正文

第三十五卷 木部(二)

本草纲目(金陵本) 作者:


第三十五卷 木部(二)

  [木部第三十五卷] 木之二
  (乔木类五十二种)

  [木部第三十五卷\木之二] 柏木

  (《本经》上品)【释名】黄檗(《别录》),根名檀桓。时珍曰∶檗木名义未详。《本经》言檗木及根,不言檗皮,岂古时木与皮通用乎?俗作黄柏者,省写之谬也。【集解】《别录》曰∶柏木生汉中山谷及永昌。弘景曰∶今出邵陵者,轻薄色深为胜。出东山者,浓而色浅。其根于道家入木芝品,今人不知取服。又有一种小树,状如石榴,其皮黄而苦,俗呼为子柏,亦主口疮。又一种小树,多刺,皮亦黄色,亦主口疮。在有之。今云皮黄,谬矣。按∶今俗用子柏皆多刺小树,名刺柏,非小柏也。《蜀本图经》云∶黄柏树高数丈。叶似吴茱萸,亦如紫椿,经冬不凋。皮其根结块,如松下茯苓。今所在有,本出房、商、合等州山谷中。皮紧,浓二、三分鲜黄者上。二月、五月采皮,晒干。上用之。各适其宜尔。【修治】曰∶凡使柏皮,削去粗皮,用生蜜水浸半日,漉出晒干,用蜜涂,文武火炙,令蜜尽为度。每五两,用蜜三两。元素曰∶二制治上焦,单制治中焦,不制治下焦也。时珍曰∶黄柏性寒而沉,生用则降实火,熟用则不伤胃,酒制则治上,盐制则治下,蜜【气味】苦,寒,无毒。辛,阴中之阳,入足少阴经,为足太阳引经药。入肾,燥湿所归,各从其类也。故《活人书恶干漆,伏硫黄。【主治】五脏肠胃中结热,黄胆肠痔,止泄痢,女子漏下赤白,阴伤蚀疮疗惊气在皮间,肌肤热赤起,目热赤痛,口疮。久服通神(《别录》)。热止消渴,杀蛀虫(藏器)。男子阴痿,及敷茎上疮,治下血如鸡鸭肝片治骨蒸,洗肝明目,多泪,口干心热,杀疳虫,治蛔心痛,鼻衄,肠风下血,后分急热肿痛(大明)。泻膀胱相火,补肾水不足,坚肾壮骨髓,疗下焦虚,诸痿瘫痪,利下窍,除热(元素)。泻伏火,救肾水,治冲脉气逆,不渴而小便不通,诸疮痛不可忍(李杲)。阴降火。得苍术,除湿清热,为治痿要药。得细辛,泻膀胱火,治口舌生疮(震亨)。儿头疮(时珍)。【发明】元素曰∶黄柏之用有六∶泻膀胱龙火,一也;利小便结,二也;除下焦湿肿,三也;痢疾先见血,四也;脐中痛,五也;补肾不足,壮骨髓,六也。凡肾水膀胱不足,诸痿厥脚膝无力,于黄汤中加用,使两足膝中气力涌出,痿软即便去也,乃瘫痪必用之药。蜜炒研末,治口疮如神。故《雷公炮炙论》云∶口疮舌坼,立愈黄酥。谓以酥炙根黄,含之也。及黄涩者。并用酒洗黄柏、知母为君,茯苓、泽泻为佐。凡小便不通而口渴者,邪热在气分,肺中伏热不能生水,是绝小便之源也。法当用气味俱薄、淡渗之药,猪苓、泽泻之类,泻肺火而清肺气,滋水之化源。若邪热在下焦血分,不渴而小便不通者,乃《素问》所谓无阴则阳无以生、无阳则阴无以化。膀胱者州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。法当用气味俱浓、阴中之破出水,双睛凸出,饮食不下,痛苦不可名状。治满、利小便、渗泄之药服遍矣。予诊之曰∶ 此乃奉养太过,膏粱积热,损伤肾水,致膀胱久而干涸,小便不化,火又逆上,而为呕哕。《难经》所谓关则不得小便,格则吐逆者。洁古老人言∶热在下焦,但治下焦,其病必愈。遂处以北方寒水所化大苦寒之药,黄柏、知母各一两,酒洗焙碾,入桂一钱为引,熟水丸如芡子大。每服二百丸,沸汤下。少时如刀刺前阴火烧之状,溺如瀑泉涌出,床下成流,顾盼之间,肿胀消散。《内经》云∶热者寒之。肾恶燥,急食辛以润之。以黄柏之苦寒泻热、补水润燥为君,有泻火补阴之功,非阴中之火,不可用也。火有二∶君火者,人可以水灭,可以直折,黄连之属可以制之;相火者,天火也,龙雷之火也,阴火也,不可以水湿折之,当从其性而伏之,惟黄柏之属可以降之。有金水相生之义。黄柏无知母,犹水母之无虾清肺金,滋肾水之化源。故洁古、东垣、丹溪皆以为滋阴降火要药,上古所未言也。盖气为阳,血为阴。邪火煎熬,则阴血渐涸,故阴虚火动之病须之。然必少壮气盛能食者,用之相宜。若中气不足而邪火炽甚者,久服则有寒中之变。近时虚损,及纵欲求嗣之人,用补阴药,往往以此二味为君,日日服饵。降令太过,脾胃受伤,真阳暗损,精气不暖,致生他病。盖不知此物苦寒而滑渗,且苦味久服,有反从火化之害。故叶氏《医学统旨》有“四物加知母、黄柏,久服伤胃,不能生阴”之戒。【附方】旧十三,新三十。阴火为病∶大补丸∶ 用黄柏去皮,盐、酒炒褐为末,水丸梧子大。血虚,四物汤下;气虚,四君子汤下。(丹溪方)等症。黄柏(去皮,切)二斤,熟糯米一升(童子小便浸之,九浸九晒,蒸过晒研)。为末,酒煮面糊丸梧桐子大。每服一百丸,温酒送下。作四分,用醇酒、蜜汤、盐和丸梧桐子大。每服七十丸,白汤下。(《活人心统》)毒痔漏,下血不止∶孙探用酒、醋、童尿各浸七日,下五十丸,久服除根。杨诚《经验方》百补丸∶专治诸虚赤白浊。用川柏皮(刮净)一斤(分作四分,用酒、蜜、人乳、糯米泔各浸透)。炙干切研,廪米饭丸∶如上皮丸∶黄柏一斤(分作四分,三分用醇酒、盐汤、童尿各浸二日焙研,一分用酥炙研末)。以猪脏一条去膜,入药在内扎,煮熟捣丸。如上法服之。白涂炙)。为末,水丸绿豆大。每服七丸,温水下。名金虎丸。(《普济方》)赤芍药四钱,为末,饭丸麻子大。每服一、二十丸,食前米饮下。(阎孝忠《下痢白色,昼夜三、五十行∶根黄浓者,蜜炒令焦为末,大蒜煨熟,去皮捣烂作膏和丸梧桐子大。每空心,米饮下三、五十丸,日三服。神妙不可述。(削皮,焙为末,用米汤和,丸粟米大。每服一、二十丸,米汤下。(《十全博救方》)淫及梦泄精滑∶真珠粉丸∶黄柏(炒)、真蛤粉各一斤,为末,滴水丸梧桐子大。每服一百丸,空等分为末,糊丸梧桐子大。每服八十丸,盐汤下。(《洁古家珍》)中有热∶宜清心丸主之。黄柏末一两,片脑一钱。炼蜜丸梧桐子大。每服十五丸,麦门冬汤下。此大智禅师方也。(许学士《本事方》)沸,渴即饮之,恣饮,数日即止。(韦宙《独行方》)冬汤调服二钱,立瘥。(《经验方》)每用一弹子大,纱帕包之,浸水一盏,饭上蒸熟,乘热熏洗,极效。此方有金木水火土,故名五行汤。一丸可用品方》)痹痛∶黄柏片含之。又以一斤,酒一斗,煮二沸,恣饮便愈。(《肘后方》)不通∶苦酒和黄柏末敷之,冷即易。(《肘后方》)方》)治心脾有热,舌颊生疮。蜜炙黄柏、青黛各一分,为末,入生用黄柏、细辛等分为末,掺。或用黄柏、干姜等分,亦良。铜绿二钱,为末。掺之,漱去涎。(《三因方》)服。(《圣惠方》)以蔷薇根汁调涂,立效。(《圣济录》)香二钱半,为末,槐花煎水调作饼,贴于疮口。(《普济方》)末,水调,贴足心。(《普济方》)(《肘后方》)柏皮(炒)、川乌头(炮)等分,为末。唾调涂之,留头,频以米泔水润湿。(《集简方》)小儿脐疮不合者∶黄柏末涂之。(《子母秘录》)掺之即愈。(杨起《简便方》)疮用黄柏、黄芩等分煎汤,洗之。仍以黄柏、黄连作末,敷之。又法∶黄柏煎汤洗之,涂以白蜜。(《肘一味。一妇病此,人无识者,用此而愈。(张杲《医说》)门事亲》)柏末,面糊调涂,效。(《宣明方》)

  [木部第三十五卷\木之二] 檀桓

  (《拾遗》)【集解】藏器曰∶檀桓乃百岁柏之根,如天门冬,长三四尺,别在一旁,以小根缀之。一名檀桓芝。出《灵宝方》。时珍曰∶《本经》但言黄柏根名檀桓。陈氏所说乃柏旁所生檀桓芝也,与陶弘景所说同【气味】苦,寒,无毒。【主治】心腹百病,安魂魄,不饥渴。久服,轻身延年通神(《别录》)。长生神仙,去万病。为散,饮服方寸匕,尽一枚有验(藏器)。

  [木部第三十五卷\木之二] 小柏

  (《唐本草》)【释名】子柏(弘景)、山石榴。时珍曰∶此与金樱子、杜鹃花并名山石榴,非一物也。【集解】弘景曰∶子柏树小,状如石榴,其皮黄而苦。又一种多刺,皮亦黄。并主口疮。恭曰∶小柏生山石间,所在皆有,襄阳岘山东者为良。一名山石榴,其树枝叶与石榴无,但花异,子细黑圆如牛李子及女贞子尔。其树皮白,陶云皮黄,恐谬矣。今太常所贮,乃小树多刺而叶细者,名刺柏,非小柏也。藏器曰∶凡是柏木皆皮黄。今既不黄,非柏也。小柏如石榴,皮黄,子赤如枸杞子,两头尖。人锉枝以染黄。若云子黑而圆,恐是别物,非小柏也。时珍曰∶小柏山间时有之,小树也。其皮外白里黄,状如柏皮而薄小。【气味】苦,大寒,无毒。【主治】口疮疳,杀诸虫,去心腹中热气(《唐本》)。治血崩,阿茄陀丸方中用之)。

  [木部第三十五卷\木之二] 黄栌

  (宋《嘉》)【集解】藏器曰∶黄栌生商洛山谷,四川界甚有之。叶圆木黄,可

  木

  【气味】苦,寒,无毒。【主治】除烦热,解酒疸目黄,水煮服之(藏器)。洗赤眼及汤火、【附方】新一。大风癞疾∶黄栌木五两(锉,用新汲水一斗浸二七日,焙研),苏方木五两,乌麻子一斗(九蒸九曝),天麻二两,丁香、乳香各一两,为末。以赤黍米一升淘净,用浸黄栌水煮米粥捣和,丸梧桐子大。每服二、三十丸,食后浆水下,日二、夜一。(《圣济总录

  [木部第三十五卷\木之二] 浓朴

  (《本经》中品)【校正】并入有名未用逐折。【释名】烈朴(《日华》)、赤朴(《别录》)、浓皮(同)、重皮(《广雅》),树名榛(《别录》),子名逐折(《别录》)。时珍曰∶其木质朴而皮浓,味辛烈而色紫赤,故有浓朴、烈、赤诸名。颂曰∶《广雅》谓之重皮,方书或作浓皮也。【集解】《别录》曰∶浓朴生交趾、冤句。三月、九月、十月采皮弘景曰∶今出建平、宜都。极浓、肉紫色为好,壳薄而白者不佳。俗方多用,道家不须也。颂曰∶今洛阳、陕西、江淮、湖南、蜀川山谷中往往有之,而以梓州、龙州者为上。木高三、四丈,径一、二尺。春生叶如槲叶,四季不凋。红花而青实。皮极鳞皱而浓,紫色多润者佳,薄宗曰∶今伊芳阳县及商州亦有,但薄而色淡,不如梓州者浓而紫色有油。时珍曰∶朴树肤白肉紫,叶如槲叶。五、六月开细花,结实如冬青子,生青熟赤,有核。七、八月采之,味甘美。

  皮

  【修治】曰∶凡使要紫色味辛者为好,刮去粗皮。入丸散,若入汤饮,用自然姜汁八两炙尽为度。大明曰∶凡入药去粗皮,用姜汁炙,或浸炒用。宗曰∶味苦。不以姜制,则棘人喉舌。【气味】苦,温,无毒。《别录》曰∶大温。吴普曰∶神农、岐伯、雷公∶苦,无毒;李当之∶小温。权曰∶苦、辛,大热。元素曰∶气温,味苦、辛。气味俱浓,体重浊而微降,阴中阳也。杲曰∶可升可降。之才曰∶干姜为之使。恶泽泻、硝石、寒水石。忌豆,食之动气。【主治】中风伤寒,头痛寒热惊悸,气血痹,死肌,去三虫(《本温中益气,消痰下气,疗霍乱及腹痛胀满,胃中冷逆,胸中呕不止,泄痢淋露,除惊,去留热心烦满,浓肠胃(《别录》)。健脾,治反胃,霍乱转筋,冷热气,泻膀胱及五脏一切气虚吼,(甄权)。【发明】宗曰∶浓朴,平胃散中用,最调中。至今此药盛行,既能温脾胃,又能走冷气,为世所须也。元素曰∶浓朴之用有三∶平胃,一也;去腹胀,二也;孕妇忌之,三也。虽除腹胀,若药也。泻哉!其治腹胀者,因其味辛以提其滞气,滞行则宜去之。若气实人,误服参、药多补气,胀闷或作喘,宜此泻之。浓肠胃,去腹满,果是也。若与橘皮、苍术同用,则能除湿满,所谓温中益气是也。与解利药同用,则治伤寒头痛;与泻痢药同用,则浓肠胃。大抵其性味苦温,用苦则泄,用温则补也。故成无己云∶浓朴之苦,以泄腹满。【附方】旧九,新五。浓朴煎丸∶孙兆云∶补肾不如补脾。脾胃气壮,则能饮食。饮食既进,则益营卫,养精血,滋骨髓。是以《素问》云∶精不足者补之以味;形不足者,补之以气。此药大补脾胃虚损,温中降气,皮切片),以水五升同煮干,去姜,焙朴。以干姜四两,甘去草,焙姜、朴为末。用枣肉、生姜同煮熟,去姜,捣枣和,丸梧子大。每服五十丸,米饮下。一方加熟附子。(王《百一选方》)炙黄为末。非时米饮调下二钱匕。(《圣惠方》)五枚,以水一斗二升,煎取五升,入大黄四两,再煎三升。温服一升,转动更服,不动勿服。(张仲景《金匮要略》)十枚,大枳实五枚,桂二两,生姜五两,以水一斗,煎取四升。温服八合,日三。呕者,加半夏五合。(《金匮要略》)黑)为末。以陈米饮调服二钱匕,日三服。(《斗门方》)朴、干姜等分为末,蜜丸梧桐子大。每服五十丸,米饮下。(鲍氏方)痰惊∶梓朴散∶用梓州浓朴一两,半夏(汤泡七次,姜汁浸半日,晒干)一钱,以米泔三升同浸一百刻,水尽为度。如未尽,少加火熬干。去浓朴,只研半夏。每服半钱或一字。薄荷汤调下。(钱乙《小儿直诀》)姜二两,水六升,煎取二升,分三服。此陶隐居方也。唐·石泉公王方庆《广南方》云∶此方不惟治霍乱,凡诸病皆治。《圣惠方》∶用浓朴(姜汁炙),研末。新汲水服二钱,如神。痢水谷久不瘥者∶浓朴三两,黄连三两,水三升,煎一升,空心细服。(《梅师浓朴生研,猪脏(煮)捣和,丸梧桐子大。每姜水下三十丸。(《十便良方》)脾不调,肾气混浊。用浓朴(姜汁炙)一两,白茯苓一钱,水、酒各一碗,煎一碗,温服。(《经验良方》)。月水不通∶浓朴三两(炙切)。水三升,煎一升,分二服,空心饮。不过三、四剂,神验。一加桃仁、红花。(《子母秘录

  逐折

  【气味】甘,温,无毒。【主治】疗鼠,明目益气(《别录》)。【正误】《别录》有名未用曰∶逐折杀鼠,益气明目。一名百合,一名浓实,生木间,茎黄。七月实,黑如大豆。弘景曰∶杜仲子,亦名逐折。《别录》浓朴条下,已言子名逐折;而有名未用中复出逐折,主治相同,惟鼠、杀鼠字误,未知孰是尔?所云浓实,乃浓朴实也,故皮谓之浓皮。陶氏不知,援引杜仲为注,皆误矣。今正之。【附录】浮烂罗勒藏器曰∶生康国。皮似浓朴,味酸,平,无毒。主一切风气,开胃补心,除冷痹,调脏腑。

  [木部第三十五卷\木之二] 杜仲

  (《本经》上品)【释名】思仲(《别录》)、思仙(《本经》)、时珍曰∶昔有杜仲服此得道,因以名之。思仲、思仙,皆由此义。其皮中有银丝如绵,故曰木绵。其子名逐折,与浓朴子同名。【集解】《别录》曰∶杜仲生上虞山谷及上党、汉中。二月、五月弘景曰∶上虞在豫州,虞、虢之虞,非会稽上虞县也。今用出建平、宜都者。状如浓朴,折之多白丝者为佳。保升曰∶生深山大谷,所在有之。树高数丈,叶似辛夷。颂曰∶今出商州、成州、峡州近处大山中,叶亦类柘,其皮折之白丝相连。江南谓之。初生嫩叶可食,谓之

  皮

  【修治】曰∶凡使削去粗皮。每一斤,用酥一两,蜜三两,锉用。【气味】辛,平,无毒。《别录》曰∶甘,温。权曰∶苦,暖。甘。气味俱薄,沉而降,阴也。参、蛇蜕皮。【主治】腰膝痛,补中益精气,坚筋骨,强志,除阴下痒湿,小便余沥。久服,轻身耐老(《本经》)。脚中酸疼,不欲践地(《别录》)。人虚而身强直,风也。腰不利,加而用之(甄权)。能使筋骨相着(风虚(好古)。【发明】时珍曰∶杜仲古方只知滋肾,惟王好古言是肝经气分药,润肝燥,补昔人所未发也。盖肝主筋,肾主骨。肾充则骨强,肝充则筋健。屈伸利用,皆属于筋。杜仲色紫而润,味甘微辛,其气温平。甘温能补,微辛能润。故能入肝而补肾,子能令母实也。按∶庞元英《谈薮》∶一少年新娶,后得脚软病,且疼甚。医作香港脚治不效。路钤孙琳诊之。用曰∶此乃肾虚,非香港脚也。杜仲能治腰膝痛,以酒行之,则为效容易矣。【附方】旧六,新三。青娥丸∶方见补骨脂下。肾虚腰痛∶崔元亮《海上集验方》∶用杜仲去皮炙黄一大斤,分作十剂。每夜取一剂,以水一大升,浸至五更,煎三分减一,取汁,以羊肾三、四枚切下,再煮三、五沸,如作羹法,和以椒、盐,空腹顿服。《圣惠方》∶入薤白七茎。箧中方∶加五味腰背虚痛∶杜仲一斤切炒,酒二升,渍十日,日服三合。此陶隐居得效方也。《三因方》∶为末,每旦以温酒服二钱。止更服。(《肘后方》)炒去丝),续断二两(酒浸焙干)。为末,以山药五、十丸,空心米饮下。《肘后方》∶用杜仲焙研,枣肉后诸疾及胎脏不安∶杜仲去皮,瓦上焙干,木臼捣末,煮枣肉和,丸弹子大。每服一丸,糯米饮下,日二服。(《胜金方》)

  芽

  【气味】缺。【主治】作蔬,去风毒香港脚,久积风冷,肠痔下血。亦可煎汤(苏颂)。

  [木部第三十五卷\木之二] 椿樗

  (《唐本草》)【校正】并入《嘉》椿荚。【释名】香者名椿(《集韵》作,《夏书》作,《左传》作),臭者名樗(音丑居切。亦作kt),山樗名栲(时珍曰∶椿樗易长而多寿考,故有椿、栲之称。《庄子》言“大椿以八千岁为春秋”是矣。椿香而樗臭,故椿字又作,其气熏也。kt字从,其气臭,人呵之也。樗亦椿音之转尔。痕【集解】恭曰∶椿、樗二树形相似,但樗木疏、椿木实为别也。颂曰∶二木南北皆有之。形干大抵相类,但椿木实而叶香可啖,樗木疏而气臭,膳夫亦能熬去其气,并采无时。樗木最为无用,《庄子》所谓“吾有大木,人谓之樗,其本拥肿不中绳墨,小枝曲拳不中规矩”者。《尔雅》云∶栲山樗。郭璞注云∶栲,似樗,色小白,生山中,因名。亦类漆树。俗语云∶、樗、栲、漆,相似田樗无异,叶差狭尔。吴人以叶为茗。宗曰∶椿、樗皆臭,但一种有花结子,一种无花不实。世以无花而木身大,其干端直者为椿,椿木用叶。其有花、荚而木身小,干多迂矮者为樗,樗用根及荚、叶。又虫部有樗鸡,不言椿鸡,以显有鸡者为樗,无鸡者为椿。古人命名其义甚明。禹锡曰∶樗之有花者无荚,有荚者无花。其荚夏月常生臭樗上,未见椿上有荚者。然世俗不辨椿、樗之异,故呼樗荚为椿荚尔。时珍曰∶椿、樗、栲,乃一木三种也。椿木皮细肌实而赤,嫩叶香甘可茹。樗木皮粗肌虚而白,其叶臭恶,歉年人或采食。栲木即樗之生山中者,木亦虚大,梓人亦或用之。然爪之如腐朽,故古人以为不材之木,不似椿木坚实,可入栋梁也。

  叶

  【气味】苦,温,有小毒。诜曰∶椿芽多食动风,熏十二经脉、五脏六腑,令人神昏血气微。若和猪肉、热面频食则中满,盖壅经络也。【主治】煮水,洗疮疥风疽。樗木根、叶尤良(《唐本》)。白秃不生发,取椿、桃、楸叶心捣汁,频涂之

  白皮及根皮

  【修治】曰∶凡使椿根,不近西头者为上。采出拌生葱蒸半日,锉细,以袋盛挂屋南畔,阴干用。时珍曰∶椿、樗木皮、根皮,并刮去粗皮,阴干,临时切焙入用。【气味】苦,温,无毒。权曰∶微热。震亨曰∶凉而燥。藏器曰∶樗根有小毒。时珍曰∶樗根制硫黄、砒石、黄金。【主治】疳,樗根尤良(《唐本》)。去口鼻疳虫,杀蛔虫疥,鬼疰传尸,蛊毒下血,及赤白久痢(藏器)。得地榆,止疳痢(萧炳)。不住,肠滑泻,缩小便。蜜炙用(大明)。利溺涩(雷)。精滑梦遗,燥下湿,去肺胃陈积之痰(震亨)。【发明】诜曰∶女子血崩,及产后血不止,月信来多,并赤带下。宜取东引细椿根一大握洗净,以水一大升煮汁,分服便断。小儿疳痢,亦宜多服。仍取白皮一握,粳米五十粒,葱白一握,炙甘草三寸,豉两合,水一升,煮半升,以意服之。枝叶功用皆同。根白皮,性凉而能涩血。凡湿热为病,泻痢浊带,精滑梦遗诸症,无不用之肺胃陈痰之功。治泄泻,有除湿实肠之力。但痢疾滞气未尽者,不可遽用。宜入丸散,亦可煎服,不见有害。予每用炒研糊丸,看病作汤使,名固肠丸也。皮色白而臭,多服微利人。盖椿皮入血分而性涩,樗皮入气功虽同,而涩利之效则异,正如茯苓、芍药,赤、白颇殊也。凡血分受病不足者,宜用椿皮;气分受病有郁者,宜用樗皮,此心得之微也。《乾坤生意》治疮汁,服二、三碗,取利数行,是其验矣。故陈藏器言樗皮有小毒,阳一女人,年四十六、七,耽饮无度,多食鱼蟹,畜毒在脏,日夜二、三十杂下,大肠连肛门痛不堪任。医以止血痢药不效,又以肠风药则益甚,盖肠风则有血无脓。如此半年余,气血渐弱,食减肌瘦。服热药则腹愈痛,血愈下;服冷药即注泄食减,服温平药则病不知。如此期年,垂命待尽。或人教服人参散,一服知,二服减,三服脓血皆定,遂常服之而愈。其方治大肠风虚,饮酒过度,挟热下痢脓血痛甚,多日不瘥。用樗根白皮一两,人参一两。为末。每服二钱,空心温酒调服,米饮亦可。忌油腻、湿面、青菜、果子、甜物、鸡、猪、鱼、羊、蒜、薤等。【附方】旧六,新十一。去鬼气∶樗根皮一握细切,以童儿小便二升,豉一合,浸一宿,绞汁煎一沸。三、五日一度,服之。(陈藏器《本草》)小儿疳疾∶椿白皮(晒干)二两为末,以粟米淘净研浓汁和,丸梧桐子大。十岁三、四丸,米饮下,量人加小儿疳痢困重者∶用樗白皮捣粉,以水和枣作大馄饨子。日晒少时,又捣,如此三遍,以水煮熟,空肚吞七枚。重者不过七服。忌油腻、热面、毒物。又方∶用樗根浓汁一蚬壳,和粟米泔等分,灌下部。再度即瘥,其验如神。大人亦宜。(《外台秘要》)休息痢疾,日夜无度,腥臭不可近,脐腹撮痛∶东垣《脾胃论》∶用椿根白皮、诃黎勒各半两,母丁香三十个,为末,醋糊丸梧桐子大。每服五十丸,米饮下。唐瑶《两加木香二钱,粳,兼腰痛∶取樗根一大两捣筛,以好面捻作馄饨如皂子大,水煮熟。每日空心服十枚。并无禁忌,神良。(刘禹锡《传信方》)大。每空心米饮下三、四十丸。一加苍术、枳壳减半。(《经验方》)洗刮取皮,晒干为末。饮下一钱,立效。(《经验方》)。粗皮,酒浸晒研,枣肉和,丸梧桐子大。每淡酒服五十丸,或酒糊丸亦可。(《儒门事亲》)下血经年∶樗根三钱。水一盏,煎七分,入酒半盏服。或作丸服。虚者加人参等分。即虎眼树。(《仁存方》)阴干为末。每二两入寒食面一两,新汲水丸梧水送下。忌见日,则无效。名如神丸。(《普济气乘之,血渗肠间,故大便下血。用臭椿根(刮去粗皮,焙干)四两,苍术(米泔浸焙)、枳壳(产后肠脱升,去滓倾盆内。乘热熏洗,冷则再热,一服可作五次用,洗后睡少时。忌盐、毒物,及用心劳力等事。年深者亦治之。(《妇人良方》)为末,粥丸梧桐子大。每空腹白汤下一百丸。又方∶椿根白皮一两半,干姜(炒黑)、白芍药(炒黑)、黄柏(炒黑)各二钱,为末。如上法丸服。(丹溪方)

  荚

  【释名】凤眼草(象形)。【主治】大便下血(《嘉》)。【附方】新四。肠风泻血∶椿荚半生半烧,为末。每服二钱,米饮下。(《普济方》)误吞鱼刺∶《生生编》∶用椿树子烧研,酒服二钱。《保寿堂方》∶用香椿树子(阴干)半碗,擂碎,热酒冲服,良久连骨吐出。水洗头,经一年眼如童子。加六月四日、七月七日、八月三日、九月二十日、十月二十三日、十一月二十九日、十二月十四日洗之。(《卫生易简方》)

  [木部第三十五卷\木之二] 漆

  (《本经》上品)【释名】。时珍曰∶许慎《说文》云∶漆本作,木汁可以髹物,其字象水滴而下之形也。【集解】《别录》曰∶干漆生汉中山谷。夏至后采,干之。弘景曰∶今梁州漆最甚,益州亦有。广州漆性急易燥。其诸处漆桶中自然干者,状如蜂房孔孔隔者为佳。保升曰∶漆树高二、三丈余,皮白,叶似椿,花似槐,其子似牛李子,木心黄。六月、七月刻取滋汁。金州者最善。漆性并急,凡取时须荏油解破,故淳者难得,可重重别制拭之。上等清漆,色黑如,若铁石者好。黄嫩若蜂窠者不佳。颂曰∶今蜀、汉、金、峡、襄、歙州皆有之。以竹筒钉入木中,取汁。崔豹《古今注》汁则成漆也。得阴湿,虽寒月亦易干,亦物之性也。若沾渍人,以油治之。凡验漆,惟稀者以物蘸起,细而不断,断而急收起;又涂于干竹上,荫之速干者,并佳。移栽易成,有利。其身如柿,其叶如椿。以金州者为有云∶微扇光如镜,悬丝急似钩。撼成琥珀色,打着有而大。六月取汁漆物,黄泽如金,即《唐书》所谓黄漆者也。入药仍当用黑漆。广南漆作饴糖气,沾沾无力。

  干漆

  【修治】大明曰∶干漆入药,须捣碎炒熟。不尔,损人肠胃若是湿漆,煎干更好。亦有烧存性者。【气味】辛,温,无毒。权曰∶辛、咸。宗曰∶苦。元素曰∶辛,平,有毒。降也,阳中阴也。之才曰∶半夏为之使。畏鸡子,忌油脂。弘景曰∶生漆毒烈,人以鸡子和服之去虫,犹自啮肠胃也。畏漆人乃致死者。外气亦能使身肉疮肿,自有疗法。大明曰∶毒发,饮铁浆并黄栌汁、甘豆汤、吃蟹,并可制之。时珍曰∶今人货漆多杂桐油,故多毒。《淮南子》云∶蟹见漆而不干。《相感志》云∶漆得蟹而成水。盖物性相制也。凡人畏漆者,嚼蜀椒涂口鼻则可免。生漆疮者,杉木汤、紫苏汤、漆姑草汤、蟹汤浴之,皆良。【主治】绝伤,补中,续筋骨,填髓脑,安五脏,五缓六急,风寒湿痹。生漆∶去长虫。久服,轻身耐老(《本经》)。干漆∶疗咳嗽,消瘀血痞结腰痛,女子疝瘕,利小肠,去蛔虫(《别录》)。杀三虫,主女人经脉不通滞,破日久凝结之瘀血(元素)。【发明】弘景曰∶《仙方》用蟹消漆为水,炼服长生。《抱朴子》云∶淳漆不粘者,服之通神长生。或以大蟹投其中,或以云母水,或以玉水合一年,六甲、行厨至也。则积滞去后,补性内时珍曰∶漆性毒而杀虫,降而行血。所主诸症虽繁,其功只在二者而已。【附方】旧四,新七。小儿虫病∶胃寒危恶症,与痫相似者。干漆(捣烧烟尽)、白芜荑等分,为末。米饮服一字至一钱。(杜壬方)。九种心痛及腹胁积聚滞气∶筒内干漆一两,捣炒烟尽,研末,醋煮面糊丸梧桐子大。每服五丸至九丸,热酒下。(《简要济众》)丈夫疝气、小肠气撮痛者,并宜服二圣丸。湿漆一两,熬一食顷,入干漆末一两,和丸梧桐子大。每服三、四丸,温酒下。怕漆人不可服。(《经验方治女人月经瘀闭不来,绕脐寒疝痛彻,炒烟尽),牛膝末一两,以生地黄汁一升,入银、石器中慢熬,俟可丸,丸如梧桐子大。每服一丸,加至三、五丸,酒、饮任下,以通为度。《产宝方》∶治女欲呕,不得睡。用当归四钱,干漆三钱(炒烟尽),为末,炼蜜丸梧桐子大。每服十五丸,空心温酒下。《千金》∶治女人月水不通,脐下坚如杯,时发热往来,下痢羸瘦生肉症,不可治也。干漆一斤(烧研),生地黄二十斤(取汁每服三丸,空心酒下。满,盐泥固济,锻赤,放冷研散。每服一、二钱,热酒下。但是产后诸疾皆可服。经验方》)子大。每服二七丸,温酒下,日二服。(《千金方》)。筒吸之。(《圣济总录》)。十丸至百丸。(《直指方》)。

  漆叶

  【气味】缺。【主治】五尸劳疾,杀虫。曝干研末,日用酒服一钱匕(时珍)。【发明】颂曰∶《华佗传》载∶彭城樊阿,少师事佗。佗授以漆叶青粘散方,云服之去三虫,利五脏,轻身益气,使人头不白。阿从其言,年五百余岁。漆叶所在有之。青粘生丰沛、彭城及朝歌。一名地节,一名黄芝。主理五脏,益精气。本出于迷人入山,见仙人服之,以告佗。佗以为佳,语阿。阿秘之。近者人见阿之寿而气力强盛,问之。因醉误说,人服多验。后无复有人识青粘,或云即黄精之正叶者也。时珍曰∶按∶葛洪《抱朴子》云∶漆叶、青粘,凡薮之草也。樊阿服之,得寿二百岁,而耳目聪明,犹能持针治病。此近代之实事,良史所记注者也。洪说犹近于理,前言阿年五百岁者,误也。或云青粘即葳蕤。

  漆子

  【主治】下血(时珍)。

  漆花

  【主治】小儿解颅、腹胀、交胫不行方中用之(时珍)。

  [木部第三十五卷\木之二] 梓

  (《本经》下品)【释名】木王。时珍曰∶梓,或作,其义未详。按∶陆佃《埤雅》云∶梓为百木长,故呼梓为木王。盖木莫良于梓,故《书》以梓材名篇,《礼》以梓人名匠,朝廷以梓宫名棺也。罗愿云∶屋室有此木,则余材皆不震。其为木王可知。【集解】《别录》曰∶梓白皮生河内山谷。弘景曰∶此即梓树之皮。梓有三种,当用朴素不腐者。颂曰∶今近道皆有之,宫寺人家园亭亦多植之。木似桐而叶小,花紫。《尔雅》云∶椅,梓。郭璞注云∶即楸也。《诗·风》云∶椅、桐、梓、漆,爰伐琴瑟。陆机注云∶楸之疏理白色而生子者为梓,梓实桐皮为椅,大同而小异也。入药当用有子者。又一种鼠梓,一名,亦楸属也。枝叶木理皆如楸。今人谓之苦楸,江东人谓之虎梓。《诗·小雅》云“北山有”是也。鼠李一名鼠梓,或云即此。然花实都不相类,恐别一物而名同尔。楸生山谷间,与梓树本同末异,或以为一物者误矣。皆不堪。梓、、楸,一物四名。而陆机《诗疏》以楸之疏理白色生子者为梓,梓实桐皮者为椅。贾思勰《齐民要术》又以白色有角者为梓,即角楸也,又名子楸。黄色无子者为椅楸,又名荆黄楸。但以子之有无为别。其角细长如箸,其长近尺,冬后叶落而角犹在树。其实亦名豫章。时珍曰∶梓木处处有之。有三种∶木理白者为梓,赤者为楸,梓之美纹者为椅,楸之。诸家疏注,殊欠分明。桐亦名椅,与此不同。此椅即尸子所“谓荆有长松、文椅”者也。

  梓白皮

  【气味】苦,寒,无毒。【主治】热毒,去三虫(《本经》)。疗目中疾,主吐逆胃反。小儿热疮,身头热烦,蚀疮,煎汤浴之,并捣敷(《别录》)。煎汤洗小儿壮热,一切疮疥,皮肤瘙痒(大明)。治温病复感寒邪,变为胃,煮汁饮之(时珍)。【附方】新一。时气温病,头痛壮热,初得一日∶用生梓木削去黑皮,取里白者切一升,水二升五合煎汁。每服八合,取瘥。(《肘后方》)

  叶

  【主治】捣敷猪疮。饲猪,肥大三倍(《本经》)。疗手脚火烂疮(《别录》)。弘景曰∶桐叶、梓叶肥猪之法未见,应在商丘子《养猪经》中。恭曰∶二树花叶饲猪,并能肥大且易养,见李当之《本草》及《博物志》,然不云敷猪疮也。【附方】新一。风癣疙瘩∶梓叶、木绵子、羯羊屎、鼠屎等分,入瓶中合定,烧取汁涂之。(《试效录验方》)

  [木部第三十五卷\木之二] 楸

  (《拾遗》)【释名】。时珍曰∶楸叶大而早脱,故谓之楸;叶小而早秀,故谓之。唐时立秋日,京师卖楸叶,妇女、儿童剪花戴之,取秋意也。《尔雅》云∶叶小而,。叶大而,楸。,音鹊,皮粗也。【集解】见梓下。周定王曰∶楸有二种。一种刺楸,其树高硕,皮色苍白,上有黄白斑点,枝梗间多大刺。叶似楸而薄,味甘,嫩时炸熟,水淘过拌食。时珍曰∶楸有行列,茎干直耸可爱。至秋垂条如线,谓之楸线,其木湿时脆,燥则坚,故谓之良材,宜作棋枰,即梓之赤者也。

  木白皮

  【气味】苦,小寒,无毒。曰∶微温。【主治】吐逆,杀三虫及皮肤虫。煎膏,粘敷恶疮疽,痈肿疳痔。除脓血,生肌肤,长筋骨(藏器)。消食涩肠下气,治上气咳嗽。亦入面药(效【附方】旧一,新一。疮∶楸枝作煎,频洗取效。(《肘后方》)白癜风疮∶楸白皮五斤,水五斗,煎五升,去滓,煎如稠膏。日三摩之。(《圣济总录》)。

  叶

  【气味】同皮。【主治】捣敷疮肿。煮汤,洗脓血。冬取干叶用之。诸痈肿溃及内有刺不出者,取叶十重贴之(藏器。出《范汪方》)。【发明】时珍曰∶楸乃外科要药,而近人少知。葛常之《韵语阳秋》云∶有人患发背溃坏,肠胃可窥,百方不瘥。一医用立秋日太阳未升时,采楸树叶,熬之为膏,敷其外;内以云母膏作小丸服,尽四两,不累日而愈也。东晋范汪,名医也,亦称楸叶治疮肿之功。则楸有拔毒排脓之力可知。【附方】旧七,新一。上气咳嗽,腹满羸瘦者∶楸叶三斗,水三斗,煮三十沸,去滓,煎至可,丸如枣大。以筒纳入下部中,立愈。(崔元亮《海上集验方》)。一切毒肿不问硬软∶取楸叶十重敷肿上,旧帛裹之,日三易之。当重重有毒瓦斯为水,流在叶上。冬月取干叶,盐水浸软,或取根皮捣烂,敷之皆效。止痛消肿,食脓血,胜于众药。(《范汪东阳方》)。十五斤,以水一石,净釜中煎取三斗,又换锅煎取七、八升,又换锅煎取二升,乃纳不津器中。用时先取麻油半合,蜡一分,酥一栗子许,同消化。又取杏仁七粒,生姜少许,同研。米粉二钱,同入膏中搅匀。先涂疮上,经二日来乃拭却,即以篦子匀涂楸煎满疮上,仍以软帛裹之。且日一拭,更上新药。不过五、六上,已破者即便生肌,未破者即内消。瘥后须将慎半年。采药及煎时,并禁孝子、妇人、僧道、鸡犬见之。(不瘥。楸叶及根皮为末,敷之。(《圣惠方》)儿发不生∶楸叶中心,捣汁频涂。(《千金翼》)。,烧干去泥,入水少许,绞汁,铜器慢熬如稀饧,瓷合收之。每旦点之。(《普济方》)。小儿秃疮∶楸叶捣汁,涂之。(《子母秘录》)

  [木部第三十五卷\木之二] 桐

  (《本经》下品)【释名】白桐(弘景)、黄桐(《图经》)、时珍曰∶《本经》桐叶,即白桐也。桐华成筒,故谓之桐。其材轻虚,色白而有绮纹,故俗谓之白桐、泡桐,古谓之椅桐也。先花后叶,故《尔雅》谓之荣桐。或言其花而不实者,未之察也。陆机以椅为梧桐,郭璞以【集解】《别录》曰∶桐叶生桐柏山谷。弘景曰∶桐树有四种∶青桐,叶、皮青,似梧桐而无子;梧桐,皮白,叶似青桐而有子,子肥可食;白桐,一名椅桐,人家多植之,与冈桐无异,但有花、子,二月开花,黄紫色,《礼颂曰∶桐处处有之。陆机《草木疏》言白桐宜为琴瑟。云南人,取花中白毳淹渍,绩以为布,似毛布,谓之华布。椅,即梧桐也。今江南人作油者,即冈桐也,有子大于梧子。江南有桐,秋开红花,无实。有紫桐,花如百宗曰∶《本经》桐叶不指定是何桐,致难执用。但四种各有治疗。白桐,叶三杈,开白花,不结子。无花者为冈桐,不中作琴,体重。荏桐,子可作桐油。梧桐,结子可食。时珍曰∶ 陶注桐有四种,以无子者为青桐、冈桐,有子者为梧桐、白桐。寇注言白桐、冈桐皆无子。苏注以冈桐为油桐。而贾思勰《齐民要术》言∶实而皮青者为梧桐,华而不实者为白桐。白桐冬结似子者,乃是明年之华房,非子也。冈桐即油桐也,子大有油。其说与陶氏相反。以今咨访,互有是否。盖白桐即泡桐也。叶大径尺,最易生长。皮色粗白,其木轻虚,不生虫蛀,作器物、屋柱甚良。二月开花,如牵牛花而白色。结实大如巨枣,长寸余,壳内有子片,轻虚如榆荚、葵实之状,老则壳裂,随风飘扬。其花紫色者名冈桐。荏桐即油桐也。青桐即梧桐之无实者。按∶陈翥《桐谱》,分别白桐、冈桐甚明。云∶白花桐,纹理粗而体性慢,喜生朝阳之地。因子而出者,一年可起三、四尺;由根而出者,可五、七尺。其叶圆大而尖长有角,光滑而毳。先花后叶。花白色,花心微红。其实大二、三寸,内为两房,房内有肉,肉上有薄片,即其子也。紫花桐,纹理细而体性坚,亦生朝阳之地,不如白桐易长。其叶三角而圆,大如白桐,色青多毛而不光,且硬,微赤。亦先花后叶,花色紫。其实亦同白桐而微尖,状如诃子而粘,房中肉黄色。二桐皮色皆一,但花、叶小异,体性坚、慢不同尔。亦有冬月复花者。

  桐叶

  【气味】苦,寒,无毒。【主治】恶蚀疮着阴(《本经》)。消肿毒,生发(时珍)。【附方】新四。手足肿浮∶桐叶煮汁渍之,并饮少许。或加小豆,尤妙。(《圣惠方》)痈疽发背大如盘,臭腐不可近∶桐叶醋蒸粘贴。退热止痛,渐渐生肉收口,极验秘方也。(《医林正宗》)发落不生∶桐叶一把,麻子仁三升,米泔煮五、六沸,去滓。日日洗之则长。(《肘后方》)。发白染黑∶经霜桐叶及子,多收捣碎,以甑蒸之,生布绞汁,沐头。(《普济方》)

  木皮

  【主治】五痔,杀三虫(《本经》)。疗奔豚气病(《别录》)。五淋。沐发,去头风,生发滋润(甄权)。治恶疮,小儿丹毒,煎汁涂之(时珍)。【附方】新三。肿从脚起∶削桐木煮汁,渍之,并饮少许。(《肘后方》)。伤寒发狂∶六、七日热极狂言,见鬼欲走。取桐皮(削去黑,擘断四寸)一束,以酒五合,水一升,煮半升,去滓顿服。当吐下青黄汁数升,即瘥。(《肘跌扑伤损∶水桐树皮,去青留白,醋炒捣敷。(《集简方》)

  花

  【主治】敷猪疮。饲猪,肥大三倍(《本经》)。【附方】眼见诸物∶禽虫飞走,乃肝胆之疾。青桐子花、酸枣仁、玄明粉、羌活各一两,为末。每服二钱,水煎和滓,日三服。(《经验良方》)

  [木部第三十五卷\木之二] 梧桐

  (《纲目》)【释名】榇。时珍曰∶梧桐名义未详。《尔雅》谓之榇,因其可为棺,《左传》所谓“桐棺三寸”是矣。旧附桐下,今别出条。【集解】弘景曰∶梧桐皮白,叶似青桐,而子肥可食。颂曰∶陶氏谓白桐一名椅桐。陆机谓梓实桐皮为椅,即今梧桐。是二种俱有椅名也。《遁甲书》云∶梧桐可知日月正闰。生十二叶,一边有六叶,从下数一叶为一月,至上十二叶。有闰十三叶,小余者。视之,则知闰何月也。故曰梧桐不生则九州异。宗曰∶梧桐四月开嫩黄小花,一如枣花。枝头出丝,堕地成油,沾渍衣履。五、六月结子,人收炒食,味如菱、芡。此是《月令》“清明桐始华” 者。时珍曰∶梧桐处处有之。树似桐而皮青不,其木无节直生,理细而性紧。叶似桐而稍小,光滑有尖。其花细蕊,坠下如醭。其荚长三寸许,五片合成,老则裂开如箕,谓之鄂。其子缀于鄂上,多者五、六,少或二、三。子大如胡椒,其皮皱。罗愿《尔雅翼》云∶梧桐多阴,青皮白骨,似青桐而多子。其木易生,鸟衔子堕辄生。但晚春生叶,早秋即凋。古称凤凰非梧桐不栖,岂亦食其实乎?《诗》云∶梧桐生矣,于彼朝阳。《齐民要术》云∶梧桐生山石间者,为乐器更鸣响也。

  木白皮

  【气味】缺。【主治】烧研,和乳汁涂须发,变黄赤(时珍)。治肠痔(苏颂。《删繁方》治痔,青龙五生膏

  叶

  【主治】发背,炙焦研末,蜜调敷,干即易(《肘后》)。

  子

  【气味】甘,平,无毒。【主治】捣汁涂,拔去白发,根下必生黑者。又治小儿口疮,和鸡子烧存性,研掺(时珍)。

  [木部第三十五卷\木之二] 罂子桐

  (《拾遗》)【释名】虎子桐(《拾遗》)、荏桐(《衍义》)时珍曰∶罂子,因实状似罂也。虎子,以其毒也。荏者,言其油似荏油也。【集解】藏器曰∶罂子桐生山中。树似梧桐。颂曰∶南人作油者,乃冈桐也。有子大于梧子。宗曰∶荏桐,早春先开淡红花,状如鼓子花,成筒子。子可作桐油。时珍曰∶冈桐即白桐之紫花者。油桐枝、干、花、叶并类冈桐而小,树长亦迟,花亦微红。但其实大而圆,每实中有二子或四子,大如大风子。其肉白色,味甘而吐人。亦或谓之紫花桐。人多种莳收子,货之为油,入漆家及船用,为时所须。人多伪之,惟以篾圈蘸起如鼓面者为真。

  桐子油

  【气味】甘、微辛,寒,有大毒。大明曰∶冷,微毒。时珍曰∶桐油吐人,得酒即解。【主治】摩疥癣虫疮毒肿。毒鼠至死(藏器)。敷恶疮,及宣水肿,涂鼠咬处。能辟鼠(大明)。涂胫疮、汤火伤疮。吐风痰喉痹,及一切诸疾,以水和油,扫入喉中探吐;或以子研末,吹入喉中取吐。又点灯烧铜箸头,烙风热烂眼,亦妙(时珍)。【附方】新七。痈肿初起∶桐油点灯,入竹筒内熏之,得出黄水即消。(《医林正宗》)。血风疮∶胡粉过研,桐油调作隔纸膏,贴之。又方∶用船上陈桐油锻石过,又以人发拌桐油炙干为末,仍以桐油调作膏,涂纸上,刺孔贴之。(杨起《简便方》)。脚肚风疮如癞∶桐油、人乳等分,扫之。数次即愈。(《集简方》)。酒渣赤鼻∶桐油入黄丹、雄黄,敷之。(《摘玄方》)。冻疮皲裂∶桐油一碗,发一握。熬化瓶收。每解砒石毒∶桐油二升,灌之。吐即毒解。(华佗危病方)【附录】kt桐(音而郢切)藏器曰∶生山谷间。状似青桐,叶有丫。人取皮以沤丝。木皮味甘,温,无毒。治蚕咬毒瓦斯入腹,末服之。鸡犬食蚕欲死者,煎汁灌之,丝烂即愈。叶∶主蛇、虫、蜘蛛咬毒,捣烂封之。

  [木部第三十五卷\木之二] 海桐

  (宋《开宝》)【释名】刺桐。曰∶生南海山谷中,树似桐而皮黄白色,有刺,故以名之。【集解】颂曰∶海桐生南海及雷州,近海州郡亦有之。叶大如手,作三花尖。皮若梓白皮,而坚韧可作绳,入水不烂。不拘时月采之。又云∶岭南有刺桐,叶如梧桐。其花附干而生,侧敷如掌,形若金凤,枝干有刺,花色深红。江南有时珍曰∶海桐皮有巨刺,如鼋甲之刺,或云即刺桐皮也。按∶嵇含《南方草木状》云∶ 九真有刺桐,布叶繁密。三月开花,赤色照映,三、五房凋,则三、五复发。陈翥《桐谱》云∶刺桐生山谷中。纹理细紧,而性喜拆裂。体有巨刺,如树。其叶如枫。桐身青,叶圆大而长。高三、四尺,便有花成

  木皮

  【气味】苦,平,无毒。大明曰∶温。【主治】霍乱中恶,赤白久痢,除疳疥癣,牙齿虫痛,并煮服及含之。水浸洗目,除肤赤(《开宝》)。主腰脚不遂,血脉顽痹,腿膝疼洗赤目(时珍)。【发明】颂曰∶古方多用浸酒治风蹶。南唐筠州刺史王绍颜撰《续传信方》云∶顷年予在姑孰,得腰膝痛不可忍。医以肾脏风毒攻刺诸药莫疗。因览刘禹锡《传信方》备有此验。修服一剂,便减五分。其方用海桐皮二两,牛净洗焙干晚各一次,长令醺醺。此方不得添减,禁毒食。分,及去风杀虫。【附方】新三。风癣有虫∶海桐皮、蛇床子等分,为末。以腊猪脂调,搽之。(艾元英《如宜方》)风虫牙痛∶海桐皮煎水,漱之。(《圣惠方》)。中恶霍乱∶海桐皮,煮汁服之。(《圣济总录》)

  刺桐花

  【主治】止金疮血,殊效(苏颂)。【附录】鸡桐时珍曰∶生岭南山间。其叶如楝。用叶煮汤,洗渫足

  [木部第三十五卷\木之二] 楝

  (《本经》下品)【释名】苦楝(《图经》),实名金铃子。时珍曰∶按∶罗愿《尔雅翼》云∶楝叶可以练物,故谓之楝。其子如小铃,熟则黄色。名金铃,象形也。【集解】《别录》曰∶楝实生荆山山谷。弘景曰∶处处有之。俗人五月五日取叶佩之,云辟恶也。恭曰∶此有雌雄两种∶雄者无子,根赤有毒,服之使人吐,不能止,时有至死者;雌者有子,根白微毒。入药当用雌者。颂曰∶楝实以蜀川者为佳。木高丈余,叶密如槐而长。三、四月开花,红紫色,芬香满庭。实如弹丸,生青熟黄,十二月采之。根采无时。时珍曰∶楝长甚速,三、五年即可作椽。其子正如圆枣,以川中者为良。王祯《农书》言食其实。应劭《风俗通》言獬豸食其叶。宗懔《岁时记》言蛟龙畏楝,故端午以叶包粽,投江中祭屈原。

  实

  【修治】曰∶凡采得晒干,酒拌令透,蒸待皮软,刮去皮,取肉去核用。凡使肉不使核,使核不使肉。如使核,捶碎,用浆水煮一伏时,晒干。其花落子,谓之石茱萸,不入药用。【气味】苦,寒,有小毒。元素曰∶酸、苦,平。阴中之阳。时珍曰∶得酒煮,乃寒因热用也。茴香为之使。【主治】温疾伤寒,大热烦狂,杀三虫,疥疡,利小便水道(《本经》)。主中大热狂,失心躁闷,作汤浴,不入汤使(甄权)。入心及小肠,止上下部腹痛(李杲)。泻膀胱(好古)。治诸疝虫痔(时珍)。【发明】元素曰∶热厥暴痛,非此不能除。时珍曰∶楝实,导小肠、膀胱之热,因引心包相火下行,故心腹痛及疝气为要药。甄权乃言不入汤使,则《本经》何以有治热狂、利小便之文耶?近方治疝,有四治、五治、七治诸法,盖亦配合之巧耳。【附方】旧三,新八。热厥心痛或发或止,身热足寒,久不愈者∶先灸太溪、昆仑,引热下行。内服金铃散∶ 用金铃子、玄胡索各一两,为末。每服三钱,温酒调下。(洁古《活法机要》)。小儿冷疝气痛,肤囊浮肿∶金铃子(去核)五钱,吴茱萸二钱半,为末,酒糊丸黍米大。每盐汤下二、三十丸。(《全幼心鉴》)皮),巴豆二百个(微打破),以面二升,同于铜铛内炒至金铃子赤为度末,巴、面不用。每服三钱,热酒或醋汤调服。一方∶入盐炒茴香半两。(《经验方》)。疝肿痛∶《澹寮方》楝实丸∶治钓肾偏坠,痛不可忍。用川楝子肉五两,分作五分∶ 一两用破故纸二钱炒黄,一两用小茴香三钱、食盐半钱同炒,一两用莱菔子一钱同炒,一两用牵牛子三钱同炒,一两用斑蝥七枚(去头、足)同炒。拣去食盐、莱菔、牵牛、斑蝥,只留故纸、茴香,同研为末,以酒打面糊丸梧桐子大。每空心酒下五十丸。《得效方》楝实丸∶治一切疝气肿痛,大有神效。用川楝子(酒润取肉)一斤,分作四分∶四两用小麦一合,斑蝥四十九个,同炒熟,去蝥;四两用小麦一合,巴豆四十九枚,同炒熟,去豆;四两用小麦一合,巴戟肉一两,同炒熟,去戟;四两用小茴香一合,食盐一两,同炒熟,去盐。加破故纸(酒炒)一两,广木香(不见火)一两,为末,酒煮面糊丸梧桐子大。每服五十丸,盐汤空心下,日三服。《直指方》楝实丸∶治外肾胀大,麻木痛破,及奔豚疝气。用川楝子四十九个,分七处切取肉∶七个用小茴香五钱同炒,七个用破故纸二钱半同炒,七个用黑牵牛二钱半同炒,七个用食盐二钱同炒,七个用萝卜子二钱半同炒,七个用巴豆十四个同炒,七个用斑蝥十四个(去头、足)同炒。拣去萝卜子、巴豆、斑蝥三味不用。入青木香五钱,南木香、官桂各二钱半,为末,酒煮面糊丸梧桐子大。每服三十丸,食前用盐汤下,一日三服。脏毒下血∶苦楝子炒黄为末,蜜丸梧桐子大。米饮每吞十丸至二十丸。(《经验方》)。腹中长虫∶楝实以淳苦酒渍一宿,绵裹,塞入谷道中三寸许,日二易之。(《外台秘要》)。合,捣为末。每温酒服一钱。(《圣惠方》)。米饮下。(《摘玄方》)。

  根及木皮

  【气味】苦,微寒,微毒。大明曰∶雄者根赤有毒,吐泻杀人,不可误服。雌者入服食,每一两可入糯米五十粒同煎,杀毒。若泻者,以冷粥止之。不泻者,以热葱粥发之。【主治】蛔虫,利大肠(《别录》)。苦酒和,涂疥癣甚良(弘景)。治游风热毒,风疹恶疮疥癞,小儿壮热,并煎汤浸洗(大明)。【附方】旧四,新六。消渴有虫∶苦楝根白皮一握切焙,入麝香少许,水二碗,煎至一碗,空心饮之,虽困顿不妨。下虫如蛔而红色,其渴自止。消渴有虫,人所不知。(洪迈《夷坚志》)小儿蛔虫∶楝木皮削去苍皮,水煮汁,量大小饮之。《斗门方》∶用为末,米饮服二钱。《集简方》∶用根皮,同鸡卵煮熟,空心食之。次日虫。《简便方》∶用楝根白皮(去粗)二斤切,水一斗,煮取汁三升,沙锅熬成膏。五更初,温酒服一匙,以虫下为度。小儿诸疮∶恶疮、秃疮、蠼疮、浸淫疮,并宜楝树皮或枝烧灰敷之。干者猪脂调。(《千金方》)。口中疮∶东行楝根细锉,水煮浓汁,日日含漱,吐去勿咽。(《肘后方》)。蜈蚣蜂伤∶楝树枝、叶汁,涂之良。(杨起《简便方》)。疥疮风虫∶楝根皮、皂角(去皮、子)等分。为末。猪脂调涂。(《奇效方》)

  花

  【主治】热痱,焙末掺之。铺席下,杀蚤、虱(时珍)。

  叶

  【主治】疝入囊痛,临发时煎酒饮(时珍)。

  [木部第三十五卷\木之二] 槐

  (《本经》上品)【校正】并入《嘉》槐花、槐胶。【释名】(音怀)。时珍曰∶按∶《周礼》外朝之法,面三槐,三公位焉。吴澄注云∶槐之言怀也,怀来人于此也。王安石释云∶槐华黄,中怀其美,故三公位之。《春秋元命包》云∶槐之言归也。古者树槐,听讼其下,使情归实也。【集解】《别录》曰∶槐实生河南平泽。可作神烛。颂曰∶今处处有之。其木有极高硕者。按∶《尔雅》槐有数种∶叶大而黑者名槐,昼合夜开者名守宫槐,叶细而青绿者但谓之槐,其功用不言有别。四月、五月开黄花,六月、七月结实。七月七日采嫩实,捣汁作煎。十月采老实入药。皮、根采无时。医家用之最多。时珍曰∶槐之生也,季春五日而兔目,十日而鼠耳,更旬而始规,二旬而叶成。初生嫩炸熟,水淘过食,亦可作饮代茶。或采槐子种畦中,采苗食之亦良。其木材坚重,有青黄白黑色。其花未开时,状如米粒,炒过煎水染黄甚鲜。其实作荚连珠,中有黑子,以子连多为好。《周礼》∶秋取槐、檀之火。《淮南子》∶老槐生火。《天玄主物簿》云∶老槐生丹。槐之神异如此。

  槐实

  【修治】曰∶凡采得,去单子并五子者,只取两子、三子者,以铜锤捶破,用乌牛乳浸一宿,蒸过用。【气味】苦,寒,无毒。《别录》曰∶酸、咸。之才曰∶景天为之使。【主治】五内邪气热,止涎唾,补绝伤,火疮,妇人乳瘕,子藏急痛(《本经》)。久服,明目益气,头不白,延年。治五痔疮,以七月七日取之,捣汁铜器盛之,日煎令可,丸如鼠屎,纳窍中,日三易乃愈。又堕胎(《别录》)。治大热难产(甄权)。杀虫去风。合房阴干煮饮,明目,除热泪,头脑心胸间热风烦闷,风眩欲倒,心头吐涎如醉,如舡车上者(藏器)。治丈夫、女人阴疮湿痒。催生,吞七粒(大明)。疏导风热(宗)。治口齿风,凉大肠,润肝燥(李杲)。【发明】好古曰∶槐实纯阴,肝经气分药也。治证与桃仁同。弘景曰∶槐子,以十月巳日采相连多者,新盆盛,合泥百日,皮烂为水,核如大豆。服之令脑满,发不白而长生。颂曰∶折嫩房角作汤代茗,主头风,明目补脑。水吞黑子,以变白发。扁鹊明目使发不落法∶十月上巳日,取槐子去皮,纳新瓶中,封口二七日。初服一枚,再服二枚,日加一枚。至十日,又从一枚起,终而复始。令人可夜读书,延年益气力,大良。时珍曰∶按∶《太清草木方》云∶槐者虚星之精。十月上巳日采子服之,去百病,长生通神。《梁书》言∶庾肩吾常服槐实,年七十余,发鬓皆黑,目看细字,亦其验也。古方以子入冬月牛胆中渍之,阴干百日,每食后吞一枚。云久服明目通神,白发还黑。有痔及下血者,尤宜服之。【附方】旧一,新四。槐角丸∶治五种肠风泻血。粪前有血名外痔,粪后有血名内痔,大肠不收名脱肛,谷道四面肉如奶名举痔,头上有孔名疮,内有虫名虫痔,并皆治之。槐角(去梗,炒)一两,地榆、当归(酒焙)、防风、黄芩、枳壳(麸炒)各半两,为末,酒糊丸梧桐子大。每服五十丸,米饮下。(《和剂局方》)。大肠脱肛∶槐角、槐花各等分,炒为末。用羊血蘸药,炙熟食之,以酒送下。猪腰子(去皮)蘸炙亦可。(《百一选方》)内痔外痔∶许仁则方∶用槐角子一斗,捣汁晒稠,取地胆为末,同煎,丸梧桐子大。每饮服十丸。兼作挺子,纳下部。或以苦参末代地胆亦可。(《外台秘要》)目热昏暗∶槐子、黄连(去须)各二两,为末,蜜丸梧桐子大。每浆水下二十丸,日二服。(《圣济总录》)。

  槐花

  【修治】宗曰∶未开时采收,陈久者良,入药炒用。染家以水煮一沸出之,其稠滓为饼,染色更鲜也。【气味】苦,平,无毒。元素曰∶味浓气薄,纯阴也。【主治】五痔,心痛眼赤,杀腹脏虫,及皮肤风热,肠风泻血,赤白痢,并炒研服(大明凉大肠(元素)。炒香频嚼,治失音及喉痹,又疗吐血衄血,崩中漏下【发明】时珍曰∶槐花味苦、色黄、气凉,阳明、厥阴血分药也。故所主之病,多属二经。【附方】旧一,新二十。衄血不止∶槐花、乌贼鱼骨等分,半生半炒为末,吹之。(《普济方》)舌衄出血∶槐花末,敷之即止。(《朱氏集验》)。吐血不止∶槐花烧存性,入麝香少许,研匀,糯米饮下三钱。(《普济方》)。咯血唾血∶槐花炒研。每服三钱,糯米饮下,仰卧一时取效。(朱氏小便尿血∶槐花(炒)、郁金(煨)各一两,为末。每服二钱,淡豉汤下,立效。(《箧中秘宝方》)。大肠下血∶《经验方》∶用槐花、荆芥穗等分,为末。酒服一钱匕。《集简方》∶用柏叶三钱,槐花六钱,煎汤日服暴热下血∶生猪脏一条,洗净控干,以炒槐花末填满扎定,米醋沙锅内煮烂,擂丸弹子大,晒干。每服一丸,空心酒毒下血∶槐花(半生半炒)一两,山栀子(焙)五钱,为末。新汲水服二服。(《经验良方》)脏毒下血∶新槐花炒研,酒服三钱,日三服。或用槐白皮煎汤服。(《普济方》)。妇人漏血不止∶槐花烧存性,研。每服二、三钱,食前温酒下。(《圣惠方》)。血崩不止∶槐花三两,黄芩二两,为末。每服半两,酒一碗,铜秤锤一枚,桑柴火烧红,浸入酒内,调服。忌口。(中风失音∶炒槐花,三更后仰卧嚼咽。(危氏《得效方》)。痈疽发背∶凡人中热毒,眼花头晕,口干舌苦,心惊背热,四肢麻木,觉有红晕在背后者。即取槐花子一大抄,铁杓炒褐色,以好酒一碗汗之。乘热饮酒,一汗即愈。如未退,再炒一服,极效。纵成脓者,亦无不愈。彭幸庵云∶此方三十年屡效者。(刘松石《保寿堂方》)杨梅毒疮∶乃阳明积热所生。槐花四两略炒,入酒二盏,煎十余沸,热服。胃虚寒者勿用。(《集简方》)外痔长寸∶ 疔疮肿毒∶一切痈疽发背,不问已成未成,但痛者皆治。槐花(微炒)、核桃仁二两,无灰酒一钟,煎十余沸,热服。未成者二、三服,已成者一、二服见效。(《医方摘要》)发背散血∶槐花、绿豆粉各一升,同炒作象牙色,研末。用细茶一两,煎一碗,露一夜,调末三钱敷之,留头。勿犯妇女手。(《摄生众妙方》)下血血崩∶槐花一两,棕灰五钱,盐一钱,水三钟,煎减半服。(《摘玄方》)白带不止∶槐花(炒)、牡蛎()等分。为末。每酒服三钱,取效。(同上)

  叶

  【气味】苦,平,无毒。【主治】煎汤,治小儿惊痫壮热,疥癣及疔肿。皮、茎同用(大明)。邪气产难绝伤,及瘾疹牙齿诸风,采嫩叶食(孟【附方】旧二,新一。霍乱烦闷∶槐叶、桑叶各一钱,炙甘草三分,水煎服之。(《圣惠方》)。肠风痔疾∶用槐叶一斤,蒸熟晒干研末,煎饮代茶。久服明目。(《食医心镜》)。鼻气窒塞∶以水五升煮槐叶,取三升,下葱、豉调和再煎,饮。(《千金方》)。

  枝

  【气味】同叶。【主治】洗疮及阴囊下湿痒。八月断大枝,候生嫩,煮汁酿酒,疗大风痿痹甚效(《别录》)。炮热,熨蝎毒(恭)。青枝烧沥,涂癣。黑,揩牙去虫。煎汤,洗痔核(颂)。烧灰,沐头长发(藏器)。治赤目、崩漏(时珍)。【发明】颂曰∶刘禹锡《传信方》着硖州王及郎中槐汤灸痔法甚详。以槐枝浓煎汤先洗痔,便以艾灸其上七壮,以知为度。王及素有痔疾,充西川安抚使判官,乘骡入骆谷,其痔大作,状如胡瓜,热气如火,至驿僵仆。邮吏用此法灸至三、五壮,忽觉热气一道入肠中,因大转泻,先血后秽,其痛甚楚。泻后【附方】旧五,新一。风热牙痛∶槐枝烧热烙之。(《圣惠方》)。胎赤风眼∶槐木枝如马鞭大,长二尺,作二段齐头。麻油一匙,置铜钵中。晨使童子一人,以其木研之,至暝乃止。令仰卧,以涂目,日三度瘥。九种心痛∶当太岁上取新生槐枝一握,去两头,用水三大升,煎取一升,顿服。(《千金》)。崩中赤白,不问远近∶取槐枝烧灰,食前酒下方寸匕,日二服。(《梅师方》)。胎动欲产,日月未足者∶取槐树东引枝,令孕妇手把之,即易生。(《子母秘录》)。阴疮湿痒∶槐树北面不见日枝,煎水洗三、五遍。冷再暖之。(孟诜《必效方》)。

  木皮、根白皮

  【气味】苦,平,无毒。【主治】烂疮,喉痹寒热(《别录》)。煮汁,淋阴囊坠肿气痛。煮浆水,漱口齿风疳血(甄权)。治中风皮肤不汤火疮。煎膏,止痛长肉,消痈肿(大明)。【附方】旧四,新二。中风身直,不得屈伸反复者∶取槐皮黄白者切之,以酒或水六升,煮取二升,稍稍服之。(《肘后方》)破伤中风∶避阴槐枝上皮,旋刻一片,安伤处,用艾灸皮上百壮。不痛者灸至痛,痛者灸至不痛,用手摩之。(《普济》)风虫牙痛∶槐树白皮一握切,以酪一升煮,去滓,入盐少许,含漱。(《广济方》)下脓血∶多取槐白皮浓煮汁,先熏后洗。良久欲大便,当有虫出,不过三度即愈。仍以皮为末,绵裹纳下部中。(《梅师方》)。

  槐胶

  【气味】苦,寒,无毒。【主治】一切风,化涎,肝脏风,筋脉抽掣,及急风口噤,或四肢不收顽痹,或毒风周身如虫行,或破伤风,口眼偏斜,腰脊强硬。任作汤、散、丸、煎,杂诸药用之。亦可水煮和药为丸(《嘉》)。煨热,绵裹塞

  槐耳

  见菜部木耳。

  [木部第三十五卷\木之二] 檀

  (《拾遗》)【释名】时珍曰∶朱子云∶檀,善木也。其字从以此。者善也。【集解】藏器曰∶按∶苏恭言∶檀似秦皮。其叶堪为饮。树体细,堪作斧柯。至夏有不生者,忽然叶开,当有大水。农人候之以占水旱,号为水檀。又有一种叶如檀,高五、六尺,生但不香尔。榆、荚相似。故俚语云∶斫檀不谛得荚,荚尚可得驳马皮色青白,多癣驳也。檀木宜杵、、锤器之用

  皮及根皮

  【气味】辛,平,有小毒。【主治】皮和榆皮为粉食,可断谷救荒。根皮∶涂疮疥,杀虫(藏器)。

  [木部第三十五卷\木之二] 荚

  (《唐本草》)【释名】系迷(《诗疏》)、羿先(同【集解】恭曰∶荚叶似木槿及榆,作小树,其子如溲疏,两两相并,四四相对,而色赤味甘。陆机《诗疏》云∶檀、榆之类也。所在山谷有之。藏器曰∶生北土山林中。皮堪为索。

  枝叶

  【气味】甘、苦,平、无毒。【主治】三虫,下气消谷。煮汁和米作粥,饲小儿甚美(《唐本》)。作粥,灌六畜疮中生蛆,立出(藏器)。

  [木部第三十五卷\木之二] 秦皮

  (《本经》中品)【校正】并入(《拾遗》【释名】皮(音岑)、木(音寻)、石檀(《别录》)、樊(弘景)、盆桂(《日华》)、苦树(苏恭)、苦枥。时珍曰∶秦皮本作皮。其木小而岑高,故以为名。人讹为木,又讹为秦。或云本出秦地,故得秦名也。高诱注《淮南子》云∶,苦枥木也。恭曰∶树叶似檀,故名石檀。俗因味苦,呼为苦树。【集解】《别录》曰∶秦皮生庐江川谷及冤句水边。二月、八月采弘景曰∶俗云是樊皮,而水渍以和墨书,色恭曰∶此树似檀,叶细,皮有白点而不粗错,取皮渍水便碧色,书纸看之皆青色者,是真。颂曰∶今陕西州郡及河阳亦有之。其木大都似檀,枝干皆青绿色。叶如匙头许大而不光。并无花实,根似槐根。俗呼为白木。

  皮

  【气味】苦,微寒,无毒。《别录》曰∶大寒。普曰∶神农、雷公、黄帝、岐伯∶酸,无毒;李当之∶小寒。权曰∶平。恶苦瓠、防葵。之才曰∶恶吴茱萸。大戟为之使。【主治】风寒湿痹洗洗寒气,除热,目中青翳白膜。久服,头不白,轻身(《本经》)。疗男子少精,妇人带下,小儿痫,身热。可作洗目汤。久服,皮肤光泽,肥大有子(《别录》)。明目,去目中久热,两目赤肿疼痛,风泪不止。作汤,浴小儿身热。煎水澄清,洗赤目极效【发明】弘景曰∶秦皮俗方惟以疗目,道家亦有用处。大明曰∶秦皮之功,洗肝益精,明目退热。元素曰∶秦皮沉也,阴也。其用有四∶治风寒湿邪成痹,青白幻翳遮睛,女子崩中带下,小儿风热惊痫。好古曰∶痢则下焦虚,故张仲景白头翁汤,以黄柏、黄连、秦皮同用,皆苦以坚之也。秦皮浸水青蓝色,与紫草同用,治目病以增光晕,尤佳。时珍曰∶皮,色青气寒,味苦性涩,乃是厥阴肝、少阳胆经药也。故治目病、惊痫,取其平木也。治下痢、崩带,取其收涩也。又能治男子少精,益精有子,皆取其涩而补也。故《老子》云∶天道贵涩。此药乃服食及惊痫崩痢云∶皮水,言能使水沸者,谬也。【附方】旧三,新三。赤眼生翳∶秦皮一两,水一升半,煮七合,澄清。日日温洗。一方加滑石、黄连等分。(《外台秘要》)眼暴肿痛∶秦皮、黄连各一两,苦竹叶半升,水二升半,煮取八合,食后温服。此乃谢道人方也。(《外台秘要》)。赤眼睛疮∶秦皮一两。清水一升,白碗中浸,春夏一食顷以上,看碧色出,即以箸头缠绵,仰卧点令满眼,微痛勿畏,良久沥去热汁。日点十度以上,不过两日瘥也。(《外台秘要》)眼弦挑针∶乃肝脾积热。锉秦皮,夹沙糖,水煎,调大黄末一钱,微利佳。(《仁斋直指方》)血痢连年∶秦皮、鼠尾草、蔷薇根等分,以水煎取汁,铜器重釜煎成,丸如梧桐子大。每服五、六丸,日二服。稍增,以知为度。亦可煎饮。天蛇毒疮,似癞非癞∶天蛇,乃草间黄花蜘蛛也。人被其螫,为露水所濡,乃成此疾。以秦皮煮汁一斗,饮之即瘥。(沈存中)

  [木部第三十五卷\木之二] 合欢

  (《本经》中品)【释名】合昏(《唐本》)、夜合(《日华》)、树。颂曰∶崔豹《古今注》云∶欲蠲人之忿,则赠以青裳。青裳,合欢也。植之庭除,使人不忿。故嵇康《养生论》云∶合欢蠲忿,萱草忘忧。藏器曰∶其叶至暮即合,故云合昏。时珍曰∶按∶王《百一选方》云∶夜合俗名萌葛,越人谓之乌赖谓之尸利洒树。【集解】《本经》曰∶合欢生豫州河内山谷。树如狗骨树。《别录》曰∶生益州山谷。弘景曰∶俗间少识,当以其非疗病之功也。恭曰∶此树叶似皂荚及槐,极细。五月花发,红白色,上有丝茸。秋实作荚,子极薄细。所在山谷有之,今东西京第宅山池间亦有种者,名曰合昏。颂曰∶今汴洛间皆有之,人家多植于庭除间。木似梧桐,枝甚柔弱。叶似皂角,极细而繁密,互相交结。每一风来,辄自相解了,不相牵缀。采皮及叶用,不拘时月。宗曰∶合欢花,其色如今之醮晕线,上半白,下半肉红,散垂如丝,为花之异。其绿叶至夜则合也。嫩时炸熟水淘,亦可食。

  木皮

  (去粗皮炒用)【气味】甘,平,无毒。【主治】安五脏,和心志,令人欢乐无忧。久服,轻身明目,得所欲(《本经》)。煎膏,消痈肿,续筋骨(大明)。杀虫。捣末,和铛下墨,生油调,涂蜘蛛咬疮器)折伤疼痛,花研末,酒服二钱匕(宗)。【发明】震亨曰∶合欢属土,补阴之功甚捷。长肌肉,续筋骨,概可见矣。与白蜡同入膏用神效,而外科家未曾录用何也?【附方】旧二,新三。肺痈唾浊,心胸甲错∶取夜合皮一掌大,水三升,煮取一半,分二服。(韦宙《独行方》)。扑损折骨∶夜合树皮(即合欢皮,去粗皮,炒黑色)四两,芥菜子(炒)一两,为末。每服二钱,温酒卧时服,以滓敷之,接骨甚妙。(王《百一选方》)发落不生∶合欢木灰二合,墙衣五合,铁精一合,水萍末二合,研匀,生油调涂,一夜一次。(《普济方》)。小儿撮口∶ 夜合花枝浓煮汁,拭口中,并洗之。(《子母秘录》)槐枝、桑枝、石榴枝各五两(并生锉)。糯米五升,黑豆五升,羌活二两,七斤半。先以水五斗煎五枝,取二斗五升,浸米、豆蒸熟,入曲与防风、羌活如常酿酒法,封三七日,压汁。每饮五合,勿过醉致吐,常令有酒气也。(《奇效良

  [木部第三十五卷\木之二] 皂荚

  (《本经》下品)【释名】皂角(《纲目》)、鸡栖子(《纲目》)时珍曰∶荚之树皂,故名。《广志》谓之鸡栖子,曾氏方谓之乌犀,《外丹本草》谓之悬刀。【集解】《别录》曰∶皂荚生雍州山谷及鲁。邹县,如猪牙者良。九月、十月采荚,阴干。弘景曰∶处处有之,长尺二者良。俗人见其有虫孔而未尝见虫形,皆言不可近,令人恶病,殊不尔也。其虫状如草叶上青虫,荚微黑便出,所以难见。恭曰∶此物有三种∶猪牙皂荚最下,其形曲戾薄恶,全无滋润,洗垢不去;其尺二者,粗大长虚而无润;若长六、七寸,圆浓节促直者,皮薄多肉,味浓大好。颂曰∶所在有之,以怀、孟州者为胜。木极有高硕者。《本经》用如猪牙者,陶用尺二者虽殊长而尖。枝间多刺。夏开细黄花。结实有三种∶一种一种长而瘦薄,枯燥不粘。以多脂者为佳。其树多刺难上,采时以蔑箍其树,一夜自落,亦一异也。有不结实者,树凿一孔,入生铁三、五斤,泥封之,即结荚。人以铁砧捶皂荚,即自损。铁碾碾之,久则成孔。铁锅爨之,多爆片落。岂皂荚与铁有感召之情耶?

  皂荚

  【修治】曰∶凡使,要赤肥并不蛀者,以新汲水浸一宿,用铜刀削去粗皮,以酥反复炙透,捶去子、弦用。每荚一两,用酥五钱。好古曰∶凡用有蜜炙、酥炙、绞汁、烧灰之异,各依方法。【气味】辛、咸,温,有小毒。好古曰∶入厥阴经气分。时珍曰∶入手太阴、阳明经气分。之才曰∶柏实为之使。恶麦门冬,畏空青、人参、苦参。机曰∶伏丹砂、粉霜、硫黄、砂。【主治】风痹死肌邪气,风头泪出,利九窍,杀精物(《本经疗腹胀满,消谷,除咳嗽囊结,妇人胞不落,明目益精。可为沐药,不入汤(《别录》)。通关节,除头风,消痰杀虫,治骨蒸,开胃,中风口噤(大明)。破坚症,腹中痛,能堕胎。又将浸酒中,取尽其精,煎成膏涂帛,贴一切肿痛(甄权)。溽暑久雨时,合苍术烧烟,辟瘟疫邪湿气气,治咽喉痹塞,痰气喘咳,风疠疥癣(时珍)。【发明】好古曰∶皂荚厥阴之药。《活人书》治阴毒正阳散内用皂荚,引入厥阴也。时珍曰∶皂荚属金,入手太阴、阳明之经。金胜木,燥胜风,故兼入足厥阴,治风木之病。其味辛而性燥,气浮而散。吹之导之,则通上下诸窍;服之则治风湿痰喘肿满,杀虫;涂之则散肿消毒,搜风治疮。按∶庞安时《伤寒总病论》云∶元五年,自春至秋,蕲、黄二郡人患急喉痹,十死八、九,速者半日、一日而死。黄州推官潘昌言得黑龙膏方,救活数人也。其方入口。用大皂荚四十挺切,水三斗,浸一夜,煎至一斗半。入人参末半两,甘草末一两,煎至五升,去滓。入无灰酒一升,釜煤二匕,煎如饧,入瓶封,埋地中一夜。每温酒化下一匙,或扫入喉内,取恶涎尽为度。后含甘草片。又孙用和《家传秘宝方》云∶凡人猝中风,昏昏如醉,形体不收,或倒或不倒,或口角流涎出,斯须不治,便成大病。此症风涎潮于上,胸痹气不通,宜用急救稀涎散吐之。用大皂荚(肥实不蛀者)四挺(去黑皮),白矾(光明者)一两,为末。每用半钱,重者三字,温水调灌。不大呕吐,只是微微稀冷涎或出一升、二升。当待惺惺,乃用药调治。不两,生矾末半两,腻粉半两,水调一、二钱,过咽即吐涎。用【附方】旧二十,新三十七。中风口噤不开,涎潮壅上∶皂角一挺(去皮),猪脂涂炙黄色,为末。每服一钱,温酒调下中风口∶皂角五两,去皮为末,三年大醋和之,左涂右,右涂左,干更上之。(《外台秘要》)。中暑不省∶皂荚一两(烧存性),甘草一两(微炒),为末。温水调一钱,灌之。(《澹寮方》)鬼魇不寤∶皂荚末刀圭,吹鼻中,能起死人。(《千金方》)自缢将绝∶皂角末吹鼻中。(《外台方》)。水溺卒死一宿者,尚可活∶纸裹皂荚末纳下部,须臾出水即活。(《外台秘要》)。急喉痹塞,逡巡不救∶灵苑方∶皂荚生研末。每以少许点患处,外以醋调浓封项下。须臾便破,出血即愈。或水灌之,亦良。《直指方》∶用米醋半盏,煎七分,破出脓血即愈。咽喉肿痛∶牙皂一挺(去皮,米醋浸炙七次,勿令太焦),为末。每吹少许入咽,吐涎即止。(《圣济总录》)风痫诸痰∶五痫膏∶治诸风,取痰如神。大皂角半斤去皮、子,以蜜四两涂上,慢火炙透捶碎,以热水浸一时,取汁,慢火熬成膏。入麝香少许,摊在夹绵纸上,晒干,煎作纸花。每用三、四片,入淡浆水一小盏中洗淋下,以筒吹汁入鼻内。待痰涎流尽,吃芝麻饼一个,涎尽即愈,立效。(《普济方》)风邪痫疾∶皂荚(烧存性)四两,苍耳根、茎、叶(晒干)四两,密陀僧一两,为末,成丸梧桐子大,朱砂为衣。每服三、四十丸,枣汤下,日二服。稍退,只服二十丸。名抵住丸。(《永类方》)。服五、七十丸,白汤下。(《简便方》)。取汁,慢熬至可丸,丸如以皂角膏和匀,入明矾少许,以柿饼捣膏,丸如弹子,噙之。(《圣不得卧∶皂荚丸∶用皂荚炙,去皮、子,研末,蜜丸梧桐子大。每服一丸,枣膏汤下,日三、夜一服。(张仲景方)粒,一荚入杏仁十粒。用姜汁制杏仁,麻油制巴豆,蜜制半夏,一处火炙黄色为手心,临卧以姜汁调之,吃下神效。(余居士《选奇方》)(《千金方》)。丸,取微利为度。不利更服,一日一服。(《必效方》)黄为末。酒一斗,石器煮沸,服一升,日三服。(《肘后方》)烧研,粥饮下三钱,立通。《宣明方》铁脚丸∶用皂荚炙,去皮、子,为末,酒面糊丸。每服五十丸,酒下。《圣惠方》∶用皂荚烧烟于桶内,坐上熏之,即通。用不蛀皂角(去皮、子,醋涂炙焦为末)一钱,巴豆七枚(去油、膜)。以淡醋研好墨和,丸麻子大。每服三丸,食后陈橘皮汤下,日三服。隔一日增一丸,以愈为度。(《经验方》)。胸腹胀满,欲令瘦者∶猪牙皂角相续量长一尺,微火煨,去皮、子,捣筛,蜜丸大如梧桐子。服时先吃羊肉两脔,汁三、水即止药,瘥后一月,不得食肉及诸油腻。(崔元亮《海上集验方》)。荚去皮炙黄,锉三升,酒一斗,渍透煮沸。每服一升,一日三服。(《肘后方》)。皂荚续成一尺以上,酥一大两微涂缓炙,酥尽捣筛,蜜丸梧桐子大。每日空腹饮下十五丸,渐增至二十丸。重者不过两剂愈。皂荚树皮、皂荚刺各一斤,同烧灰,以水三斗,淋汁再淋,如此三、五度,煎之候少凝,入麝香末一分,以童子小便浸蒸饼,丸小豆大。每空心温水下七丸。(《圣惠方》)。皂角、赤小豆为末,酒、醋调,贴肿处。(《永类方》)。(肥者),烧赤为末。以水五合和,顿服之。阴病极效。(《千金方》)。皂角,烧研,新汲水一中盏,姜汁、蜜各少许,和二钱服之。先以暖水淋浴后服药,取汗即愈。(《圣惠》)子,蜜炙捶碎,入水取浓汁,熬成膏。事亲》)仍加白矾少许,黄泥固济,研。日擦之。(杨诚《经验方》)。用皂荚末涂齿上,有涎吐之。《十全方》∶用猪牙皂角、食盐等分,大皂角二十挺,以姜汁、地黄汁蘸炙十遍,为末。日用揩牙甚妙。(《普济方》)。皂角末,吹豆许入鼻,取嚏即安。(《梅师方》)。酥炙三次,研末),精羊肉十两(细切捣烂)。和丸梧桐子大。每温水下二十丸。(《圣惠》)。大肠脱肛∶不蛀皂角五挺,捶碎,水取汁二升下,令皂角气行,则不再作。仍以皂角去皮,酥炙为末,枣肉和丸,米饮下三十丸。(《圣惠方调敷之,良。(《梅师方》)。摊贴患处,频以水润之,即效。又方∶用猪牙皂角七片煨黄,去皮、弦,出火毒,为末。空心温酒服五钱。(《袖珍方》)。妇人吹乳∶《袖珍方》∶用猪牙皂角去皮,蜜炙为末。酒服一钱。又诗云∶妇人吹奶法如何?皂角烧灰蛤粉和。热酒一杯调八字,管教时刻笑呵呵。入麝香少许,人粪少许,和涂。五日后根出。(《普济方》)。烧黑为末,去痂敷之,不过三次即愈。(邓笔峰《卫生杂兴》)。拭干。以少油麻捣烂,涂之。(《肘后方方)。大。每酒下五十丸。(《直指方》)。珍方》)。咽喉骨哽∶猪牙皂角二条切碎,生绢袋盛缝满,线缚项中,立消。(《简便方》)。皂角末吹鼻取嚏。(《圣惠方》)。九里蜂毒∶皂荚钻孔,贴叮处,艾灸孔上三、五壮即安。(《救急方》)。

  子

  【修治】曰∶拣取圆满坚硬不蛀者,以瓶煮熟,剥去硬皮一重,取向里白肉两片,去黄,以铜刀切,晒用。其黄消人肾气。【气味】辛,温,无毒。【主治】炒,舂去赤皮,以水浸软,煮熟,糖渍食之,疏导五脏风热壅(宗)。核中白肉,入治肺药。核中黄心,嚼食,治膈痰吞酸(苏颂)。仁,和血润肠(李杲)。治风热大肠虚秘,瘰肿毒疮癣(时珍)。【发明】机曰∶皂角核烧存性,治大便燥结。其性得湿则滑,滑则燥结自通也。时珍曰∶皂荚味辛属金,能通大肠阳明燥金,乃辛以润之之义,非得湿则滑也。【附方】旧三,新十一。腰脚风痛不能履地∶皂角子一千二百个洗净,以少酥熬香为末,蜜丸梧子大。每空心以蒺藜子、酸枣仁汤下三十丸。(《千金方》)。大肠虚秘∶风人、虚人、香港脚人,大肠或秘或利。用上方服至百丸,以通为度。下痢不止,诸药不效∶服此三服,宿垢去尽,即变黄色,屡验。皂角子,瓦焙为末,米糊丸梧桐子大。每服四、五十丸,陈茶下。(《医方摘肠风下血∶皂荚子、槐实各一两,用粘谷糠炒香,去糠为末。陈粟米饮下一钱。名神效散。(《普济方》)。里急后重∶不蛀皂角子(米糠炒过)、枳壳(炒)等分,为末,饭丸梧桐子大。每米饮下三十丸。(《普济方》)。小儿流涎,脾热有痰∶皂荚子仁半两,半夏(姜汤泡七次)一钱二分,为末,姜汁丸麻子大。恶水入口及皂荚水入口,热痛不止∶以皂荚子(烧存性)一分,沙糖半两,和膏,含之。(《博济方》)。妇人难产∶皂角子二枚,吞之。(《千金方》)。风虫牙痛∶皂角子末,绵裹弹子大两颗,醋煮热,更互熨之,日三、五度。(《圣惠方粉滓面∶皂角子、杏仁等分,研匀。夜以津和,涂之。(《圣惠方》)。预免疮疖∶凡小儿每年六月六日,照年岁吞皂荚子,可免疮疖之患。大人亦可吞七枚,或二十一枚。林静斋所传方也。(吴《扶寿方便痈初起∶皂角子七个研末,水服效。一方∶照年岁吞之。(《儒门一切疔肿∶皂角子仁作末,敷之。五日愈。(《千金方》)。年久瘰∶阮氏《经验方》∶用不蛀皂角子一百粒,米醋一升,砂二钱,同煮干,炒令酥。看子多少,如一个服一粒,十个服十粒,细嚼米汤下。酒浸煮服亦可。《圣济总录》言∶虚人不可用砂也。

  刺

  (一名天丁)【气味】辛,温,无毒。【主治】米醋熬嫩刺作煎,涂疮癣有奇效(苏颂)。治痈肿妒乳,风疠恶疮,胎衣不下,杀虫(时珍)。【发明】杨士瀛曰∶皂荚刺能引诸药性上行,治上焦病。震亨曰∶能引至痈疽溃处,甚验。时珍曰∶皂荚刺治风杀虫,功与荚同,但其锐利直达病所为异耳。《神仙传》云∶左亲骑军崔言∶一旦得大风恶疾,双目昏盲,眉发自落,鼻梁崩倒,势不可救。遇异人传方∶用皂角刺三斤烧灰,蒸一时久,晒干为末。食后浓煎大黄汤调一匕,饮之。一旬眉发再生,肌润目明。后入山修道,不知所终。又刘守真《保命集》云∶疠风乃营气热,风寒客于脉而不去。宜先用桦皮散服五、七日,后灸承浆穴七壮。三灸后,每旦早服桦皮散,午以升麻葛根汤下钱氏泻青仍戒房服,直候虫尽为绝根也。新虫嘴赤,老虫嘴黑。【附方】新十二。小儿重舌∶皂角刺灰,入朴硝或脑子少许,漱口,掺入舌下,涎出自消。(《普济方》)。小便淋闭∶皂角刺(烧存性)、破故纸等分,为末。无灰酒服。(《圣济总录》)。肠风下血∶便前近肾肝,便后近心肺。皂角刺灰二两,胡桃仁、破故纸(炒)、槐花(炒)各一两,为末。每服一钱,米饮下。(《普济方》)。伤风下痢∶风伤久不已,而下痢脓血,日数十度。用皂角刺、枳实(麸炒)、槐花(生用)各半两,为末,炼蜜丸梧桐子大。每服三十丸,米汤下,日二服。(《袖珍方胎衣不下∶皂角棘烧为末。每服一钱,温酒调下。(熊氏《补遗》)。妇人乳痈∶皂角刺(烧存性)一两,蚌粉一钱,和研。每服一钱,温酒下。(《直指方》)。乳汁结毒,产后乳汁不泄,结毒者。皂角刺、蔓荆子各(烧存性)等分为末。每温酒服二钱。(《袖珍方》)。腹内生疮∶在肠脏不可药治者。取皂角刺不拘多少,好酒一碗,煎至七分,温服。其脓血悉从小便中出,极效。不饮酒者,水煎亦可。(疮肿无头∶皂角刺烧灰,酒服三钱。嚼葵子三、五粒。其处如针刺为效。(《儒门事亲》)。癌瘭恶疮∶皂角刺(烧存性,研),白芨少许,为末,敷之。(《直指方》)。大风疠疮∶《选奇方》∶用黄柏末、皂角刺灰各三钱,研匀,空心酒服。取下虫物,并不损人。食白粥两、三日,服补气药数剂。名神效散。如四肢肿,用针刺出水再服。忌一切鱼、肉、发风之物。取下虫大小长短其色不一,约一、二升,其病乃愈也。(《仁存方》)。发背不溃∶皂角刺(麦麸炒黄)一两,绵黄(焙)一两,甘草半两,为末。每服一大钱,酒一盏,乳香一块,煎七分,去滓温服。(《普济本事方》)

  木皮、根皮

  【气味】辛,温,无毒。【主治】风热痰气,杀虫(时珍)。【附方】新二。肺风恶疮瘙痒∶用木乳(即皂荚根皮,秋冬采如罗纹者,阴干炙黄)、白蒺藜(炒)、黄、人参、枳壳(炒)、甘草(炙)等分为末。沸汤每服一钱。(《普济方》)。产后肠脱用皂角树皮半斤,皂角核一合,川楝树皮半斤,石莲子(炒,去心)一合,为粗末,以水煎汤,乘热以物围定,坐熏洗之。挹干,便吃补气丸药一服,仰睡。(《妇人良方》)

  叶

  【主治】入洗风疮渫用(时珍)。【附录】鬼皂荚藏器曰∶生江南泽畔。状如皂荚,高一、二尺。作汤浴,去风疮疥癣。叶,去衣垢,沐发令长

  [木部第三十五卷\木之二] 肥皂荚

  (《纲目》)【集解】时珍曰∶肥皂荚生高山中。其树高硕,叶如檀及皂荚叶。五、六月开白花,结荚长三、四寸,状如云实之荚,而肥浓多肉。内有黑子数颗,大如指头,不正圆,其色如漆而甚坚。中有白仁如栗,煨熟可食。亦可种之。十月采荚煮熟,捣烂和白面及诸香作丸,澡身面,去垢而腻润,胜于皂荚也。《相感志》言∶肥皂荚水,死金鱼,辟马蚁,见之则不就。亦物性然耳。

  荚

  【气味】辛,温,微毒。【主治】去风湿下痢便血,疮癣肿毒(时珍)。【附方】新九。肠风下血∶独子肥皂(烧存性),一片为末,糕糊丸;一片为末,米饮调,吞下。(《普济方》)下痢禁口∶肥皂荚一枚,以盐实其内,烧存性,为末。以少许入白米粥内,食之即效。(《乾坤生意》)。风虚牙肿∶老人肾虚,或因凉药擦牙致痛。用独子肥皂,以青盐实之,烧存性,研末掺之。或入生樟脑十五文。(《卫生家宝方》)。头耳诸疮,眉癣、燕窝疮∶并用肥皂(存性)一钱,枯矾一分。研匀,香油调,涂之。(《摘玄方》)。小儿头疮∶因伤汤水成脓,出水不止。用肥皂烧存性,入腻粉,麻油调搽。(《海上方》)。腊梨头疮,不拘大人、小儿∶用独核肥皂(去核,填入沙糖,入巴豆二枚扎定,盐泥包,存性),入槟榔、轻粉五、七分,研匀,香油调搽。先以灰汁洗过,温水再洗,拭干乃搽。一宿见效,不须再洗。(《普济方》)。癣疮不愈∶以川槿皮煎汤,用肥皂(去核及内膜)浸汤时时搽之。(杨起《简便方》)。便毒初起∶肥皂捣烂敷之,甚效。(《简便方》)。玉茎湿痒∶肥皂一个。烧存性,香油调搽即愈。(《摄生方》)

  核

  【气味】甘,腥,温,无毒。【主治】除风气(时珍)。

  [木部第三十五卷\木之二] 无患子

  (宋《开宝》)【释名】桓(《拾遗》)、木患子(《纲目》)、珠子藏器曰∶桓、患字,声讹也。崔豹《古今注》云∶昔有神巫曰瑶kt能符劾百鬼,得鬼则以此也。,与薏苡同名。《纂文》言其木名卢鬼木。山人呼为肥珠子、油珠子,因其实如肥油而子圆如珠也。【集解】藏器曰∶无患子,高山大树也。子黑如漆珠。《博物志》云∶桓叶似榉柳叶。核坚正黑如,可作香缨及浣垢。宗曰∶今释子取为念珠,以紫红色、小者佳。入药亦少。西洛亦有之。时珍曰∶生高山中。树甚高硕,枝叶皆如椿,特其叶对生。五、六月开白花。结实大如弹丸,状如银杏及苦楝子,生青熟黄,老则纹皱。黄时肥如油炸之形,味辛气下有二小子,相粘承之。实中一核,坚黑似肥皂荚之核,而正圆如珠。壳中有仁如榛子仁,亦辛,可甚妙。《山海经》云∶秩中饮之,辟恶气,浣衣去垢,核坚正黑。即此也。今武当山中所出鬼见愁,亦是树荚之子,其形正如刀豆子而色褐,彼人亦以穿数珠。别又是一物,非无患也。

  子皮

  (即核外肉也)【气味】微苦,平,有小毒。【主治】浣垢,去面。喉痹,研纳喉中,立开。又主飞尸(藏器)。【附方】新二。洗头去风明目。用子皮、皂角、胡饼、菖蒲同捶碎,浆水调作弹子大。每用泡汤洗头良。(《多能鄙事》)洗面去∶子肉皮,捣烂,入白面和,丸大丸。每日用洗面,去垢及甚良。(《集简方》)。

  子中仁

  【气味】辛,平,无毒。【主治】烧之,辟邪恶气(藏器)。煨食,辟恶,去口臭(时珍)。【附方】新一。牙齿肿痛∶肥珠子一两,大黄、香附各一两,青盐半两,泥固研。日用擦牙。(《普济方》)

  [木部第三十五卷\木之二] 栾华

  (《本经》下品)【集解】《别录》曰∶栾华生汉中川谷。五月采。恭曰∶此树叶似木槿而薄细。花黄似槐而稍长大。子壳似酸浆,其中有实如熟豌豆,圆黑坚硬,堪为数珠者,是也。五月、六月花可收,南人以染黄甚鲜明,又以疗目赤烂。今南方及汴中园圃间,或有之。珠,未见入药。

  华

  【气味】苦,寒,无毒。之才曰∶决明为之使。【主治】目痛泪出伤,消目肿(《本经》)。合黄

  [木部第三十五卷\木之二] 无食子

  (《唐本草》)【释名】没石子(《开宝》)、墨石子(《炮炙曰∶波斯人,每食以代果,故番胡呼为没食子。梵书无与没同音。今人呼为墨石、没石,转传讹矣。【集解】恭曰∶无食子生西戎沙碛间。树似柽。禹锡曰∶按∶段成式《酉阳杂俎》云∶无食子出波斯国,呼为摩泽树。高六、七丈,围八、九尺。叶似桃叶而长。三月开花白色,心微红。子圆如弹丸,初青,熟乃黄白。虫蚀成孔者入药用。其树一年生无食子。一年生拔屡子,大如指,长三寸,上有壳,中仁如栗黄可啖。年则生麻荼泽,即没石子也。间岁互生,一根异产如此。《一统志》云∶没石子出大食诸地。树如

  子

  【修治】曰∶凡使,勿犯铜铁,并被火惊。用颗小、无米者妙。用浆水于砂盆中研令尽,焙干再研,如乌犀色入药。【气味】苦,温,无毒。【主治】赤白痢,肠滑,生肌肉(《唐本》)。肠虚冷痢,益血生精,和气安神,乌髭发,治阴毒痿,烧灰用(李)。温中,治阴疮阴汗,小儿疳,冷滑不禁(马志)。【发明】宗曰∶没石子,合他药染须,造墨家亦用之。曰∶张仲景用治阴汗,烧灰,先以汤浴了,布裹灰扑之,甚良。【附方】旧三,新五。血痢不止∶没石子一两为末,饮丸小豆大。每食前米饮下五十丸。(《普济方》)。小儿久痢∶没石子二个,熬黄研末,作馄饨食之。(《宫气方》)。产后下痢∶没石子一个,烧存性,研末。冷即酒服,热即用饮下,日二。(《子母秘录》)。牙齿疼痛∶绵裹无食子末一钱咬之,涎出吐去。(《圣济总录》)。鼻面酒∶南方没石子有孔者,水磨成膏。夜夜涂之,甚妙。(危氏《得效方》)。口鼻急疳∶没石子末,吹下部,即瘥。(《千金方》)。大小口疮∶没石子(炮)三分,甘草一分。研末掺之。月内小儿生者,少许置乳上吮之,入口即啼,不过三次。(《圣足趾肉刺∶无食子三枚,肥皂荚一挺。烧存性,为末。醋和敷之,立效。(《奇效方》)

  [木部第三十五卷\木之二] 诃黎勒

  (《唐本草》)【释名】诃子。时珍曰∶诃黎勒,梵言天主持来也。【集解】恭曰∶诃黎勒生交州、爱州。颂曰∶今岭南皆有而广州最盛。树似木患子,花白。子形似栀子、橄榄,青黄色,皮肉相着。七月、八月实熟时采,六路者佳。《岭南异物志》云∶ 极小而味不涩,皆是六路。每岁州贡,只以此寺者。寺有古井,木根蘸水,水味不咸。每子熟时,有佳客至,则院僧煎汤以延之。其法用新摘诃子五枚,甘草一寸,破之,汲井水同煎,色若新茶。今其寺谓之干明古寺,尚在,旧木犹有六、七株。南海风俗必尽如昔时之法也。诃子未熟时,风飘堕者,谓之随风子,曝干收之,益小者佳,彼人尤珍贵之。个个毗头也。若诃黎勒文只有六路。或多或少,并是杂路勒路,号曰榔精勒,涩不堪用。【修治】曰∶凡用诃黎勒,酒浸后蒸一伏时,刀削去路,取肉锉焙用。用核则去肉。【气味】苦,温,无毒。权曰∶苦、甘。炳曰∶苦、酸。曰∶酸,涩,温。好古曰∶苦、酸,平。苦重酸轻,味浓,阴也,降也。【主治】冷气,心腹胀满,下食(《唐本》)。破胸膈结气,通利津液,止水道,黑髭发(甄权)。下宿物,止肠久泄,赤白痢(萧炳)。消痰下气,化食开胃,除烦治水,调中,止呕吐霍乱,心腹虚痛,奔豚肾气,肺气喘急,五膈气,肠风泻血,崩中带下,怀孕漏胎,及胎动欲生,胀闷气喘。并患痢人肛门急痛,产妇阴痛,和蜡烧烟熏之,及煎汤熏洗(大明)。治痰嗽咽喉不利,含三数枚殊胜(苏颂)。实大肠,敛肺【发明】宗曰∶诃黎勒,气虚人亦宜缓缓煨熟少服。此物虽涩肠而又泄气,其味苦涩故尔。药气实者降火之功也。时珍曰∶诃子同乌梅、五倍子用则收敛,同橘皮、浓朴用则下气,同人参用则能补肺治咳嗽。东垣言嗽药不用者,非矣。但咳嗽未久者,不可骤用尔。嵇含《草木状》言作饮久服,令髭曰∶诃黎皮主嗽,肉主眼涩痛。波斯人将诃黎勒、大腹等在舶上,用防不虞。或遇大鱼放涎滑水中数里,船不能通,乃煮此洗其涎滑,寻化为水,则其治气消痰功力可知矣。慎微曰∶《金光明经》。流水长者子除病品云∶热病下药,服诃黎勒。又《广异记》云∶ 高仙芝在大食国得诃黎勒,长五寸,置抹肚中,便觉腹中痛,因大利十余行,疑诃黎勒为祟。后问大食长老。云∶此物人带一切病消,利者乃出恶物尔。仙芝宝之,后被诛,失所在。颂曰∶诃黎主痢,《唐本草》不载。张仲景治气痢有方。唐·刘禹锡《传信方》云∶予赤白下,诸药服遍久不瘥,转为白脓。令狐将军传此方∶用诃黎勒三枚,两炮一生,并取皮末之,以沸浆水一合服之。若只水痢,加一钱匕甘草末;若微有脓血,加二匕;血多,加三匕。【附方】旧十,新五。下气消食∶诃黎一枚为末,瓦器中水一大升,煎三、两沸,下药更煎三、五沸,如曲尘色,入少盐,饮之。(《食医心镜》)。一切气疾、宿食不消∶诃黎一枚,入夜含之,至明嚼咽。又方∶诃黎三枚,湿纸包,煨熟去核,细嚼,以牛乳下。(《千金方》)。气嗽日久∶生诃黎一枚,含之咽汁。瘥后口爽,不知食味,却煎槟榔汤一碗服,立便有味。此知连州呕逆不食∶诃黎勒皮二两。炒研,糊丸梧桐子大。空心汤服二十丸,日三服。(《广济方》)。风痰霍乱,食不消,大便涩∶诃黎三枚,取皮为末。和酒顿服,三、五次妙。(《外台秘要》)。小儿霍乱∶诃黎一枚,为末。沸汤服一半,未止再服。(《子母小儿风痰壅闭,语音不出,气促喘闷,手足动摇∶诃子(半生半炮,去核)、大腹皮等分,水煎服。名二圣散。(《全幼心鉴》)。风热冲顶、热闷∶诃黎二枚(为末),芒硝一钱。同入醋中,搅令消,摩涂热处。(《外台秘要》)。气痢水泻∶诃黎勒十枚面裹,火煨熟,去核研末,粥饮顿服。亦可饭丸服。一加木香。又长服方∶诃黎勒、陈橘皮、浓朴各三两,捣筛,蜜丸大如梧子。每服二、三十丸,白汤下。(《图经本草》)。水泻下痢∶诃黎勒(炮)二分,肉豆蔻一分,为末。米饮每服二钱。(《圣惠方》)。下痢转白∶诃子三个,二炮一生,为末,沸汤调服。水痢,加甘草末一钱。(《普济方》)。赤白下痢∶诃子十二个,六生六煨,去核,焙为末。赤痢,生甘草汤下;白痢,炙甘草汤下。不过再服。(赵原阳《济急方》)。妒精下疳∶大诃子烧灰,入麝香少许,先以米泔水洗,后搽之。或以荆芥、黄柏、甘草、马鞭草、葱白煎汤洗亦可。昔方士周守真医唐靖烂茎一、二寸,用此取效也。(洪迈《夷坚志》)

  核

  【主治】磨白蜜注目,去风赤涩痛,神良(苏颂)。止咳及痢(时珍)。

  叶

  【主治】下气消痰,止渴及泄痢,煎饮服,功同诃黎(时珍。唐·包佶有“病中谢李吏部惠诃黎勒叶”诗)。

  [木部第三十五卷\木之二] 婆罗得

  (宋《开宝》)【释名】婆罗勒。时珍曰∶婆罗得,梵言重生果也。【集解】曰∶婆罗得时珍曰∶按∶王焘《外台秘要》∶婆罗勒似蓖麻子,但以指甲爪之,即有汁出。即此物也。

  子

  【气味】辛,温,无毒。【主治】冷气块,温中,补腰肾,破癖,可染髭发令黑(藏器)。【附方】新一。拔白生黑∶婆罗勒十颗(去皮,取汁),熊脂二两,白马膏(炼过)一两,生姜(炒)一两,母丁香半两,二味为末,和匀。每拔白点之,揩令入肉,即生黑者。此严中丞所用方也。(孟诜《近效方》)

  [木部第三十五卷\木之二] 榉

  (《别录》下品)【释名】榉柳(《衍义》)、鬼柳。时珍曰∶其树高举,其木如柳,故名。山人讹为鬼柳。郭璞注《尔雅》作柜柳,云似柳,皮可煮饮也。【集解】弘景曰∶榉树山中处处有之。皮似檀、槐,叶如栎、槲。人多识之。恭曰∶所在皆有,多生溪涧水侧。叶似樗而狭长。树大者连抱,高数仞,皮极粗浓,殊不似檀。宗曰∶榉木,今人呼为榉柳。其叶谓柳非柳,谓槐非槐。最大者,木高五、六丈,合二、三人抱。湖南北甚多,然亦不材也,不堪为器,嫩皮取以缘栲栳及箕唇。时珍曰∶榉材红紫,作箱、案之类甚佳。郑樵《通志》云∶榉乃榆类而烈,其实亦如榆钱之状。乡人采其叶为甜茶。

  木皮

  【修治】曰∶凡使勿用三、四年者无力,用二十年以来生者良。剥下去粗皮,细锉蒸之,从巳至未,出焙干用。【气味】苦,大寒,无毒。【主治】时行头痛,热结在肠胃(《别录》)。夏日煎饮,去热(弘景)。俗用煮汁服,疗水气,断痢(苏恭)。安胎,止【附方】旧一,新四。通身水肿∶榉树皮煮汁,日饮。(《圣惠方》)。毒瓦斯攻腹,手足肿痛∶榉树皮,和槲皮煮汁,煎如饴糖,以桦皮煮浓汁化饮。(《肘后方》)。蛊毒下血∶榉皮一尺,芦根五寸,水二升,煮一升,顿服。当下蛊出。(《千金方》)。小儿痢血∶梁州榉皮二十分(炙),犀角十二分,水三升,煮取一升,分三服取瘥。(《古今录验》方)。飞血赤眼∶榉皮(去粗皮,切)二两,古钱七文,水一升半,煎七合,去滓热洗,日二次。(《圣济总录》)。

  叶

  【气味】苦,冷,无毒。【主治】贴火烂疮,有效(苏恭)。治肿烂恶疮,盐捣之

  [木部第三十五卷\木之二] 柳

  (《本经》下品)【释名】小杨(《说文》)、杨柳。弘景曰∶柳,即今水杨柳也。恭曰∶柳与水杨全不相似。水杨叶圆阔而尖,枝条短硬。柳叶狭长而青绿,枝条长软。陶以柳为水杨,非也。藏器曰∶江东人通名杨柳,北人都不言杨。杨树枝叶短,柳树枝叶长。时珍曰∶杨枝硬而扬起,故谓之杨;柳枝弱而垂流,故谓之柳,盖一类二种也。苏恭所说为是。按∶《说文》云∶杨,蒲柳也。从木,声。柳,小杨也。从木,声音酉。又《尔雅》云∶杨,蒲柳也。旄,泽柳也。柽,河柳也可称杨,故今南人犹并称杨柳。俞宗本《种树书》言∶顺插为柳,倒插为杨。其说牵强,且失扬起之意。【集解】《别录》曰∶柳华生琅邪川泽。颂曰∶今处处有之,俗所谓杨柳者也。其类非一∶蒲柳即水杨也,枝劲韧可为箭,多生河北。杞柳生水旁,叶粗而白,木理微赤,可为车毂。今人取其细条,火逼令柔,屈作箱箧,《孟子》所谓杞柳为插之皆生。春初生柔荑,即开黄蕊花。至春晚叶长成后,花中绒,因风而飞。子着衣物能生虫,入池沼即化为浮萍。古者春取榆、柳之火。陶朱公言种柳千树,可足柴炭。其嫩芽可作饮汤。

  柳华

  【释名】柳絮(《本经》)。【正误】见下。【气味】苦,寒,无毒。【主治】风水黄胆,面热黑(《本经》)。痂疥恶疮金疮。柳实∶主溃痈,逐脓血。子汁∶疗渴(《别录》)。华∶主止血,治湿痹,四肢挛急,膝痛(甄权)。【发明】弘景曰∶柳华熟时,随风状如飞雪,当用其未舒时者。子亦随花飞止,应水渍汁尔。藏器曰∶《本经》以柳絮为花,其误甚矣。花即初发时黄蕊,其子乃飞絮也。承曰∶柳絮可以捍毡,代羊毛为茵褥,柔软性凉,宜与小儿卧尤佳。宗曰∶柳花黄蕊干时絮方出,收之贴灸疮良。絮之下连小黑子,因风而起,得水湿便生,如苦、地丁之花落结子成絮。古人以絮为花,谓花如雪者,皆误矣。藏器之说为是。又有实及子汁之文,诸家不解,今人亦不见用。时珍曰∶《本经》主治风水黄胆者,柳花也。《别录》主治恶疮金疮、溃痈逐脓血,《药性论》止血疗痹者,柳絮及实也。花乃嫩蕊,可捣汁服。子与絮连,难以分别,惟可贴疮止血裹痹之用。所谓子汁疗渴者,则连絮浸渍,研汁服之尔。又崔实《四民月令》言∶三月【附方】新六。吐血咯血∶柳絮焙研,米饮服一钱。(《经验方》)。金疮血出∶柳絮封之。即止。(《外台秘要》)。面上脓疮∶柳絮、腻粉等分。以灯盏油调涂。(《普济方》)。走马牙疳∶杨花,烧存性,入麝香少许,搽。(《保幼大全》)。大风疠疮∶杨花(四两,捣成饼,贴壁上,待干取下,米泔水浸一时取起,瓦焙研末)二两,白花蛇、乌蛇各一条(去头尾,酒浸取肉),全蝎、蜈蚣、蟾酥、雄黄各五钱,苦参、天麻各一两,为末,水煎麻黄取汁熬膏,和丸梧桐子大,朱砂为衣。每服五十丸,温酒下。一日三服,以愈为度。(孙氏《集效良方》)。

  叶

  【气味】同华。【主治】恶疥痂疮马疥,煎煮洗之,立愈。又疗心腹内血,止痛(《别录》)。煎水,洗漆疮(弘景)。天行热病,传尸骨蒸劳,下水气。煎膏,续筋骨,长肉止痛。主服金石人发大热闷,汤火疮毒入腹热闷,及疔疮(《日华》)。疗白【附方】旧一,新五。小便白浊∶清明柳叶煎汤代茶,以愈为度。(《集简方》)。小儿丹烦∶柳叶一斤。水一斗,煮取汁三升,拓洗赤处,日七、八度。(《子母秘录》)。眉毛脱落∶垂柳叶阴干为末,每姜汁于铁器中调,夜夜摩之。(《圣惠方》)。猝得恶疮不可名识者∶柳叶或皮,水煮汁,入少盐,频洗之。(《肘后方》)。面上恶疮∶方同上。痘烂生蛆∶嫩柳叶铺席上卧之,蛆尽出而愈也。(李楼《奇方》)

  枝及根白皮

  【气味】同华。【主治】痰热淋疾。可为浴汤,洗风肿瘙痒。煮酒,漱齿痛(苏恭)。小儿一日、五日寒热,煎枝浴之(藏器)。煎服,治黄胆白浊。酒煮,熨诸痛肿,去风止痛消肿(时珍)。【发明】颂曰∶柳枝、皮及根亦入药。葛洪《肘后方》∶治痈疽、肿毒、妒乳等多用之。韦宙《独行方》∶主疔疮及反花疮,并煎柳枝、叶作膏涂之。今人作浴汤、时珍曰∶柳枝去风消肿止痛。其嫩枝削为牙杖,涤齿甚妙。【附方】旧十,新十。黄胆初起∶柳枝,煮浓汁半升,顿服。(《外台秘要》)脾胃虚弱,不思饮食,食下不化,病似翻胃噎膈∶清明日取柳枝一大把熬汤,煮小米作饭,洒面滚成珠子,晒干,袋悬风处。每用烧滚水随意下米,米沉住火,少时米浮,取看无硬心则熟,可顿食之。久则面散不粘矣,名曰络索米。(杨起《简便方》)。走注气痛∶气痛之病,忽有一处如打扑之状,不可忍,走注不定,静时,其处冷如霜雪,此皆暴寒伤之也。以白酒煮杨柳白皮,暖熨之。有赤点处,去血妙。凡诸猝肿急痛,熨之皆即止。(姚增坦《集验方》)。风毒猝肿∶方同上。阴猝肿痛∶柳枝(三尺长)二十枚,细锉,水煮极热,以故帛裹包肿处,仍以热汤洗之。(《集验方》)。项下瘿气∶水涯露出柳根三十斤,水一斛,煮取五升,以糯米三斗,如常酿酒,日饮。(《范汪方》)。齿龈肿痛∶垂柳枝、槐白皮、桑白皮、白杨皮等分,煎水,热含冷吐。又方∶柳枝、槐枝、桑枝煎水熬膏,入姜汁风虫牙痛∶杨柳白皮卷如指大,含咀,以汁渍齿根,数过即愈。又方∶柳枝一握锉,入少盐花,浆水煎,含甚验。又方∶柳枝(锉)一升,大豆一升,合炒,豆熟,瓷器盛之,清酒三升,渍三日。频含漱涎,三日愈。(《古今录验》)。耳痛有脓∶柳根,细切,熟捣封之,燥即易之。(《斗门方》)。漏疮肿痛∶柳根红须,煎水日洗。《摘玄方》∶用杨柳条罐内烧烟熏之,出水即效。乳痈妒乳,初起坚紫,众疗不瘥∶柳根皮熟捣火温,帛裹熨之。冷更易,一宿消。(《肘后方》)。反花恶疮,肉出如饭粒,根深脓溃∶柳枝叶三斤,水五升,煎汁二升,熬如饧。日三涂之。(《圣惠方》)。天灶丹毒,赤从背起∶柳木灰,水调涂之。(《外台秘要》)。汤火灼疮∶柳皮烧灰,涂之。亦可以根白皮煎猪脂,频敷之。(《肘后方》)。痔疮如瓜,肿痛如火∶柳枝煎浓汤洗之,艾灸三、五壮。王及郎中病此,驿吏用此方灸之,觉热气入肠,大下血秽至痛,一顷遂消,驰马而去。(《本事方》)

  柳胶

  【主治】恶疮,及结砂子(时珍)。

  柳寄生

  见后寓木类。

  柳耳

  见菜部木耳。

  柳蠹

  见虫部。

  [木部第三十五卷\木之二] 柽柳

  (音侦。宋《开宝》)【释名】赤柽(《日华》)、赤杨(《古今注》)垂丝柳《纲目》、人柳(《纲目》)、三眠柳(《衍义》)、观音柳。时珍曰∶按∶罗愿《尔雅翼》云∶天之将雨,柽先知之,起气以应,又负霜雪不乃木之圣者也。故字从圣,又名雨师。或曰∶得雨则垂垂如丝,当作雨丝。又《三辅故事》云∶汉武帝苑中有柳,状如人,号曰人柳,一日三起三眠。则柽柳之圣,又不独知雨、负雪而已。今俗称长寿仙人柳,亦曰观音柳,谓观音用此洒水也。宗曰∶今人谓之三春柳,以其一年三秀故名。【集解】志曰∶赤柽木生河西沙地。皮赤色,细叶。禹锡曰∶《尔雅》∶柽,河柳也。郭璞注云∶今河旁赤茎小杨也。陆机《诗疏》云∶生水旁,皮赤如绛,枝叶如松。时珍曰∶柽柳小干弱枝,插之易生。赤皮,细叶如丝,婀娜可爱。一年三次作花,花穗长三、四寸,水红色如蓼花色。南齐时,益州献蜀柳,条长,状若丝缕者,即此柳也。段成式《酉阳杂俎》言∶凉州有赤白柽,大者为炭,其灰汁可以煮铜为银。故沈炯赋云∶柽似柏而香。王祯《农书》云∶山柳赤而脆,河柳白而明。则柽又有白色者也。宗∶汴京甚多。河西戎人取滑枝为鞭。

  木

  【气味】甘、咸,温,无毒。【主治】剥驴马血入肉毒,取木片火炙熨之,并煮汁浸之。(《开宝》)。枝叶∶消痞,解酒毒,利小便(时珍)。【附方】新三。腹中痞积∶观音柳煎汤,露一夜,五更空心饮数次,痞自消。(《卫生易简方》)一切诸风,不问远近∶柽叶半斤(切,枝亦可),荆芥半斤,水五升,煮二升,澄清,入白蜜五合,竹沥五合,新瓶盛之,油纸封,入重汤煮一伏时。每服一小盏,日三服。(《普济方》)

  柽乳

  (即脂汁)【主治】合质汗药,治金疮

  [木部第三十五卷\木之二] 水杨

  (《唐本草》)【释名】青杨(《纲目》)、蒲柳(《尔雅》)、蒲杨(《古今注》)、蒲(音移)、柳(《古今注》)、时珍曰∶杨枝硬而扬起,故谓之杨。多宜水蒲萑之地,故有水杨、蒲柳、萑苻之名。【集解】恭曰∶水杨叶圆阔而尖,枝条短硬,与柳全别。柳叶狭长,枝条长软。颂曰∶《尔雅》∶杨,蒲柳也。其枝劲韧,可为箭。《左传》所谓苻。今河北沙地多生之。杨柳之类亦多。崔豹《古今注》云∶白杨叶圆,青杨叶长,柳叶长而细,杨叶圆而弱。水理亦赤。然今人鲜能分别。类。尤多,花与柳同。

  枝叶

  【气味】苦,平,无毒。【主治】久痢赤白,捣汁一升服,日二,大效(《唐本》)。主痈肿痘毒(时珍)。【发明】时珍曰∶水杨根治痈肿,故近人用枝叶治痘疮。魏直《博爱心鉴》云∶痘疮数日陷顶,浆滞不行,或风寒所阻者。宜用水杨枝叶(无叶用枝)五斤,流水一大釜,煎汤温浴之。如冷添汤,良久照见累起有晕丝者,浆行也。如不满,再浴之。力弱者,只洗头、面、手、足。如屡浴不起者,气血败矣,不可再浴。始出及痒塌者,皆不可浴。痘不行浆,乃气涩血滞,腠理固密,或风寒外阻而然。浴令暖气透达,和畅郁蒸,气血通彻,每随暖气而发,行浆贯满,功非浅也。若内服助气血药,借此升之,其效更速,风寒亦不得而阻之矣。直见一妪在村中用此有验,叩得其方,行之百发百中,慎勿易之,诚有燮理之妙也。盖黄钟一动而蛰虫启户,东风一吹而坚冰解释,同一春也。群书皆无此法,故详着之。

  木白皮及根

  【气味】同华。【主治】金疮痛楚,乳痈诸肿,痘疮(时珍)。【发明】时珍曰∶按∶李仲南《永类钤方》云∶有人治乳痈,持药一根,生擂贴疮,其热如火,再贴遂平。求其方,乃水杨柳根也。葛洪《肘后方》,治乳痈用柳根。则杨与柳性气不远,可通用也【附方】新一。金疮苦痛∶杨木白皮,熬燥碾末,水服方寸匕,仍敷之,日三次。(《千金方》)

  [木部第三十五卷\木之二] 白杨

  (《唐本草》)【释名】独摇。宗曰∶木身似杨微白,故曰白杨,非如粉之白也。时珍曰∶郑樵《通志》言∶白杨,一名高飞,与杨同名。今俗通呼杨为白杨,且白杨亦因风独摇,故得同名也。【集解】恭曰∶白杨取叶圆大、蒂小,无风自动者。藏器曰∶白杨,北土极多,人种墟墓间,树大皮白。其无风自动者,乃颂曰∶今处处有之,北土尤多。株甚高硕,叶圆如梨叶,皮白色,木似杨,采无时。崔豹《古今注》云∶“白杨叶圆,青杨叶长”,是也。宗曰∶陕西甚多,永、耀间居人修盖,多此木也。其根易生,斫木时碎札入土即生根,故易繁植,土地所宜尔。风才至,叶如大雨声。谓无风自动,则无此事。但风微时,其叶孤绝处,则往往独摇,以其蒂细长,叶重大,势使然也。时珍曰∶白杨木高硕。叶圆似梨而肥大有尖,面青而光,背甚白色,有锯齿。木肌细白,性坚直,用为梁,终不挠曲。与杨乃一类二种也,治病之功,大抵仿佛。嫩叶亦可救荒,老叶可作酒曲料。

  木皮

  【修治】曰∶凡使,铜刀刮去粗皮蒸之,从巳至未。以布袋盛,挂屋东角,待干用。【气味】苦,寒,无毒。大明曰∶酸,冷。【主治】毒风香港脚肿,四肢缓弱不随,毒瓦斯游在皮肤中,痰癖等,酒渍服之(《唐本》)。去风痹宿血,折伤,血沥在骨肉间,痛不可忍,及皮肤风瘙肿,杂五木为汤,浸损处治扑损瘀血,并煎酒服。煎膏,可续筋骨(大明)。煎汤日饮,煎浆水入盐含漱,治口疮。煎水酿酒,消瘿气(时珍)。【附方】旧一,新一。妊娠下痢∶白杨皮一斤,水一斗,煮取二升,分三服。(《千金方》)项下瘿气∶秫米三斗炊熟,取圆叶白杨皮十两,勿令见风,切,水五升,煮取二升,渍曲末五两,如常酿酒。每旦一盏,日再服。

  枝

  【主治】消腹痛,治吻疮(时珍)。【附方】旧二,新一。口吻烂疮∶白杨嫩枝,铁上烧灰,和脂敷之。(《外台秘要》)。腹满癖坚如石,积年不损者∶《必效方》∶用白杨木东南枝(去粗皮,辟风细锉)五升。熬黄,以酒五升淋讫,用绢袋盛滓,还纳酒中,密封再宿。每服一合,日三服。(《外台秘要》)。面色不白∶白杨皮十八两,桃花一两,白瓜子仁三两,为末。每服方寸匕,日三服。五十日,面及手足皆白。(《圣济总录》)

  叶

  【主治】龋齿,煎水含漱。又治骨疽久发,骨从中出,频捣敷之(时珍)。

  [木部第三十五卷] 木之二

  (音夫移。《拾遗》)【释名】杨(《古今注》)、时珍曰∶乃白杨同类,故得杨名。按∶《尔雅》∶ 唐棣,也。崔豹曰∶杨,江东呼为夫。圆叶弱蒂,微风则大摇,故名高飞,又曰独摇。陆机以唐棣为郁李者,误矣。郁李乃常棣,非唐棣也。【集解】藏器曰∶木生江南山谷。树大十数围,无风叶动,花反而后合,《诗》云∶ “棠棣之华,偏其反而”,是也。时珍曰∶杨与白杨是同类二种,今南人通呼为白杨,故俚人有“白杨叶,有风掣,无风掣”之语。其入药之功大抵相近。

  木皮

  【气味】苦,平,有小毒。【主治】去风血香港脚疼痹,损瘀血,痛不可忍,取白皮火炙,酒浸服之。和五木皮煮汤,捋香港脚,杀瘃虫风瘙。烧作灰,置酒中,令味正,经时不败(藏器)。【发明】时珍曰∶白杨、杨皮,并杂五木皮煮汤,浸捋损痹诸痛肿。所谓五木者,桑、槐、桃、楮、柳也。并去风和血。【附方】新一。妇人白崩∶杨皮半斤,牡丹皮四两,升麻、牡蛎()各一两。每用一两,酒二钟,煎一钟,食前服。(

  [木部第三十五卷\木之二] 松杨

  (《拾遗》)【校正】并入《唐本草》椋子木。【释名】椋子木(音凉)。时珍曰∶其材如松,其身如杨,故名松杨。《尔雅》云∶椋即来也。其阴可荫凉,故曰椋木。藏器曰∶江西人呼为凉木。松杨县以此得名。【集解】藏器曰∶松杨生江南林落间。大树,叶如梨。志曰∶椋子木,叶似柿,两叶相当。子细圆如牛李,生青熟黑。其木坚重,煮汁色赤。郭璞云∶椋材中车辋。八月、九月采木,晒干用。

  木

  【气味】甘、咸,平,无毒。【主治】折伤,破恶血,养好血,安胎止痛生肉(《唐本》)。

  木皮

  【气味】苦,平,无毒。【主治】水痢不问冷热,浓煎令黑,服一升(藏器)。

  [木部第三十五卷\木之二] 榆

  (俞、由二音。《本经》上品)【释名】零榆(《本经》),白者名时珍曰∶按∶王安石《字说》云∶榆沈俞柔,故谓之榆。其。其荚飘零,故曰零榆。【集解】《别录》曰∶榆皮生颖川山谷。二月采皮,取白曝干。八月采实。并勿令中湿,湿则伤人。弘景曰∶此即今之榆树,取皮刮去上赤皮,亦可临时用之,性至滑利。初生荚仁,以作糜羹,令人多睡,嵇康所谓“榆令人瞑”也。恭曰∶榆三月实熟,寻即落矣。今云八月采实,恐误也。藏器曰∶江东无大榆。有刺榆,秋实。故《经》云八月采者,误也。刺榆,皮不滑利。颂曰∶榆,处处有之。三月生荚,古人采仁以为糜羹,今无复食者,惟用陈老实作酱耳。按∶《尔雅疏》云∶榆类有数十种,叶皆相似,但皮及木理有异耳。刺榆有针刺如柘,其叶如榆,瀹为蔬羹,滑于白榆,即《尔雅》所谓“枢、”,《诗经》所谓山有枢是也。白榆先生叶,却着荚,皮白色,二月剥皮,刮去粗,中极滑白,即《尔雅》所谓“榆,白” 是也。荒岁农人取皮为粉,食之当粮,不损人。四月采实。宗曰∶榆皮,初春先生荚者是也。嫩时收贮为羹茹。嘉中,丰沛人缺食多用之。时珍曰∶邢《尔雅疏》云∶榆有数十种,今人不能尽别,惟知荚榆、白榆、刺榆、榔榆数者而已。荚榆、白榆皆大榆也。有赤、白二种。白者名,其木甚高硕。未生叶时,枝条间先生榆荚,形状似钱而小,色白成串,俗呼榆钱。后方生叶,似山茱萸叶而长,尖kt润泽。嫩叶炸,浸淘过可食。故《内则》云∶ 堇、、、榆、免、,以滑之。三月采榆钱可作羹,亦可收至冬酿酒。瀹过晒干可为酱,即榆仁酱也。崔实与此相近,但味稍苦耳。诸榆性皆扇地,故其下五谷不植。古人春取榆火。今人采其白皮为榆面,水调和香剂,粘滑胜于胶漆。承曰∶榆皮湿捣如糊,用粘瓦石极有力。汴洛人以石为碓嘴,用此胶之。

  白皮

  【气味】甘,平,滑利,无毒。【主治】大小便不通,利水道,除邪气。久服,断谷轻身不饥。其实尤良(《本经》)。疗肠胃邪热气,消肿,治小儿头疮痂(《别录》)。通经脉。捣涎,敷癣疮(大明)。滑胎,利五淋,治喘,疗不眠(甄权)。生皮捣,和三年醋滓,封暴患赤肿,女人妒乳肿,日六、七易,效(孟诜)。利窍,渗湿热,行津液【发明】诜曰∶高昌人多捣白皮为末,和菜菹食甚美,令人能食。仙家长服,服丹石人亦服之,取利关节故也。时珍曰∶榆皮、榆叶,性皆滑利下降,手足太阳、手阳明经药也。故人小便不通,五淋肿满,喘嗽不眠,经脉胎产诸症宜之。本草十剂云∶滑可去着,冬葵子、榆白皮之属。盖亦取其利窍渗湿热,消留着有形之物尔。气盛而壅者宜之。若胃寒而虚者,久服渗利,恐泄真气。《【附方】旧九,新九。断谷不饥∶榆皮、檀皮为末,日服数合。(《救荒本草》)。喘不止∶榆白皮,阴干,焙为末。每日旦夜用水五合,末二钱,煎如胶,服。(《药性论》)。久嗽欲死∶许明有效方∶用浓榆皮削如指大,去黑,刻令如锯,长尺余,纳喉中频出入,当吐脓血而愈。(《古今录验》)。虚劳白浊∶榆白皮二升,水二斗,煮取五升,分五服。(《千金方》)。小便气淋∶榆枝、石燕子煎水,日服。(《普济方》)。五淋涩痛∶榆白皮,阴干,焙研。每以二钱,水五合,煎如胶,日二服。(《普济方》)。渴而尿多,非淋也∶用榆皮二斤,去黑皮,以水一斗,煮取五升,一服三合,日三服。(《外台秘要》)。身体暴肿∶榆皮捣末,同米作粥食之,小便临月易产∶榆皮焙为末。临月,日三服方寸匕,令产极易。(陈承《本草别说》)。堕胎下血不止∶榆白皮、当归(焙)各半两,入生姜,水煎服之。(《普济方》)。胎死腹中或母病欲下胎∶榆白皮煮汁,服二升。(《子母秘录》)。身首生疮∶榆白皮末,油和涂之,虫当出。(杨氏《产乳》)火灼烂疮∶榆白皮,嚼涂之。(《千金髓》)。五色丹毒∶俗名游肿,犯者多死,小儿虫疮∶榆皮末和猪脂涂绵上,覆之。虫出立瘥。(《千金方》)。痈疽发背∶榆根白皮切,清水洗,捣极烂,和香油敷之,留头出气。燥则以苦茶频润,不小儿瘰∶榆白皮,生捣如泥,封之。频易。(《必效方》)。小儿秃疮∶醋和榆白皮末,涂之,虫当出。(《子母秘录》)。

  叶

  【气味】同上。【主治】嫩叶作羹及炸食,消水肿,利小便,下石淋,压丹石(藏器。时珍曰∶曝干为末,淡盐水拌,或炙、或晒干,拌菜食之,亦辛滑下水气)。煎汁,洗酒鼻。同酸枣仁等分蜜丸,日服,治胆热虚劳

  花

  【主治】小儿痫,小便不利,伤热(《别录》)。

  荚仁

  【气味】微辛,平,无毒。【主治】作糜羹食,令人多睡(弘景)。主妇人带下,和牛肉作羹食(藏器)。子酱,似芜荑,能助肺,杀诸虫,下气,令人能食,消心腹间恶气,猝心痛,涂诸疮癣,以陈者良(孟诜)。

  榆耳

  见木耳。

  [木部第三十五卷\木之二] 朗榆

  (《拾遗》)【集解】藏器曰∶朗榆生山中,状如榆,其皮有滑汁,秋生荚,如时珍曰∶大榆,二月生荚,朗榆八月生荚,可分别。

  皮

  【气味】甘,寒,无毒。【主治】下热淋,利水道,令人睡(藏器)。治小儿解颅

  [木部第三十五卷\木之二] 芜荑

  (《本经》中品)【释名】荑(《尔雅》)、无姑(《本经》、(音殿唐),木名(音偏)。时珍曰∶按∶《说文》云∶,山榆也。有刺,实为芜荑。《尔雅》云∶无姑,其实荑。又云∶荑,恭曰∶乃二字之误。【集解】《别录》曰∶芜荑生晋山川谷。三月采实,阴干。弘景曰∶今惟出高丽,状如榆荚,气臭如,彼人皆以作酱食之。性杀虫,置物中亦辟蛀,但患其臭。恭曰∶今延州、同州者甚好。志曰∶河东、河西处处有之。颂曰∶近道亦有之,以太原者良。大抵榆类而差小,其实亦早成,比榆乃大,气臭。郭璞《尔雅注》云∶无姑,姑榆也。生山中,叶圆而浓,剥取皮合渍之,其味辛香,所谓芜荑也。采实阴干用。今人又多取作屑,以五味,惟陈者良。人收藏之多以盐渍,则失气味,但宜食品,不堪入药。曰∶按∶《广州记》云∶生大秦国,是波斯芜荑也。气膻者良,乃山榆仁也。辛。人多以外物相和【气味】辛,平,无毒。权曰∶苦,平。曰∶辛,温。诜曰∶作酱甚香美,功尤胜于榆仁。可少食之,过多发热,为辛故也。秋月食之,尤宜人。【主治】五内邪气,散皮肤骨节中淫淫温行毒,去三虫,化食(《本经》)。逐寸白,散肠中喘息(《别录》)。主积冷气,心腹症痛,除肌肤节中风淫淫如虫行(《甄权》)。五脏皮(大明)热疮。和蜜,治湿癣。和沙牛酪或马酪,治一切疮(孟诜)。【附方】旧三,新七。脾胃有虫,食即作痛,面黄无色∶以石州芜荑仁二两,和面炒黄色为末。非时米饮服二钱匕。(《千金方》)制杀诸虫∶生芜荑、生槟榔各四两,为末,蒸饼丸梧子大。每服二十丸,白汤下。(《本事方》。疳热有虫,瘦悴,久服充肥∶用榆仁一两,黄连一两,为末,猪胆汁七枚和,入碗内,饭上蒸之,一日蒸一次,九蒸乃入麝香半钱,汤浸蒸饼和,丸绿豆大。每服五、七丸至一、二十丸,米饮下。(钱氏《小儿直诀》)。荑、干漆(烧存性)等分,为末。米饮调服一字至一钱。(杜壬方)。捣烂,纸压去油,为末,以雄猪胆汁丸梧桐子大。每服九丸,甘草汤下,日五服。三日断根。(《普济方》)。陈米饮下三十丸。久服,去三尸,益神驻颜。此方得之章镣,曾用得力。(王绍颜《续方》)。并下气佳。(《外台秘要》)。麦(炒)、黄连(炒)各一钱,为末,猪胆汁打糊丸黍米大。每能去心窍恶血。(《全幼心鉴》)。腹中鳖瘕∶平时嗜酒,血入于酒则为酒鳖;平时多气,血凝于气则为气鳖;虚劳痼冷,败血杂痰,则为血鳖。摇头掉尾,如虫之行,上侵人咽,下蚀人肛,或附胁背,或隐胸腹,大则如鳖,小或如钱。治法惟用芜荑(炒)煎服之,兼用暖胃益血理中之类,乃可杀之。若徒事雷丸、锡灰之类,无益也。(《仁斋直指方》)

  [木部第三十五卷\木之二] 苏方木

  (《唐本草》)【释名】苏木。时珍曰∶海岛有苏方国,其地产此木,故名。今人省呼为苏木尔。【集解】恭曰∶苏方木自南海、昆仑来,而交州、爱州亦有之。树似庵罗,叶若榆叶而无涩,抽条长丈许,花黄,子生青熟黑。其木,人用染绛色。曰∶按∶徐表《南州记》云∶生海畔。叶似绛,木若女贞。时珍曰∶按∶嵇含《南方草木状》云∶苏方树类槐,黄花黑子,出九真。煎汁忌铁器,则色黯。其木蠹之粪名曰紫纳,亦可用。暹罗国人贱用如薪。【修治】曰∶凡使去上粗皮并节。若得中心纹横如紫角者,号曰木中尊,其力倍常百等。须细锉重捣,拌细梅树枝蒸之,从巳至申,阴干用。【气味】甘、咸,平,无毒。杲曰∶甘、咸,凉。可升可降,阳中阴也。好古曰∶味甘而微酸、辛,其性平。【主治】破血。产后血胀闷欲死者,水煮五两,取浓汁服(《妇人血气心腹痛,月候不调及蓐痨,排脓止痛,消痈肿扑损瘀血,女人失音血噤,赤白痢,并后分急痛(大明)。虚劳血癖气壅滞,产后恶露不安,心腹搅痛,及经络不通,男女中风,口噤不语。并宜细研乳头香末方寸匕,以酒煎苏方木,调服,立吐恶物瘥(《海药》)。霍乱呕逆,及人常呕吐,用水煎服(藏器)。破疮疡死血,产后败血【发明】元素曰∶苏木性凉,味微辛。发散表里风气,宜与防风同用。又能破死血,产后血肿胀满欲死者宜之。【附方】旧一,新五。产后血晕∶苏方木三两,水五升,煎取二升,分再服。(《肘后方》)。产后气喘,面黑欲死,乃血入肺也∶用苏木二两,水两碗,煮一碗,入人参末一两服。随时加减,神效不可言。(胡氏方)。破伤风病∶苏方木(为散)三钱,酒服立效。名独圣散。(《普济方》)。香港脚肿痛∶苏方木、鹭鸶藤等分,细锉,入淀粉少许,水二斗,煎一斗五升,先熏后洗。(《普济方》)。偏坠肿痛∶苏方木二两,好酒一壶煮熟,频饮立好。(《集简方》)。金疮接指∶凡指断及刀斧伤。用真苏木末敷之,外以蚕茧包缚完固,数日如故。(《摄生方》)

  [木部第三十五卷\木之二] 乌木

  (《纲目》)【释名】乌木(,音漫)、时珍曰∶木名文木,南人呼文如,故也。【集解】时珍曰∶乌木出海南、云南、南番。叶似棕榈。其木漆黑,体重坚致,可为箸及器物。有间道者,嫩木也。南人多以系木染色伪之。《南方草物状》云∶文木树高七、八丈,其色正黑,如水牛角,作马鞭,日南有之。《古今注》云∶乌文木出波斯,舶上将乌文kt然。温、括、婺等州亦出之,皆此物也。【气味】甘、咸,平,无毒。【主治】解毒,又主霍乱吐利,取屑研末,温酒服(时珍)。

  [木部第三十五卷\木之二] 桦木

  (宋《开宝》)【释名】kt。藏器曰∶晋·中书令王《伤寒身验方》中作kt字。时珍曰∶画工以皮烧烟熏纸,作古画字,故名kt。俗省作桦字也。【集解】藏器曰∶桦木似山桃,皮堪为烛。宗曰∶皮上有紫黑花匀者,裹鞍、弓、镫。时珍曰∶桦木生辽东及临洮、河州、西北诸地。其木色黄,有小斑点红色,能收肥腻。其皮浓而轻虚软柔,皮匠家用衬靴里,及为刀靶之类,谓之暖皮。胡人尤重之。以皮卷蜡,可作烛点。

  木皮

  【气味】苦,平,无毒。【主治】诸黄胆,浓煮汁饮之良(《开宝》)。煮汁冷冻饮料,主伤寒时行热毒疮,特良。即今豌豆疮也(藏器)。烧灰合他药,治肺风毒(宗)。治乳痈(时珍)。【附方】旧一,新四。乳痈初发∶肿痛结硬欲破,一服即瘥。以北来真桦皮烧存性,研,无灰酒温服方寸匕,即卧,觉即瘥也。(沈存中《灵苑方》)。乳痈腐烂∶靴内年久桦皮,烧灰。酒服一钱,日一服。(唐瑶《经验》)。肺风毒疮∶遍身疮疥如疠,及瘾疹瘙痒,面上风刺,妇人粉刺,并用桦皮散主之。桦皮(烧灰)四两,枳壳(去穣,烧)四两,荆芥穗二两,炙甘草半两,各为末,杏仁(水煮过,去皮、尖)二两(研泥烂),研匀。每服二钱,食后温酒调下。疮疥甚者,日三服。(《和剂方》)。小便热短∶桦皮浓煮汁,饮。(《集简方》)。染黑须发∶kt皮一片,包侧柏一枝,烧烟熏香油碗

  脂

  【主治】烧之,辟鬼邪(藏器)。

  [木部第三十五卷\木之二] 木

  (《拾遗》)【释名】【集解】藏器曰∶生林泽山谷。木文侧戾,故曰【气味】甘,温,无毒。【主治】风血羸瘦,补腰脚,益阳道,宜浸酒饮(藏器)。

  [木部第三十五卷\木之二] 榈木

  (《拾遗》)【集解】藏器曰∶出安南及南海。用作床几,似紫檀而色赤,性坚时珍曰∶木性坚,紫红色。亦有花纹者,谓之花榈木,可作器皿、扇骨诸物。俗作花梨,误矣。【气味】辛,温,无毒。【主治】产后恶露冲心,症瘕结气,赤白漏下,并锉煎服(李)。破血块,冷嗽,煮汁热服。为枕令人头痛,性热

  [木部第三十五卷\木之二] 棕榈

  (《宋嘉》)【释名】榈。时珍曰∶皮中毛缕如马之鬃kt,故名。kt,俗作棕。kt,音闾,鬣也。,音并。【集解】颂曰∶棕榈出岭南、西川,今江南亦有之。木高一、二丈,无枝条。叶大而圆,有如车轮,萃于树杪。其下有皮重叠裹之,每皮一匝,为一节。二旬一采,皮转复生上。六、七月生黄白花。八、九月结实,作房如鱼子,黑色。九月、十月采其皮用。《山海经》云∶ 石翠之山,其木多棕是也。藏器曰∶其皮作绳,入土千岁不烂。昔有人开冢得一索,已生根。岭南有桄榔、槟榔、椰子、冬叶、虎散、多罗等木,叶皆与榈相类。时珍曰∶棕榈,川、广甚多,今江南亦种之,最难长。初生叶如白芨叶;高二、三尺则木端数叶大如扇,上耸,四散歧裂,其茎三棱,四时不凋。其干正直无枝,近叶处有皮裹之,每长一层即为一节。干身赤黑,皆筋络,宜为钟杵,亦可旋为器物。其皮有丝毛,错纵如织,剥取缕解,可织衣、帽、褥、椅之属,大为时利。每岁必两、三剥之,否则树死,或不长也。三月于木端茎中出数黄苞,苞中有细子成列,乃花之孕也,状如鱼腹孕子,谓之棕鱼,亦曰棕笋。渐长出苞,则成花穗,黄白色。结实累累,大如豆,生黄熟黑,甚坚实。或云∶南方此木有两种∶一种有皮丝,可作绳;一种小而无丝,惟叶可作帚。郑樵《通志》以为王彗者,非也。王彗乃落帚之名,即地肤子。别有蒲葵,叶与此相似而柔薄,可为扇、笠,许慎《说文》以为棕榈亦误矣。

  笋及子花

  【气味】苦,涩,平,无毒。藏器曰∶有小毒,戟人喉,未可轻服。曰∶温,有大毒,不堪食。时珍曰∶棕鱼,皆言有毒不可食,而广、蜀人蜜煮、醋浸,以供佛、寄远,苏东坡亦有食棕笋诗,乃制去其毒尔。【主治】涩肠,止泻痢肠风,崩中带下,及养血(藏器)。【附方】新一。大肠下血∶棕笋煮熟,切片晒干为末,蜜汤或酒服一、二钱。(《集简方》)

  皮

  【气味】同子。【主治】止鼻衄吐血,破症,治肠风赤白痢,崩中带下,烧存性用(大明)。主金疮疥癣,生肌止血(李)。【发明】宗曰∶棕皮烧黑,治妇人血露及吐血,须佐以他药。时珍曰∶棕灰性涩,若失血去多,瘀滞已尽者,用之切当,所谓涩可去脱也。与乱发同用更良。年久败棕入药尤妙。【附方】新六。鼻血不止∶棕榈灰,随左右吹之。(黎居士方)。血崩不止∶棕榈皮,(烧存性,)空心淡酒服三钱。一方∶加白矾等分。血淋不止∶棕榈皮(半烧半炒)为末,每服二钱,甚效。(《卫生家宝方》)。下血不止∶棕榈皮半斤,栝蒌一个,烧灰。每服二钱,米饮调下。(《百一选方》)。水谷痢下∶棕榈皮烧研,水服方寸匕。(《近效方》)。小便不通∶棕皮毛(烧存性,)以水酒服二钱即通利,累试甚验。(《摄生方》)

  [木部第三十五卷\木之二] 木

  (,良刃切。《拾遗》)【释名】木(音潭)。【集解】藏器曰∶木生江南深山大树。树有数种,取叶浓大白花者入药,自余灰入染家用。时珍曰∶此木最硬,梓人谓之筋木是也。木入染绛用,叶亦可酿酒。

  木灰

  【气味】甘,温,小毒。【主治】猝心腹症瘕,坚满癖。淋汁八升,酿米一斗,待酒熟,每温饮半合,渐增至一、二盏,即愈(藏器。出《肘后》)。

  [木部第三十五卷\木之二] 柯树

  (《拾遗》)【释名】木奴。【集解】曰∶按∶《广志》云∶生广南山谷。波斯家用木为船舫者也。

  白皮

  【气味】辛,平,有小毒。【主治】大腹水病。采皮煮汁去滓,煎令可,丸如梧桐子大。平旦空心饮下三丸,须臾又一丸,气、水并从小便出也(藏器)。

  [木部第三十五卷\木之二] 乌木

  (《唐本草》)【释名】臼。时珍曰∶乌,乌喜食其子,因以名之。陆龟蒙诗云∶行歇每依鸦舅影,挑频时见鼠姑心。是矣。鼠姑,牡丹也。或云∶其木老则根下黑烂成臼,故得此名。郑樵《通志》言“乌即柜柳”者,非。【集解】恭曰∶生山南平泽。树高数仞,叶似梨、杏。五月开细花,黄白色。子黑色。藏器曰∶叶可染皂。子可压油,燃灯极明。宗曰∶叶如小杏叶,但微薄而绿色差淡。子八、九月熟,初青后黑,分为三瓣。时珍曰∶南方平泽甚多。今江西人种植,采子蒸煮,取脂浇烛货之。子上皮脂,胜于仁也。

  根白皮

  【气味】苦,微温,有毒。大明曰∶性凉,慢火炙干黄乃用。【主治】暴水,症结积聚(《唐本》)。【发明】时珍曰∶乌根性沉而降,阴中之阴,利水通肠,功胜大戟。一野人病肿满气壮,令掘此根捣烂,水煎服一碗,连行数行而病平。气虚人不可用之。此方出《太平圣惠方》,言其功神【附方】旧一,新九。小便不通∶乌根皮煎汤,饮之。(《肘后方》)。大便不通∶乌木根方长一寸,劈破,水煎半盏,服之立通。不用多吃。其功神圣,兼能取水。(《斗门方》)二便关格,二、三日则杀人∶乌东南根白皮,干为末,热水服二钱。先以芒硝二两,煎汤服,取吐甚效。(《肘后方》)。水气虚肿,小便涩∶乌皮二两,槟榔、木通各一两,为末。每服二钱,米饮下。(《圣惠方》)香港脚湿疮,极痒有虫∶乌根,为末敷之,少时有涎出良。(《摘玄方》)。尸注中恶,心腹痛刺,沉调朱砂末一钱,服之。《肘后方》无朱砂。(《永类方》)。暗疔昏狂,疮头凸红∶树根经行路者,取二尺许,去皮捣烂,井华水调一盏服。待泻过,以三角银杏仁浸油,捣患处。(《圣济总录》)。婴儿胎毒满头∶用水边乌树根晒研,入雄黄末少许,生油调搽。(《经验良方》)。鼠莽砒毒∶乌根半两,擂水服之。(《医方大成》)。盐痰喘∶树皮,去粗捣汁,和飞面作饼,烙熟。早晨与儿吃三、四个,待吐下盐涎乃佳。如不行,热茶催之。(《摘玄方》)

  叶

  【气味】同根。【主治】食牛马六畜肉,生疔肿欲死者。捣自然汁一、二碗,顿服得大利,去毒即愈。未利再服。冬用根(时

  油

  【气味】甘,凉,无毒。【主治】涂头,变白为黑。服一合,令人下利,去阴下水气。炒子作汤亦可(藏器)。涂一切肿毒疮疥【附方】新二。脓疥疮∶油二两,水银二钱,樟脑五钱,同研,频入唾津,不见星乃止。以温汤洗净疮,以药填入。(小儿虫疮∶用旧绢作衣,化油涂之,与儿穿着。次日虫皆出油上,取下之有声是也。别以油衣与穿,以虫尽为度(《濒湖集简

  [木部第三十五卷\木之二] 巴豆

  (《本经》下品)【释名】巴菽(《本经》)、刚子(《炮炙》)、时珍曰∶此物出巴蜀,而形如菽豆,故以名之。《宋本草》一名巴椒,乃菽字传讹也。雷《炮炙论》又分紧小色黄者为巴,有三棱色黑者为豆,小而两头尖者为刚子。云巴与豆可用,刚子不可用(杀人)。其说殊乖。盖紧小者是雌,有棱及两头尖者是雄。雄者峻利,雌者稍缓也。用之得宜,皆有功力;用之失宜,参、术亦能为害,况巴豆乎?【集解】《别录》曰∶巴豆生巴郡川谷。八月采,阴干用之,去心、皮。颂曰∶今嘉州、眉州、戎州皆有之。木高一、二丈。叶如樱桃而浓大,初生青色,后渐黄赤,至十二月叶渐凋,二月复渐生,四月旧叶落尽,新叶齐生,即花发成穗,微黄色。五、六月结实作房,生青,至八月熟而黄,类白豆蔻,渐渐自落,乃收之。一房有三瓣,一瓣一子,共三子。子仍有壳,用之去壳。戎州出者,壳上有纵纹,隐起如线,一道至两、三道。彼土人呼为金线巴豆,最为上等,他处亦稀有。时珍曰∶巴豆房似大风子壳而脆薄,子及仁皆似海松子。所云似白豆蔻者,殊不类。【修治】弘景曰∶巴豆最能泻人,新者佳,用之去心、皮,熬令黄黑,捣如膏,乃和丸散。曰∶凡用巴与豆,敲碎,以麻油并酒等煮干研膏用。每一两,用油、酒各七合。大明曰∶凡入丸散,炒用不如去心、膜,换水煮五度(各一沸也)。时珍曰∶巴豆有用仁者,用壳者,用油者,有生用者,麸炒者,醋煮者,烧存性者,有研烂以纸包压去油者(谓之巴豆霜)。【气味】辛,温,有毒。《别录》曰∶生温、熟寒,有大毒。普曰∶神农、岐伯、桐君∶辛,有毒;黄帝∶甘,有毒。李当之∶热。元素曰∶性热味苦,气薄味浓,体重而沉降,阴也。杲曰∶性热味辛,有大毒,浮也,阳中阳也。时珍曰∶巴豆气热味辛,生猛熟缓,能吐能下,能止能行,是可升可降药也。《别录》言其熟则性寒,张氏言其降,李氏言其浮,皆泥于一偏矣。盖此物不去膜则伤胃,不去心则作呕,以沉香水浸则能升能降,与大黄同用泻入反缓,为其性相畏也。王充《论衡》云∶万物含太之才曰∶芫花为之使。畏大黄、黄连、芦笋、菰笋、藜芦、酱、豉、冷水,得火良,恶草,与牵牛相反。中其毒者,用冷水、黄连汁、大豆汁解之。【主治】伤寒温疟寒热,破症瘕结聚坚积留饮痰癖,大腹水胀,荡练五脏六腑,开通闭塞,利水谷道,去恶肉,除鬼毒蛊疰邪物,杀虫鱼(《本经》)。疗女子月闭烂胎,金疮脓血,不利丈夫阴。杀斑蝥蛇虺毒。可炼饵之,益血脉,令人色好,变化与鬼神通(《别录》)。治十种水肿,痿痹,落胎(《药性》)。通宣一切病,泄壅滞,除风补劳,健脾开胃,消痰破血,排脓消肿毒,杀腹脏虫,治恶疮息肉,及疥癞疔肿(《日华》)。导气消积,去脏腑停寒,治生冷硬物所伤(元素)。治泻痢惊痫,心腹痛疝气,风,耳聋,喉痹牙痛,通利关窍(时珍)【发明】元素曰∶巴豆乃斩关夺门之将,不可轻用。震亨曰∶巴豆去胃中寒积。无寒积者勿用。元素曰∶世以巴豆热药治酒病膈气,以其辛热能开肠胃郁结也。但郁结虽开,而亡血液,损其真阴。从正曰∶伤寒风湿,小儿疮痘,妇人产后,用之下膈,不死亦危。奈何庸人畏大黄而不畏巴豆,以其性热而剂小耳。岂知以蜡匮之,犹能下后使人津液枯竭,胸热口燥,耗却天真,留毒不去,他病转生。故下药宜以为禁。藏器曰∶巴豆主症癖气,痞满积聚,冷气血块,宿食不消,痰饮吐水。取青黑大者,每日空腹服一枚,去壳勿令白膜破,乃作两片(并四边不得有损缺)吞之,以饮压令下。少顷腹内热如火,利出恶物。虽利而不虚,若久服亦不利。白膜破者不用。好古曰∶若急治,为水谷道路之剂,去皮、心、膜、油,生用。若缓治为消坚磨积之剂,炒去烟令紫黑用,可以通肠,可以止泻,世所不知也。张仲景治百病客忤备急丸用之。时珍曰∶巴豆峻用则有戡乱劫病之功,微用亦有抚缓调中之妙。譬之萧、曹、绛、灌,乃勇猛武夫,而用之为相,亦能辅治太平。王海藏言其可以通肠,可以止泻,此发千古之秘也。一老妇年六十余,病溏泄已五年,肉食、油物、生冷犯之即作痛。服调脾、升提、止涩诸药,入腹则泄反甚。延余诊之,脉沉而滑,此乃脾胃久伤,冷积凝滞所致。王太仆所谓大寒凝内,久利溏泄,愈而复发,绵历岁年者。法当以热下之,则寒去利止。遂用蜡匮巴豆丸药五十丸与服,二日大便不通亦不利,其泄遂愈。自是每用治泄痢积滞诸病,皆不泻而病愈者近百人。妙在配合得宜,药病相对耳。苟用所不当用,则犯轻用损阴之戒矣。【正误】弘景曰∶道家亦有炼饵法,服之云可神仙。人吞一枚便死,而鼠食之三年重三十斤,物性乃有相耐如此。时珍曰∶汉时方士言巴豆炼饵,令人色好神仙,《名医别录》采入本草。张华《博物志》言鼠食巴豆重三十斤。一谬一诬,陶氏信为实语,误矣。又言人吞一枚即死,亦近过情,今并正之。【附方】旧十三,新二十六。一切积滞∶巴豆一两,蛤粉二两,黄柏三两,为末,水丸绿豆大。每水下五丸。(《医学切问》)寒宿食久饮不消,大便闭塞∶巴豆仁一升,清酒五升,煮三日三夜,研熟,合酒微火煎令可,丸如豌豆大。每服一丸,水下。欲吐者,二丸。(《千金方》)。水蛊大腹,动摇水声,皮肤色黑∶巴豆九十枚(去心、皮,熬黄)。杏仁六十枚(去皮、尖,熬黄),捣丸小豆大。水下一丸,以利为度。勿饮酒。(张文仲《备急方》)。飞尸鬼击中恶,心痛腹胀,大便不通∶走马汤∶用巴豆二枚(去皮、心,熬黄),杏仁二枚,以绵包椎碎,热汤一合,捻取白汁服之,当下而愈。量老小用之。(食疟积疟∶巴豆(去皮、心)二钱,皂荚(去皮、子)六钱,捣丸绿豆大。一服一丸,冷汤下。(《肘后方》)。积滞泄痢,腹痛里急∶杏仁(去皮、尖)、巴豆(去皮、心)各四十九个,同烧存性,研泥,熔蜡和,丸绿豆大。每服二、三丸,煎大黄汤下,间日一服。一加百草霜三钱。(刘守真《宣明方》)。气痢赤白∶巴豆一两。去皮、心,熬研,以熟猪肝丸绿豆大。空心米饮下三、四丸,量人用。此乃郑獬侍御所传方也。(《经验方》)。泻血不止∶巴豆一个。去皮,以鸡子开一孔纳入,纸封煨熟,去豆食之,其病即止。虚人分作二服,决效。(《普济方》)。小儿下痢赤白∶用巴豆(煨熟,去油)一钱,百草霜二钱。研末,飞罗面煮糊,丸黍米大,量人用之。赤用甘草汤,白夏月水泻不止∶巴豆一粒,针头烧存性,化蜡和作一丸。倒流水下。(危氏《得效方》)。小儿吐泻∶巴豆一个(针穿灯上烧过),黄蜡一豆大(灯上烧,滴入水中)。同杵丸黍米大。每用五、七丸,莲子、灯心汤下。(同上)。伏暑霍乱伤冷,吐利烦渴∶水浸丹∶用巴豆二十五个(去皮、心及油),黄丹(炒,研)一两二钱半,化黄蜡和,丸绿干霍乱病∶心腹胀痛,不吐不利,欲死。巴豆一枚(去皮、心),热水研服,得吐、利即定也。二便不通∶巴豆(连油)、黄连各半两,捣作饼子。先滴葱、盐汁在脐内,安饼于上,灸二七壮,取利为度。(《杨氏家藏寒痰气喘∶青橘皮一片,展开入刚子一个,麻扎定,火上烧存性,研末。姜汁和酒一钟,呷服。天台李翰林用此治莫秀才,到口便止,神方也。(张杲《医说》)。风湿痰病∶人坐密室中,左用滚水一盆,右用炭火一盆,前置一桌,书一册。先将无油新巴豆四十九粒研如泥,纸压去油,分作三饼。如病在左,令病患将右手仰置书上,安药于掌心,以碗安药上,倾热水入碗内。水凉即换,良久汗出,立见神效。病在右安左掌心。一云随左右安之。(《保寿堂经验方》)。阴毒伤寒∶心结,按之极痛,大小便闭,但出气稍暖者。急取巴豆十粒研,入面一钱,捻作饼,安脐内,以小艾炷灸五壮,气达即通。此太师陈北山方也。(《仁斋直指方》)解中药毒∶巴豆(去皮,不去油)、马牙硝等分,研丸。冷水服一弹丸。(《初虞世方》)。喉痹垂死,只有余气者∶巴豆去皮,线穿,内入喉中,牵出即苏。(《千金》)。缠喉风痹∶巴豆两粒,纸卷作角,切断两头,以针穿作孔子,入鼻中,气透即通。(《胜金方》)。伤寒舌出∶巴豆一粒,去油取霜,以纸捻卷,内入鼻中。舌即收上。(《普济方》)。舌上出血如簪孔∶巴豆一枚,乱发鸡子大,烧研,酒服。(《圣惠》)。中风口∶巴豆七枚去皮,研,左涂右手心,右涂左手心,仍以暖水一盏安药上。须臾即正,洗去。(《圣惠方》)。小儿口疮不能食乳∶刚子一枚,连油研,入黄丹少许,剃去囟上发,贴之。四边起粟泡,便用温水洗去,乃以菖蒲汤再洗,即不成疮,神效。(《瑞竹堂方风虫牙痛∶《圣惠》∶用巴豆一粒(煨黄去壳)。蒜一瓣,切一头,剜去中心,入豆在内盖定,绵裹,随左右塞耳中。《经验方》∶用巴豆一粒研,绵裹咬之。又方∶针刺巴豆,灯上烧令烟出,天丝入咽∶凡露地饮食,有飞丝入上,食之令人咽喉生疮。急以白矾、巴豆烧灰,吹入即愈。(《琐碎录》)。耳猝聋闭∶巴豆一粒。蜡裹,针刺孔通气,塞之取效。(《经验》)。风瘙隐疹,心下迷闷∶巴豆五十粒(去心、皮)。水七升,煮三升,以帛染拭之,随手愈。(《千金翼》)。疥疮搔痒∶巴豆十粒。炮黄去皮、心,右顺手研,入酥少许,腻粉少许,抓破点上,不得近目并外肾上。如熏目着肾,则以黄丹涂之,甚妙。(《十全方》)。荷钱癣疮∶巴豆仁三个,连油杵泥,以生绢包擦,日一、二次,三日痊好。(碑以正《经验方》)。一切恶疮∶巴豆三十粒,麻油煎黑,去豆,以油调硫黄、轻粉末,频涂取效。(《普济》)。痈疽恶肉∶乌金膏∶解一切疮毒,及腐化瘀肉,最能推陈致新。巴豆仁炒焦,研膏,点痛处则解毒,涂瘀肉上则自化。加乳香少许亦可。若毒深不能收敛者,宜作捻之,不致成疮。(《外科理例》)。疣痣黑子∶巴豆一钱(锻石炒过),人言一钱,糯米五分(炒)。研点之。(《怪症方》)。箭镞入肉不可拔出者∶用新巴豆仁(略熬),与蜣螂同研涂之,斯须痛定,微痒忍之,待极痒不可忍,便撼拔动之,取出,速以生肌膏敷之而痊。亦治疮肿。夏侯郸在润州得此方,后至洪州,旅舍主人妻病背疮,呻吟不已,郸用此方试之,即痛止也。(《经验方》)。小儿痰喘∶巴豆一粒。杵烂,绵裹塞鼻,男左女右,痰即自下。(龚氏《医鉴》)。牛疫动头∶巴豆二粒(研),生麻油三两,浆水半升,和灌之。(贾相公《牛经》)。

  油

  【主治】中风痰厥气厥,中恶喉痹,一切急病,咽喉不通,牙关紧闭。以研烂巴豆绵纸包,压取油作捻点灯,吹灭熏鼻中,或用热烟刺入喉内,即时出涎或恶血便苏。又舌上无故出血,以熏舌之上下,自止(时珍)。

  壳

  【主治】消积滞,治泻痢(时珍)。【附方】新二。一切泻痢∶脉浮洪者,多日难已;脉微小者,服之立止。名胜金膏。巴豆皮、楮叶同烧存性研,化蜡丸绿豆大。每甘草汤下五丸。(刘河间《宣明方》)。痢频脱肛,黑色坚硬∶用巴豆壳烧灰,芭蕉自然汁煮,入朴硝少许,洗软,用真麻油点火滴于上,以枯矾、龙骨少许为末,掺肛头上,以芭蕉叶托入。(

  树根

  【主治】痈疽发背,脑疽鬓疽大患。掘取洗捣,敷患处,留头,妙不可言。收根阴干,临时水捣亦可(时珍。出杨诚《经验方》)。

  [木部第三十五卷\木之二] 大风子

  (《补遗》)【释名】时珍曰∶能治大风疾,故名。【集解】时珍曰∶大风子,今海南诸国皆有之。按∶周达观《真腊记》云∶大风乃大树之子,状如椰子而圆。其中有核数十枚,大如雷丸子。中有仁白色,久则黄而油,不堪入药。

  仁

  【修治】时珍曰∶取大风子油法∶用子三斤(去壳及黄油者),研极烂,瓷器盛之,封口入滚汤中,盖锅密封,勿令透气,文武火煎至黑色如膏,名大风油,可以和药。【气味】辛,热,有毒。【主治】风癣疥癞,杨梅诸疮,攻毒杀虫(时珍)。【发明】震亨曰∶粗工治大风病,佐以大风油。殊不知此物性热,有燥痰之功而伤血,至有病将愈而先失明者。时珍曰∶大风油治疮,有杀虫劫毒之功,盖不可多服。用之外涂,其功不可没也。【附方】新五。大风诸癞∶大风子油一两,苦参末三两,入少酒,糊丸梧桐子大。每服五十丸,空心温酒下。仍以苦参汤洗之。(《普济方》)。大风疮裂∶大风子(烧存性,)和麻油、轻粉研涂。仍以壳煎汤洗之。(《岭南卫生方》)。杨梅恶疮∶方同上。风刺赤鼻∶大风子仁、木鳖子仁、轻粉、硫黄为末,夜夜唾调涂之。手背皴裂∶大风子捣泥,涂之。(《寿域》)。

  [木部第三十五卷\木之二] 海红豆

  (《海药》)【释名】【集解】曰∶按∶徐表《南州记》云∶生南海人家园圃中。大树而生,叶圆有荚。近时蜀中种之亦成。时珍曰∶树高二、三丈,叶似梨叶而圆。按∶宋祁《益部方物图》云∶红豆叶如冬青而圆泽,春开花白色,结荚枝间。其子累累如缀珠,若大红豆而扁,皮红肉白,以似得名,蜀人用为果。

  豆

  【气味】微寒,有小毒。【主治】人黑皮花癣,头面游风。宜入面药及澡豆(李)。

  [木部第三十五卷\木之二] 相思子

  (《纲目》)【释名】红豆。时珍曰∶按∶《古今诗话》云∶相思子圆而红。故老言∶昔有人殁于边,其妻思之,哭于树下而卒,因以名之。此与韩凭冢上相思树不同,彼乃连理梓木也。或云即海红豆之类,未审的否?【集解】时珍曰∶相思子生岭南。树高丈余,白色。其叶似槐,其花似皂荚,其荚似扁豆。其子大如小豆,半截红色,半截黑色,彼人以嵌首饰。段公路《北户录》言∶有蔓生,用子收龙脑香相宜,令香不耗也。【气味】苦,平,有小毒,吐人。【主治】通九窍,去心腹邪气,止热闷头痛,风痰瘴疟,杀腹脏及皮肤内一切虫,除蛊毒。取二七枚研服,即当吐出(时珍)。【附方】新三。瘴疟寒热∶相思子十四枚,水研服,取吐立瘥。(《千金》)。猫鬼野道∶眼见猫鬼,及耳有所闻。用相思子、蓖麻子、巴豆各一枚,朱砂(末)、蜡各四铢,合捣丸如麻子大,含之。即以灰围患人,面前着一斗灰火,吐药入火中,沸即画十字于火上解中蛊毒∶《必效方》∶用未钻相思子十四枚,杵碎为末。温水半盏,和服。欲吐抑之勿吐,少顷当大吐。轻者但服七枚。非常神效。(《外台秘要》)。

  [木部第三十五卷\木之二] 猪腰子

  (《纲目》)【集解】时珍曰∶猪腰子生柳州。蔓生结荚,内子大若猪之内肾,状酷似之,长三、四寸,色紫而肉坚。彼人以充土宜,馈送中土。【气味】甘、微辛,无毒。【主治】一切疮毒及毒箭伤,研细,酒服一、二钱,并涂之(时珍)。

  [木部第三十五卷\木之二] 石瓜

  (《纲目》)【集解】时珍曰∶石瓜出四川峨眉山中及芒部地方。其树修干,树状似桑。其花浅黄色。结实如缀,长而不圆,壳裂则子见,其形似瓜,其坚如石,煮液黄色。【气味】苦,平,微毒。【主治】心痛。煎汁,洗风痹(时珍)。

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