欢乐是务。〕东西胶葛,南北峥嵘。房栊对櫎〔晃〕,连阁相经。阍闼谲诡,异出奇名。左称弯碕,右号临硎。〔善曰:胶葛,长远貌;峥嵘,深邃貌。鲁灵《光殿赋》曰:洞胶葛其无垠。《说文》曰:栊,房室之疏也。又曰:櫎帷屏属。然则门窗之庑通名櫎,櫎音榥,音义同。弯碕临硎,阍闼名也。吴后主起昭明宫於太初之东,开弯碕、临硎二门。弯碕,宫东门。临硎,宫西门。〕雕栾镂楶,青琐丹楹。图以云气,画以仙灵。虽兹宅之夸丽,曾未足以少宁。思比屋於倾宫,毕结瑶而搆琼。〔梁,杨也。琐,户边,以青画为琐文。楹,柱也。汲郡地中《古文册书》曰:桀筑倾宫,馀瑶台,纣作琼室,立玉门,言其夸丽。善曰:郑玄《礼记注》曰:栭谓之楶,音节。《左氏传》曰:丹桓宫楹。杜预曰:楹,柱也。〕高闱有闶,洞门方轨。朱阙双立,驰道如砥。树以青槐,亘以绿水。玄荫眈眈,清流亹亹。〔善曰:李尤德《阳殿赋》曰:朱阙岩岩。《汉书·音义》应劭曰:驰道,天子之道。《毛诗》曰:周道如砥,言其平直也。《汉书》,贾山上书曰:秦为驰道,树以青松,然古之表道,或松或槐也。亘,引也。耽耽,树阴重貌。《韩诗》曰:亹,水流进貌。〕列寺七里,侠栋阳路。屯营栉比,解署基布,横塘查下,邑屋隆夸。长干延属,飞甍舛互。〔吴自宫门南出苑路,府寺相属,侠道七里也。解,犹署也。吴有司徒、大监诸署,非一也。横塘,在淮水南,近家渚、缘江筑长堤,谓之横塘。北接栅塘。查下,查浦,在横塘西,隔内江,自山头南上十里,至查浦。建业南五里,有山岗,其间平地,吏民杂居。东长干中有大长干、小长干,皆相连,大长干在越城东,小长干在越城西,地有长短,故号大小相干。《韩诗》曰:考盘在干,地下而黄曰干。栉比,喻其多也。藏官物曰公廨,医巫所居曰署。飞甍舛互,言室屋之多相连下之貌。善曰:应劭《风俗通》曰:今尚书御史谒者所止皆曰寺。侠栋,栋相侠也。阳路,路阳也。《毛诗》曰:其崇如墉,其比如栉。〕

  其居则高门鼎贵,魁岸豪杰,虞魏之昆,顾陆之裔。歧嶷继体,老成弈世,跃马叠迹,朱轮累辙。陈兵而归,兰锜内设。冠盖云荫,闾阎阗噎。〔魁岸,大度也。《汉书》曰:江充为人魁岸,又于公高门以待封。又贾捐之传曰:石显方鼎贵。应劭曰:鼎,始也。乃祖乃父已来皆贵,故曰鼎贵也。虞,虞文秀。魏,魏周。顾,顾荣。陆,陆逊,隆吴之旧贵也。昆、裔,皆后世也。歧嶷,谓有识知也。老成,德之人,养之乞言。跃马,腾跃之谓,言富贵也。《蔡泽传》曰:跃马肉食。《西京赋》曰:武库禁兵,设在兰锜。闾阎阗噎,言人物遍满之貌。善曰:《毛诗》曰:克歧克嶷。又曰:虽无老成人。谢承《后汉书》曰:王公位二千石,弈世相袭。杨惲书曰:方家隆盛时,乘朱轮者十人。〕其邻则有任侠之靡,轻訬之客。缔交翩翩,傧从弈弈。出蹑珠履,动以千百。里宴巷饮,飞觞举白。翘关扛鼎,拚射壶博。鄱阳暴谑,中酒而作。〔靡,美也。杨子《法言》曰:聂政荆轲,刺客之靡。缔,结也。贾谊过秦论曰:缔交。白,罚爵名也。《汉书》曰:引满举白,鄱阳人俗性暴急。何晏云:鄱阳恶戏,难与曹也。鄱阳本豫章县。善曰:《汉书》曰:季布为任侠。如淳曰:相与信为任,同是非为侠。《汉书》述曰:江都轻訬谓轻薄为訬也。缔,结也。翩翩,往来貌。弈弈,轻靡之貌。高诱《淮南子注》曰:訬,轻利急疾也。訬音眇。《史记》曰:赵平原君使人於楚,楚相春申君处,赵使欲夸楚,为玳瑁簪,九剑室皆以珠饰之,请春申君,春申君客三千馀人,其上客皆蹑珠履而迎之,赵使大惭。翘开扛鼎,皆逞壮力之劲,能招门开也。《列子》曰:孔子劲能招国门之开,而不肯以力闻。招与翘同。扛,举也。《汉书》曰:项羽力能扛鼎。又《汉书》赞曰:元帝时览拚射孟康曰:手搏为拚。壶,投也。礼有投壶。《论语》曰:不有博弈者乎。〕

  於是乐只衎而欢饫无匮,都辇殷而四奥来暨。水浮陆行,方舟结驷,唱棹转毂,昧旦永日。〔昧旦,清晨也。《左传》曰:昧旦丕显。善曰:《毛诗》曰:其乐只且。又曰:嘉宾式宴以衎饫,已见上文。辇,王者所乘,故京邑之地,通曰辇焉。《汉书》曰:杀身靡骨,死事辇毂下。四隩来暨,言四方之人皆来。唱棹转毂,言远人唱歌擿船,乘车转毂,以向吴都。《楚辞》曰:青骊结驷齐千乘。《汉书》曰:转毂百数。《毛诗》曰:且以永日。〕开市朝而并纳,横闤阓而流溢。混品物而同廛,并都鄙而为一。士女伫眙,商贾骈坒。纻衣絺服,杂沓从萃。轻舆按辔以经隧,楼船举颿而过肆。果布辐凑而常然,致远流离与珂〈王戍〉。〔混,同也。伫眙,立视也。今市聚人谓之立眙。南方多絺葛,故曰纻衣絺服也。楼船,船有楼也。颿者,船帐也。《地理志》曰:越多犀象玳瑁珠玑铜银果布之凑,黄支国多异物,入海市明珠流离。果,橘柚之属。布,笺纻之属。近海多宝物。凑,会处也。〈王戍〉,老雕化西海为〈王戍〉,已裁割若马勒者谓之珂。〈王戍〉者,珂之本璞也。日南郡出珂〈王戍〉。善曰:《楚辞》曰:览涕而伫眙。许慎《淮南子注》曰:坒,相连也。《羽猎赋》曰:萃从沇溶。《埤苍》曰:从,走貌。隧,向市路。肆,市路也。《汉书》:有楼船将军。〈王戍〉音戌。〕纟集贿纷纭,器用万端。金镒磊砢,珠琲阑干。桃笙象簟,韬於筒中。蕉葛升越,弱於罗纨。〔纟集,蛮夷货名也。《扶南传》曰:纟集货布帛曰贿,金二十四两为镒。《史记》曰:赵孝成王一见虞卿,赐黄金百镒。磊珂,众多貌。琲,贯也。珠十贯为一珧。阑干,犹纵横也。桃笙,桃枝簟也,吴人谓簟为竹,。又折象牙以为簟也。蕉葛,葛之细者。升越,越之细者,纟集音捷。〕〈澀"水改人"〉〈矗"直改言"〉泶〈犭翏〉,交贸相竞。諠譁喤呷,芬葩荫映。挥袖风飘,而红尘昼昬;流汗霡霂,而中逵泥泞。〔《苍颉篇》曰:〈矗"直改言"〉,不止也。泶〈犭翏〉,众相交错之貌。《方言》曰:〈犭翏〉,猥也。《方言》曰:諻,吁横切。諻通也。《说文》曰:呷,吸也。纷葩,谓舒张眢物使覆映。《史记》苏秦说齐王:举袂成帐,挥汗成雨。毛苌《诗传》曰:小雨谓之霡霂。杜预《左氏传注》曰:泞,泥也。〕

  富中之甿,货殖之选。乘时射利,财丰巨万。竞其区宇,则并疆兼巷;矜其宴居,则珠服玉馔。〔《越绝书》曰:富中,大唐中也。勾践治以为田,肥饶,故谓之富中。珠服,珠襦之属,以珠饰之也。玉馔者,《尚书》曰:惟辟玉食,言富中之食,货殖之选者,各利,所以能丰其财也。并疆,逾田亩也。兼巷,逾里闾也。言农人之富,自相夸竞。善曰:《说文》曰:甿,田人也。孔安国《尚书》曰:自贤曰矜。〕趫材悍壮,此焉比庐。捷若庆忌,勇若专诸。危冠而出,竦剑而趋。扈带鲛函,扶揄属镂。〔秦零陵令上书曰:荆轲挟上首,卒刺陛下,陛下以神武,扶揄长剑以自救。《胡韩非子》曰:解其长剑,免其危冠。《离骚》曰:扈江离,楚人谓被为扈。鲛函,鲛鱼甲,可为铠。《淮南子》曰:鲛革犀兕为甲胄也。《周礼》曰:燕无函。孟子曰:矢人岂不仁於函人哉。《左传》曰:吴赐子胥属镂以死。凡此皆其器用之事义,亦其土俗所能出,有嘉服用也。善曰:成公绥《洛禊赋》曰:趫才逸态,习水善浮。《吕氏春秋》曰:吴王欲杀王子庆忌,谓要离曰:吾常以马逐之江上,而不能及,射之,矢左右满抱,而不能中。高诱曰:庆忌,吴王僚之子也,走追奔兽,接及飞鸟。《左传》曰:吴公子光享王,鯆诸置剑於全鱼中以进,抽剑刺王,遂杀阖闾。〕藏鍦於人,去〈盾戈〉自闾。家有鹤膝,户有犀渠。军容蓄用,器械兼储。吴钩越棘,纯钧湛卢。戎车盈於石城,戈船掩乎江湖。〔鍦,矛也。杨雄《方言》曰:吴越以矛为鍦。〈盾戈〉,楯也。鹤膝,矛也。矛骹如鹤胫,上大下小,谓之鹤膝。犀渠,楯也,犀皮为之。《国语》曰:奉父犀渠。军容,军之容表,言矛剑等也。司马法曰:古者军容不入国,国容不入军。军容入国,则人德粗;国容入军,则人德弱。《越绝书》曰:阖闾既重莫耶,乃复命国中作金钩。有人贪王赏之重,杀其两儿,以血衅钩,遂成二钩,献之阖闾,诣官求赏。王曰:为钩者众多,而子独求赏,何以异於众人之钩乎?曰:我之作钩也,杀二子成两钩。王曰:举钩以示之,何者是也?於是钩师向钩而哭,呼其两子之名吴鸿扈稽曰:我在此王不知汝之神也。声未绝於口,两钩俱飞著於父之背。吴王大惊曰:嗟乎,寡人诚负子!乃赏之百金。遂服其钩。《尔雅》曰:棘,戟也。纯钧、湛卢,剑名也。《越绝书》曰:昔越王勾践有宝剑五,闻於天下。客有能相剑者。名薛烛,王召而问之,对曰:欧冶子因天地之精,悉其伎巧,一曰纯钧,二曰湛卢,三曰莫耶,四曰豪曹,五曰巨阙。石城,石头岛也,在建业西。临江,其中有库,藏军储。戈船,船下有戈也。江湖,二水名也。善曰:《礼记》曰:越棘大弓,天子之戎器也。郑玄曰:越,国名也。《考工记》曰:越铁利,可以为戟。环济《吴纪》曰:建安十七年,城石头。《越绝书》:伍子胥船有戈。〕

  露往霜来,日月其除。草木节解,鸟兽腯肤。观鹰隼,诫征夫,坐组甲,建祀姑。命官帅而拥铎,将校猎乎具区。〔《诗》曰:今我不乐,日月其除。《国语》曰:本见而草木节解。本,氐也。谓霜降之后生气既衰,草木枝叶,皆节理解落也。腯,肥也。《左氏传》曰:服腯,谓畜之硕大蕃滋也。《汉书》曰:鹰隼未击,矰弋不施於蹊隧,於此时也,可以戒戎夫。《左氏传》曰:裹量坐甲。又曰:组甲三千。马融曰:组甲,以组为甲。祀姑,幡名,麾旗之属也。《国语》曰:吴王夫差出军,与晋争长,错昏乃戒,夜中令服兵擐甲。陈王卒,官帅拥铎,建祀姑,此吴军容之旧制也。铎,施号令而振之也。《周礼校人》:中大夫掌王田猎之马,一校千二百九十六匹。具区,泽名也,在吴之西。善曰:《尔雅》曰:吴越之间有具区。〕乌浒狼〈月荒〉,夫南西屠,儋耳黑齿之酋,金邻象郡之渠。骉〈马戊〉飍矞,靸霅警捷,先驱前途。〔《异物志》曰:乌浒南夷别名也。其落在深山之中,其种族为人所杀。则居其死所,且伺杀主,若有过之者,是与非则仇而食之。狼〈月荒〉人夜〈口臭〉金知其良不。夫南特有才巧,不与众夷同。西屠以草染齿,染白作黑。儋耳人镂其耳匡。夫南之外,有金邻国,去夫南可二千馀里,土地出银,人众多,好猎大象,生得,其死,则取其牙。酋、渠,皆豪帅也。象郡,今日南郡也,又有象林郡。善曰:骉〈马戊〉飍矞,众马走貌。靸霅,走疾貌。〕俞骑骋路,指南司方。出车槛槛,被练锵锵。吴王乃巾玉辂,轺骕骦,旗鱼须,常重光,摄乌号,佩干将。羽旄扬蕤,雄戟耀芒。貌胄象弭,织文鸟章。六军袀服,四骐龙骧。〔《管子》曰:桓公北征孤竹,见人长尺,而人物具焉,冠而石袪衣。走马。管仲曰:登山之神,有俞貌者,长尺,人物具焉。霸王之君兴,登山之神见,且走马前导也。袪衣,示前有水也。右袪衣,从右方涉也。至卑耳之溪,有赞水者,从左方涉,其深及冠。从右方涉,其深至膝,已涉大济也。指南,指南车也。《鬼谷子》曰:郑人取玉,必载司南之车,为其不惑也。锵锵:行步貌也。《左传》曰:被练三千。马融曰:被练,为甲者所服也。玉辂,以玉饰车也。骕骦,马也。《左氏传》曰:唐成公如楚,有两骕骦马,子常欲之,不与,三年止之。唐人窃马而献子常,子常归唐侯。马融曰:骕骦,鸟也,马似之。旗,旌旗之属,《周礼》有巾车官。又交龙为旗,以鱼须为柄也,日月为常。重光,谓日月画於旗上也。摄,持也。乌号,柘名,以为弓。《淮南子》曰:乌号之弓,不能无弦而射。《列女传》曰:柘枝体动,乌集其上,被即举弹,乌乃哀号,故号之。干将,剑名。胄,兜鍪,以贝饰之。弭,弓末,以象饰之。鸟章,染丝织鸟画为文章,置於旌旗也。《左氏传》曰:袀服振振。袀,同也。骐,马名。善曰:《毛诗》曰:大车槛槛。《子虚赋》曰:靡鱼须之挠旃。《史记》,赵良曰:屈卢之劲矛,干将之雄戟。又曰:胄贝朱纟侵。又曰:象弭鱼服。又曰:织鸟章。又曰:乘其四骐。《南都赋》曰:马鹿超而龙骧。〕峭格周施,罿罻普张。罼罕琐结,罠蹄连纲。阹以九疑,御以沅湘。輶轩蓼扰,彀骑炜煌。〔《庄子》曰:峭格罗络。谓张网周遍。罿罻、罼罕,皆鸟蹄、兔网。《周易》曰:蹄所以在兔,得兔而忘蹄。阹,阑也,因山谷以遮兽也。御,禁也,谓因沅湘为藩落也。杨雄《羽猎赋》曰:御自汧渭。九疑,山名。沅湘,水名。輶,轻也。《诗》云:輶车銮镳。彀骑,张弓弩之骑也。罿音冲。罻音尉。罼音毕。阹音袪。御音语。〕袒裼徒搏,拔距投石之部,猿臂骿胁,狂趭獷猤,鹰瞵鹗视,〈走參〉〈走覃〉翊〈羽沓〉。若离若合者,相与腾跃乎莽{罒良}之野。〔《尔雅》曰:袒裼,肉袒也。《诗》云:袒裼暴虎。拔距,谓两人以手相案,能拔引之也。超逾,跃也。投石,举石以投摘也。《王翦传》曰:投石拔距。猿臂,通肩也。《汉书》:李广猿臂,为武骑常侍。骿胁,今骈幹也,骿骈通。《史记·商君传》,赵良谓鞅曰:君之出,多力而骈胁者参乘。《左传》曰:晋文公骈胁。趭,走也。鹰瞵鹗视,言勇士似之也。善曰:司马相如《大人赋》曰:腾而狂趭。《说文》曰:犬獷不可附也。猤,壮勇之貌。《说文》曰:瞵,目精也。〈走參〉〈走覃〉翊趭,相随驱逐众多貌。莽{罒良},广大貌。{罒良}音浪。〕干卤殳鋋,旸夷勃卢之旅,长矛短兵,直发驰骋,儇佻坌并,衔枚无声,悠悠旆旌者,相与聊浪乎昧莫之坰。〔于卤,皆楯也。《越绝书》曰:越王身披旸夷之甲,抚勃卢之矛,短兵,刀剑也。《尚书》曰:称尔干。《过秦论》曰:流血漂卤。《广雅》曰:〈矛殳〉,矛也《楚辞》曰:车错毂兮短兵接。《史记》曰:荆轲怒发直冲冠。《方言》曰:儇佻,疾也。《汉书》曰:相如《吊二世》曰:坌入曾宫之嵯峨。《音义》曰:坋,并也。《周礼》:衔枚氏,下士。郑玄曰:止言语嚣諠也。枚大如箸,横衔之。《毛诗》曰:有闻无声。又曰:萧萧马鸣,悠悠旆旌。悠悠,流貌。昧莫,广大貌。聊浪,放旷貌。〕钲鼓叠山,火烈熛林,飞爓浮烟,载霞载阴。菈擸雷硠,崩峦驰岑。鸟不择木,兽不择音。〔叠,振叠也。熛,火焰也。《左传》曰:鸟则择木。又曰:鹿死不择音。鹿得美草,呦呦而鸣,至於困迫将死,不暇复择,出音急之至也。凡闲暇而有好声,逼急不择音,兽皆然,非唯鹿也。《庄子》亦曰:兽死不择音,以雷硠之至。故云鸟不择木,兽不择音。善曰:《说文》曰:钲,铙也。菈擸雷硠,崩驰之声。擸音猎。硠音郎。《尔雅》曰:峦,山堕。山小而高曰岑。〕〈虎武〉甝〈虎儵〉,〈系页〉麋麖,蓦六驳,追飞生,弹鸶鶁,射猱犭廷。白雉落,黑鸩零。陵绝嶛嶕,聿越巉险。跇逾竹柏,〈犭联〉猭杞楠。封豨莸,神螭掩。刚镞润,霜刃染。〔〈系页〉,绊前两足也。《庄子》曰:连之羁〈系页〉,音耸。麖,大{鹿木}也。桂林有{鹿木}。《山海经》曰:駮如马,白身,黑尾,一角锯牙虎爪,音如鼓,能食虎也。《诗》曰:隰有六駮。飞生,鼯也。师旷曰:南方有鸟曰羌鶁,黄头赤目,五色备也。猱似猿。犭廷音亭。鸩鸟,一名云白,黑色,长颈赤喙,食蝮蛇,体有毒。古人谓之鸩毒,江东诸大山中皆有之。《左氏传》曰:叔牙饮鸩酒而死。聿越,豹走貌。霜刃,言其杀利也。善曰:《毛诗》曰:不敢暴虎。毛苌曰:暴虎,空手以搏也。〈虎武〉与暴同。《尔雅》曰:甝,白虎〈虎儵〉,黑虎,音叔。《说文》曰:蓦,上马也。鶁音京。《史记》曰:跇万里。如淳曰:跇,超逾也。《埤苍》曰:〈犭联〉猭,逃也。《淮南子》申包胥曰:吴为封豨脩蛇。《方言》曰:南楚人谓猪为豨。〕

  於是弭节顿辔,齐镳驻跸,徘徊倘佯,寓目幽蔚。览将帅之拳勇,与士卒之抑扬。羽族以觜距为刀铍,毛群以齿角为矛铗,皆体著而应卒,所以挂扢而为创痏,冲踤而断筋骨,莫不衄锐挫芒,拉捭摧藏。虽有石林之岝崿,请攘臂而靡之。虽有雄虺之九首,将抗足而跐之。〔《离骚》曰:抑志弭节。跸,止行者也,王者出入警跸。徜佯,犹翱翔,言吴之将帅,皆有拳勇。羽族,鸟属也。毛群,兽属也。铍,两刃小刀也。铗,刀身剑锋,有长铗短铗。体著者,著体而生也。《楚辞·天问篇》曰:乌有石林。此本南方楚图画,而屈原难问之。於义,则石林当在南也。《楚辞·招魂》曰:南方不可以止。雄虺九首,往来儵忽,虽有石林,虽有雄虺者,盖张诞之云,非必临时所遇。善曰:《左氏传》曰:得臣寓目焉。《毛诗》曰:无拳无勇。拳与权同。《楚辞》曰:带长铗之陆离。《广雅》曰:扢,摩也。《苍颉篇》曰:痏,欧伤也。《说文》曰:踤,触也。衄,折伤也。拉,顿折也。捭,两手击绝也。靡,碎也。《广雅》曰:跐蹑也。〕颠覆巢居,剖破窟宅。仰攀鵕鸃,俯蹴豺敠。刦剞熊罴之室,剽掠虎豹之落。猩猩啼而就禽,{巛禺}{巛禺}笑而被格。屠巴蛇,出象骼。斩鹏翼,掩广泽。〔《山海经》曰:猩猩,豕身人面。《异物志》曰:出交趾。封溪有猩猩,夜闻其声,如小儿啼也。{巛禺},枭羊也。已解上章矣。枭羊善食人,大口,其初得人喜而笑,却唇上覆额,移时而后食之。人因为筒,贯於臂上,待执人,人即抽手从筒中出,凿其唇於额,而得禽之。张衡《玄图》曰:枭羊喜获,先笑后愁。《山海经》曰:巴蛇食象,三岁而出其骨。骼,骨也。其为蛇青黄赤黑。鹏翼,大垂天也。善曰:许慎《淮南子注》曰:鵕鸃,鷩雉也。鸃,音仪。《尔雅》曰:獏,白豹,音陌。剞,亦劫也。《广雅》曰:落,居也。骼音格。〕轻禽狡兽,周章夷犹,狼跋乎紭中,忘其所以睒睗,失其所以去就。魂褫气慑而自踢跗者,应弦饮羽;形偾景僵者,累积而增益,杂袭错缪。倾薮薄,倒岬岫,岩穴无豜豵,翳薈无{鹿需}鹨。思假道於丰隆,披重霄而高狩;笼乌兔於日月,穷飞走之栖宿。〔《周章》,谓章皇周流也。《楚辞》曰:君不行兮夷犹。王逸曰:夷犹,犹豫也。紭,网也。踶跋,促遽儿。踢〈足伏〉,皆顿伏也。饮羽,谓所射箭没其箭羽也。《阙子》曰:宋景公以弓人之弓,升虎圈之台,东向而射,箭集彭城之东,其馀力逸劲,犹饮羽於石梁。杂袭,重叠也。错缪,聊乱貌。薄,不入之丛。薮,泽别名。言欲假道丰隆,非实事也。然欲穷高极远,究变化,备幽明之故,设此云。善曰:《毛诗》曰:狼跋其胡。《说文》曰:睒,暂视也。睗,疾视也。褫,夺也。《声类》曰:踢,跌也。《汉书·音义》曰:跗,崩也。《尔雅》曰:偾,僵也。许慎《淮南子注》曰:岬,山旁。《尔雅》曰:山有穴曰岫。毛苌《诗传》曰:兽三岁曰豜,公妍切。《尔雅》曰:豕生三子曰豵。《说文》曰:{鹿需},麛也,音须。又曰:鹨,鸟大雏也。《楚辞》曰:吾令丰隆乘云兮。王逸曰:丰隆云师也。《春秋元命苞》曰:日月两设以蟾蠩与兔者,阴双居,月中有兔,已见《蜀都赋》。〕

  嶰涧阒,冈岵童,罾罘满,效获众。回靶乎行邪睨,观鱼乎三江。汎舟航於彭蠡,浑万艘而既同。〔阒,空也。《易》曰:阒其无人。《尔雅》曰:山多草木曰岵。冈,山脊也。童,无草木也,若童无角。靶,辔革也。彭蠡,泽名。善曰:《尔雅》曰:小山别大山曰嶰,山夹水曰涧。毛苌《诗传》曰:太平山不童,泽不竭。圣主得贤臣颂曰:王良执靶。《左氏传》曰:公观鱼于棠。《尚书》曰:三江既入,震泽底定,彭蠡既潴。《说文》曰:艘,船总名。众,一作潀。潀,水会也。航,船别名。〕弘舸连舳,巨槛接舻。飞云盖海,制非常模。叠华楼而岛跱,时仿佛於方壶。比鹢首而有裕,迈馀皇於往初。〔杨雄《方言》曰:江湖凡大船曰舸。舳,船前也;舻,船后也。船上下四方施板者曰槛也。飞云盖海,吴楼船之有名者,皆彫镂采画,有轩櫎华槛之船也。岛峙,谓似方壶、蓬莱二山,有宫阙。《左氏传》曰:楚败吴师,获其乘舟馀皇。吴子光请於众曰:丧先君之乘舟,岂唯光罪,众亦有焉。善曰:《释名》曰:上下重床曰舰。《江表传》曰:孙权乘飞云大船。《吴志》曰:贺齐所乘船,彫刻丹镂,望之若山。方壶,已见上文。〕张组帏,构流苏,开轩幌,镜水区。槁工楫师,选自闽禺,习御长风,狎玩灵胥。责千里於寸阴,聊先期而须臾。〔流苏,谓翦缯彩垂於彫文之楼也。水区,河中也,言开文轩,光辉如镜照川也。闽,越名也。秦并天下,以其地为闽中郡。班固述《两越传》曰:悠悠外宇,闽越东瓯。禺,番禺也,其彼地人便水。《方言》云:刺船曰槁。楫,桡也。《淮南子》曰:来溪谷之流以象禺。长风,远风也。灵胥,伍子胥神也。昔吴王杀子胥於江,沈其尸於江,后为神,江海之间,莫不尊畏子胥。将济者皆敬祠其灵,以为性命,舟楫之师,独能狎玩之也。千里,路之长也。寸阴,晷之短也。言水灵辑睦,浪涛弭息,取长路於短景,独能先期而到,故有须臾之暇也。善曰:《西京赋》曰:长风激於别岛。《越绝书》曰:子胥死,王使捐於大江口,乃发偾驰腾,气若奔马,乃归神大海,盖子胥,水仙也。〕棹讴唱,箫籁鸣。洪流响,渚禽惊。弋磻放,稽鹪〈明鸟〉。虞机发,留鵁鶄。〔弋,缴射也。鹪〈明鸟〉,鸟也。《楚辞》曰:从玄鹤与鹪〈明鸟〉。《尚书》曰:若虞机张。郑氏《注》曰:虞,主田猎之地者也。机,弩牙也。鵁鶄,鸟也,似凫,头上总毛羽。善曰:棹讴,已见《西都赋》。《说文》曰:籁,三孔籥也。磻,已见《西京赋》。〕钩铒纵横,网罟接绪。术兼詹公,巧倾任父。筌〈鱼亘〉亸,〈鱼丽〉鲿魦,罩两魪,罺鰝虾。乘鲎鼋鼍,同罛共罗。沈虎潜鹿,馽〈有彧〉僒束。〈微中"几改鱼"〉鲸辈中於群犗,攙抢暴出而相属。虽复临河而钓鲤,无异射鲋於井谷。〔《易》曰:结绳而为网罟,以畋以渔。詹公,詹何也。任父,任公子也。庄周曰:任公子为大钩巨矰,五十犗牛以为饵,蹲会稽,投竿东海。已而大鱼食巨钩,钩没而下,惊扬奋鬐,白波若山,海水震荡。任公子得若鱼,离饵之,制河以东,苍梧以西,莫不厌此鱼者。筌,捕鱼器。今之斗回也。筌,所以得鱼也。《庄子》曰:得鱼而忘筌。罩,籗也,编竹笼鱼者也。《诗》云:南有嘉鱼。烝,然罩罩。魪,左右魪,一目,所谓比目鱼也。云须两鱼并合乃能游,若单行,落魄著物,为人所得,故曰两魪。丹阳吴会有之。罺,抑鱼之器也。鲎,形如惠文冠,青黑色,十二足,似蟹,足悉在腹下,长五六寸,雌常负雄行,渔者取之必得其双,故曰乘鲎,南海、朱崖、合浦诸郡皆有之。罛,鱼网也。《诗》云:施罛灭灭。虎鱼,头身似虎,或云变而成虎。鹿头鱼,有角似鹿。同罛共罗,言皆为网罟所制获也。絷〈有彧〉僒束者,陷网罟之中,见侰束也。〈微中"几改鱼"〉鲸,鱼之有力者也。鱼大者莫若鲸也,故曰〈微中"几改鱼"〉鲸也。攙抢,星也。《淮南子》曰:鲸鱼死而彗星出。《易·井卦》曰:九二,井谷射鲋。郑玄云:九二,坎爻也。坎为水,上直鱼。生一,艮爻也。艮为山,山下有井,必因谷水所生鱼,无大鱼,但多鲋鱼耳。言微小也。夫感动天地,此鱼之至大,射鲋井谷,此鱼之至小,故以相况。善曰:《列子》曰:詹何,楚人也。以独茧丝为纶,芒针为钩,荆筱为竿,剖粒为饵,引盈车之鱼於百仞之渊。〈鱼亘〉鰽,鲔也。鲿魦,已见《西京赋》。魪音介。《尔雅》曰:鰝,大鱼鰕,音遐。鲎音候。馽,已见《西京赋》。又曰:〈有彧〉,兼有也。《鵩鸟赋》曰:僒若囚拘。〈微中"几改鱼"〉音辉。《说文》曰:犗,騬牛也。〕 结轻舟而竞逐,迎潮水而振缗。想萍实之复形,访灵夔於鲛人。精卫衔石而遇缴,文鳐夜飞而触纶。北山亡其翔翼,西海失其游鳞。〔缴,弋纶也。缗纶,皆钓缴也。《诗》曰:其钓惟何,惟丝伊缗。善曰:《家语》曰:楚昭王渡江,得物如斗,入王舟中,王怪之,使问孔子。孔子曰:此为萍实可剖而食之,其甘如蜜,唯王者能获,此吉祥也。云先时童谣曰:楚王渡江得萍实,大如斗,赤如日,剖而食之,甘如蜜。引此事,言今乘江流,想复遇斯事也。《山海经》曰:东海中有兽如牛,苍身无角一足。入水则风,其声如雷,以其皮冒鼓,闻五百里。名曰夔。鲛人居水中,故访之。《北山经》曰:飞鸠之山有鸟,状如乌而文首,白喙赤足,名精卫,其鸣自呼。赤帝之女姓姜,游於东海,溺而死,不反,常取西山木石,以填东海。《西山经》曰:秦器之山,濩水出焉,是多鳐鱼,状如鲤,鱼身而鸟翼,苍文而白首赤喙。常行西海,而游於东海,夜飞而行。言吴之纶缴,得此鸟鱼,故西海北山,失其鳞翼也。《战国策》曰:夏水浮轻舟。杨雄《蜀都赋》曰:行舟竞。〕雕题之士,镂身之卒,比饰虬龙,蛟螭与对。简其华质,则〈壴乚〉费锦缋。料其虓勇,则雕悍狼戾。〔善曰:《水经》云:雕题国在郁林水南。《汉书》曰:昔少康之庶子封於会稽,文身断发,以避蛟龙之害。蛟螭,龙子也。〈壴乚〉费,锦文貌。《诗》曰:阚如虓虎。《战国策》曰:赵王狼戾无亲。〕相与昧潜险,搜环奇。摸玳瑁,扪觜〈虫隽〉。剖巨蚌於回渊,濯明月於涟漪。〔昧,冒也。巨蚌,育明珠者。《列仙传》曰:高后时,会稽朱仲献三寸四寸珠,此非回渊巨蚌不出之也。风行水成文曰涟漪。《诗》曰:河水清且涟漪。明月珠,珠之至光者。清且涟漪者,水极丽也。濯光珠於丽水,盖美之。善曰:回渊,水也。蠵,大龟也。言天下川泽鱼鸟虫兽瑰奇之物,隐翳之处,搜索使尽也。《说文》曰:昧,目不明也。谓之潜隐之穴也。〕

  毕天下之至异,讫无索而不臻。谿壑为之一罄,川渎为之中贫。哂澹台之见谋,聊袭海而徇珍。载汉女於后舟,追晋贾而同尘。〔徇,求也。袭,入也。干宝《搜神记》曰:澹台子羽赍璧渡河,风波忽起两龙夹舟。子羽奋剑斩龙,波乃止。登岸,投璧於河,河伯三归之,子羽毁璧而去。汉女、贾大夫,已见《西京赋》。《老子》曰:和其光,同其尘。〕汨乘流以砰宕,翼飔风之〈风刘〉々。直冲涛而上濑,常沛沛以悠悠。汔可休而凯归,揖天吴与阳侯。〔汨:疾也。砰宕,击水貌。〈风刘〉々,风初貌。飔,疾风。濑,水大波。沛沛,行貌。悠悠,亦行貌。《离骚》曰:溢飔风兮上征。班固曰:飔,疾也。凯,乐也。《左氏传》曰:振旅凯入于晋。《山海经》曰:朝阳之谷神为天吴,是水伯。揖之者,辞水灵而归。善曰:《诗》曰:汔可小康。郑玄曰:汔,几也。阳侯,见《南都赋》。〕指包山而为期,集洞庭而淹留。数军实乎桂林之苑,飨戎旅乎落星之楼。置酒若淮泗,积肴若山丘。飞轻轩而酌绿酃,方双辔而赋珍羞。〔班固曰:洞庭,泽名。王逸曰:太湖在秣陵东,湖中有包山,山中有如石室,俗谓洞庭。吴有桂林苑落星楼,楼在建邺东北十里。《左传》曰:以数军实。《外传》曰:射不过讲军实。郑氏曰:军所以讨获曰实。善曰:周处《风土记》曰:阳羡太湖中有包山。《左传》晋穆子曰:有酒如淮,有肉如坻。《史记》云:纣为肉山也。《湘州记》曰:湘州临水县有酃湖,取水为酒,名曰酃酒。车骑行酒肉,已见《西京赋》。〕饮烽起,釂鼓震。士遗倦,众怀欣。幸乎馆娃之宫,张女乐而娱群臣。罗金石与丝竹,若钧天之下陈。〔吴俗谓好女为娃。杨雄《方言》曰:吴有馆娃宫。善曰:饮烽釂鼓钧天。并见《西京赋》。《左传》曰:女乐二八。〕登东歌,操南音,胤阳阿,咏韎任。荆艳楚舞,吴愉越吟。翕习容裔,靡靡愔愔。〔《晏子春秋》曰:桀作东歌。南音,徵,引也,南国之音也。《左氏传》曰:锺仪在晋,使与之琴,操南音。商角徵羽各有引。锺仪,楚人,思在楚,故操南音。《吕氏春秋》曰:禹行水,见涂山之女。未之遇,而南省南土。涂山之女,乃令其妾往候禹于涂山之阳,女乃作歌曰:候人猗。实始作为南音,周公召公取风焉。胤,继也。《吕氏春秋》曰:阳阿,古乐曲。《周礼》曰:韎,东乐名。任,南乐名。艳,楚歌也。《汉书》:四面楚歌也。愉,吴歌也。《楚辞》曰:吴歈蔡讴。翕习容裔,音乐之状。靡靡愔愔,言乐容与闲丽也。善曰:韎任,已见《东都赋》。曹植《妾薄相行》曰:齐讴楚舞纷纷。《登楼赋》曰:庄舄显而越吟。《史记》曰:纣作靡靡之乐。《左传》曰:楚右尹子革曰:祈招之诗曰:祈招之愔愔。〕

  若此者,与夫唱和之隆响,动锺鼓之铿耾。有殷坻颓於前,曲度难胜,皆与谣俗汁协,律吕相应。其奏乐也,则木石润色;其吐哀也,则凄风暴兴。或超"延露"而驾辩,或逾"绿水"而采菱。军马弭髦而仰秣,渊鱼竦鳞而上升。〔《诗》曰:唱予和女。《解嘲》曰:声若坻颓。坻颓,崩声也。天水之大名曰陇坻,因为陇坻之曲。《楚辞》曰:伏羲驾辩,伏羲作琴,始造此曲。《淮南子》曰:匏巴鼓琴,鲟鱼出听,伯牙鼓琴,驷马仰秣。善曰:《战国策》司马喜曰:臣观人萌谣俗。《列子》曰:郑师文鼓琴,当春而叩商弦,以召南吕。凉风至,草木实。及秋,叩角弦以激夹锺。温风徐回,草木发荣。《衔子》曰:皆与谣俗协。言虽遐方异乐,皆上合律吕,下应谣俗,故能奏和乐之音,则木石润色也。《淮南子》曰:夫歌采菱,发阳阿,鄙人听之,不若延露以和。高诱曰:延露,鄙曲也。《淮南子》曰:互会《绿水》之趣。高诱曰:绿水,古诗也。趣,节也。铿耾,大声。汁,犹惬也。〕酣湑半,八音并。欢情留,良辰征。鲁阳挥戈而高麾,回曜灵於太清。将转西日而再中,齐既往之精诚。〔酣,酒洽也。湑,乐也。辰,时也。《尔雅》曰:不辰,不时也。《楚辞》曰:日吉兮辰良。《淮南子》曰:鲁阳公,楚将也。与韩遘,战酣,日暮,援戈而麾之,日为之反三舍。太清,谓天也。此言酣饮与音乐,盖是其中半并会之际,欢情之所以留连,良辰之所以觉也。故追述鲁阳回日之意,而将转西日於中盛之时,以適己之盛观也。昔光武合呼沱水,邹衍有陨霜之应,精诚之感,通天地人神以相应。鲁阳公麾日,抑亦此之谓也。苟日可麾而回,则精诚可庶而几,故曰齐精诚於既往。盖是酣乐之至,逼时之晏者,所以慷慨仿佛,是故引而况焉。善曰:曜灵,已见《蜀都赋》。《鹖冠子》曰:上及太清,下及太宁也。〕

  昔者夏后氏朝群臣於兹土,而执玉帛者以万国。盖亦先生之所高会,而四方之所轨则。春秋之际,要盟之主,阖闾信其威,夫差穷其武。内果伍员之谋,外骋孙子之奇。胜彊楚於柏举,栖劲越於会稽。阙沟乎商鲁,争长於黄池。〔《左传》曰:禹会诸侯於涂山,执玉帛而朝者万国。先王谓舜等也,信读为申。《国语》曰:吴王夫差起军与齐晋争衡,晋文践土之盟,齐桓邵陵之会,奋其威强,未能过也。伍员,楚大夫,出仕於吴,吴王因其谋伐楚。孙武,吴人,善用兵,作书号《孙子兵书》。北征,阙池为深沟於商鲁之间,北属之济,以会晋定公於黄池。吴、晋争长,吴先歃,晋恶之。善曰:《左传》曰:楚师陈于柏举,阖闾之弟夫概王,先击楚子常,楚师大败。《国语》曰:越王勾践栖於会稽之上。《难蜀父老》曰:南驰使以诮劲越。〕徒以江湖崄陂,物产殷充,绕雷未足言其固,郑白未足语其丰。士有陷坚之锐,俗有节概之风,睚眦则挺剑,喑呜则弯弓。〔《汉书》王莽策命前将军曰:绕雷之固,南当荆楚。郑、白,二渠名,意者谓吴江湖之阻,洞庭之崄,土地之沃,物产之丰,虽关中所谓绕雷之固。郑白之丰,未足以为言也。凡天下言丰者,皆多称关中,故引焉。韩信曰:项羽喑呜叱吒。善曰:太公《阴符经》曰:无坚不陷也。杨惲曰:西河魏土,凛然皆有节概。睚眦,已见《西京赋》。《家语》孔子曰:公良儒者,有勇力,挺剑令众也。《孟子》曰:越人弯弓而射我。〕拥之者龙腾,据之者虎视。麾城若振槁,搴旗若顾指。虽带甲一朝,而元功远致;虽累叶百叠,而富疆相继。乐湑衎其方域,列仙集其土地。桂父练形而易色,赤须蝉蜕而附丽。〔贾谊传曰:权制天下,顾指如意。叔孙《通列》传曰:斩将搴旗之士。顾指,谕疾且易也,犹世也。《列仙传》曰:桂父,象林人也。常服桂叶,以龟脑和之,颜色如童,时黑时白时赤,南海人尊事之累世。赤须子,丰人也。丰中传世见之,秦穆公之主鱼吏也。数道丰界炎异水旱,十不失一,食柏实石脂,绝穀,齿落更生,细发复出。后去之吴山,言此人等仙,如蝉之脱壳。《尔雅》曰:丽,附也。《庄子》曰:附离不以胶漆。赤须子本非吴人,故言附丽也。夫土地险固以致彊,丰沃以致盛,而天下之美皆归焉,霸王之功皆存焉,故赋者既举其富彊之业,而载其神仙之事。善曰:《长杨赋》曰:麾城摲邑。商君曰:秦师至鄢郢,举若振槁。槁,叶落。《汉书》曰:吴晋争长,吴为带甲三万。《史记》曰:维祖元功,辅臣股肱。《新序》曰:齐侯相管仲,国既富强。《楚辞》曰:济江海兮蝉蜕。《淮南子》曰:蝉饮而不食,三十日而蜕。〕中夏比焉,毕世而罕见,丹青图其珍玮,贵其宝利也。舜禹游焉,没齿而忘归。精灵留其山阿,玩其奇丽也。〔中夏贵其珍宝而不能见,徒以丹青画其象类也。《楚辞·九歌》曰:九疑缤兮并迎。谓舜神在九疑山也。言圣帝明王,存亡而淹留於是者,贵其奇丽也。《书》曰:舜南巡狩,陟方死。《山海经》曰:南方苍梧之丘,有九疑山焉,舜之所葬。《吴越春秋》:禹老,叹曰:吾年寿将尽,止死斯乎!乃命群臣葬我於会稽之山。《论语》曰:管仲夺伯氏骈邑,没齿无怨言也。〕剖判庶士,商搉万俗。国有郁鞅而显敞,邦有湫阨〔乌介〕而踡〔拳〕跼。伊兹都之函弘,倾神州而韫椟。仰南斗以斟酌,兼二仪之优渥。〔湫,下也。厄,小也。函弘,宽大也。《左氏传》:齐景公欲更晏子之宅,曰:子宅湫隘,不可以居。《禹所受地说书》曰:昆仑东南方五千里,名曰神州,帝王居之。《楚辞》曰:八柱何以东南倾。吴国在地势所倾写,故曰倾神州而韫椟也。《论语》曰:韫椟而藏诸。《广雅》曰:商,度也。榷,粗略也。言商度其粗略。《天官星占》曰:南斗主爵禄,其宿六星。《春秋说题辞》曰:南斗为吴。《诗》曰:既优既渥。〕

  繇此而揆之,西蜀之於东吴,小大之相绝也,亦犹棘林萤燿,而与夫桪木龙烛也?否泰之相背也,亦犹帝之悬解,而与桎梏疏属也,庸可共世而论巨细,同年而议丰确乎?〔崔寔《政论》云:使贤不肖相去如日月之与萤火,虽顽嚚之人犹察。《山海经》曰:桪木长千里。又曰:锺山之神,名曰烛龙,视为昼,暝为夜。《庄子》曰:老子死,秦失吊之,三号而出。弟子曰:非子之交耶。曰:然。然吊若是,可乎?曰:始也。吾以其人也,而今非也。適为,夫子时也。適去,夫子顺也。安时而处顺,忧乐不能入也。古者谓是帝之悬解。《庄子》曰:有系谓之悬,无谓之解。郭璞曰:悬绝曰解。《山海经》曰:二负杀猰貐,帝乃梏之疏属之山,桎其右足,反缚两手。汉宣帝时,击磻石於上郡,陷得石室,其中有反缚械人。刘向曰:此二负之臣也。帝曰:何以知之?以《山海经》对。帝,天也,人生禀命於天,受拘俗之性,忧虞终身不解,此乃自终执缚,为天所系。夫安时处顺,忧乐不能入,此自然放肆,为天所解也。天在上者,故曰帝之悬解,性之永放者也。桎梏〈足就〉属,形之永拘者也。相背之甚,故以相况焉。凡物安於所守,思不易方,处穷塞而不识天下之通涂,亦如此也。善曰:棘聚而成林。郭象玄《庄子注》曰:生曰悬,死曰解。《过秦论》曰:不可同年而语矣。确,薄也。〕暨其幽遐独邃,寥廓闲奥,耳目之所不该,足趾之所不蹈,倜傥之极异,誳诡之殊事,藏理於终古,而未寤於前觉也。若吾子之所传,孟浪之遗言,略举其梗概,而未得其要妙也。〔俶傥誳诡,皆谓非常诡异之事。终古,犹永古也。《周礼·考工记》曰:轮已崇则人不能登也,轮已庳则终古登阤。《离骚》曰:吾焉能忍此终古。《孟子》曰:伊尹云:天之生斯人也,使先知觉后知,先觉觉后觉也。予,天民之先觉者也。孟浪,犹莫络也,不委细之意。《庄子》曰:夫子以为孟浪之言,我以为妙道之行。善曰:司马彪《庄子注》曰:孟浪,鄙野之语。《东京赋》曰:粗谓宾言其梗概。梗概,粗言也。〕

  《文选》 唐·李善注

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