山川二
古田县
翠屏山在县北一里，一名环屏山。宋李堪《玉田八景诗序》：“邑主山也。形如屏障，竹树葱茜，春朝微雨，望之蔚然，翠色可揽。”李堪《翠屏朝雨》诗：“翠屏山下雨霏霏，云掩冈峦草树微。一段丹青谁解写，画家惟有米元晖。”
华岩山在县北慕仁里。
凤翀峰在慕仁里，距县二十里。尖秀异常，下有覆船岭，俗名福全。又有天宫岭，石崎岭，层峦相接。宋苏大璋《凤翀峰》诗：“早起联镳上翠微，瞰虚历级步嵚崎。昔闻华顶莲生藕，今见南山菊满篱。纵眼横看天地阔，壮怀惟有鬼神知。安期引我丹霄路，十里云烟特地披。”
极乐山《名胜志》作拍石岩。在县西北二里许，上有极乐寺。
西山在极乐山北。宋李堪《玉田八景诗序》：“层峦叠□，嶻嶪干云，穷冬雨雪，他山不见白，独西山巅有之。”李堪《西山晴雪》诗：“西山芨芨倚层霄，爽气恒多瘴气消。谁道闽中无雨雪，年年绝顶见琼瑶。”
仙岩一名伏虎岩，在极乐寺后，西山之半。岩空若室，中有马仙小像。明李志中记并诗：“半山岩，峭壁如削，游者缘岩上下，殊逼仄。当岩之半，倚岫构屋，以祠仙姥。循曲栏而左，有小阁焉。仿佛蜀栈，环以翠屏，带以碧涧，遥望城市，隐隐烟树间。凭眺久之，恍疑身在云际。僭颜之曰留云广，而系以诗：“云壑恣奇探，扶筇破宿岚。径欹悬绝壁，岩仄赴寒潭。山色霏空翠，天光抱蔚蓝。沐松烟彩澹，浣竹露华涵。洞閟花扃户，林深叶覆庵。壶天开异境，梅日挂幽谷甘。老桧依僧寂，夭桃向客含。诗标新石广，香冷古珠龛。野趣频来惬，溪深久坐谙。闲云飞不断，留锁小窗南。”又诗：“半空层嶂出，峭绝绮云劖。花阁危临涧，回栏曲抱岩。石华春自积，山翠晚相衔。欲访青芝侣，焚香诵蕊函。”董养河诗：“盘跚绝磴入云斜，架壑危栏雾昼遮。千尺龙湫吹老树，半空虹板踏幽花。仙姬杂佩娟留月，词客芳樽细醮霞。坐卧定疑三岛上，何须更觅葛洪砂。”杨德周诗：“谁削流云广，言寻宿雾岩。半檐木耆佛阁，绝壁锁经函。转磴寒岚合，悬林暮景衔。惊人留好句，神斧自能劖。”又诗：“岩逼天逾迥，心幽境不凡。草香扶客屐，萝色上僧衫。孤涧青泥响，千峰碧玉掺。夜深明月影，笙鹤引前岩。”
北台山在县西一里许。
黄蘗山在县西崇礼里。上有宝峰，峰下有小湖，湖东为桃溪。详见《川》。[HT]旁有桃坞，西南有罗汉台。宋许当《黄蘗山》诗：“闽越饶异山，峨峨此称奇。青岩蔚高林，朝日常蔽亏。上士访幽趣，结爱忘返期。所以葵藿心，江淹寄遐思。”又《罗汉台》诗：“天台有高山，尝闻圣者居。桃溪有古台，此景为真如。变现会灵迹，崔嵬陵太虚。愿将不染心，一仰光明余。”
五华山在崇礼里。五峰连峙，耸峭千仞。一名大仙山，亦曰大佛岭。上有仙楼道院，祷雨多应。宋李堪《华顶秋容》诗：“何处栖真远世纷，五华高顶绝人氛。仙翁自有餐霞法，谩使人间望彩云。”又诗：“寻源探云霞，中有金仙家。绮疏晃飞翚，雕栏灿朱华。珍禽栖不群，灵泉流无涯。晴旭起风篁，空香送天花。春雷会法鼓，寒烟聚海茶。奇峰峭如削，芳树一何嘉。且将翠阁齐，绝与红尘赊。终然谢朝绂，此地营丹砂。”明张以宁《五华山》歌：“大佛岭尽小石来，黑岩削铁悬崔嵬。泉翻石根六月雪，雨老石路千年苔。我行忽落青山外，白云四望茫如海。黛痕三点见蓬莱，明星玉女遥相待。九华天姥昔见之，人间有山无此奇。平生酷恨李太白，不到闽山独欠诗。”宋应昌《重过清风岭》诗：“沧峡清风岭，[HT6，7”SS]岹峣今复过。泉流千仞落，树杪白云多。节钺新承宠，疮痍旧若何。往来空传食，应愧此山阿。”
旗山在崇礼里。状如旗，故名。
清风岭
白银峰在县西和平里。
羊角岭在和平里。
马蹄岭在和平里。
九龙山在和平里。九峰削立，中有大石，扣之有声。
小武当山在和平里，水口隔江。
塔岭在水口北。
摸天岭在县东南二十五里。迂回峻绝，南滨大江，繇陆路趋延津者，道出于此。石磴崎岖，最为艰险。
醴酬山在县南保安里，邑之案山也。俗传山下有泉，味如醴，可以致酬，故名。
仙亭山在保安里。上有醴泉道院。元时，项道人居此，得仙术，因以名山。里中又有古城山、花山。
月山在仙亭山之南。形如半月，因名。明高棅《月山》诗：“群峰多献奇，一峰状如月。半影出苍岩，四时挂天阙。松萝映空岩，构屋通幽绝。游子爱清晖，逍遥步林樾。”
金仙岭在保安里。林木蕃茂，石磴盘曲，上有金仙宫。宋李堪《诗岭樵歌》诗：“金仙洞头樵子多，负薪出山行且歌。仙家棋局无心看，只恐归时烂斧柯。”
文笔峰在保安里。宋李堪《玉田八景诗序》：“东南一峰，耸而锐，类笔锋之颖出。”李堪《文笔夕照》诗：“五色东南第一峰，钅舌锥颖脱乱山中。夕阳影里分明见，五色文章耀笔峰。”
龟山在保安里。其形如龟，下有洞，名蓝洞，薄暮，云气归焉。宋李堪《蓝洞归云》诗：“洞门不闭日空虚，云去云来何定居。看到虚中生白处，恰如混沌未分初。”
马山在县东安乐里，杉洋之南。旗山在其西，县有两旗山，一在崇礼里。鼓山在其东。
盖竹山在安乐里。上有大夫峰。以宋通奉大夫中丞李皇臣先墓名。
麒麟峰獬豸峰象峰俱在安乐里。以形似名，连亘十余里。
孔雀岩在县东顺委里。中有仙迹。
岩下山在顺委里。
幽岩峰在县东安民里。山有巨石，五代晋天福五年，一夕为雷所击，裂成“品”字，又名雷峰。去雷峰五里，为西峰。又五里为大目山。
岑洋岭在安民里。
牛头岭在县东北邵南里。岭高而远，上下纡曲二十里。
建江在县南二十里。自延平府流入县界，经水口驿，滩石错立，至是而尽。
大溪在县城南。溪有二源，俱自北来，至县南合流。委蛇澄澈，其平若镜。二溪夹流县治东西，亦名双溪。
嵩溪在大溪南，群溪之水皆汇焉。又南会于建江，谓之水口。《县志》：“水口为群溪汇合之处，亦曰囦溪，有关曰囦关。水流宽平，无滩石之阻，故上下舟楫，恒泊于此。”[HT6SS]宋朱子《发囦关》诗：“昨夜扁舟雨一簑，满江风雨夜如何。今朝试揭孤篷看，依旧青山绿树多。”
东溪在县东。又有感溪，亦曰锦溪。有甘溪，亦曰蓝溪。与县西之西溪，县南之濑溪，俱汇于大溪。县境诸溪得名者以十数，而东溪为之长。合流后里许，有石滩横截中流，亘东西岸，奔流触石，如鸣佩玉，旧名洪濑，宋令李堪改为鸣玉滩。
桃溪在县西黄蘗山下。宋许当《桃溪序》：“桃溪者，盖古田之名川也。故老云：昔有逋民，由白沙溪氵斥流而上，至是，境豁若洞天。于时，春风微和，夭桃夹岸，繁英媚川灼灼然，故谓之桃溪。”溪之西有湖，曰小湖。许当《桃溪》诗：“桃溪一何清，想像武陵水。所受春风时，灼灼花数里。渔郎日去来，无人识归止。安知历溪源，不遇神仙子。”又《小湖》诗：“水德润于物，此湖无谓卑。溪壑有通源，风涛无险期。泽广均田浍，功高济旱时。好看雷雨会，腾踏起蛟螭。”明陈白《桃溪》诗：“乐彼溪流清，谁得投竿趣。潭底落华星，岩间披彩雾。青鬐跃绿波，翠羽鸣嘉树。桃花依旧春，误引渔人步。”又《小湖》诗：“不与众流通，湛然如月午。龙吟人尽闻，龟息谁能睹？萍实还可求，菱花竞争吐。往往有湖波，化作天边雨。”
附：温泉
温泉，在汤头渡，与闽清接界。宋时，建有汤寿桥，久圮。互见《桥梁》。
屏南县
紫山在城内。
王柱峰在城南，又名文笔峰。
三台山在城北，又名笔架山。
象山在城东，俗名牛牳山。又东有走马山、御伞山，山形亭亭如盖。
玉印山在城东南。顶有巨石，方正如印。山中树木丛茂，多野兽，山羊有大如牛者。
将军山马鞍山俱在城西。
金钟山在城西南。
狮子山在三都。上有狮子岩，瀑布数十丈，声闻数里。
石髓岩在四都。岩下一洞，深广丈余，横跨中道，行人往来必经之，又名桃源洞。
圭峰在四都。三峰并峙，俨如笔架。
大山在五都。
飞天岩在五都。相传有宋九公得闾山法，能驱妖，于此上升。今岩上有灵刀，足迹尚存。
天平岩在六都。上有洞，相传有龙，祈雨辄应。
灵石岩在六都。
显迹岩在六都。有百丈漈。
灵峰在七都，灵峰村之西。高数十丈。
三十六坡在七都。自下及上，约有十五里。有白水漈，巉岩万仞飞泉直下，俨如雪□。有纱帽石，又名鸡角石。
金字山在九都。两山如“金”字，为一村之卫。有马腰冈、狮子岩、仙影岩、秋万坂。
萝山岩在九都。
鼓山在十都，又名文笔峰。有龙漈岩，高数丈，飞瀑如帘，波行九曲，到村合流。
猴面岩在十都。西有前厝坪，皆白色。
碓坝岭在十都。高五里。
占峰在十都。山极高峻，北有马鞍冈。
罗峰漈在十都。漈高数十丈，三叠悬流。
驻云山在十一都。上有两石对峙，高出诸山之上。又有石盘仙迹，时见玄鹿。
峤山在十一都。有雁来峰，高出云表，上有石笏、石门。又黄坑岭，甚峻，水流出，作黄色。又罗汉岩，峭壁千寻，上有卓锡泉，下有碧溪。又有留云峒，幽绝可爱。
龙升峰在十一都，又名龙江第一峰。上有寨，乡人尝避乱于此。有石龙冈，土山戴石，宛曲如龙。冈上为虎婆岩，有洞，曰虎婆洞，可坐数十人。又有灵石岩，石壁嶙峋，上耸云汉，下瞰溪流，岩际常有毫光，颇著灵异。岩有灵石峒，相传峒中有神物。
天湖山在十三都。山上有平湖，广三里，大旱不涸。又有石鼓山，有石如鼓，扣之有声。
双髻山在十四都。右峰略低，层岩叠耸，独立一石，广数十围，三面皆峭壁，惟后面稍可蹑足而上。相传昔有牧竖见仙人在石上对奕，又名仙峰。九都亦有双髻山。又北有翠峰山、九曲岭。
麒麟冈在十四都。巉岩峭壁，上有冈阜，回环积水，曰天池。
禅师岩在燕坑东。中有石屋，深广数丈，一泉清冷异常。
罗经山在十五都。巉岩高峻，又连亘国婆峰、美女峰、金鸡岩。
钟山在十六都。形如覆钟，屹立云表。又半岭岩，峭石凌空，高十余丈，奇秀特绝。又忠洋漈，上有飞流，垂岩数十丈。
龙江发源辰溪，至此分为两水。中有卧龙岛，又有黛溪。
双溪东流发源于水竹洋，西流发源于后峭，至县治之西南而合流。又有白水洋，中有大石。
横溪在横溪里。水东西流，白溪流入西溪。
庵溪青溪俱在新俗里，俗呼青潭渡。
西溪环绕安乐、移风二里。又有禹溪、小溪、倭溪、仕洋溪。自白水漈至棠口，与钱溪合流。
路下溪两涧夹流。又有回龙溪，达古田大溪。
闽清县
台山在县西南一里旌良乡。势平衍，县主山也。上有石塔，又名石塔山。
钟南山在台山南。上有盘谷岩，泉甚甘。或云，此乳泉也。旧记云：昔二人裹粮入山，憩草屋下。忽一人自外至，袖芋数枚，拨落叶煨以相啖。迟明失其处，但见木叶盈尺，题诗其上云：“偶与云水会，不与云水通。云散水流后，杳然天地空。”下有度仙桥，左为芹山，邑人白玉蟾炼丹于此。西曰名山。
金钟山在县南和丰坊。绝顶形如钟覆。又南曰龙冈。山下为中洲，溪山环抱，曰沈子岩。岩下水中镌有字，水浅则见，曰象鼻山。东曰狮子岩。
凤凰山在县东北升平坊。上为起傅岩，宋陈祥道与其弟安道、旸三人居其下，乡人因以名岩。互见《第宅园亭》。
太湖山在升平坊，县东十里。山椒有湖，约半里许。岁旱祷雨，甘澍立沛。
石竹山在凰凰山旁。山半有灵坛石，巧如画屏。又旁为猴山，山下有坑，水流相递，为犭爰猱窟宅。
钟湖山在凤凰山东。山半有湖。《舆地广记》：“以湖中有钟，故名。”湖中浦溆环生芦荻，水味特咸，相传应海潮盈缩。岁旱，祷雨于此。下有钟潭，蛟龙出没，人不敢近。
留钱山在县西南和丰坊。唐乾符间，天雨钱，山上有声铮然，及旦视之，以亿万计，树木皆折，故名。迤西曰大帽山，接永福界。一名大帽仙峰，其颠时有鼓声，云覆其上。有石屋、石榻、石棋局。
龙都岩在县西旌善乡。高数百丈，双峰并峙，宛若洞门，常有云气萦绕。
乌石岩在县西升平坊。最高，登其巅，邑诸山皆可俯视。又西曰朱顶山，唐乾符中，有池锡家畜一鹤，旦辄飞翔山间，因号其山曰朱顶，林曰白鹤，至今子孙家焉。曰海旗山，曰白面山，有岩壁立，色莹白，望之隐隐如人面，有温泉出焉。
鼎峰山在县西二十里，界永福。梅溪环流其下。西为柽峰，有柽树大数十围，根分枝合，荫蔽数亩，鹳鹤千百，棲鸣其间。
白云山在十七都。山势最高，林木蓊蔚，中有仙峰巨室。又有玉台山，唐时，山旁有井，中多蜥蜴，祷雨辄应。有石鼓，叩之辄鸣。又有偃草山，在十八都。相传宋绍兴间，永福张圣为白云寺头陀，因饭牛，见山巅仙人围棋。往视，而仙人去。追之莫及，遂仆于地，下而复上，所经草随之而偃，铲去复生。
圣堂山在和丰坊二都。周围平衍，一山突起。有鹫峰在三都，又有云山、梭罗岭、东岭、半岭、莲花峰、雌雄山。相传朝开暮合。曰金山，旁有潭，俗呼龙潭。曰柯峰，高耸插汉，上有仙人迹。曰五台山。曰珠峰，流水屈曲，云吐其间。
白岩在四都，县西南六十里。峭壁数十寻，中有悬鱼洞、倒钟岩、石门、龙洞、珍珠帘诸景。宋陈祥道《珍珠帘》诗：“东风飘拂雨纤纤，吹向空中草木霑。记得传宣三殿日，恍疑天半撒珠帘。”
转头山在白岩旁，山水尤胜。又有佛迹石，在瞿昙溪，傍有巨人迹。又有龙爪石，在县西十二都，石势穹然，下有澄潭，紫云时见。相传祷雨时，有龙悬一爪石上，大雨随至。
建江在县北十里。自古田县界流经此，为往来通道，梅溪之水合焉，俗称闽清口。
梅溪在县西五里。源出永福县山中，东北流经县西，又北入建江。
瞿昙溪在县西南三十里。源出永福县界，流入梅溪。溪傍有佛迹石。
演水溪在县西二十里。源出尤溪县界，流入境，亦注于梅溪。中有仙人坐化石，相传宋张圣坐化处，傍有九龙潭，群鳞游泳，潦溢不减。又有洛洋溪，溪岩磐石之上，有仙人迹，傍有石臼。
附：温泉
温泉，一在十九都，一在贺恩里。
长乐县
六平山在县治北里许宾贤里。蜿蜒六曲而平坦，上有巨石崭立，中有小石洞，可通往来。又曰太傅山。明高棅《六平山》诗：“闽关西来入紫冥，三山东走浮大瀛。回峰际海结飞翠，玉削青天开六平。六平峥嵘何壮哉，六平芙蓉如掌开。九华五老让光彩，三峰二室争崔嵬。我疑十洲仙岛负奇胜，巨鳌别驾移蓬莱。紫薇文笔左右立，龟麟太常前后揖。马江一道泻空回，鹤岭千里决云入。荣光佳气郁鄽阛，麟次参差万家邑。何年作邑此山阿，此地繁华竟若何。窈窕千门桃与李，春风百里满弦歌。吴航渡口花如雾，首石云飞带官树。漏鼓长随般若钟，仙舟尽入瀛洲路。人物风流几废兴，江山陈迹古今情。茫茫天地四方宇，浩浩乾坤一草亭。君不见六平山上月，昔照六平山下人。六平山色长不改，明月照人今几春。我向今人问千古，今日吴航古邹鲁。黄童聚舞皓叟歌，共道贤人宰吾土。郎官政静心自闲，爱人爱物并爱山。兴来携我二三子，登高远望穷跻攀。我生放浪在林薮，幸际明时将白首。县官有德不忍欺，帝力无为我何有。日陪鞍马纵遐观，吊古兴怀但呼酒。酒酣再拜献长谣，先祝尧天万岁寿。然后纪公事业在巉岩，名与六平之山长不朽。
首石山在六平山北。山巅巨石岿然，高二十余丈，广数十步。中有泉穴，四顾见水，又名四水石，旧为祷雨处。又北有龟息山。明王恭《首石晴云歌》：“首石峥嵘高际云，白云飞处长氤氲。浮空霁色兼秋叶，拂树寒阴带夕曛。寒阴霁色相辉映，绝胜巫阳梦中境。出岫闲将一鹤飞，还山静入孤僧定。青林叠嶂薜萝间，舒卷无心意自闲。岩头仙客应常卧，陌上游人时暂看。有时仿佛从龙去，大地氵弥漫不知处。初将肤寸起盘陁，解使苍生得霖雨。须臾敛尽遥天曙，但见清辉落岩户。片片宁随雾雨消，孤光犹为山阴墅。山阴书室寄云林，因向云中惜寸阴。自笑青云空在梦，登高且赋白云吟。”詹莱《游首石山》诗：“屡从春山游，值此春山晓。吾侪二三人，凭高寄遐眺。仰与云霞亲，俯觉宇宙小。几席涧泉流，巾舄挂萝茑。鸟鸣谷响空，日霁江路窅。沧波没天际，轻烟结林杪。燕山既漫漫，越水亦淼淼。乡心逐去云，远月随归鸟。牛山悲已愚，甫田思徒扰。且尽盈觞酒，庶以慰缭绕。
名山在县北里许永胜里。上有云坛，岁旱祷此，邑主山也。《名胜志》：“芝山在其东，与县东十里芝山名同。”傍曰四明山，屹然如削，高列四峰中。有古坛生钓竹，有井泉甚甘。
石台山在宾贤里。其峰曰松石。又西北有龙台山，宋绍兴间，白昼雷雨晦冥，有龙爪树飞腾而出，因名龙台。西有金鸡山，以形似名，中有白鹿洞。宋蒋之奇《松石峰》诗：“晚向津亭泊画船，忽闻佳处在云烟。松根化作千年石，山寺蒸为一涧泉。祖意共看亭下柏，禅交同结社中莲。明朝舆笋还跻岭，聊借僧房一觉眠。”
南山在宾贤里，县南里许。山势回环，宋孝子邹异庐墓山下，有甘露芝草之瑞。其西曰登高山，有九日轩。详《古迹》。前有鳌峰，其势昂伏，以形若鳌，又名鳌头山，邑案山也。山南五峰并峙，曰五马山；三峰并峙，曰三峰山。
岱边山在崇邱里，县西南二十里，一名大边。左有巨石，高十余丈，状如龟。右有石如麟，曰麟石，有泉清冽，旱祷辄应。有岭，曰泻水岭，曰吴宰岭。宋知县吴节家其下，故名。
龙门山在信德里。《闽书》：“一名半占山。傍曰戏崎山，曰翁山。左右有龙门二井：一方，一圆。下曰阜山。”
牛垅山在四都嵩平里。傍曰嵩山，曰三山，曰屏风山。峰曰鳌鼻峰，曰秀峰，曰豸峰。
郎官山在泉元里。山极高，达于石尤岭，以通福清。
七岩山在五都。与屏风诸山相接，环罗如城，俗名罗城。有巨石七，覆其颠，错落若南斗。有双涧流石窦中，声若笙竽。元吴海《七岩山》诗：“连山如波涛，高峰荡云日。崒然孤杓耸，其势孰可匹？危攀将欲飞，俯瞰觉自失。罗田几聚落，端坐见纤悉。南延川源深，北望海水出。处高视益远，缩地岂有术。天寒霜雪交，收获事已毕。仍年蝗旱余，民物尽萧瑟。遘兹得非幸，惆怅宁具述。”又诗：“罗田众山中，七岩独高秀。经营将半载，宿愿始得副。缘云攀鸟道，十步九乔亢虚亢。刚飚从北来，岩谷尽号口敫。促步赴层巅，依石避野烧。郁然烟焰交，炎欠若雷电绕。其势吁可畏，僮仆尽惊走。须臾得小息，方觉性命有。列坐咸自庆，口舀胾酌大斗。阴阳却变化，霏雨垂白昼。痴云迷海屿，昏雾失林薮。归途畏虎迹，惨惨暝色厚。幽怀莫能写，追次宜自咎。述此成短章，聊用记邂逅。”
溪湄山在五都罗田山。有十美：曰幞头石，曰笔架山，曰宝山云，曰珠湖月，珠湖在绝顶，广袤五亩，冬夏不竭。有人得蚌，剖之有珠。曰文笔峰，曰石涧泉，曰龙津钓，曰马岭樵，曰南阳耕，曰西□牧。
石牛山在昆繇里。中有月窟池，傍曰瓢窟山，有潭，四时不竭。曰天马山，有槐峰，狮[HT5，6”SS]□。曰白岩山，有白云洞。曰岚乾山，有桃源洞、三台石、石船。又有西峰。明陈文沛《瓢窟山》诗：“石闼层层似蹑阶，薜萝深处半封苔。松蟠古洞千章合，泉沁平池一鉴开。几度云雷龙化去，数湾苍翠鹤归来。振衣直向江头立，海国茫茫绝点埃。”
柏山在昆繇里。山多柏，故名。有钓鳌石，洞曰归愚，潭曰搏纱、曰破石。昔有女汲水，为蛟所吞。忽雷击石破蛟死，而女尸见，故名。宋苏舜元《钓鳌石》诗：“未穷双佛刹，先到一渔家。山雨已残叶，溪风犹落花。汲泉沙脉动，敲火石痕斜。应是任公子，竹间曾煮茶。”
芝山在县东永胜里。其间有二潭焉，曰白龙，曰祥云。相传有二龙从演江起，白者归山阳，为白龙潭，黑者归山阴，为祥云潭。尝有人于潭侧获卵，壳大如斗，五色玄黄。
筹峰山在县东北方安里。一名龙峰，一名筹岩，中有德成岩，为唐林慎思读书处。详《第宅园亭》。西为晦翁岩。在二岩间者，曰中岩，后有石洞，可容数十人。南为介石岩，有石洞，又有虎洞。明王恭《筹岩》诗：“筹峰迢递出高林，苔径苍苍洞穴阴。独树断云孤鸟下，乱山残日一蝉吟。双溪鹿过泉应碧，丈室僧归月又深。几度欲携招隐兴，萝花开处息尘心。”
雁山在大宏里。山形如飞雁，上有御风台，下临严湖，湖中小阜，曰蟹山，对峙曰鸿山，傍曰六奇山。六奇者：曰牛山，曰马水，曰龙湾，曰虎潭，曰都官渡，曰搢笏石。有潭曰石鼓，水淡，潮不能杂。又有金峰，状若金星之拱。
太常山在永胜里雁峰北，即大斛山。左按筹岩，右连石首，山之阳有风门岭，风籁不绝。其阴曰浮崎岭，有三十六湾。明王恭《望太常峰》诗：“雁山青翠里，遥见太常峰。胜概无期到，幽人何处逢。仙源云缥缈，祗苑树蒙茸。兴尽独归去，空林闻暮钟。”
屏山在县东南同荣里。高与天池埒，有五鲤石。麓曰豸山，以形如豸也。有石门，可息百人，下有石如船。下为三溪，秀丽特甚。迤西为莲花山，山皆叠石，若菡萏初开也。
阮山在八都。傍曰鼎峰山。界永福、闽清二县。又有福兴岩、桃坑山，在九都。
龙泉山在县东南崇德里。中有五峰：曰卧牛，曰仙冠，曰品石，曰云梯，曰莲花，故又名五峰山。顶有巨石，峭立数仞。山麓有朱子题字。详《碑碣》。又有中丞石。南连福湖山，有狮子峰，梯云石，傍曰石马山。
董峰山在县东南建贤里，旧名福山。《郡国志》：“上有神人披发裸身，见者获福。”中有董岩，相传汉仙人董奉居之。西曰蛤山，山总一石。傍有赤屿，蛤屿。曰定山，有巨石如龟，曰龟峰。岩曰清公岩，有葫芦洞，深不知其底。东曰三司塘，有铁石，一名魁石，屹立海滨，巉峭耸拔，状似魁星。有石床仙迹，又有止潮石、乌字石。宋韩常卿《董奉山》诗：“丹灶棋枰去不收，未知踪迹为谁留。烟霞空扫樵人径，松桧重阴古寺楼。怪木化龙雷雨后，碧波涵月镜潭秋。辽东望断无归鹤，山自嵯峨水自流。”明林鸿《董峰山》诗：“吾尝慕康乐，爱入名山游。名山不易得，何必谈瀛洲。董峰高峨峨，仙子居上头。白鹤去不返，黄茅翳丹邱。下接渤澥流，上接白云浮。阴壁耀海日，寒枝挂弥猴。幽寻岂不远，逸兴随去留。仙人未可期，空山春复秋。”陈亮《游龟峰》诗：“畴昔过兹乡，驻马望龟石。磋跎两鬓华，始作登临客。是时冬向深，气侯未萧瑟。追随得良朋，周览访奇迹。浮云散轻阴，霁日见海色。千岩含暮景，湖影浸空碧。郊原分绮错，左右罗第宅。向来多贤豪，声誉何籍籍。良辰作佳游，此地几登历。我来一感慨，俯今视非昔。落日松风生，迟回景将夕。”
福州里山在十一都。有聚星岩、燕岩。又纱帽山，在十二都。
柯林山在县东永胜里。又有鹤山，三峰并峙，曰豹头，曰大马，曰翠微。中有白龙潭、瀑布泉。又有紫薇峰，与翠微相对。下有鲤鱼墩，首向泉，有承流之状。有洞曰云洞。岭曰鹤岭、孝义岭。明高棅《紫薇峰歌送刘大之京》诗：“六平西倚大海边，乔柯东与三神连。回岩沓嶂去不息，攒青飞翠来眼前。紫薇秀出霄汉中，孤峰戍削金芙蓉。幽崖朝光积阴雨，暗谷夜气生长虹。旁有翠微高不立，双飞文笔出晴空。四时仙风长瑶草，六月古雪鸣寒松。片云常遮白石涧，万籁次度珠林钟。登高壮观大海东，扶桑树色明方蓬。洪涛万里浩无极，奔溪百折来相通。紫薇之山人，深居紫薇里，闲看山色清我心，高卧白云扶不起，昨日凌风顶上行，千林树色带离情。遥见山阳开祖道，友觞共饯刘公荣。眷此斗酒别，惆怅金陵道。人言帝乡乐，胜似长安好。出门西笑岐路分，三山回望紫薇云，高歌一曲各分手，惟有青山长送君。”
龟山去柯林十里。山有白龙岩、石人峰。山石皆黑，一石独白，如人立。有狮子石，又有莲花峰。山下有白云溪。
双髻峰在弦歌里。绝顶两石并峙如髻，亦名屏山。傍一山特耸，曰文笔，又曰鸿山，其峰曰冠屿，突起田中，巍然高数丈。又有时思岩，倒入门内，广阔空洞。东曰御笏山，有二石曲如笏。今存其一。曰鼓角山，曰鹤峰，曰龙角峰。
牛山在弦歌里。傍为斜头山，为牛岭。又有蓝田山，在十六都。五云山，在十七都。傍为仙山，上有仙人迹、七星井。又为冠峰山，为圣娘山。在广石澳为魁岭峰，为鳌顶峰，为龙翔峰，对峙有豹变岩。又有卓岭、登贤岭、榕岭。宋时，夹道皆榕，又名沙岭。
壶井山在崇化里。井在山陲，状如壶，潮至则咸，潮退复淡。上有岩石耸峻，俯临沧海，名百丈岩。又有笏石、鲤鱼石、鼓石、王母台、莲花峰、浴鸦池诸胜。又有一石，击之如磬，曰响石。明高棅《游壶井记》：“壶山，乐邑之极处也。当邑之东为大海，山倚海滨，涌出空波，远视若青螺。予生四十有六年，每闻兹山多奇产，海物错出，居民鲜少，皆逐逐于舟车鱼盐之末，未尝有显者闻。窃意其幽闲寂寞之滨，间必有精神聚处，独无能发其秘者，岂天设而地藏，未见遭其人乎？洪武乙亥，余叔氏张伯清读书山中，屡要余以剡棹之期。莫秋十日，余访旧屿，南去壶山，只隔一水。越五日既望，宗人翼宇中行者，好文士也，资舟载酒，领余来游。时樵川朱以义亦与焉，东鲁生冯王与[HT6SS]扶病偕行。有友十人，自塘头发舟，值风潮不便，泊棹于洽屿，携酒登岸，展酌于天妃祠。下临大江，望壶山若在几席，天风飘荡，浪花飞舞，舟子吹洞箫，歌水调，余亦倚歌而和之，诸客从而赓歌互答，举觞劝酬，剧饮无筭，不知身在人间乐也。斯须风恬汐退，沙洲斥望若千里，舟人渔榜出没于其间。余情益肆，遂扶醉跣行泥淖中，可一里，以抵壶山。东鲁生病不能从，寄留于野人家，余客亦稍稍引归，从余者五人焉。于是履巉岩，披蓁莽，造张叔读书处，诸生出与成礼。中行复洗盏樽，饮于鳌峰石上，以观大海。时日已夕，轻云翳空，月影微霁。由鳌峰左行，周山之一遭，下临江岸，观所谓壶公井者。井有二泉，出石罅间，味皆清冽，居人咸饮之，俗呼为壶井山。是夜，张叔复置酒于主人馆，余亦不胜杯矣！相与枕藉而卧。及觉，鸡已咿喔。余赋近体诗以寓兴，迟明返于洽屿之野人家。东鲁生亦赋诗二篇见赠，因留共饭。然后，由洽屿步归于屿南。东鲁生曰：‘今日之游，无让古昔，龙门子既首倡，诸人不可无继。’余惭向之辞不逮兴。未足以张斯游之大，乃作而曰：‘游哉，游哉，无徒游者哉？彼昔人之穷搜远览，赋景兴怀，如郎官、氵美陂、洞庭、赤壁之雄者，曾几何人？况吾侪衣冠文翰，遭际清朝，而得寄兴江山，忘情轩冕，如斯乐者，又几何时？不有合作，劖岩而记之，岂直贻笑于山灵，亦何以庆兹山之有遭矣。遂以孟浩然，‘众山遥对酒，孤屿共题诗，’之句分韵，余探得‘共’字诗成，再撰次以为记。”
灵峰山在良田里，县东南五十里而遥。山多灵胜，上有石洞，曰归云洞。里人有见龙乘云而归者，故又名龙龛山。有水乐堂，曾公岩、香炉峰、狮子石、半月池、品字池、佛祖岩、罗汉台诸胜。绝顶有望海亭。一曰天池山，上有石池，大旱不涸。西曰凤凰山。唐黄滔诗：“系马松间不忍归，数巡香茗一枰棋。拟登绝顶留人宿，犹待沧溟月满时。”宋蒋之奇《望海亭歌》：“我来灵峰望沧海，夜半起坐望海亭。沉沉水面正阴黑，六龙衔日犹未平。须臾阳谷光气发，五色变怪不可名。洪涛汹涌九鼎沸，蛟蜃伏匿鱼龙惊。金鸦腾署若木末，烟消雾散天下明。狂风喧豗簸巨浪，犹似百面雷鼓鸣。崩腾荡沃倾五岳，鳞鬣磨碎鲸与鹏。[HT6，7”SS]山曹峨忽骇陵谷变，雪山千仞天际横。飘飘番船随上下，出没仅若水上萍。忽然风霁万籁息，金斗熨贴一练平。碧波湛湛千万顷，参错岛屿如杯罂。三江五湖亦甚大，视此乃类蹄中泓。琉球佛齐日本国，隐隐微见烟林青。三山历历亦可数，突兀下有鳌头撑。惜哉秦王不到此，劳心徒欲求长生。我虽流落江海上，独此寄寓亦可矜。行当结茅炼金液，以待九转灵丹成。仙飞羽化会有日，直跨三岛梯青冥。他年故人或相问，请来访我于蓬瀛。”
御国山在千零里。其山蹲峙海滨，高出云表，又名卫国，俗呼牛首。贡彝望此，以识海道。傍有老翁山，曰鼎山，曰西脊山，后曰竹山，南曰旗山。麓为宝鹊山，有大石方围三十余丈，中叠两石，上覆一石，曰叠石岩，凭虚高耸，穹窿骇目。
越王山在县东北三十里从化里。高一里，周围三十一里。《闽中记》：“越王勾践七世孙无疆与楚战不利，子孙徙居之，故名。”北曰西石岩，傍曰万寿山，曰灵山。有岭，曰古烂，曰从龙。
炉峰山在方乐里。形若香炉，一名炉烟山。有鹳石、飞来石。又有周山，傍有桃花洞。
苒盛山在二十三都。怪石鳞叠，外滨大海，为省会之障。有隐豹岩，屈曲而入，中极平旷。东曰棋山，顶有石台，相传仙人奕棋于此，至今台傍荆棘不生。又东北际海，曰广石，有越王禁石在海际，周围十余丈，产紫菜，闽王审知时，禁民私取。互见《古迹》。宋董渊《棋山》诗：“风际有云多世态，海中无底是人心。可堪更问棋山话，一局闲争古到今。”
海在县北五里。又县东南、东北境皆滨海，山港澳屿回环为险。详见《海防》。
马头江在县城西北半里。自闽县流入境，江面益阔。又东北与大海相接，波涛震撼，舟载常虞风潮之阻。
太平港旧名吴航头，在县西北，入马头江。《方舆纪要》：“相传吴王濞造船处。似误。盖吴越遣兵入闽，尝泊舟至此也。明永乐中，太监郑和由此入海，改曰太平港。”
梅花江在县东北五十里。明有梅花千户所。又曰梅江，亦曰梅花澳。详《海防》。明王莽《梅江》诗：“君不见梅江浩荡连沧海，积水不极涵空青。未明先带扶桑日，入夜倒浸银河星。澄波万顷秋无尽，漠漠遥光海天迥。岛屿千家烟火深，军城百雉妖氛寝。渔笛吹残夜落梅，空江长见旧潮回。珠潭露下渔风起，鲛室云归蚌月来。仙源香雾浮花岛，海色空蒙望中好。元圃沧洲路不通，清水黄尘梦难到。大海东流自古今，人言此水直千金。兴来濯足稀同调，惟有樵人同此心。樵人一旦分携去，手持荆璧登云路。望望仙舟不可留，沧波日夕惊离思。”明高棅《梅江谣》：“梅江之水千丈深，人言此水直千金。千金未必称人意，我爱梅月清烦襟。青山故人如白鸥，招邀待我黄沙头。采秀探奇入灵境，上攀龙峰最绝顶。龙峰绝顶窥蓬瀛，登高望远形神清。大江茫茫鸿溟涨，元气浩浩无虚盈。飞涛一发雪花白，遥山数点琉球青。欹航侧柁凌空阔，历乱中流棹歌发。居人云水弄生涯，撒网抛纶到穷发。”谢杰《奉使册封发梅花江》诗：“仙崎渡口水飞楼，十丈青莲太乙舟。风笛数声江阁暮，梅花五月海门秋。天高北极星辰转，地坼南溟日夜浮。此去若过乌鹊渚，好将消息问牵牛。”
广石江在县东。江上居民繁多，以渔为业。
松下江在县东南三十里。东通大海，西界福清县。又有壶井江，在县东壶井山下，潮至则山没，有泉清冽，可给数百家。平沙中产海错，居民赖之，亦曰壶井澳。又东北有磁澳。详《海防》。
大溪在县东南三十里。源出福清县境，分流至此，萦纡数里，溉田数百顷，东流入海。
祉溪在县东南四十里。《海滨志》云：“源出福清县之镜岭，流至小祉澳入海。”
三溪在县南。亦出福清县东，一名鼎溪。又有中溪、星溪、即猎溪。沙坂溪、后洋溪，皆县南，并入于江。
观音溪资圣溪黄弄溪竹林等溪皆在东北，并入于江。
龙下溪大畲溪宏源诸溪皆在县东，达于海。
延祥湖在崇圣里。
填沙湖在新开里。
横屿湖一名福湖，又名北湖，在建兴里。
桃坑湖在进贤里。
宾闾湖在方乐里。
陈令津湖在良田里。
林婆湖在崇仁里。
严湖在大宏里。俱详见《水利》。
连江县
龙漈山在县北钦平下里。邑主山也。冈峦如龙，[HT5，6”SS]漈水夹涧而下。近南曰岱云山、龙卧山。有岭曰乌石岭。
湖山亦名九龙山，在钦平下里。超出诸峰，有古道场，今为九天宫。详见《坛庙》。
玉泉山在县西里许清河里。泉出两峰间，色澄味甘。上有玉泉岩、灵羊洞、仙桃岩、拥秀堂、清涧阁、明月轩、流杯亭。今多榛芜。又西半里，为白塔岭。又北为凤凰山。宋李弥逊《玉泉山》诗：“山浮群玉碧空沉，万顷光涵几许深。梵刹楼台嘘海蜃，洞壶日月卷虚金。秋林结绿流连赏，春坞藏云次第吟。拟一泛舟追范蠡，从来世味不关心。”吴孔[HT6，7”SS]锜《玉山听泉》诗：“鸣泉出涧洁而莹，尽日锵锵解佩声。绝俗不须频洗耳，试听余响自心清。”
西山在玉泉左。下有筠溪，俗名濂湖。溪畔有钓台，宋李弥逊致仕，归隐于此。互见《古迹》。
白岩山在县北安仁上中里。群峰高耸，夐出云表。有岭曰汤岭，曰白莲岭，曰陀岭。[HT6SS]俗名台市。中有龙潭。又东曰朱步岭。稍南一里，曰罗□山。
罗汉山在县西北安定里，白岩之北。上有石坛、石池、棋盘、仙人迹石。东曰狮山。后曰黄岩山，畲民居其上。岩石幽异。又东曰崎兜山。又北曰五峰山。迤逦而下曰陈坂山，中有棋盘石、仙人迹，有岭曰俞裴岭。古俞、裴二姓所砌路。又北曰宝林山，有大石形如覆釜。又北曰松岭山。
紫萝山在中鹄里。唐尚书张莹家居于此。互见《第宅园亭》。又北为紫岩山，中有虎跑泉。
三望岭在贤义里。有巨石、仙人迹，有岭曰乌岩岭，上有漈水，四时不竭。又东曰透岭。又东曰鹿池山。畲民所居。
龟鱼山在县东北安德里。宋郑鉴居此。
香炉峰在县北保安里。峰顶状如香炉。《九域志》：“邑人章寿学道于此得仙，有炉尚存。”《云笈七签》以为第七十一福地山，南有峰峭峻，曰章仙峰，有磨剑石、炼丹井、扫坛竹、石棋盘，又有童井，深仅尺余，不溢不竭。与香炉对峙，曰马鼻山，突出海滨。[HT6SS]宋郑鉴《仙人迹》诗：“峙立苍茫紫翠间，疏帘半卷镇长闲。神仙似有祈年术，一缕青烟起博山。”
髻美峰在建兴里。
南峰山在二十八都，炉峰之南。东曰三德山，亦名三台，有三峰并列，关锁海门。
马鞍山在二十七都，以形似名。
鳌鼻山在二十七都。秀而特出，有峰曰小华峰。互见《碑碣》。
云峰山在县西光临里，下有月石。又有宝溪山，大溪出其右。
文笔山在光临里。一名云台，卓立高千余仞，甲于诸峰。
张旗山在文笔山北。西南为金鸡山，相传山石有声，剖之，见金鸡飞去。
覆釜山在县东南新安里。有三峰，中峰状如覆釜，故名。左曰门中，右曰阳明山。多奇景，曰石门，有巨石双峙，道出其中。曰玉华洞，其中深邃，灿若玉华。曰玉人峰，上有石池，名玉女洗头盆，旁有牡丹石。曰清阴洞，其下平广，可坐数十人，绕以清泉，盛夏如秋。又有石鼓、石鱼、五台、斗牛诸石，皆以形似名。
金鳌山在新安里覆釜山右，峰峦秀拔。西曰矩庾山，相传矩、庾二仙所居。下有春堤、秋浦、雪坞、云潭诸胜。南曰南乾山，有仙人迹、棋盘石。北曰北乾山，上有大石，不着苔藓。下曰西泉山，曰兑峰。右转为五马山，五峰拱向县治，形如奔马。有岭曰东峰岭。
大坪山在县东南安庆里。山顶坦夷若平地。又有玉楼山，有岭曰澄岩岭。
荻芦山在安庆里。详《古迹》。
定岐山在安庆里，古名九龙山。东曰王孙山。
云居山在县北永贵里。山椒有塔，名普光，观日出处。旁有云居堂，堂前大石如壁，有石刻。详《碑碣》。堂西北二百步，石上有仙人迹，长二尺许。北有龟石。山半有石甚巨，状如菡萏，上平下尖，四围有瓣。有指动石附于盘石上，轻摇则动，力撼则否。又有老翁石、龙角石、出米石，皆奇秀。南有狮子岩。小转曰东岱山。明陈国彦《游云居山》诗：“载路山花发异芬，遥观海蜃起秋氛。群鸦树杪栖残照，孤鹜天涯带落云。月到上方僧入定，肴殳分香积酒微醺。绝怜万籁心俱寂，一曲清歌上界闻。”董应举《云居山》诗：“万山东赴海，一壑转藏云。树里石争出，岩头水迸分。闲庭犹积叶，高枕易成曛。何处来清音，潮音天外闻。”
斗门山在县东之江岸。南曰洪塘山，绵亘二里许。
荷山在县东江北岸，山形如荷叶。又北曰澜墩山。
北竿塘山在县东北大海中。山形峭拔，与南竿塘并峙。中有白沙、镜港、堘村、芹石、塘崎、石尖、孟澳等七澳。洪武初，徙其民于内地。《三山志》：“上下竿塘、大小亭山、桑屿、关岭、蛤沙、北茭镇，俱在县东北海中。”又有东洛山、西洛山、西洋山，皆在北茭外海中。《方舆纪要》：“相近又有拱屿澳。嘉靖三十五年，倭贼犯县，官军击却之，贼夜遁，由拱屿澳出洋。”互见《海防》。
海在县东二十里。详见《海防》。
连江在县城南，一名鳌江。《名胜志》：“源出罗源县黄土溪、黄柏潭，旧怀安县桃州密溪，三派合流至县前。环抱如带，东流入海。”《县志》：“探讨水源：一出古田秀峰寺，一出古田牛头岭，至杉洋一百二十里，会流于双口渡；一出闽清二十九都雪峰；一出侯官里数百村，至大廷坪皆一百八十里，会流于双口渡。右纳宁德之排楼溪，罗源之罗溪；左纳闽清、侯官、塘下之西峰水，又经西峰，而徐隆溪、大王溪、佳湖、曲水溪之水，总汇于掌濑。掌濑与小沧对溪，故南而五县寨溪口，并侯官之日溪，悉注小沧，而赤口、溪口之水亦入焉。嗣是东北注者，为高岳，为龙潭，为东岸。自西南注者，为芙蓉溪，为贵湖溪，至陈溪而会流焉。陈溪去城七十里。按此，连江受五县之水。旧以为只三溪，误也。
岱江在东岱山。下衍、蟾步、浦口之流而注于此，为海疆要口云。旧以为即鳌江，亦非也。
利安溪在县南五里。源出文笔诸山，潆洄下流，合浦溆入于江。又南曰雪溪，源出覆釜山下，洞壑深邃，合利安之水入于浦。
竹溪在县南四里。带赤砂、馆前，流经龙塘以入江。
宝溪在县西二十里。源出云峰山，上自潘渡、凌岭以下，达罗山仑，萦环民居如宝带。明周正子诗：“云拥潘家渡，飞帆去复回。乍闻樯燕语，复见岸花开。潮满濑声寂，山迷雨势来。使人无病涉，须仗济时才。”
芦溪在宝溪西二十里。僻在山隈，林峦秀美，泉流其间。又曰牛溪，为横溪、鳌峰、长熙、峬边四水所汇，以东入江。曰周溪，有石关溪口，下为潭，上接朱翁水，合三峡注于牛溪。
陈溪距城七十里。上受侯官、古田、宁德、罗源并连江界内之水以入江。
财溪在县东。源出乌岩，亦名百丈岩。漈水不竭，近川居民引为坝，利灌溉。经岱云塘入于江。
鲤溪出炉峰之北。相传有赤鲤潜其中，神灵能兴云雨。又有木庶溪，自鹿池导源，经益砌浦入于海。
附：温泉
温泉，在光临里。
罗源县
凤山在重上里，县治后。山势耸起，两翼舒展如凤。右二百步为群玉山。
文殊山在县东隅。《闽都记》：“山如伏狮。宋邑宰林榷尝梦岩中电光四起，明晨往视，石罅中有文殊像，遂构殿居之，故名。山有章突洞，在群玉峰之西，有石突然，其上平坦，相传章寿炼丹之所，有石刻‘章突洞’三字。”印屿浮其东，在岐阳洋中，方平端正，周围六十余丈。迤北曰尖山，有王家林岭，下有棋盘石。相传仙人奕处。
南华洞在县东一里许。宋林迥隐此，建风月堂，左为天池窝，右为锦绣谷。详《第宅园亭》。又西隅，为上梅岭，下有鲫鱼屿；东隅为下梅岭。又东五里，有三峰矗起，曰三台峰。
莲花山在县西隅。《闽都记》：“中有圣水岩，岩有石洞，洞有井，甘冽可愈疾。又有奇石二，尖秀如笔，方平如砚。邑人岁登览，冠盖相望，俯视城市、景物之胜，在目睫间。”元陈高记：“罗源负山而邑，县治左有莲花山，不甚高大，多清泉怪石。予道经闽邑，省左司郎中葛君、理问王君，要与同游。始上山百步，至圣水寺。中有鉴池，泉自池中出，石龙泠泠喷注。佛殿傍夹室有白玉蟾题诗壁上，书大草字，颇雄伟。出寺，傍石径行二十步，至眠鹤亭。望连山叠若屏幛，市廛居室，历历目中。自亭转行至寺后，有石室，室中有金钟潭。前有方池，池畔为壶春亭。行稍倦，憩亭上，仰望见普陀峰。因上至峰所，大石岿然，下瞰空洞，有观音大士阁。自石壁而上，可三十步，至龙虎岩。高广四五丈许，势如虎蹲龙蟠。泉水出岩罅，涓涓如缕，名曰仙源，鉴池、金钟、方池，其源皆出于此。龙虎之上，有笔砚峰。二石相并，其一立，色白；其一偃，色黑，而上平。笔砚之间有仙迹，路险塞，莫能穷。大抵山水可游者，多在辽远幽僻，又多深窈峻拔。兹山去县治不过一里，无攀跻登陟之疲，而泉石幽雅，赏玩不厌，可谓奇绝。同来者六人，彭城葛良仲温、永嘉陈高子上、灵武王翰用文、沛郡朱希文仲絅、东莱太史元子元安，钟元子初。至正二十六年二月十八日记。”
席帽山在县西隅五里许。峰峦秀拔。
罗汉山在县西隅，罗汉之水出焉。西南曰金钟山、铁幛山，二山相连，一圆如钟，一峙如屏幛。前曰天马山。元王翰《金钟山》诗：“造化为炉迥不群，沉沉深映碧山云。霜风午夜清如水，好使清音远近闻。”明周景辰《天马山》诗：“风鬃雾鬣与云齐，何日来从月窟西。一自茂陵人去后，至今风雨夜闻嘶。”
松崎山在县南拜井里，有仙人石。
帘山在县东贤一里。山形如帘，前后有石笋、仙人迹、感梦泉、山羊鼻、石虎、文笔峰、通济桥、马鞍山、双石与帘山为十奇。傍诸山曰香炉山、堆禾山、真武山、龟山、蛇山、笔架山、石笏、锦潭甘泉八景。
乌岩山在海滨，下有网门，曰狮子岩，一石突起江头，几二丈；曰匹石岩，突起高数十丈。唐吕岩《题匹石岩》诗：“天风扶我步崔嵬，此日登临第二回。长啸一声川谷应，山灵知是道人来。”
仙茅山在徐公里。两山相连，曰大茅、小茅，相传徐登尝采仙茅于上。有泥鼓、棋盘石、罗喜洞，洞深数丈，中多奇石，环者如垣，敞者如坛，级者如磴，洼者如盆。有泉无源，汲之不竭。其下佳木森翠，曰半岭。
洞宫山在徐公里。去仙茅四里许，发脉于崇安武夷，高三百八十步。下有神姥石，中有童子峰、五马峰。
四明山在县西隅三里，一名毒火。《寰宇记》：“屹然如削，高列四峰中。”有古坛，生钓丝竹。其上有石井，泉甘如蜜，挠之不浑。有石洞，石棋局尚存。又西十里，双箭峰。
象山在县西南三里。状如伏象，俗名登高山。《旧志》云：“上有晋冢，三砖各印‘元康元年始改晋郡为晋邦’十一字。”又西南有逍遥洞。
吕洞岭在县东南里许。岭有巨石，中一白痕如剑迹，不染苔藓。相传吕仙挂剑于此。
天堂山在罗平里。下为洪福山，有飞来石。山顶一峰突出，有大石平如砥。又有鳌峰，上一石如鼓，宋景祐间自鸣，有丰年之应，后凡鸣辄稔。又为福原山，有龙湫。又海滨有禹步石。其东根盘海曲，与阳梅湾并峙者，曰金炉嶂。
逍遥洞在县西南。越一里有栏盘石，水激之有声。
宝胜山在县东北丰上里。最高大，黄沙溪之水出焉。傍为金粟山，有妙喜洞。又为后山，为太白岩，山巅有巨石，石下有龛。
紫霄岩在临济里，一名石八娘岩。详《古迹》。上有飞来石。
道者岩在丰下里。高十余丈，方广百余丈，石罅有仙人迹。有岭，曰龙兴岭，傍有泶泉，从石罅中出。《尔雅》：“夏有水，冬无水，曰泶泉。”以名焉。后有石鼓。
万石山在县西北。傍诸山，曰曹山，曰梧桐山。又有西洋岭。
海在县东北十五里。又南接连江，至海二十五里。滩澳浅僻，不利登涉。详见《海防》。
罗川在县城西。源出县西境蒋山，接金钟潭。水流经四明山下，合四明溪。又南流分三派：曰中溪，曰南溪，曰后张溪。流经松崎山达于海。亦曰松崎江。
黄沙溪在县东丰下里。源出宝胜山，经护国、蓝田，至九龙溪，与起步溪合，入于海。
九龙溪水自揆村直抵松崎，一接蓝田，一接起步，会流入海。
起步溪源出天堂山。流接党洋溪、网湾溪、章溪、皇认溪、车溪、朝格溪。至禹步迹，会罗川水。
环溪在县治南。东会南北二溪，萦回环绕，亦注松崎江。
霍口溪在县西十里。源出古田县境，流入县界，又南入连江县境，注于鳌江。
永福县
摩笄山在待旦里，距县东北三十里，邑主山也。《闽书》：“原自昭武，越尤溪至永福。支分派出，由东北来，为是山。”《名胜志》：“影落鉴湖，方如首笄，故名。”
极乐岩在元辅里，县东北十里许。形如伏狮，中有四洞，可容数十人。最下洞有石龙二，龙绕洞右，龙颔下滴水，有石盆承之。由岩而下，冈脉连络，行六七里，峙为圆阜，为仙掌山，为县前弧矢山。
文殊山在县北，去城五里而近。又迤而北，为清凉山，为西林山，为三峰山。
木岐山在新丰里。又北为澄潭山，为瑞峰，为中峰。
鸡岩距县北五十里，一名姬岩。相传仙人炼丹于此，有白鸡飞来守之，故名鸡岩。又闽王审知姬人葬此，亦名姬岩。有二十奇，最著者曰一片瓦，为石室之一。下平如砥，石南小山舀若座，座南小山舀若置畾，曰钓龙畾。瓦之东，隔石壁，复有瓦倚壁，石座隆起，曰天然榻，为石室之二。折而北，两石壁立，视天若一线，窦而为龛，曰龙都峰。有石龙矫首龛北，疑若生成，龙口鼻皆燥，承以石盆，泉满不溢。祷雨者金鼓震响，则瀐泉出龙鼻，承之而去，雨立至。转而西北，曰观音岩，穹石覆地，为石室之三。又北登其上，若敦邱，中戴盘石，曰石鼓。石鼓之北，曰玳瑁峰。俗讹以为“大冒”。峰北之半，有白岩。闽清县界。南曰金鸡罩，五岩相联，有天然石阶七级，下阶数武，有石岩覆地，为雷劈洞。又有七鼠石、仙库、玉狗、安乐泉、仙灶、仙童迹，皆奇胜。宋陈旸《题雷劈洞门》诗：“岩顶风云常不散，洞门日日吐烟霞。济时偏解为霖雨，信是神仙第一家。”明曹学佺《姬岩》诗：“姬岩名自好，出手揽烟鬟。林日到无色，谷风吹未间。高深惟片石，荡漾是诸山。何处非秋意，真堪老客颜。”黄文焕《鸡岩》诗：“天作高峰列五鸡，峰头咫尺与天齐。还丹拔宅人何在，流水闲花路未迷。放眼已穷沧海外，振衣犹蹑白云西。此中只许过笙鹤，无数寒猿不敢啼。”“为问山中真面目，漫将色相较名姬。晴光半拥芙蓉影，远照斜分翠黛眉。片片落霞皆锦绮，层层晓雾下帘帷。人间信有天台路，莫道高唐梦尽非。”董应举《片瓦对月》诗：“山高月色寒，仄影人岩腹。照见古佛心，清光移古木。群山委白云，宿鸟起深谷。徙倚对军持，晨曦何太速。”又《姬岩古松》诗：“杰焉出天际，远望疑虬龙。拏攫绝壁上，垂萝俯危峰。宿雪饱所受，元气厚为钟。枝干太古色，云溜穿其胸。皮肤剥落尽，间出青重重。鸾鹤见之舞，日月相追从。天老时一游，夜半鸣笙镛。虽无媚春姿，而有金石容。幸哉此僻绝，不辱于秦封。”
方壶岩在新丰里，距城北六十里。岩石峭拔，有二石室，流泉澄澈如镜，游鱼红色，腹下四足。又北为安善山，为北山，为报恩山。明陈鸣鹤《方壶岩道中》诗：“方壶道上忽闻钟，犹隔东南四五峰。立马鸟声山色里，一天残雪落孤松。”曹学佺《夏至日到方壶》诗：“为问山中境，空传海上名。阁临云树尽，泉出石岩清。叠嶂分他县，孤僧主化城。未须愁短至，佛日倍常明。”谢肇淛《游方壶》诗：“欲穷幽壑胜，高盖又方壶。山径半无路，野花时载途。树深虚阁隐，地僻老僧孤。到此尘心绝，如游太乙都。云峦围绀殿，岩屋逗苍霞。楼俯千峰笋，泉飞一径斜。灵祠标石笋，古篆蚀苔花。白鹤中宵影，犹疑驾羽车。履险不容足，探幽惬素心。泉鱼时隐见，云洞极高深。古阁重檐朽，残碑宿莽侵。从来人不到，灌木乱猿吟。”
方广岩在待旦里，距城东三十五里。山石类武夷，峭拔千仞。上有石室，可容千人。内构室三重，不假片瓦。山有玉泉洞、瑞松坞、钟磬石、听泉岩、瀑布泉、龙树岩、灵羊谷、龙尾泉、望仙台、清音洞十奇。又有星岩、仙掌、仙树、仙墙、仙芝、石门、石笏、石灶、石臼、石凳、观音影诸胜。岩口有白龙井，泉甘冽，瀹茗号第一泉。宋张世南《方广岩记》：“永福邑东三十五里，曰三岛村。村东北山，曰方广岩。往昔荆榛蒙茸，不可上。给事黄公筑室读书山下。一日，猎师逐兽归，能言其境。给事命仆剪荆属刂险，攀缘而上。抵一石室，下可蔽千人。乡人从往，即其地奉浮屠，故水旱必于此乎祷。后数年，水暴至，漂一巨木，长可丈余，广半之，卧山下者累月，风雨晦冥之夕，往往若有神光，舁置室中。亡何，有异人来请斫为宾头卢尊者像，像成，不受直，去莫知所之。今县官祷雨，必躬往迎致，其应如响。像眉毫修白，骨气龙钟，殆若生动，每至邑中，人士敬叹瞻礼，喜其来而惜其去。好事者至，有命精工模仿以易之，虽毫发无欠，精神莫具，不独主岩者能辨之。自造像后，香火日昌，往来供施相属，室中遂构三层阁，不戴半瓦，虽疾风暴雨不能犯也。室距平地可五里许，其间梁空磴险，山径峭拔，游者有跻攀伛偻之难及。最上，峰回路转，倐忽风景不同。岩洞飞惊，台殿缥缈，使人神观轩豁，忘其罢惫。周遭有十奇，如石门、水帘、瀑布、石磴、石钟磬、观音影之类，皆自然天巧。居最者，有龙尾泉。状如石龙，裂岩而去，尚余不尽，尾修及寻丈，望之作蜿蜒势，尾锋涌泉一滴，冬夏不枯，人敬其水以为佛供。越室而右，有羚羊洞云，其中可容三四席，微径仅可着足，下临无际，人莫敢进。独主岩者，藏贮其中，来往如猱，亦野性便习然也。詹事王公十朋曾游，作十奇律诗五言六十字，见公集内。亡友吴信可亦有纪游诗。岩中乞灵多验，如前司农簿柯公垓，少时乡试回，经从此岩，主岩者先后梦尊者命之曰：可设榻煮茗，来日当有十九岁官人来。及期，公与十余人同游，老行者致茶以梦告，时惟柯公年十九。是岁乡荐，次岁登科。此皆吴信可为世南言。信可讳琦，永福人。”明徐熥《方广岩记》：“方广岩在永福县七都。宋庆历间，邑人黄非熊扌灾又得之。万历丁亥岁，友人林熙吉捐资募众，构天泉阁，供佛其中。壬辰冬十二月初二日，登舟夜泊濑下。初三日，过赤壁、濑壁，瞰溪滨，高数十丈，古树蒙笼其上，下则潭水澄碧，王用文勒‘赤壁’二字于石，故名。日午，抵葛岭，舍舟登陆。三里修竹檀栾，廨院出焉。又里许，鸟道盘旋山腰，而峰势四合，岩为群山所裹。折而东数百武，石壁崚嶒[HT6SS]，有泉如练，从灌莽中泻下，琮琤有声。王用文镌‘飞佩’二字。又里许，用文与辽东薛朝晤诸人来游，镌八分书，五十八字，以纪姓名。又数折，有石屹于道周，石色黝黑，用文镌‘铁壁’二字。径路嶻[HT6，7”SS]山臬，客皆蛇行而上。石穷，有两山夹涧，泉流其下，以木梁阁其上。由此而上，山愈峻。从道上望，石室如屋檐，大树蓊郁，微露朱瓦。钟磬之声闻于下界，即所建天泉阁也。纡回数十步，地稍坦。两巨石相枕其下，嵌空如门径。昔人镌‘石门’并‘天关’四大字。出石门，历石磴数十级，傍有涧，石梁跨之，为洗钵泉。再折而西数武，两石并峙其中，不能方轨。友人林熙吉书‘方广洞天’四大字，傍纪余辈姓名岁月。折而南，石磴百余级，旁石镌‘无量寿佛’字。由石磴缘左而上，为上门，榱桷崩摧，仅存四壁。用文，孙王振并三山高起宗诸人题诗于上，墨迹磨灭，拂拭始得。越此，即天泉阁。自山门至阁，皆在石室之下。石室高六十余丈，广二十四丈，深如之。室垂石乳数十，殊形诡状。其巨者为龙头龙尾，源泉滴沥，岩壁中陷，深广丈余，奉观音大士像，曰观音岩，龙头泉涓涓其前。岩右为禅房石室，西隅水帘悬其巅，随风飘洒，顷刻变幻。风静则寂然无声，潺湲而已。帘垂阁外，十二栏干都为障蔽。远山苍翠，皆于帘隙窥之，此岩中最佳景也。室右有灵羊谷，由香积入，削壁逼仄，惟容一趺，下临不测，行者缘壁而度，跋前疐后，然山僧出没，如履平地，余辈望之，汗出如浆矣。夜宿僧寮。次日，复由岩左而上，才数折，而两崖相隔，横以木梁，名登天桥。有岩曰舍身岩。自此以上，皆为樵径。山形陡绝，俱不成步，附葛攀藤，至一深坳。巨石夷坦，可布几席，而泉弥漫其上，即水帘发源处也。是夜，归宿阁中。初五日，与诸子寻玉泉洞、瑞松坞诸胜，竟不得。独听经石在室下平地中，两石对蹲。初六日，别山僧，循旧路归。游凡十日，得诗若干首。”宋黄非熊《方广岩十咏》、《玉泉洞》：“百尺寒泉氵[KG-*2]敕玉鸣，洞门斜入石廊横。烟霞不改古今色，山水无间朝暮声。窥洞野猿悬树立，惊人呦鹿上岩行。有时写尽琴中趣，风定千林月正明。”《瑞松坞》：“谁种灵松近佛家，根盘深坞斗狞蛇。风吹碧落双龙动，月照黄昏两盖斜。千里雨声喧洞壑，半空清影浸云霞。山僧长日频来赏，只恐春来起爪牙。”《望仙台》：“台前高岳宅神仙，叠石诛茅对碧巅。云雾不分人去路，管弦长动雨来天。彩鸾呼侣归残照，野鹤衔花下紫烟。谁识蟠桃最深处，刘郎风骨已双全。”《龙树岩》：“碧岩孤立啸猿峰，高状藤萝十里松。三面石山横叠嶂，一株松树倒蟠龙。风雷聒地涛声烈，日月摩空翠影重。凭仗高僧好珍重，看他雷雨化灵踪。”《龙尾泉》：“龙头何在尾犹存，定向天中饮汉源。且注灵泉清洞府，未呵甘雨活乾坤。半空飞下珠千颗，平地澄来玉一盆。寂寞云山非我宅，九霄高处是吾门。”《钟磬石》：“一双钟磬本天成，垂在云中左右屏。平地望来分大小，上方敲处震雷霆。名从得后声还异，景欲彰时物自灵。几度夜深催月落，满林妖怪立泉扃。”《听泉岩》：“万濑澄空天地秋，清音不断下悠悠。山前一片月留影，石上几番僧白头。未必素琴方理性。何须芳草始忘忧。堪嗤朝市区区者，祗听笙歌醉则休。”《灵羊窟》：“灵羊别去几何春，尚有悬岩旧窟存。左右莫知归穴路，高低惟见去蹄痕。千寻飞瀑垂峰顶，一洞寒云锁石门，好是月明群籁寂，几声间答树头猿。”《清音洞》：“群山如削水如渑，一洞清音气味凝。风送松声归远壑，日移猿影下垂藤。林僧倚杖看泉脉，野客横琴坐石棱。回首碧岩钟动处，云台犹在最高层。”《瀑布泉》：“万丈岩头瀑布垂，玉泉拖地雪霏霏。听来如讶青天漏，望去还惊白练飞。一洞清音喧碧落，千岩寒色逗斜晖。终归大海成波浪，权借山僧濯布衣。”元林泉生《方广岩》诗：“上方楼阁倚空明，磴路如天鸟亦惊。屋上石岩常欲坠，檐前瀑雨不能晴。龙湫千古风雷气，山殿六时钟磬声。最爱白云飞不上，半山飘泊伴人行。”明林鸿《游方广岩》诗：“玄岩太湖色，恍若人鸿蒙。一迳攀跻尽，诸天杳霭中。云归山殿冷，月出水帘空。静境离言说，泠泠松桂风。”王恭《送陈景明登方广岩》诗：“闽山西来多法园，溪西一道通仙源。灵花贝叶纷相映，道林凿齿皆清言。遥岩二月霜花积，千丈垂萝袅烟碧。水帘风卷半空寒，石室云来万山白。真僧不见宾头卢，片月孤峰色相癯。六时天乐闻钟磬，百尺风潭写画图。仙舟此别饶佳趣，岂学悠悠尚平去。林僧定扫壁间苔，山人况有惊人句。”郑善夫《方广岩从儿戏入灵羊谷》诗：“共有方广志，鸣桡入永阳。山疑子午谷，水是武陵乡。石室罗星汉，风泉积混茫。直寻前代迹，多见昔人狂。龙德存幽侧，神功大晦藏。会须乘白鹿，莫倚过灵羊。采秀青林杳，看云白业长。傥逢蔡道者，为彼出迷方。”陈价夫《方广岩》诗：“春阳动微暄，汀草萋以绿。舍舟遵岑崖，名胜寄幽瞩。条风散余蔼，晓露犹在竹。径转疑路穷，途危诧行肃。缘藤临绝涧，倚石眺平陆。履险亦忘疲，经奇每驻足。遥瞻最高顶，隐隐蔽云木。草阁四五楹，翚飞映川麓。片石覆层巅，穹窿如邃屋。上有百丈泉，霏霏洒琼玉。灵羊出何代，棲止尚有谷。石门竞天巧，两两相排伏。山僧喜客来，炊黍早已熟。作礼对法王，清斋荐葵菽。朝从树杪行，暮即云中宿。欲隐岂须招，所居安事卜。吾将抗箕颖，讵只羡濠濮。寄语同怀人，胡为叹羁束。”徐熥《初到方广岩》诗：“欲觅精庐问化机，苍苍鸟道客游稀。上方叶落暮山冷，半岭日斜残雪飞。古树猿惊樵子过，石门犬吠野僧归。云迷叠嶂不知处，但听磬声来翠微。”徐火勃《看方广岩题名》诗：“二十六年三到此，几回勒石纪经行。旧游一半俱零落，不忍摩岩看姓名。”
悬汉岩在方广岩下。有石室，高十余丈，广五丈余。左连潜颖岩，高广相等，而石滂悬其左肩，右为丸天岩，形如覆钟之半，高二十余丈，泉挂其巅。其左右壁峻峭，高悬半岩间。有石室，阔五六丈，深如之。室中突起石峰，玲珑若普陀岩。岩前百许步，有净瓶石、晒经台、狮子岩，各高十余丈。明陈耀《开三岩记》：“山僧真潮为叔父履吉言罗汉岩之胜，叔父欣然，遂请潮师前导，携余同往。岩在方广之左趾，去廨院不一二里而近。然茅茨蒙茏，人两手掉之，侧身鱼贯而上。至岩，则壁悬天半。有古藤茎如斗，覆于岩巅。其左，则瀑布泉十余丈，若匹练挂壁，袅袅林峦间。右有石室，如普陀岩，上哆下锐，其砥平，有波浪痕，色如铁锈。叔父抚掌大噱，以为奇绝，遂与余议隐居于此。明年，为万历乙巳之二月，余以叔父命，率仆夫十余人，自山下芟夷藂菅，凡若干日，乃达于岩，无蓬葆之秽。于是，遂得圣功泉于山足两石之间，藤覆其上，萦莎氵敕藓，甚深而幽。稍上，石壁崛崎，立于道右，作山门。于其后有深涧，泉极清，雨则激石而斗，作小桥通之。二山如合肘，筑短墙联之。登数十级，作小屋三间以居。山顶上作四小桥以至岩。岩有深坑，下碨磊以塞之，面岩构楼二间。左右岩壁，屹如方城，内宽外狭，筑墙屏其前，瀑布石室，俱藏楼中。其右作复道以度，室外种葡萄数本，延袤满室。室中奉观音大士，几一，榻一，灯一，夜深诵经则众山皆响。室傍有石池，出泉，仅可浴鸦，是为濯颖泉。楼前山半，凿池汇水，为漾月池。池上作小桥，为偃月桥。覆以芭蕉，杂以桃柳。月色盈林，为筛月径。岩既开，叔父以旧名‘罗汉’，无谓，更名‘悬汉’，则石室是也。其左岩，曰潜颖。开悬汉岩之暇，散步岩右二里许，仰见苍树倒悬石际，泉纟丽纟丽[HT6SS]如喷珠，徘徊不能上，心益慕之，归告于叔父。明日，益从佣者数人，从山巅斫茅为道。人从茅上行，时时将坠。自高而下，始见流泉。盖方广水帘，由端从坞而达龙井，由龙井而达此岩。岩如覆钟，剖其半，高可二十丈，水从龙蒂流下，随风飘洒，顷刻变幻。泉之左，巨石若岩，有狙洞，去地十余丈，深广五六尺，洞中突起石峰，其色黧黑，玲珑凸凹甚奇。乃由左壁缘狙径而上，转折循壁横行。将至洞，壁峭甚，不可复进，乃返。明日，命群佣从山下开地至岩。岩前有石屹立，高可十余丈，是名净瓶石。傍又一石壁如削，其顶平坦，是名晒经岩。岩前又一石稍低，外望之如伏狮，是名狮子岩。叔父乃构三层楼于三岩之间，高与岩齐。过溪十余峰，山赞岏如笋，卓立楼前。其下净瓶石，与狮子岩相倚为洞门，侧身而入，深可五六丈，高如之。仰视石缝如一线天，古树樛枝附于石壁如盘虬。是时，洞中群狙先已他徙，乃命工架木凿石作栈道，以达洞。叔父入洞，以为视天犹丸也，因名丸天岩。岩前之楼，曰丸天楼，著书一卷，曰《丸天经》。楼前渡小涧，有石如门，蹑而入，有岩焉，其形伛偻，是为听经岩。折而西下，为曝背岩，其上为谷皋谷[KG-*3]牢谷。谷之上，由涧中深入水漈，高四五丈，为浴凤泉。至此，而人迹益所不到矣。楼之南，巨石轵道傍其下，碧泉迸出，为绿乳泉。木芙蓉丛生石间边，为芙蓉涧。石间中石如截肪，叠成阶级，菖蒲如茵，可坐，而拊水出其傍，泠泠有声，与琴声相应，上下奇石立溪中，有五采，溪水碧而清，是为碧香溪，盖拟之曹溪云。既开丸天岩，日嬉其下。涧口之石，立者仆者，皆柔荑蒙茸，苍藓繁蚀。由涧累石攀藤而上，至山半，涧中三石峥嵘玲珑，水流其中，声如鼓琴。然自此愈险绝，无以为计，第于溪中玩弄潺湲，仰见碧岩葱茜欲滴，岹峣欲坠，意其中必有大奇。乃以木为桥，以竹为梯，缘而登之。易数梯始至，则二山合肘，二石室东西对峙，后又壁立，忽出小有天瀑布，自小有天而下，势若游龙。石室之前，突起怪石，高可数丈。怪石之前，为石坡；坡之前，为石池。古木槎木牙蓊薆，而谷风吹人毛竖，盖幽阴尤过于三岩。而无名，因名以余字，曰希隐，自余始开也。”明徐火勃《游悬汉岩》诗：“古洞高悬汉，丹梯不计层。壅流疏积石，截路斩垂藤。蔽日青崖削，翻空翠瀑崩。野狐寒吸月，山魅夜吹灯。石间户桥阴入，岩扉阁里升。树声秋更急，岚气昼常蒸。乍辟稀游客，新成未住僧。因思开创者，魂魄每来登。”
葛岭在永安里方广岩下。岭下有赤壁屹立大溪滨。岩石赤色，奇秀可爱。元王翰镌“赤壁”二字于上。
大小妃山在保安里，距城东四十里。相传闽越王葬二妃于此。又东为下资福山。为龙泉山，山有小雄涧，出为小雄溪，有仙岩及雁湖二龙潭。又为仙峰，为龙兴山。明王偁《游小雄涧》诗：“阴岛变残雪，流澌吐溶溶。偶寻一迳微，独与采樵同。两岩湿花雾，众窍吟天风。云根濯苔发，乱筱相冥濛。盘岩折磴道，似觉冥搜穷。石门忽中断，旷望开烟丛。萝雨泽毛发，松括清心胸。了然青洲霞，照影寒潭空。始知人境外，别有仙源通。振舄挥片云，投情依远鸿。元棲极要眇，神游小崆峒。真仙金鹅蕊，一室丹火红。敕授紫囊诀，永期鸾鹤踪。却忆望城市，白日氛埃中。”又《寻仙岩二龙潭值风雨》诗：“昔人洗玉髓，幽洞驱龙耕。丹成辍瑶采，成此秋水泓。飞帘夹两境，洞见云霞生。百鬼不敢啼，雌雄常夜鸣。有时湍濑寒，几曲流琼瑛。清秋坠蟾影，白日闻雷声。偶兹访灵奇，扫石窥清泠。洗心盟鸥鹭，濯发解冠缨。长风动悬萝，飒爽毛骨轻。飞雨洒然至，万壑秋冥冥。归途柽桂影，了了心目醒。到家兴未已，石室披丹经。”
越峰一名越王山，在元辅里，距县西里许，又曰月峰。旧传闽越王无诸尝游此。其下为双溪，由溪北而西，为栖凤岩，为香林，为瑞应山。
高盖山在高盖里，县西南六十里。道书“第七福地”。上尝有紫云如盖，故名。亦名紫盖山。有水，色如金，又曰金支山。《太平寰宇记》：太守陶夔记曰：“山有石井，深三丈。石盆广二丈，清净如镜。士人徐登在此得仙，与东阳赵日丙[HT]斗仙术，即此处也。”闽王鏻郊天，封为西岳。东西有二石室，东室明净，前有水帘垂空而下。西去洞数十步，有石龟与石棋盘。巨石墙立，道出其中，逶迤百余级至放云峰，始平坦。又历数百级西转，石壁插天，多洞穴，有奇石挺立，曰凤立台。壁罅盘曲，若螺旋者，曰螺旋峰。其上曰水帘洞，所谓西室是也。崖下承以池，曰龙吟池。宋张世南《高盖山记》：“福之永福西山，曰高盖，为天下第七福地。出县郭，陟峻岭，山行五十里而近。最上处有禅刹，曰名山，徐真君上升之地。东西二室，则浙僧归寂之所也。徐本牧儿，饭牛山椒。一日，闻乐声出林杪。缘岩造观，至则有二人奕，拱立良久。遗徐棋子一，叱令归。归即精解手谭，时碎瓦器为子，布地为局。纵游岩上，往往与二人遇，遂得修行烧炼诀。有赵真君，不远千里访之，以所得秘密与之参契。徐喜，酌酒共饮草庐中。时霜月，草木凋空，徐曰：‘主人远访，无以为乐。’以余沥一喷，顷刻花林遍开。今名所居曰花林庄。徐功行成，将入山炼大丹，仙去，埋棋子田中，涌土成墩，植牛杖其傍，旋生枝叶，今老树尚存。尝有耕者发墩，致风雷之变，至今相指为戒。丹成之日，与兄弟姐妹七人饵之，同时上升，故其地有七仙亭、徐、赵二真君有祠。云自仙羽化，莫有一诣其上者。数百年后，有浙僧携小师来主寺，有轻身术，偕至徐君坛，得二石室。乃凿山通道，飞磴自石门中出，始尽发地秘，四方游者于是翕集。其东室明洁，前有水帘，自岩巅垂空而下。山中佳致，可坐而挹。西则日奄霭，稍乏奇观，独去洞数步，有石龟，与石棋枰对立。一日，东室主僧赴邑斋会，小师乘其远出，移师床坐逝，主僧于斋席中即知之，叹云：[HT6，7”SS]巨寸耐小鬼夺我山中佳处”。亦即席坐逝。其徒议舁归，以登涉之劳，乃茶毗囊骨归，塑像西室，虽加丹粉作喜色，每一风雨即脱落如怒，或者犹疑二僧禅寂虽高，而贪嗔一念未能了然者，小师之移东室也，急欲化去，跏趺不尽一脚。数十年前，有高僧数其败教之罪，摺而正之，言其中如败炊饼云。高盖为闽中佳山，虽左僻名胜，往往远从游览，吟题甚富。有一联云：云幄护坛仙世界。水帘遮室佛家风。时人赏之，以为能点出山中眼目云。明陈价夫《高盖至方壶遇雪》诗：“林花历乱鸟无声，万壑千峰雪里行。僧衲借人山罽暖，茶铛烧竹石泉清。携将仆被装云去，折得松枝与鹤盟。此境从来难再遇，肯因僵卧逊袁生。”
笋林在城西百余里。又西为上观音山，为锦屏山。
西兴岩在英达里。上有瀑布泉。
狮子岩在英达里。峭壁突兀，澄潭上有石穴，深不可测。西为秀峰，为北林山，为寿春山，为乌石山。为莲坑山，一名香盖山，冈峦拱护，状若莲花。
宝寿山在元辅里，距县南五里。又南十里为宝积山，为总持山。为溪中山。两山夹道若溪，奇石无数。
灵峰距县一十五里。
铁券山在南山下。村名埔埕，唐宗室李氏所居。有铁券藏于家，上署侍郎韩愈押，故以名山。
六洞仙山在县南二十里。极高秀，旧有仙人居之。风雨晦冥时，有仙乐出于岩洞。樵人沿岩至其地，遇二人对奕。明日再造，不复见，遂刻六洞仙像于其上。对面南山有三石室，中室有一石龙，四面云雾如斫、如画。龙口出泉，凿井承之，四时不竭。山上有仙篆十字。[HT6SS]详《碑碣》。
陈山在县南十一都。山形如龙，有十八摺。下有溪十八湾。
斗湖山与陈山并峙。上有四湖，又名倒湖，湖傍有田。
灵鹫山距县南四十里。又南三十里，为香泉山。
大张山距县南三里。穹窿磅礴，诸山环拱。左有小张山。
辜岭距县南四十里。
白鹤岩在县口新丰里。《名胜志》：“前有飞瀑，旧传仙人炼丹于此，有白鹤飞来，故名。又五里为曹溪岩，上摩苍穹，下临深涧，微有一径可升。相传张、赵二仙尝经此。仙厨、仙灶俱在。”
普门山在龙津里，距县东南十里。又十里为谢洋山。又二十里为新兴山。为梅岩，高拔峻秀。又十里为白云岩，为陆山，为梅山。又二十里为中和山，有仙篆。又十里为枕烟山，为上生山，为上林山。元吴海《游上林记》：“予旧至章山，闻西六七里许，有上林之胜，北十数里许，有雁湖之奇。欲游之，久而不果。乙卯冬末，予与王侯用文以事至林屿，遂约翌日登雁湖。已而，其主人有故，不得偕往。王侯犹力邀予至上林，侯先往，遣仆夫来迎。由林屿行二里许，至郭家店，川明谷豁，鸡犬数家。时村民方莳麦，儿童狎走来往，野妇缉道上，牛羊牧其前，蔼然墟落之趣。沿壑里许，乃跻石磴，并麓曲折，左为畲田，右为林木，稍进而夷。疏竹数竿，老梅抱石立灌莽，吐十余花，淡然若自娱者。历数折，负崦一二人家，高爽幽寂，门户尽闭，益使人萧然有出尘之想。自是以往，夹径皆修篁，晴日筛光，微风成韵。又入深林，荫郁里许，表曰白马峰，盖佛寺在焉。地势回环，屋宇宏丽，辉耀夺目。而予行亦倦矣，遂憩卧云轩。寺僧焚香茗来供。故翰林林公、潮守王侯诸名人诗具刻在壁，予亦写诗轩中。僧又设酒肴，延客甚勤。乃登寺山，周流盘桓，或藉草根，或坐盘石，长吟舒啸，兴至随饮。望高林斜照，紫翠如染，观僧引泉自别壑酾之，注佛殿下为沼，以植芙蕖。沼中溢出右山之足，转经前山，复入为池。旁引泉入斋厨下，以激机舂，然后遍行蔬园间，以资灌溉，既又复归于池以出，而泉亦劳矣。是夕，宿轩中，附火至夜深乃睡，虽猿吟涧响，足山中之景，而钟鼓磬铎之音，铿訇鞺鞳，不为落莫。寺僧再请登雁湖，黎明，北风大作，寒不可御。雁湖在望，而不能即，信乎，游览亦莫不有数焉。姑记以俟他日。”
大樟山在县东六十里。
观猎山在县东八十里，距大樟二十里。旧传闽王猎处。元末灵武王翰隐此，后死国难，又称官烈山。有兔峰、饮牛潭、铺锦滩、龙塘、喷漈岩诸胜。又十里，为观音山。明高棅《官烈八咏·牛路春耕》：“浅渚蒲叶长，深村杏花吐。东皋春事兴，尽室相随去。谷鸟劝我歌，青山澹吾虑。日暮望柴关，牛涔取归路。”《龟湖晚钓》：“湖上夕水寒，潜鳞避深钓。野老本无营，一竿挂残照。人知白首心，吾爱沧浪调。何必客星高，将贻故人笑。”《兔峰孤月》：“万壑空籁息，一峰明月悬。清光湿寒兔，飞落峥嵘颠。浮世喧已寂，山中人未眠。何当凌绝顶，直接广寒仙。”《鹤岭闲云》：“斜日下西岭，孤云闲碧峰。千林霁疏雨，片影浮青松。樵唱出杳霭，鹤巢入空注蒙。幽人清溪上，吟玩意无穷。”《龙寺寒泉》：“灵泉辟宝地，神物盘玉壶。百丈杳深翠，渊沉明月珠。莹神谢氛垢，霁日归空无。予亦鉴流止，洗心契真如。”王偁《官烈八咏·牛路春耕》：“晨光照墟里，屋下春泉鸣。驱牛出东阡，旦作农事耕。不惜筋力劬，但愿禾黍成。遐哉鹿门意，千古斯能并。”《兔峰孤月》：“灵鹊坠寒羽，清辉澹溶溶。谁将一片秋，纟圭向溪南峰。蔓壁络金镜，阴窗鸣夜桐。幽怀兴未已，杳霭东林钟。”《鸟岩积雪》：“元岩黝无际，中有太古雪。恍若昆仑巅，瀑布挂明月。樵唱断远林，棲乌起寒色。素心复何营，对此长相忆。”《堑石归樵》：“旦出事斤斧，薄暮归青林。涧迷猿鹿引，路滑莓苔侵。白云覆我顶，山风吹我襟。啸歌静炎燠，邈矣烟霞心。”《漳溪晚渡》：“微钟逗前林，林端晚烟发。扁舟去俄顷，云水坐超忽。中流离思霭，天际孤帆没。日久缅同心，相看成楚越。”
创岭在唐元里，去城东南九十里，一名龙屿。
延寿山在县西南五里。
大会岩在西南八十里。
龟岭在感应里。又西南为资国山，为北岩。
大樟溪在县东五里。或谓之漳溪，源出德化县，流入境，又东入侯官县界，合大江入于海。
双溪在县前。双流带绕，源皆发自西北，会于将军滩下，流归东南，曰外巽流，曰内巽流。《方舆纪要》：“有二源：一曰西溪，一曰南溪。”一云出县西南山中者，曰澓又作“洑”。口溪，出县西北十七里瑞峰山者，曰[HT5，7”SS]漈溪，合流为双溪。会流而入于大樟云。宋陈谊《复内巽流外巽流记》：“永于文为二，水邑界乎？山而以水名，良有旨哉！邑背负艮位，而面势直坤。千山环揖，双流带绕。谈者往往谓峰由艮发，水入巽流，为地理之一胜。艮止也；巽顺也。山得所止，水趋乎顺。信乎，其胜乎？亻平来以图验。余左建展旗之秀，浮山火流，如应龙腾空，矫矫骧首，右峙紫盖之高，缭以清流，如蛟螭奋势，且纡且抱。其余涧壑，急趋竞辏，又如鳞介之属，掀舞先后，要之无一不归东南也。维邑治前途隘且卑，通渠易塞，而潦时至，则荡为两流。盖嘉定钟安老始克东障，以应图经之旧，而邑士韩囷复以近废而植表以谂也。予素不晓阴阳家之说，独念水无有不东，人性无有不善，阛阓之下，群目所寄，非顺则逆，民无则焉，复之诚是也。今永士之学，以慈睦为本，勤悫为先，宁[HT6，7”SS]讬聚蚊以讽，而不党权势，宁服南冠以质，而不休雠虏，郎峰之诗切切乎，其不恤纬之忠也；北堂之咏恳恳乎，其行役思父母之孝也。至于操觚弄翰，掇取科茅，白屋而青云者，比比相望，又特其细耳，谓非山川之美有以发之与？维今事业当日盛日远，声名益流于无穷也。他日将于是乎验焉。谓予不信，请视此水。时绍定戊子。”明陈荐夫《游澓川记》：“方内之水，唯吕梁，滟滪最险。滟滪，余所未睹。若吕梁，于今安流耳？以余所闻，闽中则九龙诸滩为著。建溪之水吉黯淡，樵川之燕子崖、城门泷次之。至于永福之澓溪，阒然绝不在耳目，将下邑僻壤历览者稀，故险而不著。余外家溪上，于今盖四往返，欲得详而记之。澓溪源出德化县，始可滥桴筏耳，不可里许。盖一日可舟，两日而至澓口，势始大。舟用樟木，底方而质软。大不类常艘，大都无横梁，不施油灰，而以钉钳其合缝。首有柁，形如大刀，长短五六尺许，名曰招。后有木长丈许，曰柁。操者两人，容可三四十石而止。由澓口底濑下，其滩三百六十有奇，其号最险者数十。澓口而下，历数十濑，为大瓮。将及数里，有声轰然，如泻水瓮中矣。又下为雷濑，如惊霆乍奔，吼震地轴，舟至其处，首一人操招，瞪目视水势为左右，柁者听其趋而相之，水喧不可声传，则左右以臂冲怒涛，劈巍石而过，舟跃丈许，陷于浪洼中，溺而复起者数四，招者危不可立，辄蹲而过之，不一瞬而出于澄潭，潭处则阁招而楫以为常。雷濑而下，曰大毁峒。溪左为巉岩，其右为卵石坂，水搏两岸间，喷沫如雪，旋转氵项洞，相激为三四滩，声如洪钟然。舟过穿浪腹中，浮沉簸荡良久，乃出大毁峒而下，是为菰堰，濑口坂，亘溪水漱石卵中，若烂银沸雪。坂尽，溪折而左，视坂稍深处而舟焉。濑上下高十许丈，盖溯流为艰，下则易矣。越小濑数十处，为蟾蜍濑。濑上有巨石踞立，如蟾蜍状。顷余舟上时，水大不可篙，失手流去。自分必败，忽横硬碎石间，舟尾纵裂，以浅，故无他也，稍脱则陨于囦矣。既度不可脱，令善泅者一人，衔篾缆没水登崖壁上，系缆树腰。续一人扶向缆，乱流而渡，两人始得并力绝叫，挽而脱之，抵缓处，理舟欲上，而心固已折矣。会他舟至，借其力，乃得上。比下时水退，故不甚艰云。其下即鼻前濑，亦云沸前水势比诸滩特大。始余初上，舍舟而陆，登峭壁望之，则洪流旋激，山根震动，头涔足摇，几欲颠坠。一缆而四五人牵之，气乏力绝，趾距石齿，躯僵与地平，乃得尺寸进。缆修十余丈，牵益紧，缩如小指矣。下时，势如大毁峒，而险倍之。去数刻许，而至朱坑口。朱坑口者，余谓险不能一二沸前，然舟人特怯之，云：‘多败人舟。’余始忆来时亦尝困于是，由朱坑口而听逄逄然者曰：大肾土人言，始未凿时，有长石亘溪而过，春夏水盘石上，秋冬直涓涓石坳耳。舟人称病，敛万緍，毁而凿之，石皆血。明年倭奴攻陷莆郡，杀数千人，而形家以为莆府治于此出脉，然予记形家言：龙渡江，不渡界。则其说又未足信也。舟过，率由旁港，载重则迁所有置，溪旁石磐上，以虚舟下，而更载焉。时有从凿港过者，如入沸釜中，抵缺处，上高丈许，舟若堕焉。总之，皆雷轰电瞥，倐忽灭没。其旁崖石上，特多万年松、风兰。余常舣舟取之。行里许，有巨石棋布滩头，疏水为五六道，下注数丈，澎澎作万鼓声。舟蜿蜒射石坎而下若堕，而更跃然者，为鞋钯滩。过滩，可三数食顷至三门，巨石如阜，峙溪中流，为门者三，涛势汹涌十倍，大毁舟，过浪压蓬顶，即前后舟不相觌也。忆舟来时，徇溪南上，舟人牵缆跳矶上，如猿犭穴。矶尽无牵路，则刺舟斜犯中流，马蹀箕簸，漂下百许步，而集于北岸，舟人预捉篙，如持满注的，睨所欲集处，而飞刺之。否即舟圯于石，不瓦裂，即齑粉尔。其继为倒瓮。于是，溪分为二：右分者，悍激湍怒，屈曲数四，环出穹岩后，而会于下流，名曰倒水，舟上下为所必由。左分者，裂石径下，将下处旋转出没如车轮，其高沸天，上吼霄汉，下撼坤维，曰倒瓮，蛟龙鱼鳖入不得出。又近崖，多暗石胶舟，故舟过必咫尺旋流，旁取道入倒水，稍疏于手足，即青雀、黄龙，为泡为沫矣。自澓口而下，此为极险。过此，舟辄相庆出倒水，少选而至七尺重，亦乱石鳞次，若鞋钯，而大招四五转，诘屈滩上，压涛头，堕雪浪中，十余踊始定。定未几，而奔重继至，奔重者，七尺诸流奔而会焉。舟急不能坦流，忽从上脱下，如降阶级。余方兀坐，倐仆席上，有惊涛逸入篷底，衣被尽湿，起立如厉矣。稍进，至六尺重，大势险如七尺。舟人言，溪左悬岸上，有牡丹一本，方春盛开，舟中可望。好事者扪萝葛觅之，竟不可得。自此抵永福县治，尚数十滩，巇险不乏。第一经倒瓮，皆堂坳中杯水耳。县以下为滩数十，最险者八港，乱石阻溪上，狂澜激之，舟涌下不可须臾，余不遑数其七八，然大水时湮，不可卒辨，舟率十九毁。离八港为石堘，水中有石阈，其港若大肾，未凿时，而舟过其坳也，故水涸多败舟。自县而下，此两处称畏途，离此又三二十滩，而之濑下，潮汐可至矣。又澓口水中有石，曰应岐，舟人以为水侯，水湮此石，舟不敢上。下亦滟滪如牛、如象之意也。上水可五日，下水可两日为常。冬日水浅，下滩多石，难卒避，则束榛棘而曳之以缓舟。大抵其滩之最小者可雄樵建，然闻之土人曾过九龙者，言九龙之险，正与澓川敌，但未知于滟滪何如耳。又《澓口溪行》诗：“千盘鸟道接云平，万叠惊涛下太清。向午不曾窥日影，隆冬犹自怯滩声。危峰一半天边落，短棹终朝石上行。莫是巴东三峡里，断肠亦有夜猿鸣。”陈价夫《濑下晚行诗》：“孤村沿曲岸，桑柘起寒烟。树倒空潭影，风吹上濑船。涣灯明远渚，山鸟下平田。向夕菰芦静，微闻雪涧泉。”
龙屿十八溪在县东。源发福清县界，流经县之龙屿，逶迤盘曲，凡十八折，流合大樟。
小雄溪在龙屿下。源出兴化诸山，至龙塘，喷为瀑布三十余丈，泻入塘中。有饮牛潭、铺锦滩，皆在溪口。
鲲潭在十二都。蛰龙潭，在二十九都，潭上有洲，形如半月，因名半月洲。
湖汰潭在县西十里许。源出闽清，溪流险恶，惟此氵弥漫，潴而为潭，时有龙见。宋县令杨子咸建龙神庙潭前，今废。
龙门三滩在三十二都。宋林羽结茅于此。
三十五滩在县之西。水自德化县界，东流迤至英达里，其滩曰大箭、小箭。至感应里，曰大狶、小狶。至义仁里，则曰罗列洞，曰黄沙冲。其下曰大渭、小渭、石梯、青洲、鼋压、白泉。又其下，曰多母髻，曰奥口，曰椿樯。又驰而东，曰大舶冲、七尺冲，其岩石棱层，浪涛汹涌。而出龙津里者，曰牛核埔，曰空石豆，曰乌濑头。其尤迅急者，曰三门斗瓮。三门者，当滩中流，列三巨石，其势回旋，若石门。然斗瓮者，水冲石窦，势回旋若瓮也。联属其下者，曰鸬鹚，曰苈里。复曲而为三折冲、三湾疑。直而为大剑门、小剑门。率皆浪惊涛骇，鳌吼鲸翻，而达于唐元里之南。然自破钢而降，则溪港豁开。至县之左元辅里，沙湾曰呼斗疑，曰师娘濑。而会于县前之小溪，合而奔注于太原滩。至八港石堘，汹湍激波，十减其九。又下而合汰口之小溪。至保安里，则与江潮相迎，为安流矣。太原滩，旧名汰王滩。详见《古迹》。
雁湖在二都龙泉山巅。极高而深，中多莲藕，有异鱼。元王翰《雁湖》诗：“雁去湖空野水深，秋风吹客上遥岑。丹枫尽逐孤臣泪，黄菊空邻处士心。雨后诸峰浮夕霭，霜前一叶送寒阴。停车欲问当年事，尺素何由到上林。江海风波浩不收，却来此地驻清游。上方楼阁通三岛，别墅烟霞卜一邱。书断雁归沙塞远，丹成龙去鼎湖秋。悠悠此意凭谁问，陈迹空余万古愁。”
鉴湖在县治东北。俗名冲湾，清深莫测。
龙窟在县治东，尝有龙出其间。
附：温泉
温泉五：一在城中。一在十二都，有大汤注于四石池。一在十八都溪边，俗呼鱼坑汤。一在十九都。一在二十六都，名龙津，汤，注于三池，天然石窟。
福清县
灵鹫山在城北隅，邑主山也。五代汉乾祐间，有异禽来集，五色炳采，或以为西竺灵鹫，因名。旁为凤凰山。
玉屏山在北隅。有石如玉。东为笏山，下接东漈山。西北为金翅山，高数百丈，形如鸟翅。西为县陇山、马山、太保山、御屏山。
玉融山在县南。有石莹然如玉，故名，亦名覆釜山。左为双旌山，右为五马山，麓曰仓山。东北为覆船山、东皋山、小孤山。东南为钟山、锦屏山。
瑞岩山在县东新安里，去城十五里。山多奇胜，有佛窟岩、天章岩、香山洞、玉虚洞、桃花园、休林台、醉石、鉴池、一滴泉、仙人井、八卦亭、紫霄亭、义鹿冢诸胜。绝顶有通海井，石岩中窍大如箕，泉脉与海潮汐应，水四时恒满。《闽书》：“宣和间，团栾居士开岩，而不及山北。明将军戚继光又于此辟大洞天、宜睡洞、归云洞、振衣峰、望阙台诸胜。傍曰覆釜山，顶高平，状如釜，云掩三日，即雨。”与县南覆釜名同。明戚继光《瑞岩新洞碑》：“出龙江城，循山而北，约三里许，山环石峙，怪状百出。山之麓，有洞桥，即前人所谓白莲桥。旧蓄水种白莲，近为土人泄而田之。沧海桑田，信哉！过桥，有细泉自寺墙下流为丈池，荒芜无取，余葺为流觞所。过此，仰登数步，为禅关。石级鳞鳞，入关转西，由级而上，为禅堂。入而方丈，后为天章岩。阁俱颓然欲倾。寺之西垣外，有弥勒石像，高数丈。乃就地中石为之，镌制颇佳。余兴剧时，每集众宾坐于肩、乳、手、腕、足、膝之上，分韵赋诗，间以歌儿，鳞次高下，传觞而饮。寺自方丈后转东，为穿云洞，昔名自在门。穿洞而上，为皆醉亭。取众人皆醉之意，即旧名山光水色亭也。后有独醒石，为皆醉亭解嘲耳！亭下有大石刻、瑞岩三十七洞天，盖总名一山岩洞之胜也。由亭入石门中，为观音洞，有泥肖观音，古甚，因以名洞。折旋而上，为过来桥。桥出石隙，为危道，道穷，为石隙，仅二尺许。蹑石级出其上，为瑞岩，旧名半岩亭。东对巨浸，海外群山拱秀，真南国之奇诡。余以此一山冠冕，故遂以瑞岩名。下遵故途，至观音洞，前转而北，登山皆有石砌，可以肩舆，固余所新饰也。道之左，有石如虎，名之曰蹲虎石。将至山巅，有顽石颇巨，旧题‘天风海涛’。旁一石甚奇峭，旧名窈窕峰，峰下为石门。石门者，一石中分，仅可独步，长约丈余。逾此为蓬莱峰，其石秀杪而丰下，形壮而雅。余故里山东蓬莱峰阁下，此峰可因以望亲垅，故名逾仙穴。仰登仄径，又数十步，为还丹洞。出洞，由故道下蓬莱峰。左为醉仙岩。仍复故道，由石门旋级而上。数步许，委折穿石下，级路甚奇，侧俯躬以出，为小洞。过小洞，则两石如壁，前石如屏，石隙之巅，悬一大石，名为悬石窦。出窦，循侧路，高下宛转，为醒心泉洞。四围皆石，中可坐息，石下一泉，清凝莹澈，可濯可饮。出洞，俯蹑至半麓，转入双龙洞。洞有二，相联，俱峻石如围。仰观空阔，下见佃庐。复入石隙，则一洞开爽邃寂，形如卧虎，可容二十余人。稍加修葺，真避世者坐炼之区，故名之曰归云洞。内有天成圆石，琢而平之，仅容八人共奕，名曰仙枰。是日，即与诸客成一局。局罢剧饮，私谓是洞盖尽一山之胜矣。出双龙洞，相对为石芙蓉峰，其石岩崖可观，麓之西有苍松数株，旁一石肖屏，名曰石屏。由洞而西数十步，有石如伏狮。由伏狮而仰登石迳，直上瑞岩大洞天。洞六方皆空，上有悬石，下可坐百人。步洞而下，入深窦，为路者二：外路由振衣台下，过颇朗爽；内由大洞天而入，至非张灯不可行。洞有悬石，即大洞之底石也，名为冲虚洞，幽深清绝，此其最矣。出洞而西上振衣台，石磴危悬，登者甚恐，或竟却步，名之振衣，取振衣千仞冈意也。回由大洞钻隙循级，而为飞来岩，旧名桃花洞。上有大石，阔可丈余，长可数丈，悬出岩上，下可观三面，实岩也，非洞也，故改之，且以童山无取于桃花云。岩之上平阔，可容数十人坐卧，盖一山极高处，举目四顾，群山开合，下临绿野，水绕诸村。可以望宸京，名之曰望阙台。刻辋川诗：‘云里帝城双凤阙，雨中春树万人家’一联，示不忘君也。余雅志林壑，故伺疆事之隙，芒屦选胜，聊适逸怀。遂指画部曲沈秉懿、猛士徐仲，以次辟之，而景以兴契，率意命名，亦不偶然也。别有石佛窟、石仙岩。旧有香山洞石刻。又有所谓穿云洞、玉虚洞、天台洞、一鉴池、滑苔桥、桃花园、仙人井、通海井、仙山门、义鹿[HT6，7”SS]塚，伏虎石、醉石、一滴泉、面壁岩，皆仍旧名。其景无足为大观重轻，且多失其处。外此尺寸之奇，无虑百十余所，殆不暇更仆。又旧志所载：无峰亭、休休庐、八卦亭、紫霄亭、披云轩、宴坐轩、团栾庵、元元轩，或今昔殊名，或岁久荒没。盖胜虽天造，而亦以人兴，人远则土木颓废，俱不可考也。故曰：‘山不在高，有仙则名。’嘉靖四十三年丙寅秋九月。”宋林诚仲《游瑞岩》诗：“岩半松门敞不开，芒鞋竹杖重跻攀。天涵鉴水澄清里，人入披云杳霭间。烧药炉寒烟草碧，镌诗石古雨苔斑。干戈满目何从适，日日青山共往还。”朱子《游瑞岩》诗：“踏破千林黄叶堆，林间台殿郁崔嵬。谷泉喷薄秋逾响，山翠空濛昼不开。一壑祗今藏胜概，三生畴昔记曾来。解衣正作留连计，未许山灵便却回。”徐师仁《游瑞岩》诗：“携筇登绝□，朝爽薄危栏。乘胜移杯爵，凭高忆羽翰。泉声穿石响，树色入秋寒。对酒频长望，心同渤澥宽。”陈曾《鉴池》诗：“波澄涵远碧，云净见天光。欲问源头水，令人忆紫阳。”明林鸿《游瑞岩》诗：“海国横秀色，兹山何郁盘。黄金亘楼观，积翠开峰峦。登高恍神游，注目穷遐观。地迥云物古，天秋松桂寒。于时灏景清，东溟净波澜。常闻有灵草，可以驻颓颜。因思营丹邱，回飚生羽翰。”陈亮《游瑞岩》诗：“古磴入虚洞，危亭俯层巅。昔闻魑魅居，幻作兜率天。生平爱奇观，双屐劳攀缘。安知穷海陬，有此佳山川。凉秋天宇晶，四野无浮烟。凭高送远目，海色清无边。开筵荐芒樽，拂石看名镌。登临惬素赏，感慨伤华颠。一邱志未酬，百虑纷相牵。日夕返吾策，高怀徒怅然。”王一言《瑞岩》诗：“灵岩多胜概，开辟自何年。异鹿留青塚，荒池断白莲。泉飞山窦雨，树接海门烟。欲觉浮生事，相携问九仙。”徐火勃《题瑞岩》诗：“云际诸峰列翠屏，振衣台上俯沧溟。龙鳞老树摩霄碧，螺髻浮山隔海青。怪石何年镌佛相，幽岩从古集仙灵。到来便欲迷归路，流水桃花洞不扃。”陈价夫《海窍》诗：“石岩有一窍，下将沧海通。贮水久不涸，寻源窅难穷。儿童戏提掷，瓦砾盈其中。大如半斛匏，外狭而中空。中涵不测渊，乃与溟渤同。尾闾泄不尽，息壤堙无功。夏草未可问，齐谐竟谁逢。吾闻三神山，乃在瀛海东。试从此窍入，远达蓬莱宫。愿作费长房，委身逐壶公。鹏鸠祗自笑，蛮触徒相攻。神奇倘不没，请附漆园翁。”曹学佺《游瑞岩》诗：“海气凝奇状，山形建瑞标。虚中能不继，古色未曾消。云去时穿石，泉来每应潮。与君行复赏，人境正堪遥。”
烽火山去县二十里，在镇东城外。海道有警，燔燧于此。山顶嵌岩，状如屋者三十六，名虎屋。宋林亦之《登烽火山》诗：“兴来走上烽火山，着足不定秋风寒。四边黄茅滑如雨，低头一看毛发竖。几年要到紫莱乡，大练小练并东墙。如今一时在眼傍。白云浮水天茫茫。酒阑更欲吊虎屋，无端日脚相催促。一奴魋髻一跛足，逐我下山如野鹿。”
龙山在海口城东北，即海口山也，又名瑞峰。绝顶有石塔七级，可观日出。西麓有红莲楼、绿野堂。详《古迹》。下为米巨[HT5，6”SS]米女潭。
鹿角山去县二十七里。有石如鹿角，大石上有仙篆，人莫能晓。旁有仙井，深不可测。曰网山，与龙江桥相对。
龙卧山去县三十里。中有五马峰及龙潭。宋乾道九年，县令刘敦祷雨有应，为立龙堂。又傍曰黄山，曰拱辰山，山有三峰，势皆北拱，状如牛角，俗号牛角山。下有石洞，深窅难入。傍有石如鼓，方广丈余，易摇难撼。又有仙人迹、炼丹灶、石盆。
石竹山在县西永寿里，去城一十三里。山形峭拔，有石巍然。山少竹而多笋。春秋之交，乡人于此采笋，欲多则不可得，号济贫笋。又有古藤，高数十丈，藤子圆，大如棋。山半有仙人坪，群峰拱卫。右有观音岩，岩石上覆，中有化龙窝、鹤影石。稍过有紫云洞。左为九仙阁，祀何氏兄弟，远近乞灵于此。上有圆窦，曰出米石。阁左有大石，曰醉石，曰摘星台。旁度二石梁，有石客室、丹灶，仙人炼丹处。山上有紫磨峰、狮子峰、象王峰、朝斗峰、升仙岩、普陀岩、洒耳泉、无尽泉诸胜。又《闽都记》：“有紫云洞、罗汉台、普陀岩、灵宝观、半山亭、虎溪。”《三山志》：“昔林元光于此炼丹，丹成，骑虎上升。”山下为虎迹岩、仙桃石。其巅有状元峰、仙棋盘，仙履迹诸胜。又有石，曰天宝石，无患溪之水出焉。其下曰鲤鱼山、将军山。明王世懋《石竹山记略》：“石竹山高亚鼓山，而奇不能当九鲤湖，然传有九仙灵迹，山岿然峙宏路驿旁。循无患溪行可十里，始至其麓。山故多石而宜树，树皆不植而蕃。路仄径纡，仰视蒙茸中，崭岩骨露。稍逼翠微，旁标一石云‘别一洞’。至此，巨石齿错，稠木交加。积雨之后，虽藓磴加滑，点苍滴翠，弥助其幽。左望积石，平上如台，石或人立，树多侧生，则所谓仙人坪也。折而右，观音岩出焉。岩上石覆，长广数丈，而下为径路甚狭，柱而饰以榱桷，中设大士像。由岩而左，逶迤更上，石壁围环如削，镌书其上，多今人诗。三石攒立，中若有窝，曰化龙窝。石纹如鹤，晴明见之，曰鹤影石。最上一卵石，若碑而立，不知何人草‘蓬壶’二字。度蓬壶，为紫云洞。洞广不盈尺，深倍之，上压巨石，若砻而砥。左折得门，两石隘之，劣可容身伛偻而过，稍得平壤，九仙阁讬焉。由阁之左，复得一楹，僧所奉大士罗汉阁也。阁去地可二里余，无患自西北来，合小溪蛇行山麓。群峰奔突四起，而中一小山，树笼其上，昂首锐尾，宛似一鱼拨刺相向，则所谓仙鲤山也。盖土人以九鲤仙故，传而神之，然亦酷肖矣。由大士阁更折而左，为僧居及香积。其前可望龙江浩渺接天，与九仙阁各具一胜览云。由香积而下，面一石岩。睹上有圆窦，曰出米石。复蹑而登，石壁屏立，中辟可坐。从石壁右而登数级，得大石焉，曰醉石云，是九仙醉卧处。去醉石数武，而卓立岩上，下临不测，一石曰摘星台。炉其上而石梁之以度危，视太和之舍身台，称兹山奇绝云。立久之，更上一石屋，空其中，僧云是仙人丹灶。其上道稍穷，复返至九仙阁，而下界忽黯不辨色。空濛中，但闻哀滩声。既而，烟霏骤开，白练自吐，明灭倐忽，皆成瑰观。山多幽石灌木，傅以灵迹，雅胜鼓山，而恨眼不见流泉。僧云有洒耳泉，从左下或数十武而汲，今所饮是此水也。又云山之下，尚有虎迹岩、仙井、仙桃石。其巅有状元峰、砺房壳、济贫笋、仙棋盘、仙履迹诸胜，大都不能胜所见云。”宋林希逸《石竹山》诗：“载酒探仙山，仙真何处去？白云向夕多，忽与樵人遇。”《紫云洞》：“群峰际东海，一峰凌紫云。昔人炼丹处，石室莓苔纹。飘飘龙虎车，即此上丹阙。唯留白鹤影，宛在青松月。下有静者庐，其人颇淳庞。一水落天镜，万化明石窗。药石有时暇，还来叩岩关。心与鱼鸟乐，身随天地间。伊予困流俗，十载未应还。长歌赋招隐，梦绕天涯山。”《石室》：“苔入紫岩阝尞，藤枯半壁花。山灵不敢住，分付与僧家。”《双鲤石》：“日炙岂暴腮，雷惊不烧尾。真人上升去，留得琴高鲤。”《洗耳泉》：“是非不须闻，好恶不须听。若要心源清，无如耳根净。”《半山亭》：“登山才至半，脚倦步宜休。欲知佛境界，须上到上头。”《普陀岩》：“晦云东海岸，不似石峰巅。万古孤轮在，千江一样圆。”《丹灶》：“灵处何自来，世人迷不醒。龙虎坎离交，此外无全鼎。”《宝所石》：“呆汉入宝山，见宝不见道。还须异眼知，如来是多宝。”《济贫笋》：“不为僧俗蓄，只落贫人手。唐竹亦收租，有愧斯山否？”明郑善夫《宿石竹山》诗：“寝疴坐情累，削迹离故家。妙兹中秋月，气侯清且嘉。迢迢紫云洞，渺渺天一涯。寻壑滞瀑流，攀岑悟灵芽。千峰递生态，百草互吐葩。周览荡节物，况乃凌紫霞。神仙如仿佛，道成营丹砂。丹砂未易营，缁鬓早已华。神理寓隐颐，时变增感嗟。至人有逸念，存形非所加。”陈价夫《宿紫云洞》诗：“古洞閟清晖，林香转翠微。犬迎松影吠，猿度石潭归。落日空丹灶，秋风上客衣。坐看缑岭鹤，长绕白云飞。”徐熥[HT6SS]《晚至石竹》诗：“寻真当薄暮，暝色满松关。绝壁猿声断，遥空鹤影还。云边春草路，天际夕阳山。应识仙都近，钟闻杳霭间。”袁敬烈《晚至石竹》诗：“玉洞千年古，都消物外情。暝烟孤鹤返，微月夜钟清。石磴盘猿穴，松风杂鸟声。神仙如可问，同此学长生。”何乔远《登石竹绝顶》诗：“不见花飞与鸟鸣，十洲芳草涧边生。目穷海屿连天远，手摘星辰接汉平。终古清宵青玉峡，有时明月紫鸾笙，追风蹑景他时事，垂老唯求鹤骨轻。”谢肇淛[HT6SS]《登石竹绝顶》诗：“天开奇胜削芙蓉，万转千回紫雾重。野客攀藤探古洞，道人凭几看秋峰。石能留影常来鹤，竹欲摩空尽作龙。为问丹邱今在否，可容双屐一相从。”林古度《游石竹》诗：“浪游几度叹年华，为爱名山踏径斜。幻出楼台间日月，飞来洞壑老烟霞。凌空石磴三千丈，匝地瑶林百万花。漫向华胥寻好梦，此身疑可到仙家。”
仙井岩在方兴里。有仙井、仙舟、达摩石、笏石、紫玉屏、聚仙台。西曰北占山，曰壶山。北曰敛石山，下有敛石潭，三潭相去皆二里许。又有归云关、将军峰、玉女峰、一线天、猿头岩、五音石诸胜。东曰五周岩，上有棋盘仙迹。
灵石山在清源里。磅礴百里，峻拔千仞。山巅有石，久晴鸣则雨，久雨鸣则晴。又有香石，手摩有香气，故以灵名。山形九叠，中有十胜：曰九叠峰，曰通天石，曰报雨峰，曰仙人岩，曰仙人碑，曰偃松亭，曰竹帘轩，曰留云峰，曰碧仙洞，曰戏龙瀑。中有苍霞亭、蟠桃坞。其与灵石并峙，界于永福者，曰仙举岩。宋许难《灵石山记略》：“自香城北沿岭十里，西渡小桥，入长道，又西入蟠桃坞。十步，有石屏，因为榭。榭之西，有漱玉亭。次有溪光、素波二台。数十步，有松偃盖，西有散花堂，又西有放鹤、待月二楼。高视亭、白莲社乃至塔院，中有胡僧像。僧自西域来，有神术，至今鸟雀不栖。九叠峰，宋林搏隐焉。”宋朱子《游灵石》诗：“百尺楼台九叠山，个中风景脱尘寰。危亭势枕苍霞古，灵石香沾碧藓斑。佳景每因劳企仰，胜游未及费跻攀。何当酬却诗书债，遂我浮生半日闲。”明叶向高《游灵石》诗：“灵源幽径隐珠林，曲曲溪光抑远岑。路转层岩天欲尽，云归深树昼常阴。芒鞋好趁山中约，尊酒能忘物外心。此去武陵应咫尺，桃花流水许招寻。”薛敬孟《游灵石》诗：“万壑千岩指顾间，到来都把世缘删。鸟鸣春树花空坞，桥锁溪云客在山。苔碣摩开残篆古，蒲团坐对老僧闲。遗踪先访林搏宅，九叠峰前独往还。”
黄蘗山在县西南清远里。以地多产黄蘗，因名。林峦重复，周回数十里。有峰十二：曰佛座、曰香炉、曰吉祥、曰宝峰、曰钵盂、曰报雨、曰五云、曰罗汉、曰紫微、曰屏嶂、曰天柱、曰狮子。有龙潭九，上下相联，泉势高健，泻岩石间。复有一潭，人迹罕至。龙从下潭移上潭，所历有爪迹。其西怪石垂覆，有乳香出石罅间。即《三山志》所谓嵩头陀岩是也。有三洞。梁江淹《游黄蘗山》诗：“长望竟何极，闽云连越边。南州饶奇怪，赤县多灵仙。金峰各亏日，铜石共临天。阳岫照鸾采，阴溪喷龙泉。残杌千代木，墙萃万古烟。禽鸣丹壁上，猿啸青岩间。秦皇慕隐沦，汉武愿长年。皆负雄豪威，弃剑为名山。况我葵藿志，松木横眼前。所若同远好，临风载悠然。”宋陈確《报雨峰》诗：“峭拔藏苍龙，烟云掩晴昊。天际雨欲来，山灵已先报。”黄祖舜《黄蘗览秀阁》诗：“飞阁凌云翠，幽寻一径微。峰峦长竞秀，烟水莽相围。景色尘嚣外，诗情领略归。标题属大手，价重胜留衣。”刘克庄《黄蘗山》诗：“出县半程遥，松间认粉标。峰排神女峡，寺创德宗朝。鹳老巢高木，僧寒晒堕樵。早知人世淡，来往退居寮。”明叶向高《黄蘗山观龙潭》诗：“黄蘖安禅地，青莲选佛场。金绳开翠碧，银汉挂雕梁。路转空香杳，阶侵定水凉。何因长洗钵，且得共飞觞。”“灵迹何年著，鲛官此地开。湍泉争喷雾，激响欲奔雷。不辨摩岩字，空余翳石苔。谁云弱水隔，峰顶即蓬莱。”“宝地围青嶂，龙湫落翠微。晴虹低饮涧，寒雨乱侵衣。溅石惊珠堕，因风误雪飞。临流欣濯足，心赏莫言归。”“入谷山如削，蒙茸手自披。登潭含树碧，高岫与云疑。波动龙初戏，人来鸟共窥。不缘避暑饮，安得此探奇。”又《登黄蘗山绝顶》诗：“第一名山势郁盘，登临方觉海天宽。丹岩常积千年雪，阴洞还生六月寒。自制箨冠来野外，共扶竹杖上云端。茫茫尘世何须问，万仞峰头一笑看。”何御《游黄蘗读石间字刻》诗：“朝自西山还，遥遥望黄蘗。想像二十年，于今始登陟。芙蓉照清波，瀑布悬绝壁。洞底白云兴，谁复采芝入。山鬼啸林风，野狐怒人迹。岁深石刻残，读之不尽识。因叹昔贤心，惘然悲今昔。”
闻读山在福唐里，旧名小隐岩。上有遏云碣、潜公室、诵经台、狮子迹诸胜。又东为金山。东南为何山。为三山，有山如品字。为城山，为鼎脐山。为大让山，滨于海。
福庐山在县南时和里，去县三十里，旧名郭庐山，明叶文忠向高更今名。奇石林立，外为三天门，两壁峭拔，巨石横亘其上。中有石芝，趾锐首张，平地涌出，轮囷二丈余，古色苍然。上有蹑云径，石皆自左欹右。右为榕台，左为大玲珑，小玲珑。洞为一线天，为异香洞。洞初开时，异香郁郁，经久不散，因名。又为鸣玉洞，泉声如佩如弦，丁东相答。遵峡而行，为饮虹涧。涧中泉停泓石上，出涧为云关，有古仙、鹰石咢二岩相连属。又由天门外折，有石阙，俗名擎天柱。从上眺之，若施绳墨，而干云霄，凡四丈余，亦最奇也。下为牛田场，背有东营山，周环皆海，明戚继光破倭于此。西二里许为灵岩山，有观经台、礼斗坛、啸台、龙湫诸胜。西北为大吉山、牛田山。又北为文峰山。西有金鳌山。明叶向高《福庐灵岩记略》：“福庐，故名郭庐，以郭氏庐其下。余谓吾省与郡邑皆名福里，亦名福唐，故改名曰福庐。入福庐有两路，一自龙田，一自贞塘。自龙田入者，抵山下，有棹楔，额以‘福庐真境’。奇石夹道，如蟾蜍，如狻猊，似为山灵外护。稍进为三天门，第一重稍狭，两石如壁，一石悬其中。其二，其三，则石壁连亘十余丈，中容两轨，两巨石横其上，亦十余丈，壁尽处为级，级尽为梁，得片石可数十丈，即石壁之平处，视虎邱千人坐，不啻数倍。又从级折而登，有石亭，有台，皆在天门上，可以眺海。曹能始言：吾行天下，见天门多矣，未有如是之逶迤而峻削者，真帝阍也。天门之右亦名怪石，中有如笔架者，当胜米家所藏。其前，为亭曰霞石亭；之右，有洞稍洼。复出天门，有石甚似人，因而琢之，为石仙。去石仙数武，有庙，以祀山之神九将军。自贞塘入者，则过恒就亭，亦会于此。自石仙折而西，有棹楔，额以沧海灵区。内为驰道，夹植松杉，秀色苍然，行者如在山阴道中。新构福庐禅寺，甚宏壮。寺后，皆悬岩，削而为级，可七十余。委蛇而上，有香象石，望之酷肖。有堂数楹，瞰香象，远眺大海，咸以为胜绝。肖余像其中，而附祀开山诸君于左室。寺左腋则余石隐山房。后为怡云阁。阁之右，为芝萸亭。有石下削上哆，宛然如芝。亭之右，为石磴。扶阑达于循陔堂。堂之后，为松月亭。其旁有碑，勒余文以记何东山开创之劳。石亭覆焉。拾级而上，为榕台，山故童，惟此处有古榕一株，轮囷秀润，亭亭如盖。自循陔堂而左，为旧寺。寺傍为室，余扁曰‘福地精庐’。前为亭，四周皆竹，翠色欲滴。由精庐而上，穿小石门，为丽瞩亭。亭后，复穿石峡，有洞甚宏敞，可坐一二十人。由洞而上，悬岩曲折，断处则横片石以度，亦此山奇绝处也。旧寺之后，为蹑云。其石穹窿，如弄、如巷，为磴于其腹，自下而升，故名蹑云。其上巨石数十丈，镇守施德政镌‘秀出南斗’四大字。自此可陟山巅矣。寺之右，为群玉楼。楼前，有石如比邱膜拜，名拜僧石。前甃小池，其右为环流亭，为考在亭，为饮虹涧。涧之上，为梁曰虎溪桥，涧之中，为咽石弄。盖取‘泉声咽危石’语。弄之两傍，石壁数十丈。循壁而行，其腰甚狭，忽开朗为洞，涧水出焉。山故乏水，苦于远汲，是洞久湮。有微泉，复渗入泥沙，仅余涓滴。余大加疏凿，去淤理壅，遂澄泓奔注，余沫喷入。傍石有小窦，仅如钱，泉从窦出，甘冽殊常，大旱不涸，暑中坐洞中，听泉声丁东相答，如佩如环，神魂俱爽，取水煮茶，清沁心骨。水循涧而下，凿石为函，如山客折竹引泉之制，函长可百丈，达于寺前，汇而为池，因名曰刳石泉。涧尽处，复有磴数折。出洞上，有亭翼然。亭之上，为云关，为古仙岩，其杰然昂首引喙如欲啄者，为鹰石咢。傍为小有天，下为石室。石室之广可二丈余，深倍之。可坐可觞，当是仙人别馆。自环流亭折而西，度一小桥，下为鸣玉洞，颇幽邃，泉声琤琤，自饮虹涧来，雨后有悬流如瀑布，亦一奇也。稍进则为漱石居，负古仙岩而面三天门，于幽棲甚惬。过此，行松林中，绿阴满路。约二里许，至西山，为亭于半途，游者憩焉。山之趾有巨石，互相倚如簇，名聚星岩。自岩而上，仄径悬岩，可数十折，种种悦心，登者忘倦。其巅，有石亭，题曰‘悔云飞处’。箕坐亭中，南北海如在两腋，旁近诸峰罗列，如几案间物，顾以去寺稍远，游屐罕至，惟范穆其以星聚岩为此山第一胜，虽未必然，而要亦独成一区矣。此皆福庐之面，其背则自恒就亭而上，有两石相对，如狮子，遂名曰狮门。再上数十武，有石卓立，可数仞，承之以趺，凑合无罅，即巧工不能琢。造物之奇一至于此。有亭面石，曰石丈亭。亭之左侧，循级而下，为小玲珑，转而上为大玲珑。巨石林立，高者十余丈，嵌空如削，故以玲珑名。磴道回环十余折，乃出玲珑，有石峡数重穿其中，可达蹑云。再上第一峰，为米巅书‘东岩’所摹刻。其傍巨石纵横，如列屏，如削壁。绝顶则有龟、蛇二石，蛇昂其首，龟张其腹，皆酷肖。稍下有石峡，高数十丈，纵如之，如武夷一线天，名曰漏天峡。峡之下为异香洞。初辟洞时，有香喷鼻，故以为名。洞之前，蔽以竹树，杂植群卉，紫翠交映。出洞东行可抵榕台，西可达虎溪桥，而福庐之胜约略具矣。自福庐至灵岩，可二里许，行沙砾坂陀间，微觉羊肠。度一小桥，涧水潺潺可听。涧中皆盘石，诘曲数十丈。若凿之，可以流觞。从密树中，隐隐见岩寺。岩广数十丈，深不及半，可坐数百人。寺居其下，若为岩所吞。陈振狂谓岩形如狮，此谓之口。其后有龙湫，流泉不竭，则其尻也，殆亦近之。岩之下，有松两株，苍翠映人，一结实，一否，人传为雌雄树。树畔巨石如砥，曰啸台。循台而下，有小洞，转入石门，额曰：‘碧霞洞天’。入门，为礼斗坛，留月台。坛下为般若台。四周如屋，一石卧其上，其洼有坳，伛偻就之，若大士之普陀。傍有洞，曰离垢寺，亦新创，颇弘敞。下为书院，里中诸生构以讲业。此外洞壑尚多，不能尽辟。”南居益《望福庐山寄呈台山师相》诗：“休休庐在福庐山，虚阁危亭海色间。云壑数重临窈窕，石泉一道泻潺湲。神仙踪迹蓬莱近，鹿豕行藏岁月间。信是上公汤沐地，翛然远逐鹭鸥还。名山稳藉故园栖，旧业苍霞大壑西。风举凤翰千仞览，云扶鸠杖万峰跻。鉴池荷叶衣堪制，玉洞桃花路不迷。习静更思逃一切，翠微深处结招提。”曹学佺《古仙岩》诗：“虹涧出逶迤，云关入险阻。睇彼岩之阿，独立以延伫。漫谓今游人，而非昔仙侣。天风吹我衣，轩轩此霞举。”陈宏已诗《三天门》：“天门跌荡开，险设元非一。不见有烟尘，应无闭关日。”《石梁》：“双虹窅且长，悬落青天半。岁久蚀莓苔，客行惊欲断。”《云关》：“天阙何崔嵬，双扉成壁立。千年不一扃，但放云出入。”《饮虹涧》：“涧道幽且深，泉流余氵弥氵弥。渴虹饮欲枯，其渴尚不止。”《天柱》：“片石摩苍穹，巍然待谁树。万古立世间，擎天独为柱。”《玲珑洞》：“两洞若环连，群石如丸参。大者固玲珑，小者亦傀儡。”《宿云洞》：“深洞如曲房，石床冷于水。时有懒云眠，客来惊未起。”《漏天峡》：“双峡止若扉，两壁开如扇。不信天宇宽，窥来惟一线。”《异香洞》：“洞古开已奇，迹灵发尤异。何许芝木香，风吹逆人鼻。”《古仙岩》：“构石谁作庐，中虚易生白，宁观阛阓中，却有仙人宅。”《揽月台》：“层台高以轩，于境了无障。月影有东西，台光无下上。”《聚星岩》：“五石聚成岩，中含奎宿影。有客杖藜来，浑疑入东井。”《鸣玉洞》：“洞藏深涧中，泉滴声欲碎。客至闻玎珰，身疑摇玉佩。”《石隐山房》：“山房隐石间，石径苍苔积。自非至人居，安能介于石。”《怡云阁》：“小阁骑石成，闲云日容与。底事恋烟霞，无心作霖雨。”《松月亭》：“危亭踞山巅，松月得其两。峰影云际光，涛声雪中响。”《观日峰》：“我昔登泰山，日观以观日。何如海上山，夜半阳乌出。”《礼斗坛》：“石坛出天中，上与星辰应。礼罢夜深沉，微闻一声磬。”《石芝》：“烨烨山中芝，何日变为石。自承雨露多，千岁高几尺。”《碑石》：“巍然百尺碑，趺出宛如赑。不自先秦来，何由无片字。”《拜僧石》：“怪石作人形，终日拜不止。莫是米南宫，前身化为此。”《鹰石咢》：“峰头立角鹰，气势猛无敌。恶鸟尚满天，鹰胡不飞击。”马炎欠《福庐山》诗：“山房处处可栖迟，杰阁危亭半石支。峰似飞来看不定，天如小有坐偏宜。茶烟香积从风散，松火胡麻带月炊。灵境已收篱壁近，芒鞋竹杖日相随。”“辟得名山便隐居，应同福地爱吾庐。闲棋坐雨长烧烛，僻地开云浅种蔬。分得蓬莱三岛石，移藏邺架五车书。应知太傅难高卧，凤诏旋徵鹤梦余。”《天门》：“缥缈天门上，嘘云叱日辔。阊阖如可通，吾欲谒群帝。”《云关》：“一转海如杯，再转山如掌。御风行欲飞，已在云关上。”《古仙岩》：“修道乃得道，纷纷迷浊土。今世既无仙，昔仙遂成古。”《异香洞》：“仙非作意香，香自随仙发。洞开仙不来，空香余未灭。”《饮虹涧》：“碧涧不关潮，长流泻玉液。红日照霏微，玉虹挂千尺。”《鸣玉洞》：“但听流泉声，不与流泉遇。佩玉鸣珊瑚，疑有仙人住。”《芝石》：“旦旦卿云烂，亭前瑞气浮。灵华化为石，三秀复千秋。”《玉蟾蜍》：“弄影月明时，风动天门吼。为问寿三千，领有丹书否？”《穿云峡》：“云去峡余青，云来峡弄碧。来去本无心，如何独恋客。”《留月台》：“台既留明月，人何不夕阳。女亘娥如有意，流影到山房。”《离垢洞》：“佛有离垢幢，山有离垢洞。吾亦空六尘，卧此作清梦。”叶向高《后游灵岩》诗：“名山随处可招欢，乘夜来从顶上看。石室半将岩作瓦，经台直傍斗为坛。春归野迳花先暮，雨歇灵湫水倍寒。明发徘徊溪畔路，数声钟磬出林端。群峰突兀吐青莲，不数人间别洞天。急涧喷流龙乍起，闲云归树鹤初眠。灯前欹枕闻清梵，石上开尊坐紫烟。自笑挂冠今已晚，白头才结此山缘。”
双髻山在县南安香里，去县五十里。巅有石坛，高二丈许，四面如削，有自然石为级道。宋乾道二年，雷震为二，状如双髻，故名。傍有石自鸣，曰石罗。有峰，曰灵峰，曰雪峰，曰鹧鸪峰。岩曰白泽岩，有大石下覆，中有石门，可坐数十人。山西有瀑布，高数千尺，下潴为三潭，清澈可鉴。又南为草堂山，有隐者筑草堂于此，故名。旁有小瀑布，坛高数十丈。又名蒜岭，以山形如蒜瓣，登其岭可望海。旧有照海亭，及唐翁承赞庄。今废。又有回头山，石尖如枪势，皆北向。北为翁陂山、福胜山、田源山、蒜岭。西有石马峰，海中有石马，高数丈。又为卢焦石。宋刘克庄《蒜岭夜行》诗：“岭头无复一人来，渔店收灯户不开。松气满山凉似雨，海声中夜近如雷。拟披醉发横箫去，只寄乡书与剑回。他日有人传肘后，尚堪收拾作诗材。”
白屿山在江阴里，去县六十里。又名陈山，亦名琼田。绝顶有鸿休岩，岩窦天成。下瞰沧溟，浩无涯际，往往见蜃楼海市焉。西为乌窠岩，累石为之。傍有壁头山，内为双屿，古井甘冽，大旱不枯。有道人岩及百年洞。又有柯屿。北为青屿、苍屿、乌屿、厚屿、北屿。
万石山在六十都，去县百余里。水曰宏溪。峰曰翔凤。洞曰石宾，曰飞来，曰佳塘。岩曰灵棲，曰宜远，曰仙掌，高丈余，酷似仙人掌，下一石承之，如龟趺然。庄曰花林，曰茶园，多石洞。东北为东金山，绝顶可观海日初出。
海坛山在县东南大海中。其山如坛。又以有岚气往来，曰东岚山，周七百里。唐时为牧马地，宋初置牧监，寻罢。山旧产马，毛鬣有异文，相传为龙种云。山南曰黄崎，曰紫澜，曰牧上，曰砦头，曰沆头，曰大鳌网、小鳌网。为三十六派湖环绕，峰峦如画。近坞有大小场及铁藏。东最高者，曰君山，又名军山。其南曰后门，曰獭步，曰广州埕。西曰水马山。有石如舟帆，曰石帆，石上泉甚甘。又有霸前，金崎头。北曰苏澳、沙溪。曰照镜山，大石纵横，望之团栾如镜。曰牛山，山具牛形，身首毕备。曰文岐山，有石井，深百尺，潮至则鸣。曰钟门屿，玲珑如钟，又闻古有钟溺此。潮退后，犹露蒲牢，四围斥卤，而此泉独淡。有石井通海，深不可测。明陈仲完《东岚秋思记略》：“玉融南行二十里许，距大海东南望，有峰若浮海上。舟行五十里始至。至则大地广袤，周遭可数百里许。民户以万计，多渔业。里中有湖曰西湖。宋元间，常产龙驹。湖之东，又有山高若千仞，环互盘礴，迥出海上。峰林蓊郁，岩穴深邃。其山有岚气往来，昔人以东岚山名之。山之下，故家谢宗英氏实居焉。洪武丁卯，皇上以海上民屡困于倭，有诏移内地，遂挈家来江田。常南望而叹曰：吾先世田庐、坟墓，悉在东岚。每属秋霁，商飚肃空，万里绝云，而海上数峰迭隐见于目睫间。未尝不为之泫然流涕也。翰林待诏高君廷礼于是为《东岚秋思图》赠之，而以文属余。余闻东岚为海中名胜也。当时人物富庶，第宅相望，连樯巨缆，与波光上下，尚可记忆也。今既毁于官，人迹罕到。迨秋来，惟黄芦败苇瑟瑟，朝暮闻寒鸦落雁，口敫啸于风林日下耳，是可叹也。鸣呼！东南之壮丽，计相万于东岚也，紫烟舟水为狐兔之墟，而金城五千步与连宫绣岭相蔽亏，亦堕坠而不存。此古今盛衰之变，奚独兴叹于东岚哉，然东岚所在，邱垄所在也；邱垄所在，则当靡日不思矣，奚有于秋乎？盖四时之中，惟秋气为最肃，于人心为易感，非谓人子思邱垄之情，因秋而后发也。”
小练山在永宾里，山周十里。旁有大练门、小练门。五代时，卢皓、林甲自光州从王氏入闽居此，后世以文显，号小瀛洲。又当南北要冲，商舶多会于此，复号小扬州。
大姨山在县东大海中。舟楫罕至，每光霁时，极目东望，一点空青，微浮海面，即小琉球也。相传望见其际，则三日必有大风云。南曰南日屿、草屿、堂屿。屿有余坑山。
海在县东五十里。《县志》：“东南至海百五十里，南至海百二十里。又县东近境之海，谓之九海，以港屿曲折也。其外为大海。详见《海防》。
龙江在县东二十里。初名螺文。宋邑人林栗改今名。上流接城南龙首河，汇诸溪而东南，下流合海口江。
海口江在县南十五里。源出旧兴化县城，为百丈溪。至县西三十里金应铺，合无患溪，东流二十里，合石堘溪，又东至水陆寺，合东溪，至河头潴，为琵琶洋，龙江入焉。又东十余里入海。江近海坛山北，源出长乐县界石尤岭，分水而下，注江达海。
南匿江在县东南二百九十里海坛山下。流出兴化莆田县界，东流入海。
迳江在县南三十里。江源有二，一出故兴化县界金支大泽，合渔溪，一出黄蘗山北，过铁场边北流，并渔溪合迳港，南至绵亭，东抵乌屿门，又南至双屿头，复歧为二，东出白屿，西出后屿，南流复合，由迎仙港入于海。
松林江在县东，海口镇五里。东流入海。
渔溪在县西南四十五里。源出黄蘗山，里洋屿苏溪合流。
苏溪在县西南四十四里。源出莆田县界，流入境，合渔溪汇于迳江。
蒜岭溪在县西南蒜岭下，亦曰蒜溪。
迎仙港在县南。源出旧兴化县，有桃源水流合焉。至迎仙市为子鱼潭。历县西南黄茅墩，合蒜溪，又东会迳江，出江口入海。
交溪在县西十里。有二源，一自常思岭而来，一自清源里盏窑而来。二水交流，故名。东流合焉，经城西为西溪，南入龙首河。
无患溪在县西宏路驿前，亦曰大溪。源出石竹山，流合交溪。
芦溪源出县西北台岭，南流经芦山，合螺岭、云洞、漳林数处之水，会于关溪。
关溪亦有二源，一自七仙岩，一自青阳岭。至桥下二溪相合，如门之关。与鹿角溪东流，皆为龙首河之上源，并注于龙江。
古田县
翠屏山在县北一里，一名环屏山。宋李堪《玉田八景诗序》：“邑主山也。形如屏障，竹树葱茜，春朝微雨，望之蔚然，翠色可揽。”李堪《翠屏朝雨》诗：“翠屏山下雨霏霏，云掩冈峦草树微。一段丹青谁解写，画家惟有米元晖。”
华岩山在县北慕仁里。
凤翀峰在慕仁里，距县二十里。尖秀异常，下有覆船岭，俗名福全。又有天宫岭，石崎岭，层峦相接。宋苏大璋《凤翀峰》诗：“早起联镳上翠微，瞰虚历级步嵚崎。昔闻华顶莲生藕，今见南山菊满篱。纵眼横看天地阔，壮怀惟有鬼神知。安期引我丹霄路，十里云烟特地披。”
极乐山《名胜志》作拍石岩。在县西北二里许，上有极乐寺。
西山在极乐山北。宋李堪《玉田八景诗序》：“层峦叠□，嶻嶪干云，穷冬雨雪，他山不见白，独西山巅有之。”李堪《西山晴雪》诗：“西山芨芨倚层霄，爽气恒多瘴气消。谁道闽中无雨雪，年年绝顶见琼瑶。”
仙岩一名伏虎岩，在极乐寺后，西山之半。岩空若室，中有马仙小像。明李志中记并诗：“半山岩，峭壁如削，游者缘岩上下，殊逼仄。当岩之半，倚岫构屋，以祠仙姥。循曲栏而左，有小阁焉。仿佛蜀栈，环以翠屏，带以碧涧，遥望城市，隐隐烟树间。凭眺久之，恍疑身在云际。僭颜之曰留云广，而系以诗：“云壑恣奇探，扶筇破宿岚。径欹悬绝壁，岩仄赴寒潭。山色霏空翠，天光抱蔚蓝。沐松烟彩澹，浣竹露华涵。洞閟花扃户，林深叶覆庵。壶天开异境，梅日挂幽谷甘。老桧依僧寂，夭桃向客含。诗标新石广，香冷古珠龛。野趣频来惬，溪深久坐谙。闲云飞不断，留锁小窗南。”又诗：“半空层嶂出，峭绝绮云劖。花阁危临涧，回栏曲抱岩。石华春自积，山翠晚相衔。欲访青芝侣，焚香诵蕊函。”董养河诗：“盘跚绝磴入云斜，架壑危栏雾昼遮。千尺龙湫吹老树，半空虹板踏幽花。仙姬杂佩娟留月，词客芳樽细醮霞。坐卧定疑三岛上，何须更觅葛洪砂。”杨德周诗：“谁削流云广，言寻宿雾岩。半檐木耆佛阁，绝壁锁经函。转磴寒岚合，悬林暮景衔。惊人留好句，神斧自能劖。”又诗：“岩逼天逾迥，心幽境不凡。草香扶客屐，萝色上僧衫。孤涧青泥响，千峰碧玉掺。夜深明月影，笙鹤引前岩。”
北台山在县西一里许。
黄蘗山在县西崇礼里。上有宝峰，峰下有小湖，湖东为桃溪。详见《川》。[HT]旁有桃坞，西南有罗汉台。宋许当《黄蘗山》诗：“闽越饶异山，峨峨此称奇。青岩蔚高林，朝日常蔽亏。上士访幽趣，结爱忘返期。所以葵藿心，江淹寄遐思。”又《罗汉台》诗：“天台有高山，尝闻圣者居。桃溪有古台，此景为真如。变现会灵迹，崔嵬陵太虚。愿将不染心，一仰光明余。”
五华山在崇礼里。五峰连峙，耸峭千仞。一名大仙山，亦曰大佛岭。上有仙楼道院，祷雨多应。宋李堪《华顶秋容》诗：“何处栖真远世纷，五华高顶绝人氛。仙翁自有餐霞法，谩使人间望彩云。”又诗：“寻源探云霞，中有金仙家。绮疏晃飞翚，雕栏灿朱华。珍禽栖不群，灵泉流无涯。晴旭起风篁，空香送天花。春雷会法鼓，寒烟聚海茶。奇峰峭如削，芳树一何嘉。且将翠阁齐，绝与红尘赊。终然谢朝绂，此地营丹砂。”明张以宁《五华山》歌：“大佛岭尽小石来，黑岩削铁悬崔嵬。泉翻石根六月雪，雨老石路千年苔。我行忽落青山外，白云四望茫如海。黛痕三点见蓬莱，明星玉女遥相待。九华天姥昔见之，人间有山无此奇。平生酷恨李太白，不到闽山独欠诗。”宋应昌《重过清风岭》诗：“沧峡清风岭，[HT6，7”SS]岹峣今复过。泉流千仞落，树杪白云多。节钺新承宠，疮痍旧若何。往来空传食，应愧此山阿。”
旗山在崇礼里。状如旗，故名。
清风岭
白银峰在县西和平里。
羊角岭在和平里。
马蹄岭在和平里。
九龙山在和平里。九峰削立，中有大石，扣之有声。
小武当山在和平里，水口隔江。
塔岭在水口北。
摸天岭在县东南二十五里。迂回峻绝，南滨大江，繇陆路趋延津者，道出于此。石磴崎岖，最为艰险。
醴酬山在县南保安里，邑之案山也。俗传山下有泉，味如醴，可以致酬，故名。
仙亭山在保安里。上有醴泉道院。元时，项道人居此，得仙术，因以名山。里中又有古城山、花山。
月山在仙亭山之南。形如半月，因名。明高棅《月山》诗：“群峰多献奇，一峰状如月。半影出苍岩，四时挂天阙。松萝映空岩，构屋通幽绝。游子爱清晖，逍遥步林樾。”
金仙岭在保安里。林木蕃茂，石磴盘曲，上有金仙宫。宋李堪《诗岭樵歌》诗：“金仙洞头樵子多，负薪出山行且歌。仙家棋局无心看，只恐归时烂斧柯。”
文笔峰在保安里。宋李堪《玉田八景诗序》：“东南一峰，耸而锐，类笔锋之颖出。”李堪《文笔夕照》诗：“五色东南第一峰，钅舌锥颖脱乱山中。夕阳影里分明见，五色文章耀笔峰。”
龟山在保安里。其形如龟，下有洞，名蓝洞，薄暮，云气归焉。宋李堪《蓝洞归云》诗：“洞门不闭日空虚，云去云来何定居。看到虚中生白处，恰如混沌未分初。”
马山在县东安乐里，杉洋之南。旗山在其西，县有两旗山，一在崇礼里。鼓山在其东。
盖竹山在安乐里。上有大夫峰。以宋通奉大夫中丞李皇臣先墓名。
麒麟峰獬豸峰象峰俱在安乐里。以形似名，连亘十余里。
孔雀岩在县东顺委里。中有仙迹。
岩下山在顺委里。
幽岩峰在县东安民里。山有巨石，五代晋天福五年，一夕为雷所击，裂成“品”字，又名雷峰。去雷峰五里，为西峰。又五里为大目山。
岑洋岭在安民里。
牛头岭在县东北邵南里。岭高而远，上下纡曲二十里。
建江在县南二十里。自延平府流入县界，经水口驿，滩石错立，至是而尽。
大溪在县城南。溪有二源，俱自北来，至县南合流。委蛇澄澈，其平若镜。二溪夹流县治东西，亦名双溪。
嵩溪在大溪南，群溪之水皆汇焉。又南会于建江，谓之水口。《县志》：“水口为群溪汇合之处，亦曰囦溪，有关曰囦关。水流宽平，无滩石之阻，故上下舟楫，恒泊于此。”[HT6SS]宋朱子《发囦关》诗：“昨夜扁舟雨一簑，满江风雨夜如何。今朝试揭孤篷看，依旧青山绿树多。”
东溪在县东。又有感溪，亦曰锦溪。有甘溪，亦曰蓝溪。与县西之西溪，县南之濑溪，俱汇于大溪。县境诸溪得名者以十数，而东溪为之长。合流后里许，有石滩横截中流，亘东西岸，奔流触石，如鸣佩玉，旧名洪濑，宋令李堪改为鸣玉滩。
桃溪在县西黄蘗山下。宋许当《桃溪序》：“桃溪者，盖古田之名川也。故老云：昔有逋民，由白沙溪氵斥流而上，至是，境豁若洞天。于时，春风微和，夭桃夹岸，繁英媚川灼灼然，故谓之桃溪。”溪之西有湖，曰小湖。许当《桃溪》诗：“桃溪一何清，想像武陵水。所受春风时，灼灼花数里。渔郎日去来，无人识归止。安知历溪源，不遇神仙子。”又《小湖》诗：“水德润于物，此湖无谓卑。溪壑有通源，风涛无险期。泽广均田浍，功高济旱时。好看雷雨会，腾踏起蛟螭。”明陈白《桃溪》诗：“乐彼溪流清，谁得投竿趣。潭底落华星，岩间披彩雾。青鬐跃绿波，翠羽鸣嘉树。桃花依旧春，误引渔人步。”又《小湖》诗：“不与众流通，湛然如月午。龙吟人尽闻，龟息谁能睹？萍实还可求，菱花竞争吐。往往有湖波，化作天边雨。”
附：温泉
温泉，在汤头渡，与闽清接界。宋时，建有汤寿桥，久圮。互见《桥梁》。
屏南县
紫山在城内。
王柱峰在城南，又名文笔峰。
三台山在城北，又名笔架山。
象山在城东，俗名牛牳山。又东有走马山、御伞山，山形亭亭如盖。
玉印山在城东南。顶有巨石，方正如印。山中树木丛茂，多野兽，山羊有大如牛者。
将军山马鞍山俱在城西。
金钟山在城西南。
狮子山在三都。上有狮子岩，瀑布数十丈，声闻数里。
石髓岩在四都。岩下一洞，深广丈余，横跨中道，行人往来必经之，又名桃源洞。
圭峰在四都。三峰并峙，俨如笔架。
大山在五都。
飞天岩在五都。相传有宋九公得闾山法，能驱妖，于此上升。今岩上有灵刀，足迹尚存。
天平岩在六都。上有洞，相传有龙，祈雨辄应。
灵石岩在六都。
显迹岩在六都。有百丈漈。
灵峰在七都，灵峰村之西。高数十丈。
三十六坡在七都。自下及上，约有十五里。有白水漈，巉岩万仞飞泉直下，俨如雪□。有纱帽石，又名鸡角石。
金字山在九都。两山如“金”字，为一村之卫。有马腰冈、狮子岩、仙影岩、秋万坂。
萝山岩在九都。
鼓山在十都，又名文笔峰。有龙漈岩，高数丈，飞瀑如帘，波行九曲，到村合流。
猴面岩在十都。西有前厝坪，皆白色。
碓坝岭在十都。高五里。
占峰在十都。山极高峻，北有马鞍冈。
罗峰漈在十都。漈高数十丈，三叠悬流。
驻云山在十一都。上有两石对峙，高出诸山之上。又有石盘仙迹，时见玄鹿。
峤山在十一都。有雁来峰，高出云表，上有石笏、石门。又黄坑岭，甚峻，水流出，作黄色。又罗汉岩，峭壁千寻，上有卓锡泉，下有碧溪。又有留云峒，幽绝可爱。
龙升峰在十一都，又名龙江第一峰。上有寨，乡人尝避乱于此。有石龙冈，土山戴石，宛曲如龙。冈上为虎婆岩，有洞，曰虎婆洞，可坐数十人。又有灵石岩，石壁嶙峋，上耸云汉，下瞰溪流，岩际常有毫光，颇著灵异。岩有灵石峒，相传峒中有神物。
天湖山在十三都。山上有平湖，广三里，大旱不涸。又有石鼓山，有石如鼓，扣之有声。
双髻山在十四都。右峰略低，层岩叠耸，独立一石，广数十围，三面皆峭壁，惟后面稍可蹑足而上。相传昔有牧竖见仙人在石上对奕，又名仙峰。九都亦有双髻山。又北有翠峰山、九曲岭。
麒麟冈在十四都。巉岩峭壁，上有冈阜，回环积水，曰天池。
禅师岩在燕坑东。中有石屋，深广数丈，一泉清冷异常。
罗经山在十五都。巉岩高峻，又连亘国婆峰、美女峰、金鸡岩。
钟山在十六都。形如覆钟，屹立云表。又半岭岩，峭石凌空，高十余丈，奇秀特绝。又忠洋漈，上有飞流，垂岩数十丈。
龙江发源辰溪，至此分为两水。中有卧龙岛，又有黛溪。
双溪东流发源于水竹洋，西流发源于后峭，至县治之西南而合流。又有白水洋，中有大石。
横溪在横溪里。水东西流，白溪流入西溪。
庵溪青溪俱在新俗里，俗呼青潭渡。
西溪环绕安乐、移风二里。又有禹溪、小溪、倭溪、仕洋溪。自白水漈至棠口，与钱溪合流。
路下溪两涧夹流。又有回龙溪，达古田大溪。
闽清县
台山在县西南一里旌良乡。势平衍，县主山也。上有石塔，又名石塔山。
钟南山在台山南。上有盘谷岩，泉甚甘。或云，此乳泉也。旧记云：昔二人裹粮入山，憩草屋下。忽一人自外至，袖芋数枚，拨落叶煨以相啖。迟明失其处，但见木叶盈尺，题诗其上云：“偶与云水会，不与云水通。云散水流后，杳然天地空。”下有度仙桥，左为芹山，邑人白玉蟾炼丹于此。西曰名山。
金钟山在县南和丰坊。绝顶形如钟覆。又南曰龙冈。山下为中洲，溪山环抱，曰沈子岩。岩下水中镌有字，水浅则见，曰象鼻山。东曰狮子岩。
凤凰山在县东北升平坊。上为起傅岩，宋陈祥道与其弟安道、旸三人居其下，乡人因以名岩。互见《第宅园亭》。
太湖山在升平坊，县东十里。山椒有湖，约半里许。岁旱祷雨，甘澍立沛。
石竹山在凰凰山旁。山半有灵坛石，巧如画屏。又旁为猴山，山下有坑，水流相递，为犭爰猱窟宅。
钟湖山在凤凰山东。山半有湖。《舆地广记》：“以湖中有钟，故名。”湖中浦溆环生芦荻，水味特咸，相传应海潮盈缩。岁旱，祷雨于此。下有钟潭，蛟龙出没，人不敢近。
留钱山在县西南和丰坊。唐乾符间，天雨钱，山上有声铮然，及旦视之，以亿万计，树木皆折，故名。迤西曰大帽山，接永福界。一名大帽仙峰，其颠时有鼓声，云覆其上。有石屋、石榻、石棋局。
龙都岩在县西旌善乡。高数百丈，双峰并峙，宛若洞门，常有云气萦绕。
乌石岩在县西升平坊。最高，登其巅，邑诸山皆可俯视。又西曰朱顶山，唐乾符中，有池锡家畜一鹤，旦辄飞翔山间，因号其山曰朱顶，林曰白鹤，至今子孙家焉。曰海旗山，曰白面山，有岩壁立，色莹白，望之隐隐如人面，有温泉出焉。
鼎峰山在县西二十里，界永福。梅溪环流其下。西为柽峰，有柽树大数十围，根分枝合，荫蔽数亩，鹳鹤千百，棲鸣其间。
白云山在十七都。山势最高，林木蓊蔚，中有仙峰巨室。又有玉台山，唐时，山旁有井，中多蜥蜴，祷雨辄应。有石鼓，叩之辄鸣。又有偃草山，在十八都。相传宋绍兴间，永福张圣为白云寺头陀，因饭牛，见山巅仙人围棋。往视，而仙人去。追之莫及，遂仆于地，下而复上，所经草随之而偃，铲去复生。
圣堂山在和丰坊二都。周围平衍，一山突起。有鹫峰在三都，又有云山、梭罗岭、东岭、半岭、莲花峰、雌雄山。相传朝开暮合。曰金山，旁有潭，俗呼龙潭。曰柯峰，高耸插汉，上有仙人迹。曰五台山。曰珠峰，流水屈曲，云吐其间。
白岩在四都，县西南六十里。峭壁数十寻，中有悬鱼洞、倒钟岩、石门、龙洞、珍珠帘诸景。宋陈祥道《珍珠帘》诗：“东风飘拂雨纤纤，吹向空中草木霑。记得传宣三殿日，恍疑天半撒珠帘。”
转头山在白岩旁，山水尤胜。又有佛迹石，在瞿昙溪，傍有巨人迹。又有龙爪石，在县西十二都，石势穹然，下有澄潭，紫云时见。相传祷雨时，有龙悬一爪石上，大雨随至。
建江在县北十里。自古田县界流经此，为往来通道，梅溪之水合焉，俗称闽清口。
梅溪在县西五里。源出永福县山中，东北流经县西，又北入建江。
瞿昙溪在县西南三十里。源出永福县界，流入梅溪。溪傍有佛迹石。
演水溪在县西二十里。源出尤溪县界，流入境，亦注于梅溪。中有仙人坐化石，相传宋张圣坐化处，傍有九龙潭，群鳞游泳，潦溢不减。又有洛洋溪，溪岩磐石之上，有仙人迹，傍有石臼。
附：温泉
温泉，一在十九都，一在贺恩里。
长乐县
六平山在县治北里许宾贤里。蜿蜒六曲而平坦，上有巨石崭立，中有小石洞，可通往来。又曰太傅山。明高棅《六平山》诗：“闽关西来入紫冥，三山东走浮大瀛。回峰际海结飞翠，玉削青天开六平。六平峥嵘何壮哉，六平芙蓉如掌开。九华五老让光彩，三峰二室争崔嵬。我疑十洲仙岛负奇胜，巨鳌别驾移蓬莱。紫薇文笔左右立，龟麟太常前后揖。马江一道泻空回，鹤岭千里决云入。荣光佳气郁鄽阛，麟次参差万家邑。何年作邑此山阿，此地繁华竟若何。窈窕千门桃与李，春风百里满弦歌。吴航渡口花如雾，首石云飞带官树。漏鼓长随般若钟，仙舟尽入瀛洲路。人物风流几废兴，江山陈迹古今情。茫茫天地四方宇，浩浩乾坤一草亭。君不见六平山上月，昔照六平山下人。六平山色长不改，明月照人今几春。我向今人问千古，今日吴航古邹鲁。黄童聚舞皓叟歌，共道贤人宰吾土。郎官政静心自闲，爱人爱物并爱山。兴来携我二三子，登高远望穷跻攀。我生放浪在林薮，幸际明时将白首。县官有德不忍欺，帝力无为我何有。日陪鞍马纵遐观，吊古兴怀但呼酒。酒酣再拜献长谣，先祝尧天万岁寿。然后纪公事业在巉岩，名与六平之山长不朽。
首石山在六平山北。山巅巨石岿然，高二十余丈，广数十步。中有泉穴，四顾见水，又名四水石，旧为祷雨处。又北有龟息山。明王恭《首石晴云歌》：“首石峥嵘高际云，白云飞处长氤氲。浮空霁色兼秋叶，拂树寒阴带夕曛。寒阴霁色相辉映，绝胜巫阳梦中境。出岫闲将一鹤飞，还山静入孤僧定。青林叠嶂薜萝间，舒卷无心意自闲。岩头仙客应常卧，陌上游人时暂看。有时仿佛从龙去，大地氵弥漫不知处。初将肤寸起盘陁，解使苍生得霖雨。须臾敛尽遥天曙，但见清辉落岩户。片片宁随雾雨消，孤光犹为山阴墅。山阴书室寄云林，因向云中惜寸阴。自笑青云空在梦，登高且赋白云吟。”詹莱《游首石山》诗：“屡从春山游，值此春山晓。吾侪二三人，凭高寄遐眺。仰与云霞亲，俯觉宇宙小。几席涧泉流，巾舄挂萝茑。鸟鸣谷响空，日霁江路窅。沧波没天际，轻烟结林杪。燕山既漫漫，越水亦淼淼。乡心逐去云，远月随归鸟。牛山悲已愚，甫田思徒扰。且尽盈觞酒，庶以慰缭绕。
名山在县北里许永胜里。上有云坛，岁旱祷此，邑主山也。《名胜志》：“芝山在其东，与县东十里芝山名同。”傍曰四明山，屹然如削，高列四峰中。有古坛生钓竹，有井泉甚甘。
石台山在宾贤里。其峰曰松石。又西北有龙台山，宋绍兴间，白昼雷雨晦冥，有龙爪树飞腾而出，因名龙台。西有金鸡山，以形似名，中有白鹿洞。宋蒋之奇《松石峰》诗：“晚向津亭泊画船，忽闻佳处在云烟。松根化作千年石，山寺蒸为一涧泉。祖意共看亭下柏，禅交同结社中莲。明朝舆笋还跻岭，聊借僧房一觉眠。”
南山在宾贤里，县南里许。山势回环，宋孝子邹异庐墓山下，有甘露芝草之瑞。其西曰登高山，有九日轩。详《古迹》。前有鳌峰，其势昂伏，以形若鳌，又名鳌头山，邑案山也。山南五峰并峙，曰五马山；三峰并峙，曰三峰山。
岱边山在崇邱里，县西南二十里，一名大边。左有巨石，高十余丈，状如龟。右有石如麟，曰麟石，有泉清冽，旱祷辄应。有岭，曰泻水岭，曰吴宰岭。宋知县吴节家其下，故名。
龙门山在信德里。《闽书》：“一名半占山。傍曰戏崎山，曰翁山。左右有龙门二井：一方，一圆。下曰阜山。”
牛垅山在四都嵩平里。傍曰嵩山，曰三山，曰屏风山。峰曰鳌鼻峰，曰秀峰，曰豸峰。
郎官山在泉元里。山极高，达于石尤岭，以通福清。
七岩山在五都。与屏风诸山相接，环罗如城，俗名罗城。有巨石七，覆其颠，错落若南斗。有双涧流石窦中，声若笙竽。元吴海《七岩山》诗：“连山如波涛，高峰荡云日。崒然孤杓耸，其势孰可匹？危攀将欲飞，俯瞰觉自失。罗田几聚落，端坐见纤悉。南延川源深，北望海水出。处高视益远，缩地岂有术。天寒霜雪交，收获事已毕。仍年蝗旱余，民物尽萧瑟。遘兹得非幸，惆怅宁具述。”又诗：“罗田众山中，七岩独高秀。经营将半载，宿愿始得副。缘云攀鸟道，十步九乔亢虚亢。刚飚从北来，岩谷尽号口敫。促步赴层巅，依石避野烧。郁然烟焰交，炎欠若雷电绕。其势吁可畏，僮仆尽惊走。须臾得小息，方觉性命有。列坐咸自庆，口舀胾酌大斗。阴阳却变化，霏雨垂白昼。痴云迷海屿，昏雾失林薮。归途畏虎迹，惨惨暝色厚。幽怀莫能写，追次宜自咎。述此成短章，聊用记邂逅。”
溪湄山在五都罗田山。有十美：曰幞头石，曰笔架山，曰宝山云，曰珠湖月，珠湖在绝顶，广袤五亩，冬夏不竭。有人得蚌，剖之有珠。曰文笔峰，曰石涧泉，曰龙津钓，曰马岭樵，曰南阳耕，曰西□牧。
石牛山在昆繇里。中有月窟池，傍曰瓢窟山，有潭，四时不竭。曰天马山，有槐峰，狮[HT5，6”SS]□。曰白岩山，有白云洞。曰岚乾山，有桃源洞、三台石、石船。又有西峰。明陈文沛《瓢窟山》诗：“石闼层层似蹑阶，薜萝深处半封苔。松蟠古洞千章合，泉沁平池一鉴开。几度云雷龙化去，数湾苍翠鹤归来。振衣直向江头立，海国茫茫绝点埃。”
柏山在昆繇里。山多柏，故名。有钓鳌石，洞曰归愚，潭曰搏纱、曰破石。昔有女汲水，为蛟所吞。忽雷击石破蛟死，而女尸见，故名。宋苏舜元《钓鳌石》诗：“未穷双佛刹，先到一渔家。山雨已残叶，溪风犹落花。汲泉沙脉动，敲火石痕斜。应是任公子，竹间曾煮茶。”
芝山在县东永胜里。其间有二潭焉，曰白龙，曰祥云。相传有二龙从演江起，白者归山阳，为白龙潭，黑者归山阴，为祥云潭。尝有人于潭侧获卵，壳大如斗，五色玄黄。
筹峰山在县东北方安里。一名龙峰，一名筹岩，中有德成岩，为唐林慎思读书处。详《第宅园亭》。西为晦翁岩。在二岩间者，曰中岩，后有石洞，可容数十人。南为介石岩，有石洞，又有虎洞。明王恭《筹岩》诗：“筹峰迢递出高林，苔径苍苍洞穴阴。独树断云孤鸟下，乱山残日一蝉吟。双溪鹿过泉应碧，丈室僧归月又深。几度欲携招隐兴，萝花开处息尘心。”
雁山在大宏里。山形如飞雁，上有御风台，下临严湖，湖中小阜，曰蟹山，对峙曰鸿山，傍曰六奇山。六奇者：曰牛山，曰马水，曰龙湾，曰虎潭，曰都官渡，曰搢笏石。有潭曰石鼓，水淡，潮不能杂。又有金峰，状若金星之拱。
太常山在永胜里雁峰北，即大斛山。左按筹岩，右连石首，山之阳有风门岭，风籁不绝。其阴曰浮崎岭，有三十六湾。明王恭《望太常峰》诗：“雁山青翠里，遥见太常峰。胜概无期到，幽人何处逢。仙源云缥缈，祗苑树蒙茸。兴尽独归去，空林闻暮钟。”
屏山在县东南同荣里。高与天池埒，有五鲤石。麓曰豸山，以形如豸也。有石门，可息百人，下有石如船。下为三溪，秀丽特甚。迤西为莲花山，山皆叠石，若菡萏初开也。
阮山在八都。傍曰鼎峰山。界永福、闽清二县。又有福兴岩、桃坑山，在九都。
龙泉山在县东南崇德里。中有五峰：曰卧牛，曰仙冠，曰品石，曰云梯，曰莲花，故又名五峰山。顶有巨石，峭立数仞。山麓有朱子题字。详《碑碣》。又有中丞石。南连福湖山，有狮子峰，梯云石，傍曰石马山。
董峰山在县东南建贤里，旧名福山。《郡国志》：“上有神人披发裸身，见者获福。”中有董岩，相传汉仙人董奉居之。西曰蛤山，山总一石。傍有赤屿，蛤屿。曰定山，有巨石如龟，曰龟峰。岩曰清公岩，有葫芦洞，深不知其底。东曰三司塘，有铁石，一名魁石，屹立海滨，巉峭耸拔，状似魁星。有石床仙迹，又有止潮石、乌字石。宋韩常卿《董奉山》诗：“丹灶棋枰去不收，未知踪迹为谁留。烟霞空扫樵人径，松桧重阴古寺楼。怪木化龙雷雨后，碧波涵月镜潭秋。辽东望断无归鹤，山自嵯峨水自流。”明林鸿《董峰山》诗：“吾尝慕康乐，爱入名山游。名山不易得，何必谈瀛洲。董峰高峨峨，仙子居上头。白鹤去不返，黄茅翳丹邱。下接渤澥流，上接白云浮。阴壁耀海日，寒枝挂弥猴。幽寻岂不远，逸兴随去留。仙人未可期，空山春复秋。”陈亮《游龟峰》诗：“畴昔过兹乡，驻马望龟石。磋跎两鬓华，始作登临客。是时冬向深，气侯未萧瑟。追随得良朋，周览访奇迹。浮云散轻阴，霁日见海色。千岩含暮景，湖影浸空碧。郊原分绮错，左右罗第宅。向来多贤豪，声誉何籍籍。良辰作佳游，此地几登历。我来一感慨，俯今视非昔。落日松风生，迟回景将夕。”
福州里山在十一都。有聚星岩、燕岩。又纱帽山，在十二都。
柯林山在县东永胜里。又有鹤山，三峰并峙，曰豹头，曰大马，曰翠微。中有白龙潭、瀑布泉。又有紫薇峰，与翠微相对。下有鲤鱼墩，首向泉，有承流之状。有洞曰云洞。岭曰鹤岭、孝义岭。明高棅《紫薇峰歌送刘大之京》诗：“六平西倚大海边，乔柯东与三神连。回岩沓嶂去不息，攒青飞翠来眼前。紫薇秀出霄汉中，孤峰戍削金芙蓉。幽崖朝光积阴雨，暗谷夜气生长虹。旁有翠微高不立，双飞文笔出晴空。四时仙风长瑶草，六月古雪鸣寒松。片云常遮白石涧，万籁次度珠林钟。登高壮观大海东，扶桑树色明方蓬。洪涛万里浩无极，奔溪百折来相通。紫薇之山人，深居紫薇里，闲看山色清我心，高卧白云扶不起，昨日凌风顶上行，千林树色带离情。遥见山阳开祖道，友觞共饯刘公荣。眷此斗酒别，惆怅金陵道。人言帝乡乐，胜似长安好。出门西笑岐路分，三山回望紫薇云，高歌一曲各分手，惟有青山长送君。”
龟山去柯林十里。山有白龙岩、石人峰。山石皆黑，一石独白，如人立。有狮子石，又有莲花峰。山下有白云溪。
双髻峰在弦歌里。绝顶两石并峙如髻，亦名屏山。傍一山特耸，曰文笔，又曰鸿山，其峰曰冠屿，突起田中，巍然高数丈。又有时思岩，倒入门内，广阔空洞。东曰御笏山，有二石曲如笏。今存其一。曰鼓角山，曰鹤峰，曰龙角峰。
牛山在弦歌里。傍为斜头山，为牛岭。又有蓝田山，在十六都。五云山，在十七都。傍为仙山，上有仙人迹、七星井。又为冠峰山，为圣娘山。在广石澳为魁岭峰，为鳌顶峰，为龙翔峰，对峙有豹变岩。又有卓岭、登贤岭、榕岭。宋时，夹道皆榕，又名沙岭。
壶井山在崇化里。井在山陲，状如壶，潮至则咸，潮退复淡。上有岩石耸峻，俯临沧海，名百丈岩。又有笏石、鲤鱼石、鼓石、王母台、莲花峰、浴鸦池诸胜。又有一石，击之如磬，曰响石。明高棅《游壶井记》：“壶山，乐邑之极处也。当邑之东为大海，山倚海滨，涌出空波，远视若青螺。予生四十有六年，每闻兹山多奇产，海物错出，居民鲜少，皆逐逐于舟车鱼盐之末，未尝有显者闻。窃意其幽闲寂寞之滨，间必有精神聚处，独无能发其秘者，岂天设而地藏，未见遭其人乎？洪武乙亥，余叔氏张伯清读书山中，屡要余以剡棹之期。莫秋十日，余访旧屿，南去壶山，只隔一水。越五日既望，宗人翼宇中行者，好文士也，资舟载酒，领余来游。时樵川朱以义亦与焉，东鲁生冯王与[HT6SS]扶病偕行。有友十人，自塘头发舟，值风潮不便，泊棹于洽屿，携酒登岸，展酌于天妃祠。下临大江，望壶山若在几席，天风飘荡，浪花飞舞，舟子吹洞箫，歌水调，余亦倚歌而和之，诸客从而赓歌互答，举觞劝酬，剧饮无筭，不知身在人间乐也。斯须风恬汐退，沙洲斥望若千里，舟人渔榜出没于其间。余情益肆，遂扶醉跣行泥淖中，可一里，以抵壶山。东鲁生病不能从，寄留于野人家，余客亦稍稍引归，从余者五人焉。于是履巉岩，披蓁莽，造张叔读书处，诸生出与成礼。中行复洗盏樽，饮于鳌峰石上，以观大海。时日已夕，轻云翳空，月影微霁。由鳌峰左行，周山之一遭，下临江岸，观所谓壶公井者。井有二泉，出石罅间，味皆清冽，居人咸饮之，俗呼为壶井山。是夜，张叔复置酒于主人馆，余亦不胜杯矣！相与枕藉而卧。及觉，鸡已咿喔。余赋近体诗以寓兴，迟明返于洽屿之野人家。东鲁生亦赋诗二篇见赠，因留共饭。然后，由洽屿步归于屿南。东鲁生曰：‘今日之游，无让古昔，龙门子既首倡，诸人不可无继。’余惭向之辞不逮兴。未足以张斯游之大，乃作而曰：‘游哉，游哉，无徒游者哉？彼昔人之穷搜远览，赋景兴怀，如郎官、氵美陂、洞庭、赤壁之雄者，曾几何人？况吾侪衣冠文翰，遭际清朝，而得寄兴江山，忘情轩冕，如斯乐者，又几何时？不有合作，劖岩而记之，岂直贻笑于山灵，亦何以庆兹山之有遭矣。遂以孟浩然，‘众山遥对酒，孤屿共题诗，’之句分韵，余探得‘共’字诗成，再撰次以为记。”
灵峰山在良田里，县东南五十里而遥。山多灵胜，上有石洞，曰归云洞。里人有见龙乘云而归者，故又名龙龛山。有水乐堂，曾公岩、香炉峰、狮子石、半月池、品字池、佛祖岩、罗汉台诸胜。绝顶有望海亭。一曰天池山，上有石池，大旱不涸。西曰凤凰山。唐黄滔诗：“系马松间不忍归，数巡香茗一枰棋。拟登绝顶留人宿，犹待沧溟月满时。”宋蒋之奇《望海亭歌》：“我来灵峰望沧海，夜半起坐望海亭。沉沉水面正阴黑，六龙衔日犹未平。须臾阳谷光气发，五色变怪不可名。洪涛汹涌九鼎沸，蛟蜃伏匿鱼龙惊。金鸦腾署若木末，烟消雾散天下明。狂风喧豗簸巨浪，犹似百面雷鼓鸣。崩腾荡沃倾五岳，鳞鬣磨碎鲸与鹏。[HT6，7”SS]山曹峨忽骇陵谷变，雪山千仞天际横。飘飘番船随上下，出没仅若水上萍。忽然风霁万籁息，金斗熨贴一练平。碧波湛湛千万顷，参错岛屿如杯罂。三江五湖亦甚大，视此乃类蹄中泓。琉球佛齐日本国，隐隐微见烟林青。三山历历亦可数，突兀下有鳌头撑。惜哉秦王不到此，劳心徒欲求长生。我虽流落江海上，独此寄寓亦可矜。行当结茅炼金液，以待九转灵丹成。仙飞羽化会有日，直跨三岛梯青冥。他年故人或相问，请来访我于蓬瀛。”
御国山在千零里。其山蹲峙海滨，高出云表，又名卫国，俗呼牛首。贡彝望此，以识海道。傍有老翁山，曰鼎山，曰西脊山，后曰竹山，南曰旗山。麓为宝鹊山，有大石方围三十余丈，中叠两石，上覆一石，曰叠石岩，凭虚高耸，穹窿骇目。
越王山在县东北三十里从化里。高一里，周围三十一里。《闽中记》：“越王勾践七世孙无疆与楚战不利，子孙徙居之，故名。”北曰西石岩，傍曰万寿山，曰灵山。有岭，曰古烂，曰从龙。
炉峰山在方乐里。形若香炉，一名炉烟山。有鹳石、飞来石。又有周山，傍有桃花洞。
苒盛山在二十三都。怪石鳞叠，外滨大海，为省会之障。有隐豹岩，屈曲而入，中极平旷。东曰棋山，顶有石台，相传仙人奕棋于此，至今台傍荆棘不生。又东北际海，曰广石，有越王禁石在海际，周围十余丈，产紫菜，闽王审知时，禁民私取。互见《古迹》。宋董渊《棋山》诗：“风际有云多世态，海中无底是人心。可堪更问棋山话，一局闲争古到今。”
海在县北五里。又县东南、东北境皆滨海，山港澳屿回环为险。详见《海防》。
马头江在县城西北半里。自闽县流入境，江面益阔。又东北与大海相接，波涛震撼，舟载常虞风潮之阻。
太平港旧名吴航头，在县西北，入马头江。《方舆纪要》：“相传吴王濞造船处。似误。盖吴越遣兵入闽，尝泊舟至此也。明永乐中，太监郑和由此入海，改曰太平港。”
梅花江在县东北五十里。明有梅花千户所。又曰梅江，亦曰梅花澳。详《海防》。明王莽《梅江》诗：“君不见梅江浩荡连沧海，积水不极涵空青。未明先带扶桑日，入夜倒浸银河星。澄波万顷秋无尽，漠漠遥光海天迥。岛屿千家烟火深，军城百雉妖氛寝。渔笛吹残夜落梅，空江长见旧潮回。珠潭露下渔风起，鲛室云归蚌月来。仙源香雾浮花岛，海色空蒙望中好。元圃沧洲路不通，清水黄尘梦难到。大海东流自古今，人言此水直千金。兴来濯足稀同调，惟有樵人同此心。樵人一旦分携去，手持荆璧登云路。望望仙舟不可留，沧波日夕惊离思。”明高棅《梅江谣》：“梅江之水千丈深，人言此水直千金。千金未必称人意，我爱梅月清烦襟。青山故人如白鸥，招邀待我黄沙头。采秀探奇入灵境，上攀龙峰最绝顶。龙峰绝顶窥蓬瀛，登高望远形神清。大江茫茫鸿溟涨，元气浩浩无虚盈。飞涛一发雪花白，遥山数点琉球青。欹航侧柁凌空阔，历乱中流棹歌发。居人云水弄生涯，撒网抛纶到穷发。”谢杰《奉使册封发梅花江》诗：“仙崎渡口水飞楼，十丈青莲太乙舟。风笛数声江阁暮，梅花五月海门秋。天高北极星辰转，地坼南溟日夜浮。此去若过乌鹊渚，好将消息问牵牛。”
广石江在县东。江上居民繁多，以渔为业。
松下江在县东南三十里。东通大海，西界福清县。又有壶井江，在县东壶井山下，潮至则山没，有泉清冽，可给数百家。平沙中产海错，居民赖之，亦曰壶井澳。又东北有磁澳。详《海防》。
大溪在县东南三十里。源出福清县境，分流至此，萦纡数里，溉田数百顷，东流入海。
祉溪在县东南四十里。《海滨志》云：“源出福清县之镜岭，流至小祉澳入海。”
三溪在县南。亦出福清县东，一名鼎溪。又有中溪、星溪、即猎溪。沙坂溪、后洋溪，皆县南，并入于江。
观音溪资圣溪黄弄溪竹林等溪皆在东北，并入于江。
龙下溪大畲溪宏源诸溪皆在县东，达于海。
延祥湖在崇圣里。
填沙湖在新开里。
横屿湖一名福湖，又名北湖，在建兴里。
桃坑湖在进贤里。
宾闾湖在方乐里。
陈令津湖在良田里。
林婆湖在崇仁里。
严湖在大宏里。俱详见《水利》。
连江县
龙漈山在县北钦平下里。邑主山也。冈峦如龙，[HT5，6”SS]漈水夹涧而下。近南曰岱云山、龙卧山。有岭曰乌石岭。
湖山亦名九龙山，在钦平下里。超出诸峰，有古道场，今为九天宫。详见《坛庙》。
玉泉山在县西里许清河里。泉出两峰间，色澄味甘。上有玉泉岩、灵羊洞、仙桃岩、拥秀堂、清涧阁、明月轩、流杯亭。今多榛芜。又西半里，为白塔岭。又北为凤凰山。宋李弥逊《玉泉山》诗：“山浮群玉碧空沉，万顷光涵几许深。梵刹楼台嘘海蜃，洞壶日月卷虚金。秋林结绿流连赏，春坞藏云次第吟。拟一泛舟追范蠡，从来世味不关心。”吴孔[HT6，7”SS]锜《玉山听泉》诗：“鸣泉出涧洁而莹，尽日锵锵解佩声。绝俗不须频洗耳，试听余响自心清。”
西山在玉泉左。下有筠溪，俗名濂湖。溪畔有钓台，宋李弥逊致仕，归隐于此。互见《古迹》。
白岩山在县北安仁上中里。群峰高耸，夐出云表。有岭曰汤岭，曰白莲岭，曰陀岭。[HT6SS]俗名台市。中有龙潭。又东曰朱步岭。稍南一里，曰罗□山。
罗汉山在县西北安定里，白岩之北。上有石坛、石池、棋盘、仙人迹石。东曰狮山。后曰黄岩山，畲民居其上。岩石幽异。又东曰崎兜山。又北曰五峰山。迤逦而下曰陈坂山，中有棋盘石、仙人迹，有岭曰俞裴岭。古俞、裴二姓所砌路。又北曰宝林山，有大石形如覆釜。又北曰松岭山。
紫萝山在中鹄里。唐尚书张莹家居于此。互见《第宅园亭》。又北为紫岩山，中有虎跑泉。
三望岭在贤义里。有巨石、仙人迹，有岭曰乌岩岭，上有漈水，四时不竭。又东曰透岭。又东曰鹿池山。畲民所居。
龟鱼山在县东北安德里。宋郑鉴居此。
香炉峰在县北保安里。峰顶状如香炉。《九域志》：“邑人章寿学道于此得仙，有炉尚存。”《云笈七签》以为第七十一福地山，南有峰峭峻，曰章仙峰，有磨剑石、炼丹井、扫坛竹、石棋盘，又有童井，深仅尺余，不溢不竭。与香炉对峙，曰马鼻山，突出海滨。[HT6SS]宋郑鉴《仙人迹》诗：“峙立苍茫紫翠间，疏帘半卷镇长闲。神仙似有祈年术，一缕青烟起博山。”
髻美峰在建兴里。
南峰山在二十八都，炉峰之南。东曰三德山，亦名三台，有三峰并列，关锁海门。
马鞍山在二十七都，以形似名。
鳌鼻山在二十七都。秀而特出，有峰曰小华峰。互见《碑碣》。
云峰山在县西光临里，下有月石。又有宝溪山，大溪出其右。
文笔山在光临里。一名云台，卓立高千余仞，甲于诸峰。
张旗山在文笔山北。西南为金鸡山，相传山石有声，剖之，见金鸡飞去。
覆釜山在县东南新安里。有三峰，中峰状如覆釜，故名。左曰门中，右曰阳明山。多奇景，曰石门，有巨石双峙，道出其中。曰玉华洞，其中深邃，灿若玉华。曰玉人峰，上有石池，名玉女洗头盆，旁有牡丹石。曰清阴洞，其下平广，可坐数十人，绕以清泉，盛夏如秋。又有石鼓、石鱼、五台、斗牛诸石，皆以形似名。
金鳌山在新安里覆釜山右，峰峦秀拔。西曰矩庾山，相传矩、庾二仙所居。下有春堤、秋浦、雪坞、云潭诸胜。南曰南乾山，有仙人迹、棋盘石。北曰北乾山，上有大石，不着苔藓。下曰西泉山，曰兑峰。右转为五马山，五峰拱向县治，形如奔马。有岭曰东峰岭。
大坪山在县东南安庆里。山顶坦夷若平地。又有玉楼山，有岭曰澄岩岭。
荻芦山在安庆里。详《古迹》。
定岐山在安庆里，古名九龙山。东曰王孙山。
云居山在县北永贵里。山椒有塔，名普光，观日出处。旁有云居堂，堂前大石如壁，有石刻。详《碑碣》。堂西北二百步，石上有仙人迹，长二尺许。北有龟石。山半有石甚巨，状如菡萏，上平下尖，四围有瓣。有指动石附于盘石上，轻摇则动，力撼则否。又有老翁石、龙角石、出米石，皆奇秀。南有狮子岩。小转曰东岱山。明陈国彦《游云居山》诗：“载路山花发异芬，遥观海蜃起秋氛。群鸦树杪栖残照，孤鹜天涯带落云。月到上方僧入定，肴殳分香积酒微醺。绝怜万籁心俱寂，一曲清歌上界闻。”董应举《云居山》诗：“万山东赴海，一壑转藏云。树里石争出，岩头水迸分。闲庭犹积叶，高枕易成曛。何处来清音，潮音天外闻。”
斗门山在县东之江岸。南曰洪塘山，绵亘二里许。
荷山在县东江北岸，山形如荷叶。又北曰澜墩山。
北竿塘山在县东北大海中。山形峭拔，与南竿塘并峙。中有白沙、镜港、堘村、芹石、塘崎、石尖、孟澳等七澳。洪武初，徙其民于内地。《三山志》：“上下竿塘、大小亭山、桑屿、关岭、蛤沙、北茭镇，俱在县东北海中。”又有东洛山、西洛山、西洋山，皆在北茭外海中。《方舆纪要》：“相近又有拱屿澳。嘉靖三十五年，倭贼犯县，官军击却之，贼夜遁，由拱屿澳出洋。”互见《海防》。
海在县东二十里。详见《海防》。
连江在县城南，一名鳌江。《名胜志》：“源出罗源县黄土溪、黄柏潭，旧怀安县桃州密溪，三派合流至县前。环抱如带，东流入海。”《县志》：“探讨水源：一出古田秀峰寺，一出古田牛头岭，至杉洋一百二十里，会流于双口渡；一出闽清二十九都雪峰；一出侯官里数百村，至大廷坪皆一百八十里，会流于双口渡。右纳宁德之排楼溪，罗源之罗溪；左纳闽清、侯官、塘下之西峰水，又经西峰，而徐隆溪、大王溪、佳湖、曲水溪之水，总汇于掌濑。掌濑与小沧对溪，故南而五县寨溪口，并侯官之日溪，悉注小沧，而赤口、溪口之水亦入焉。嗣是东北注者，为高岳，为龙潭，为东岸。自西南注者，为芙蓉溪，为贵湖溪，至陈溪而会流焉。陈溪去城七十里。按此，连江受五县之水。旧以为只三溪，误也。
岱江在东岱山。下衍、蟾步、浦口之流而注于此，为海疆要口云。旧以为即鳌江，亦非也。
利安溪在县南五里。源出文笔诸山，潆洄下流，合浦溆入于江。又南曰雪溪，源出覆釜山下，洞壑深邃，合利安之水入于浦。
竹溪在县南四里。带赤砂、馆前，流经龙塘以入江。
宝溪在县西二十里。源出云峰山，上自潘渡、凌岭以下，达罗山仑，萦环民居如宝带。明周正子诗：“云拥潘家渡，飞帆去复回。乍闻樯燕语，复见岸花开。潮满濑声寂，山迷雨势来。使人无病涉，须仗济时才。”
芦溪在宝溪西二十里。僻在山隈，林峦秀美，泉流其间。又曰牛溪，为横溪、鳌峰、长熙、峬边四水所汇，以东入江。曰周溪，有石关溪口，下为潭，上接朱翁水，合三峡注于牛溪。
陈溪距城七十里。上受侯官、古田、宁德、罗源并连江界内之水以入江。
财溪在县东。源出乌岩，亦名百丈岩。漈水不竭，近川居民引为坝，利灌溉。经岱云塘入于江。
鲤溪出炉峰之北。相传有赤鲤潜其中，神灵能兴云雨。又有木庶溪，自鹿池导源，经益砌浦入于海。
附：温泉
温泉，在光临里。
罗源县
凤山在重上里，县治后。山势耸起，两翼舒展如凤。右二百步为群玉山。
文殊山在县东隅。《闽都记》：“山如伏狮。宋邑宰林榷尝梦岩中电光四起，明晨往视，石罅中有文殊像，遂构殿居之，故名。山有章突洞，在群玉峰之西，有石突然，其上平坦，相传章寿炼丹之所，有石刻‘章突洞’三字。”印屿浮其东，在岐阳洋中，方平端正，周围六十余丈。迤北曰尖山，有王家林岭，下有棋盘石。相传仙人奕处。
南华洞在县东一里许。宋林迥隐此，建风月堂，左为天池窝，右为锦绣谷。详《第宅园亭》。又西隅，为上梅岭，下有鲫鱼屿；东隅为下梅岭。又东五里，有三峰矗起，曰三台峰。
莲花山在县西隅。《闽都记》：“中有圣水岩，岩有石洞，洞有井，甘冽可愈疾。又有奇石二，尖秀如笔，方平如砚。邑人岁登览，冠盖相望，俯视城市、景物之胜，在目睫间。”元陈高记：“罗源负山而邑，县治左有莲花山，不甚高大，多清泉怪石。予道经闽邑，省左司郎中葛君、理问王君，要与同游。始上山百步，至圣水寺。中有鉴池，泉自池中出，石龙泠泠喷注。佛殿傍夹室有白玉蟾题诗壁上，书大草字，颇雄伟。出寺，傍石径行二十步，至眠鹤亭。望连山叠若屏幛，市廛居室，历历目中。自亭转行至寺后，有石室，室中有金钟潭。前有方池，池畔为壶春亭。行稍倦，憩亭上，仰望见普陀峰。因上至峰所，大石岿然，下瞰空洞，有观音大士阁。自石壁而上，可三十步，至龙虎岩。高广四五丈许，势如虎蹲龙蟠。泉水出岩罅，涓涓如缕，名曰仙源，鉴池、金钟、方池，其源皆出于此。龙虎之上，有笔砚峰。二石相并，其一立，色白；其一偃，色黑，而上平。笔砚之间有仙迹，路险塞，莫能穷。大抵山水可游者，多在辽远幽僻，又多深窈峻拔。兹山去县治不过一里，无攀跻登陟之疲，而泉石幽雅，赏玩不厌，可谓奇绝。同来者六人，彭城葛良仲温、永嘉陈高子上、灵武王翰用文、沛郡朱希文仲絅、东莱太史元子元安，钟元子初。至正二十六年二月十八日记。”
席帽山在县西隅五里许。峰峦秀拔。
罗汉山在县西隅，罗汉之水出焉。西南曰金钟山、铁幛山，二山相连，一圆如钟，一峙如屏幛。前曰天马山。元王翰《金钟山》诗：“造化为炉迥不群，沉沉深映碧山云。霜风午夜清如水，好使清音远近闻。”明周景辰《天马山》诗：“风鬃雾鬣与云齐，何日来从月窟西。一自茂陵人去后，至今风雨夜闻嘶。”
松崎山在县南拜井里，有仙人石。
帘山在县东贤一里。山形如帘，前后有石笋、仙人迹、感梦泉、山羊鼻、石虎、文笔峰、通济桥、马鞍山、双石与帘山为十奇。傍诸山曰香炉山、堆禾山、真武山、龟山、蛇山、笔架山、石笏、锦潭甘泉八景。
乌岩山在海滨，下有网门，曰狮子岩，一石突起江头，几二丈；曰匹石岩，突起高数十丈。唐吕岩《题匹石岩》诗：“天风扶我步崔嵬，此日登临第二回。长啸一声川谷应，山灵知是道人来。”
仙茅山在徐公里。两山相连，曰大茅、小茅，相传徐登尝采仙茅于上。有泥鼓、棋盘石、罗喜洞，洞深数丈，中多奇石，环者如垣，敞者如坛，级者如磴，洼者如盆。有泉无源，汲之不竭。其下佳木森翠，曰半岭。
洞宫山在徐公里。去仙茅四里许，发脉于崇安武夷，高三百八十步。下有神姥石，中有童子峰、五马峰。
四明山在县西隅三里，一名毒火。《寰宇记》：“屹然如削，高列四峰中。”有古坛，生钓丝竹。其上有石井，泉甘如蜜，挠之不浑。有石洞，石棋局尚存。又西十里，双箭峰。
象山在县西南三里。状如伏象，俗名登高山。《旧志》云：“上有晋冢，三砖各印‘元康元年始改晋郡为晋邦’十一字。”又西南有逍遥洞。
吕洞岭在县东南里许。岭有巨石，中一白痕如剑迹，不染苔藓。相传吕仙挂剑于此。
天堂山在罗平里。下为洪福山，有飞来石。山顶一峰突出，有大石平如砥。又有鳌峰，上一石如鼓，宋景祐间自鸣，有丰年之应，后凡鸣辄稔。又为福原山，有龙湫。又海滨有禹步石。其东根盘海曲，与阳梅湾并峙者，曰金炉嶂。
逍遥洞在县西南。越一里有栏盘石，水激之有声。
宝胜山在县东北丰上里。最高大，黄沙溪之水出焉。傍为金粟山，有妙喜洞。又为后山，为太白岩，山巅有巨石，石下有龛。
紫霄岩在临济里，一名石八娘岩。详《古迹》。上有飞来石。
道者岩在丰下里。高十余丈，方广百余丈，石罅有仙人迹。有岭，曰龙兴岭，傍有泶泉，从石罅中出。《尔雅》：“夏有水，冬无水，曰泶泉。”以名焉。后有石鼓。
万石山在县西北。傍诸山，曰曹山，曰梧桐山。又有西洋岭。
海在县东北十五里。又南接连江，至海二十五里。滩澳浅僻，不利登涉。详见《海防》。
罗川在县城西。源出县西境蒋山，接金钟潭。水流经四明山下，合四明溪。又南流分三派：曰中溪，曰南溪，曰后张溪。流经松崎山达于海。亦曰松崎江。
黄沙溪在县东丰下里。源出宝胜山，经护国、蓝田，至九龙溪，与起步溪合，入于海。
九龙溪水自揆村直抵松崎，一接蓝田，一接起步，会流入海。
起步溪源出天堂山。流接党洋溪、网湾溪、章溪、皇认溪、车溪、朝格溪。至禹步迹，会罗川水。
环溪在县治南。东会南北二溪，萦回环绕，亦注松崎江。
霍口溪在县西十里。源出古田县境，流入县界，又南入连江县境，注于鳌江。
永福县
摩笄山在待旦里，距县东北三十里，邑主山也。《闽书》：“原自昭武，越尤溪至永福。支分派出，由东北来，为是山。”《名胜志》：“影落鉴湖，方如首笄，故名。”
极乐岩在元辅里，县东北十里许。形如伏狮，中有四洞，可容数十人。最下洞有石龙二，龙绕洞右，龙颔下滴水，有石盆承之。由岩而下，冈脉连络，行六七里，峙为圆阜，为仙掌山，为县前弧矢山。
文殊山在县北，去城五里而近。又迤而北，为清凉山，为西林山，为三峰山。
木岐山在新丰里。又北为澄潭山，为瑞峰，为中峰。
鸡岩距县北五十里，一名姬岩。相传仙人炼丹于此，有白鸡飞来守之，故名鸡岩。又闽王审知姬人葬此，亦名姬岩。有二十奇，最著者曰一片瓦，为石室之一。下平如砥，石南小山舀若座，座南小山舀若置畾，曰钓龙畾。瓦之东，隔石壁，复有瓦倚壁，石座隆起，曰天然榻，为石室之二。折而北，两石壁立，视天若一线，窦而为龛，曰龙都峰。有石龙矫首龛北，疑若生成，龙口鼻皆燥，承以石盆，泉满不溢。祷雨者金鼓震响，则瀐泉出龙鼻，承之而去，雨立至。转而西北，曰观音岩，穹石覆地，为石室之三。又北登其上，若敦邱，中戴盘石，曰石鼓。石鼓之北，曰玳瑁峰。俗讹以为“大冒”。峰北之半，有白岩。闽清县界。南曰金鸡罩，五岩相联，有天然石阶七级，下阶数武，有石岩覆地，为雷劈洞。又有七鼠石、仙库、玉狗、安乐泉、仙灶、仙童迹，皆奇胜。宋陈旸《题雷劈洞门》诗：“岩顶风云常不散，洞门日日吐烟霞。济时偏解为霖雨，信是神仙第一家。”明曹学佺《姬岩》诗：“姬岩名自好，出手揽烟鬟。林日到无色，谷风吹未间。高深惟片石，荡漾是诸山。何处非秋意，真堪老客颜。”黄文焕《鸡岩》诗：“天作高峰列五鸡，峰头咫尺与天齐。还丹拔宅人何在，流水闲花路未迷。放眼已穷沧海外，振衣犹蹑白云西。此中只许过笙鹤，无数寒猿不敢啼。”“为问山中真面目，漫将色相较名姬。晴光半拥芙蓉影，远照斜分翠黛眉。片片落霞皆锦绮，层层晓雾下帘帷。人间信有天台路，莫道高唐梦尽非。”董应举《片瓦对月》诗：“山高月色寒，仄影人岩腹。照见古佛心，清光移古木。群山委白云，宿鸟起深谷。徙倚对军持，晨曦何太速。”又《姬岩古松》诗：“杰焉出天际，远望疑虬龙。拏攫绝壁上，垂萝俯危峰。宿雪饱所受，元气厚为钟。枝干太古色，云溜穿其胸。皮肤剥落尽，间出青重重。鸾鹤见之舞，日月相追从。天老时一游，夜半鸣笙镛。虽无媚春姿，而有金石容。幸哉此僻绝，不辱于秦封。”
方壶岩在新丰里，距城北六十里。岩石峭拔，有二石室，流泉澄澈如镜，游鱼红色，腹下四足。又北为安善山，为北山，为报恩山。明陈鸣鹤《方壶岩道中》诗：“方壶道上忽闻钟，犹隔东南四五峰。立马鸟声山色里，一天残雪落孤松。”曹学佺《夏至日到方壶》诗：“为问山中境，空传海上名。阁临云树尽，泉出石岩清。叠嶂分他县，孤僧主化城。未须愁短至，佛日倍常明。”谢肇淛《游方壶》诗：“欲穷幽壑胜，高盖又方壶。山径半无路，野花时载途。树深虚阁隐，地僻老僧孤。到此尘心绝，如游太乙都。云峦围绀殿，岩屋逗苍霞。楼俯千峰笋，泉飞一径斜。灵祠标石笋，古篆蚀苔花。白鹤中宵影，犹疑驾羽车。履险不容足，探幽惬素心。泉鱼时隐见，云洞极高深。古阁重檐朽，残碑宿莽侵。从来人不到，灌木乱猿吟。”
方广岩在待旦里，距城东三十五里。山石类武夷，峭拔千仞。上有石室，可容千人。内构室三重，不假片瓦。山有玉泉洞、瑞松坞、钟磬石、听泉岩、瀑布泉、龙树岩、灵羊谷、龙尾泉、望仙台、清音洞十奇。又有星岩、仙掌、仙树、仙墙、仙芝、石门、石笏、石灶、石臼、石凳、观音影诸胜。岩口有白龙井，泉甘冽，瀹茗号第一泉。宋张世南《方广岩记》：“永福邑东三十五里，曰三岛村。村东北山，曰方广岩。往昔荆榛蒙茸，不可上。给事黄公筑室读书山下。一日，猎师逐兽归，能言其境。给事命仆剪荆属刂险，攀缘而上。抵一石室，下可蔽千人。乡人从往，即其地奉浮屠，故水旱必于此乎祷。后数年，水暴至，漂一巨木，长可丈余，广半之，卧山下者累月，风雨晦冥之夕，往往若有神光，舁置室中。亡何，有异人来请斫为宾头卢尊者像，像成，不受直，去莫知所之。今县官祷雨，必躬往迎致，其应如响。像眉毫修白，骨气龙钟，殆若生动，每至邑中，人士敬叹瞻礼，喜其来而惜其去。好事者至，有命精工模仿以易之，虽毫发无欠，精神莫具，不独主岩者能辨之。自造像后，香火日昌，往来供施相属，室中遂构三层阁，不戴半瓦，虽疾风暴雨不能犯也。室距平地可五里许，其间梁空磴险，山径峭拔，游者有跻攀伛偻之难及。最上，峰回路转，倐忽风景不同。岩洞飞惊，台殿缥缈，使人神观轩豁，忘其罢惫。周遭有十奇，如石门、水帘、瀑布、石磴、石钟磬、观音影之类，皆自然天巧。居最者，有龙尾泉。状如石龙，裂岩而去，尚余不尽，尾修及寻丈，望之作蜿蜒势，尾锋涌泉一滴，冬夏不枯，人敬其水以为佛供。越室而右，有羚羊洞云，其中可容三四席，微径仅可着足，下临无际，人莫敢进。独主岩者，藏贮其中，来往如猱，亦野性便习然也。詹事王公十朋曾游，作十奇律诗五言六十字，见公集内。亡友吴信可亦有纪游诗。岩中乞灵多验，如前司农簿柯公垓，少时乡试回，经从此岩，主岩者先后梦尊者命之曰：可设榻煮茗，来日当有十九岁官人来。及期，公与十余人同游，老行者致茶以梦告，时惟柯公年十九。是岁乡荐，次岁登科。此皆吴信可为世南言。信可讳琦，永福人。”明徐熥《方广岩记》：“方广岩在永福县七都。宋庆历间，邑人黄非熊扌灾又得之。万历丁亥岁，友人林熙吉捐资募众，构天泉阁，供佛其中。壬辰冬十二月初二日，登舟夜泊濑下。初三日，过赤壁、濑壁，瞰溪滨，高数十丈，古树蒙笼其上，下则潭水澄碧，王用文勒‘赤壁’二字于石，故名。日午，抵葛岭，舍舟登陆。三里修竹檀栾，廨院出焉。又里许，鸟道盘旋山腰，而峰势四合，岩为群山所裹。折而东数百武，石壁崚嶒[HT6SS]，有泉如练，从灌莽中泻下，琮琤有声。王用文镌‘飞佩’二字。又里许，用文与辽东薛朝晤诸人来游，镌八分书，五十八字，以纪姓名。又数折，有石屹于道周，石色黝黑，用文镌‘铁壁’二字。径路嶻[HT6，7”SS]山臬，客皆蛇行而上。石穷，有两山夹涧，泉流其下，以木梁阁其上。由此而上，山愈峻。从道上望，石室如屋檐，大树蓊郁，微露朱瓦。钟磬之声闻于下界，即所建天泉阁也。纡回数十步，地稍坦。两巨石相枕其下，嵌空如门径。昔人镌‘石门’并‘天关’四大字。出石门，历石磴数十级，傍有涧，石梁跨之，为洗钵泉。再折而西数武，两石并峙其中，不能方轨。友人林熙吉书‘方广洞天’四大字，傍纪余辈姓名岁月。折而南，石磴百余级，旁石镌‘无量寿佛’字。由石磴缘左而上，为上门，榱桷崩摧，仅存四壁。用文，孙王振并三山高起宗诸人题诗于上，墨迹磨灭，拂拭始得。越此，即天泉阁。自山门至阁，皆在石室之下。石室高六十余丈，广二十四丈，深如之。室垂石乳数十，殊形诡状。其巨者为龙头龙尾，源泉滴沥，岩壁中陷，深广丈余，奉观音大士像，曰观音岩，龙头泉涓涓其前。岩右为禅房石室，西隅水帘悬其巅，随风飘洒，顷刻变幻。风静则寂然无声，潺湲而已。帘垂阁外，十二栏干都为障蔽。远山苍翠，皆于帘隙窥之，此岩中最佳景也。室右有灵羊谷，由香积入，削壁逼仄，惟容一趺，下临不测，行者缘壁而度，跋前疐后，然山僧出没，如履平地，余辈望之，汗出如浆矣。夜宿僧寮。次日，复由岩左而上，才数折，而两崖相隔，横以木梁，名登天桥。有岩曰舍身岩。自此以上，皆为樵径。山形陡绝，俱不成步，附葛攀藤，至一深坳。巨石夷坦，可布几席，而泉弥漫其上，即水帘发源处也。是夜，归宿阁中。初五日，与诸子寻玉泉洞、瑞松坞诸胜，竟不得。独听经石在室下平地中，两石对蹲。初六日，别山僧，循旧路归。游凡十日，得诗若干首。”宋黄非熊《方广岩十咏》、《玉泉洞》：“百尺寒泉氵[KG-*2]敕玉鸣，洞门斜入石廊横。烟霞不改古今色，山水无间朝暮声。窥洞野猿悬树立，惊人呦鹿上岩行。有时写尽琴中趣，风定千林月正明。”《瑞松坞》：“谁种灵松近佛家，根盘深坞斗狞蛇。风吹碧落双龙动，月照黄昏两盖斜。千里雨声喧洞壑，半空清影浸云霞。山僧长日频来赏，只恐春来起爪牙。”《望仙台》：“台前高岳宅神仙，叠石诛茅对碧巅。云雾不分人去路，管弦长动雨来天。彩鸾呼侣归残照，野鹤衔花下紫烟。谁识蟠桃最深处，刘郎风骨已双全。”《龙树岩》：“碧岩孤立啸猿峰，高状藤萝十里松。三面石山横叠嶂，一株松树倒蟠龙。风雷聒地涛声烈，日月摩空翠影重。凭仗高僧好珍重，看他雷雨化灵踪。”《龙尾泉》：“龙头何在尾犹存，定向天中饮汉源。且注灵泉清洞府，未呵甘雨活乾坤。半空飞下珠千颗，平地澄来玉一盆。寂寞云山非我宅，九霄高处是吾门。”《钟磬石》：“一双钟磬本天成，垂在云中左右屏。平地望来分大小，上方敲处震雷霆。名从得后声还异，景欲彰时物自灵。几度夜深催月落，满林妖怪立泉扃。”《听泉岩》：“万濑澄空天地秋，清音不断下悠悠。山前一片月留影，石上几番僧白头。未必素琴方理性。何须芳草始忘忧。堪嗤朝市区区者，祗听笙歌醉则休。”《灵羊窟》：“灵羊别去几何春，尚有悬岩旧窟存。左右莫知归穴路，高低惟见去蹄痕。千寻飞瀑垂峰顶，一洞寒云锁石门，好是月明群籁寂，几声间答树头猿。”《清音洞》：“群山如削水如渑，一洞清音气味凝。风送松声归远壑，日移猿影下垂藤。林僧倚杖看泉脉，野客横琴坐石棱。回首碧岩钟动处，云台犹在最高层。”《瀑布泉》：“万丈岩头瀑布垂，玉泉拖地雪霏霏。听来如讶青天漏，望去还惊白练飞。一洞清音喧碧落，千岩寒色逗斜晖。终归大海成波浪，权借山僧濯布衣。”元林泉生《方广岩》诗：“上方楼阁倚空明，磴路如天鸟亦惊。屋上石岩常欲坠，檐前瀑雨不能晴。龙湫千古风雷气，山殿六时钟磬声。最爱白云飞不上，半山飘泊伴人行。”明林鸿《游方广岩》诗：“玄岩太湖色，恍若人鸿蒙。一迳攀跻尽，诸天杳霭中。云归山殿冷，月出水帘空。静境离言说，泠泠松桂风。”王恭《送陈景明登方广岩》诗：“闽山西来多法园，溪西一道通仙源。灵花贝叶纷相映，道林凿齿皆清言。遥岩二月霜花积，千丈垂萝袅烟碧。水帘风卷半空寒，石室云来万山白。真僧不见宾头卢，片月孤峰色相癯。六时天乐闻钟磬，百尺风潭写画图。仙舟此别饶佳趣，岂学悠悠尚平去。林僧定扫壁间苔，山人况有惊人句。”郑善夫《方广岩从儿戏入灵羊谷》诗：“共有方广志，鸣桡入永阳。山疑子午谷，水是武陵乡。石室罗星汉，风泉积混茫。直寻前代迹，多见昔人狂。龙德存幽侧，神功大晦藏。会须乘白鹿，莫倚过灵羊。采秀青林杳，看云白业长。傥逢蔡道者，为彼出迷方。”陈价夫《方广岩》诗：“春阳动微暄，汀草萋以绿。舍舟遵岑崖，名胜寄幽瞩。条风散余蔼，晓露犹在竹。径转疑路穷，途危诧行肃。缘藤临绝涧，倚石眺平陆。履险亦忘疲，经奇每驻足。遥瞻最高顶，隐隐蔽云木。草阁四五楹，翚飞映川麓。片石覆层巅，穹窿如邃屋。上有百丈泉，霏霏洒琼玉。灵羊出何代，棲止尚有谷。石门竞天巧，两两相排伏。山僧喜客来，炊黍早已熟。作礼对法王，清斋荐葵菽。朝从树杪行，暮即云中宿。欲隐岂须招，所居安事卜。吾将抗箕颖，讵只羡濠濮。寄语同怀人，胡为叹羁束。”徐熥《初到方广岩》诗：“欲觅精庐问化机，苍苍鸟道客游稀。上方叶落暮山冷，半岭日斜残雪飞。古树猿惊樵子过，石门犬吠野僧归。云迷叠嶂不知处，但听磬声来翠微。”徐火勃《看方广岩题名》诗：“二十六年三到此，几回勒石纪经行。旧游一半俱零落，不忍摩岩看姓名。”
悬汉岩在方广岩下。有石室，高十余丈，广五丈余。左连潜颖岩，高广相等，而石滂悬其左肩，右为丸天岩，形如覆钟之半，高二十余丈，泉挂其巅。其左右壁峻峭，高悬半岩间。有石室，阔五六丈，深如之。室中突起石峰，玲珑若普陀岩。岩前百许步，有净瓶石、晒经台、狮子岩，各高十余丈。明陈耀《开三岩记》：“山僧真潮为叔父履吉言罗汉岩之胜，叔父欣然，遂请潮师前导，携余同往。岩在方广之左趾，去廨院不一二里而近。然茅茨蒙茏，人两手掉之，侧身鱼贯而上。至岩，则壁悬天半。有古藤茎如斗，覆于岩巅。其左，则瀑布泉十余丈，若匹练挂壁，袅袅林峦间。右有石室，如普陀岩，上哆下锐，其砥平，有波浪痕，色如铁锈。叔父抚掌大噱，以为奇绝，遂与余议隐居于此。明年，为万历乙巳之二月，余以叔父命，率仆夫十余人，自山下芟夷藂菅，凡若干日，乃达于岩，无蓬葆之秽。于是，遂得圣功泉于山足两石之间，藤覆其上，萦莎氵敕藓，甚深而幽。稍上，石壁崛崎，立于道右，作山门。于其后有深涧，泉极清，雨则激石而斗，作小桥通之。二山如合肘，筑短墙联之。登数十级，作小屋三间以居。山顶上作四小桥以至岩。岩有深坑，下碨磊以塞之，面岩构楼二间。左右岩壁，屹如方城，内宽外狭，筑墙屏其前，瀑布石室，俱藏楼中。其右作复道以度，室外种葡萄数本，延袤满室。室中奉观音大士，几一，榻一，灯一，夜深诵经则众山皆响。室傍有石池，出泉，仅可浴鸦，是为濯颖泉。楼前山半，凿池汇水，为漾月池。池上作小桥，为偃月桥。覆以芭蕉，杂以桃柳。月色盈林，为筛月径。岩既开，叔父以旧名‘罗汉’，无谓，更名‘悬汉’，则石室是也。其左岩，曰潜颖。开悬汉岩之暇，散步岩右二里许，仰见苍树倒悬石际，泉纟丽纟丽[HT6SS]如喷珠，徘徊不能上，心益慕之，归告于叔父。明日，益从佣者数人，从山巅斫茅为道。人从茅上行，时时将坠。自高而下，始见流泉。盖方广水帘，由端从坞而达龙井，由龙井而达此岩。岩如覆钟，剖其半，高可二十丈，水从龙蒂流下，随风飘洒，顷刻变幻。泉之左，巨石若岩，有狙洞，去地十余丈，深广五六尺，洞中突起石峰，其色黧黑，玲珑凸凹甚奇。乃由左壁缘狙径而上，转折循壁横行。将至洞，壁峭甚，不可复进，乃返。明日，命群佣从山下开地至岩。岩前有石屹立，高可十余丈，是名净瓶石。傍又一石壁如削，其顶平坦，是名晒经岩。岩前又一石稍低，外望之如伏狮，是名狮子岩。叔父乃构三层楼于三岩之间，高与岩齐。过溪十余峰，山赞岏如笋，卓立楼前。其下净瓶石，与狮子岩相倚为洞门，侧身而入，深可五六丈，高如之。仰视石缝如一线天，古树樛枝附于石壁如盘虬。是时，洞中群狙先已他徙，乃命工架木凿石作栈道，以达洞。叔父入洞，以为视天犹丸也，因名丸天岩。岩前之楼，曰丸天楼，著书一卷，曰《丸天经》。楼前渡小涧，有石如门，蹑而入，有岩焉，其形伛偻，是为听经岩。折而西下，为曝背岩，其上为谷皋谷[KG-*3]牢谷。谷之上，由涧中深入水漈，高四五丈，为浴凤泉。至此，而人迹益所不到矣。楼之南，巨石轵道傍其下，碧泉迸出，为绿乳泉。木芙蓉丛生石间边，为芙蓉涧。石间中石如截肪，叠成阶级，菖蒲如茵，可坐，而拊水出其傍，泠泠有声，与琴声相应，上下奇石立溪中，有五采，溪水碧而清，是为碧香溪，盖拟之曹溪云。既开丸天岩，日嬉其下。涧口之石，立者仆者，皆柔荑蒙茸，苍藓繁蚀。由涧累石攀藤而上，至山半，涧中三石峥嵘玲珑，水流其中，声如鼓琴。然自此愈险绝，无以为计，第于溪中玩弄潺湲，仰见碧岩葱茜欲滴，岹峣欲坠，意其中必有大奇。乃以木为桥，以竹为梯，缘而登之。易数梯始至，则二山合肘，二石室东西对峙，后又壁立，忽出小有天瀑布，自小有天而下，势若游龙。石室之前，突起怪石，高可数丈。怪石之前，为石坡；坡之前，为石池。古木槎木牙蓊薆，而谷风吹人毛竖，盖幽阴尤过于三岩。而无名，因名以余字，曰希隐，自余始开也。”明徐火勃《游悬汉岩》诗：“古洞高悬汉，丹梯不计层。壅流疏积石，截路斩垂藤。蔽日青崖削，翻空翠瀑崩。野狐寒吸月，山魅夜吹灯。石间户桥阴入，岩扉阁里升。树声秋更急，岚气昼常蒸。乍辟稀游客，新成未住僧。因思开创者，魂魄每来登。”
葛岭在永安里方广岩下。岭下有赤壁屹立大溪滨。岩石赤色，奇秀可爱。元王翰镌“赤壁”二字于上。
大小妃山在保安里，距城东四十里。相传闽越王葬二妃于此。又东为下资福山。为龙泉山，山有小雄涧，出为小雄溪，有仙岩及雁湖二龙潭。又为仙峰，为龙兴山。明王偁《游小雄涧》诗：“阴岛变残雪，流澌吐溶溶。偶寻一迳微，独与采樵同。两岩湿花雾，众窍吟天风。云根濯苔发，乱筱相冥濛。盘岩折磴道，似觉冥搜穷。石门忽中断，旷望开烟丛。萝雨泽毛发，松括清心胸。了然青洲霞，照影寒潭空。始知人境外，别有仙源通。振舄挥片云，投情依远鸿。元棲极要眇，神游小崆峒。真仙金鹅蕊，一室丹火红。敕授紫囊诀，永期鸾鹤踪。却忆望城市，白日氛埃中。”又《寻仙岩二龙潭值风雨》诗：“昔人洗玉髓，幽洞驱龙耕。丹成辍瑶采，成此秋水泓。飞帘夹两境，洞见云霞生。百鬼不敢啼，雌雄常夜鸣。有时湍濑寒，几曲流琼瑛。清秋坠蟾影，白日闻雷声。偶兹访灵奇，扫石窥清泠。洗心盟鸥鹭，濯发解冠缨。长风动悬萝，飒爽毛骨轻。飞雨洒然至，万壑秋冥冥。归途柽桂影，了了心目醒。到家兴未已，石室披丹经。”
越峰一名越王山，在元辅里，距县西里许，又曰月峰。旧传闽越王无诸尝游此。其下为双溪，由溪北而西，为栖凤岩，为香林，为瑞应山。
高盖山在高盖里，县西南六十里。道书“第七福地”。上尝有紫云如盖，故名。亦名紫盖山。有水，色如金，又曰金支山。《太平寰宇记》：太守陶夔记曰：“山有石井，深三丈。石盆广二丈，清净如镜。士人徐登在此得仙，与东阳赵日丙[HT]斗仙术，即此处也。”闽王鏻郊天，封为西岳。东西有二石室，东室明净，前有水帘垂空而下。西去洞数十步，有石龟与石棋盘。巨石墙立，道出其中，逶迤百余级至放云峰，始平坦。又历数百级西转，石壁插天，多洞穴，有奇石挺立，曰凤立台。壁罅盘曲，若螺旋者，曰螺旋峰。其上曰水帘洞，所谓西室是也。崖下承以池，曰龙吟池。宋张世南《高盖山记》：“福之永福西山，曰高盖，为天下第七福地。出县郭，陟峻岭，山行五十里而近。最上处有禅刹，曰名山，徐真君上升之地。东西二室，则浙僧归寂之所也。徐本牧儿，饭牛山椒。一日，闻乐声出林杪。缘岩造观，至则有二人奕，拱立良久。遗徐棋子一，叱令归。归即精解手谭，时碎瓦器为子，布地为局。纵游岩上，往往与二人遇，遂得修行烧炼诀。有赵真君，不远千里访之，以所得秘密与之参契。徐喜，酌酒共饮草庐中。时霜月，草木凋空，徐曰：‘主人远访，无以为乐。’以余沥一喷，顷刻花林遍开。今名所居曰花林庄。徐功行成，将入山炼大丹，仙去，埋棋子田中，涌土成墩，植牛杖其傍，旋生枝叶，今老树尚存。尝有耕者发墩，致风雷之变，至今相指为戒。丹成之日，与兄弟姐妹七人饵之，同时上升，故其地有七仙亭、徐、赵二真君有祠。云自仙羽化，莫有一诣其上者。数百年后，有浙僧携小师来主寺，有轻身术，偕至徐君坛，得二石室。乃凿山通道，飞磴自石门中出，始尽发地秘，四方游者于是翕集。其东室明洁，前有水帘，自岩巅垂空而下。山中佳致，可坐而挹。西则日奄霭，稍乏奇观，独去洞数步，有石龟，与石棋枰对立。一日，东室主僧赴邑斋会，小师乘其远出，移师床坐逝，主僧于斋席中即知之，叹云：[HT6，7”SS]巨寸耐小鬼夺我山中佳处”。亦即席坐逝。其徒议舁归，以登涉之劳，乃茶毗囊骨归，塑像西室，虽加丹粉作喜色，每一风雨即脱落如怒，或者犹疑二僧禅寂虽高，而贪嗔一念未能了然者，小师之移东室也，急欲化去，跏趺不尽一脚。数十年前，有高僧数其败教之罪，摺而正之，言其中如败炊饼云。高盖为闽中佳山，虽左僻名胜，往往远从游览，吟题甚富。有一联云：云幄护坛仙世界。水帘遮室佛家风。时人赏之，以为能点出山中眼目云。明陈价夫《高盖至方壶遇雪》诗：“林花历乱鸟无声，万壑千峰雪里行。僧衲借人山罽暖，茶铛烧竹石泉清。携将仆被装云去，折得松枝与鹤盟。此境从来难再遇，肯因僵卧逊袁生。”
笋林在城西百余里。又西为上观音山，为锦屏山。
西兴岩在英达里。上有瀑布泉。
狮子岩在英达里。峭壁突兀，澄潭上有石穴，深不可测。西为秀峰，为北林山，为寿春山，为乌石山。为莲坑山，一名香盖山，冈峦拱护，状若莲花。
宝寿山在元辅里，距县南五里。又南十里为宝积山，为总持山。为溪中山。两山夹道若溪，奇石无数。
灵峰距县一十五里。
铁券山在南山下。村名埔埕，唐宗室李氏所居。有铁券藏于家，上署侍郎韩愈押，故以名山。
六洞仙山在县南二十里。极高秀，旧有仙人居之。风雨晦冥时，有仙乐出于岩洞。樵人沿岩至其地，遇二人对奕。明日再造，不复见，遂刻六洞仙像于其上。对面南山有三石室，中室有一石龙，四面云雾如斫、如画。龙口出泉，凿井承之，四时不竭。山上有仙篆十字。[HT6SS]详《碑碣》。
陈山在县南十一都。山形如龙，有十八摺。下有溪十八湾。
斗湖山与陈山并峙。上有四湖，又名倒湖，湖傍有田。
灵鹫山距县南四十里。又南三十里，为香泉山。
大张山距县南三里。穹窿磅礴，诸山环拱。左有小张山。
辜岭距县南四十里。
白鹤岩在县口新丰里。《名胜志》：“前有飞瀑，旧传仙人炼丹于此，有白鹤飞来，故名。又五里为曹溪岩，上摩苍穹，下临深涧，微有一径可升。相传张、赵二仙尝经此。仙厨、仙灶俱在。”
普门山在龙津里，距县东南十里。又十里为谢洋山。又二十里为新兴山。为梅岩，高拔峻秀。又十里为白云岩，为陆山，为梅山。又二十里为中和山，有仙篆。又十里为枕烟山，为上生山，为上林山。元吴海《游上林记》：“予旧至章山，闻西六七里许，有上林之胜，北十数里许，有雁湖之奇。欲游之，久而不果。乙卯冬末，予与王侯用文以事至林屿，遂约翌日登雁湖。已而，其主人有故，不得偕往。王侯犹力邀予至上林，侯先往，遣仆夫来迎。由林屿行二里许，至郭家店，川明谷豁，鸡犬数家。时村民方莳麦，儿童狎走来往，野妇缉道上，牛羊牧其前，蔼然墟落之趣。沿壑里许，乃跻石磴，并麓曲折，左为畲田，右为林木，稍进而夷。疏竹数竿，老梅抱石立灌莽，吐十余花，淡然若自娱者。历数折，负崦一二人家，高爽幽寂，门户尽闭，益使人萧然有出尘之想。自是以往，夹径皆修篁，晴日筛光，微风成韵。又入深林，荫郁里许，表曰白马峰，盖佛寺在焉。地势回环，屋宇宏丽，辉耀夺目。而予行亦倦矣，遂憩卧云轩。寺僧焚香茗来供。故翰林林公、潮守王侯诸名人诗具刻在壁，予亦写诗轩中。僧又设酒肴，延客甚勤。乃登寺山，周流盘桓，或藉草根，或坐盘石，长吟舒啸，兴至随饮。望高林斜照，紫翠如染，观僧引泉自别壑酾之，注佛殿下为沼，以植芙蕖。沼中溢出右山之足，转经前山，复入为池。旁引泉入斋厨下，以激机舂，然后遍行蔬园间，以资灌溉，既又复归于池以出，而泉亦劳矣。是夕，宿轩中，附火至夜深乃睡，虽猿吟涧响，足山中之景，而钟鼓磬铎之音，铿訇鞺鞳，不为落莫。寺僧再请登雁湖，黎明，北风大作，寒不可御。雁湖在望，而不能即，信乎，游览亦莫不有数焉。姑记以俟他日。”
大樟山在县东六十里。
观猎山在县东八十里，距大樟二十里。旧传闽王猎处。元末灵武王翰隐此，后死国难，又称官烈山。有兔峰、饮牛潭、铺锦滩、龙塘、喷漈岩诸胜。又十里，为观音山。明高棅《官烈八咏·牛路春耕》：“浅渚蒲叶长，深村杏花吐。东皋春事兴，尽室相随去。谷鸟劝我歌，青山澹吾虑。日暮望柴关，牛涔取归路。”《龟湖晚钓》：“湖上夕水寒，潜鳞避深钓。野老本无营，一竿挂残照。人知白首心，吾爱沧浪调。何必客星高，将贻故人笑。”《兔峰孤月》：“万壑空籁息，一峰明月悬。清光湿寒兔，飞落峥嵘颠。浮世喧已寂，山中人未眠。何当凌绝顶，直接广寒仙。”《鹤岭闲云》：“斜日下西岭，孤云闲碧峰。千林霁疏雨，片影浮青松。樵唱出杳霭，鹤巢入空注蒙。幽人清溪上，吟玩意无穷。”《龙寺寒泉》：“灵泉辟宝地，神物盘玉壶。百丈杳深翠，渊沉明月珠。莹神谢氛垢，霁日归空无。予亦鉴流止，洗心契真如。”王偁《官烈八咏·牛路春耕》：“晨光照墟里，屋下春泉鸣。驱牛出东阡，旦作农事耕。不惜筋力劬，但愿禾黍成。遐哉鹿门意，千古斯能并。”《兔峰孤月》：“灵鹊坠寒羽，清辉澹溶溶。谁将一片秋，纟圭向溪南峰。蔓壁络金镜，阴窗鸣夜桐。幽怀兴未已，杳霭东林钟。”《鸟岩积雪》：“元岩黝无际，中有太古雪。恍若昆仑巅，瀑布挂明月。樵唱断远林，棲乌起寒色。素心复何营，对此长相忆。”《堑石归樵》：“旦出事斤斧，薄暮归青林。涧迷猿鹿引，路滑莓苔侵。白云覆我顶，山风吹我襟。啸歌静炎燠，邈矣烟霞心。”《漳溪晚渡》：“微钟逗前林，林端晚烟发。扁舟去俄顷，云水坐超忽。中流离思霭，天际孤帆没。日久缅同心，相看成楚越。”
创岭在唐元里，去城东南九十里，一名龙屿。
延寿山在县西南五里。
大会岩在西南八十里。
龟岭在感应里。又西南为资国山，为北岩。
大樟溪在县东五里。或谓之漳溪，源出德化县，流入境，又东入侯官县界，合大江入于海。
双溪在县前。双流带绕，源皆发自西北，会于将军滩下，流归东南，曰外巽流，曰内巽流。《方舆纪要》：“有二源：一曰西溪，一曰南溪。”一云出县西南山中者，曰澓又作“洑”。口溪，出县西北十七里瑞峰山者，曰[HT5，7”SS]漈溪，合流为双溪。会流而入于大樟云。宋陈谊《复内巽流外巽流记》：“永于文为二，水邑界乎？山而以水名，良有旨哉！邑背负艮位，而面势直坤。千山环揖，双流带绕。谈者往往谓峰由艮发，水入巽流，为地理之一胜。艮止也；巽顺也。山得所止，水趋乎顺。信乎，其胜乎？亻平来以图验。余左建展旗之秀，浮山火流，如应龙腾空，矫矫骧首，右峙紫盖之高，缭以清流，如蛟螭奋势，且纡且抱。其余涧壑，急趋竞辏，又如鳞介之属，掀舞先后，要之无一不归东南也。维邑治前途隘且卑，通渠易塞，而潦时至，则荡为两流。盖嘉定钟安老始克东障，以应图经之旧，而邑士韩囷复以近废而植表以谂也。予素不晓阴阳家之说，独念水无有不东，人性无有不善，阛阓之下，群目所寄，非顺则逆，民无则焉，复之诚是也。今永士之学，以慈睦为本，勤悫为先，宁[HT6，7”SS]讬聚蚊以讽，而不党权势，宁服南冠以质，而不休雠虏，郎峰之诗切切乎，其不恤纬之忠也；北堂之咏恳恳乎，其行役思父母之孝也。至于操觚弄翰，掇取科茅，白屋而青云者，比比相望，又特其细耳，谓非山川之美有以发之与？维今事业当日盛日远，声名益流于无穷也。他日将于是乎验焉。谓予不信，请视此水。时绍定戊子。”明陈荐夫《游澓川记》：“方内之水，唯吕梁，滟滪最险。滟滪，余所未睹。若吕梁，于今安流耳？以余所闻，闽中则九龙诸滩为著。建溪之水吉黯淡，樵川之燕子崖、城门泷次之。至于永福之澓溪，阒然绝不在耳目，将下邑僻壤历览者稀，故险而不著。余外家溪上，于今盖四往返，欲得详而记之。澓溪源出德化县，始可滥桴筏耳，不可里许。盖一日可舟，两日而至澓口，势始大。舟用樟木，底方而质软。大不类常艘，大都无横梁，不施油灰，而以钉钳其合缝。首有柁，形如大刀，长短五六尺许，名曰招。后有木长丈许，曰柁。操者两人，容可三四十石而止。由澓口底濑下，其滩三百六十有奇，其号最险者数十。澓口而下，历数十濑，为大瓮。将及数里，有声轰然，如泻水瓮中矣。又下为雷濑，如惊霆乍奔，吼震地轴，舟至其处，首一人操招，瞪目视水势为左右，柁者听其趋而相之，水喧不可声传，则左右以臂冲怒涛，劈巍石而过，舟跃丈许，陷于浪洼中，溺而复起者数四，招者危不可立，辄蹲而过之，不一瞬而出于澄潭，潭处则阁招而楫以为常。雷濑而下，曰大毁峒。溪左为巉岩，其右为卵石坂，水搏两岸间，喷沫如雪，旋转氵项洞，相激为三四滩，声如洪钟然。舟过穿浪腹中，浮沉簸荡良久，乃出大毁峒而下，是为菰堰，濑口坂，亘溪水漱石卵中，若烂银沸雪。坂尽，溪折而左，视坂稍深处而舟焉。濑上下高十许丈，盖溯流为艰，下则易矣。越小濑数十处，为蟾蜍濑。濑上有巨石踞立，如蟾蜍状。顷余舟上时，水大不可篙，失手流去。自分必败，忽横硬碎石间，舟尾纵裂，以浅，故无他也，稍脱则陨于囦矣。既度不可脱，令善泅者一人，衔篾缆没水登崖壁上，系缆树腰。续一人扶向缆，乱流而渡，两人始得并力绝叫，挽而脱之，抵缓处，理舟欲上，而心固已折矣。会他舟至，借其力，乃得上。比下时水退，故不甚艰云。其下即鼻前濑，亦云沸前水势比诸滩特大。始余初上，舍舟而陆，登峭壁望之，则洪流旋激，山根震动，头涔足摇，几欲颠坠。一缆而四五人牵之，气乏力绝，趾距石齿，躯僵与地平，乃得尺寸进。缆修十余丈，牵益紧，缩如小指矣。下时，势如大毁峒，而险倍之。去数刻许，而至朱坑口。朱坑口者，余谓险不能一二沸前，然舟人特怯之，云：‘多败人舟。’余始忆来时亦尝困于是，由朱坑口而听逄逄然者曰：大肾土人言，始未凿时，有长石亘溪而过，春夏水盘石上，秋冬直涓涓石坳耳。舟人称病，敛万緍，毁而凿之，石皆血。明年倭奴攻陷莆郡，杀数千人，而形家以为莆府治于此出脉，然予记形家言：龙渡江，不渡界。则其说又未足信也。舟过，率由旁港，载重则迁所有置，溪旁石磐上，以虚舟下，而更载焉。时有从凿港过者，如入沸釜中，抵缺处，上高丈许，舟若堕焉。总之，皆雷轰电瞥，倐忽灭没。其旁崖石上，特多万年松、风兰。余常舣舟取之。行里许，有巨石棋布滩头，疏水为五六道，下注数丈，澎澎作万鼓声。舟蜿蜒射石坎而下若堕，而更跃然者，为鞋钯滩。过滩，可三数食顷至三门，巨石如阜，峙溪中流，为门者三，涛势汹涌十倍，大毁舟，过浪压蓬顶，即前后舟不相觌也。忆舟来时，徇溪南上，舟人牵缆跳矶上，如猿犭穴。矶尽无牵路，则刺舟斜犯中流，马蹀箕簸，漂下百许步，而集于北岸，舟人预捉篙，如持满注的，睨所欲集处，而飞刺之。否即舟圯于石，不瓦裂，即齑粉尔。其继为倒瓮。于是，溪分为二：右分者，悍激湍怒，屈曲数四，环出穹岩后，而会于下流，名曰倒水，舟上下为所必由。左分者，裂石径下，将下处旋转出没如车轮，其高沸天，上吼霄汉，下撼坤维，曰倒瓮，蛟龙鱼鳖入不得出。又近崖，多暗石胶舟，故舟过必咫尺旋流，旁取道入倒水，稍疏于手足，即青雀、黄龙，为泡为沫矣。自澓口而下，此为极险。过此，舟辄相庆出倒水，少选而至七尺重，亦乱石鳞次，若鞋钯，而大招四五转，诘屈滩上，压涛头，堕雪浪中，十余踊始定。定未几，而奔重继至，奔重者，七尺诸流奔而会焉。舟急不能坦流，忽从上脱下，如降阶级。余方兀坐，倐仆席上，有惊涛逸入篷底，衣被尽湿，起立如厉矣。稍进，至六尺重，大势险如七尺。舟人言，溪左悬岸上，有牡丹一本，方春盛开，舟中可望。好事者扪萝葛觅之，竟不可得。自此抵永福县治，尚数十滩，巇险不乏。第一经倒瓮，皆堂坳中杯水耳。县以下为滩数十，最险者八港，乱石阻溪上，狂澜激之，舟涌下不可须臾，余不遑数其七八，然大水时湮，不可卒辨，舟率十九毁。离八港为石堘，水中有石阈，其港若大肾，未凿时，而舟过其坳也，故水涸多败舟。自县而下，此两处称畏途，离此又三二十滩，而之濑下，潮汐可至矣。又澓口水中有石，曰应岐，舟人以为水侯，水湮此石，舟不敢上。下亦滟滪如牛、如象之意也。上水可五日，下水可两日为常。冬日水浅，下滩多石，难卒避，则束榛棘而曳之以缓舟。大抵其滩之最小者可雄樵建，然闻之土人曾过九龙者，言九龙之险，正与澓川敌，但未知于滟滪何如耳。又《澓口溪行》诗：“千盘鸟道接云平，万叠惊涛下太清。向午不曾窥日影，隆冬犹自怯滩声。危峰一半天边落，短棹终朝石上行。莫是巴东三峡里，断肠亦有夜猿鸣。”陈价夫《濑下晚行诗》：“孤村沿曲岸，桑柘起寒烟。树倒空潭影，风吹上濑船。涣灯明远渚，山鸟下平田。向夕菰芦静，微闻雪涧泉。”
龙屿十八溪在县东。源发福清县界，流经县之龙屿，逶迤盘曲，凡十八折，流合大樟。
小雄溪在龙屿下。源出兴化诸山，至龙塘，喷为瀑布三十余丈，泻入塘中。有饮牛潭、铺锦滩，皆在溪口。
鲲潭在十二都。蛰龙潭，在二十九都，潭上有洲，形如半月，因名半月洲。
湖汰潭在县西十里许。源出闽清，溪流险恶，惟此氵弥漫，潴而为潭，时有龙见。宋县令杨子咸建龙神庙潭前，今废。
龙门三滩在三十二都。宋林羽结茅于此。
三十五滩在县之西。水自德化县界，东流迤至英达里，其滩曰大箭、小箭。至感应里，曰大狶、小狶。至义仁里，则曰罗列洞，曰黄沙冲。其下曰大渭、小渭、石梯、青洲、鼋压、白泉。又其下，曰多母髻，曰奥口，曰椿樯。又驰而东，曰大舶冲、七尺冲，其岩石棱层，浪涛汹涌。而出龙津里者，曰牛核埔，曰空石豆，曰乌濑头。其尤迅急者，曰三门斗瓮。三门者，当滩中流，列三巨石，其势回旋，若石门。然斗瓮者，水冲石窦，势回旋若瓮也。联属其下者，曰鸬鹚，曰苈里。复曲而为三折冲、三湾疑。直而为大剑门、小剑门。率皆浪惊涛骇，鳌吼鲸翻，而达于唐元里之南。然自破钢而降，则溪港豁开。至县之左元辅里，沙湾曰呼斗疑，曰师娘濑。而会于县前之小溪，合而奔注于太原滩。至八港石堘，汹湍激波，十减其九。又下而合汰口之小溪。至保安里，则与江潮相迎，为安流矣。太原滩，旧名汰王滩。详见《古迹》。
雁湖在二都龙泉山巅。极高而深，中多莲藕，有异鱼。元王翰《雁湖》诗：“雁去湖空野水深，秋风吹客上遥岑。丹枫尽逐孤臣泪，黄菊空邻处士心。雨后诸峰浮夕霭，霜前一叶送寒阴。停车欲问当年事，尺素何由到上林。江海风波浩不收，却来此地驻清游。上方楼阁通三岛，别墅烟霞卜一邱。书断雁归沙塞远，丹成龙去鼎湖秋。悠悠此意凭谁问，陈迹空余万古愁。”
鉴湖在县治东北。俗名冲湾，清深莫测。
龙窟在县治东，尝有龙出其间。
附：温泉
温泉五：一在城中。一在十二都，有大汤注于四石池。一在十八都溪边，俗呼鱼坑汤。一在十九都。一在二十六都，名龙津，汤，注于三池，天然石窟。
福清县
灵鹫山在城北隅，邑主山也。五代汉乾祐间，有异禽来集，五色炳采，或以为西竺灵鹫，因名。旁为凤凰山。
玉屏山在北隅。有石如玉。东为笏山，下接东漈山。西北为金翅山，高数百丈，形如鸟翅。西为县陇山、马山、太保山、御屏山。
玉融山在县南。有石莹然如玉，故名，亦名覆釜山。左为双旌山，右为五马山，麓曰仓山。东北为覆船山、东皋山、小孤山。东南为钟山、锦屏山。
瑞岩山在县东新安里，去城十五里。山多奇胜，有佛窟岩、天章岩、香山洞、玉虚洞、桃花园、休林台、醉石、鉴池、一滴泉、仙人井、八卦亭、紫霄亭、义鹿冢诸胜。绝顶有通海井，石岩中窍大如箕，泉脉与海潮汐应，水四时恒满。《闽书》：“宣和间，团栾居士开岩，而不及山北。明将军戚继光又于此辟大洞天、宜睡洞、归云洞、振衣峰、望阙台诸胜。傍曰覆釜山，顶高平，状如釜，云掩三日，即雨。”与县南覆釜名同。明戚继光《瑞岩新洞碑》：“出龙江城，循山而北，约三里许，山环石峙，怪状百出。山之麓，有洞桥，即前人所谓白莲桥。旧蓄水种白莲，近为土人泄而田之。沧海桑田，信哉！过桥，有细泉自寺墙下流为丈池，荒芜无取，余葺为流觞所。过此，仰登数步，为禅关。石级鳞鳞，入关转西，由级而上，为禅堂。入而方丈，后为天章岩。阁俱颓然欲倾。寺之西垣外，有弥勒石像，高数丈。乃就地中石为之，镌制颇佳。余兴剧时，每集众宾坐于肩、乳、手、腕、足、膝之上，分韵赋诗，间以歌儿，鳞次高下，传觞而饮。寺自方丈后转东，为穿云洞，昔名自在门。穿洞而上，为皆醉亭。取众人皆醉之意，即旧名山光水色亭也。后有独醒石，为皆醉亭解嘲耳！亭下有大石刻、瑞岩三十七洞天，盖总名一山岩洞之胜也。由亭入石门中，为观音洞，有泥肖观音，古甚，因以名洞。折旋而上，为过来桥。桥出石隙，为危道，道穷，为石隙，仅二尺许。蹑石级出其上，为瑞岩，旧名半岩亭。东对巨浸，海外群山拱秀，真南国之奇诡。余以此一山冠冕，故遂以瑞岩名。下遵故途，至观音洞，前转而北，登山皆有石砌，可以肩舆，固余所新饰也。道之左，有石如虎，名之曰蹲虎石。将至山巅，有顽石颇巨，旧题‘天风海涛’。旁一石甚奇峭，旧名窈窕峰，峰下为石门。石门者，一石中分，仅可独步，长约丈余。逾此为蓬莱峰，其石秀杪而丰下，形壮而雅。余故里山东蓬莱峰阁下，此峰可因以望亲垅，故名逾仙穴。仰登仄径，又数十步，为还丹洞。出洞，由故道下蓬莱峰。左为醉仙岩。仍复故道，由石门旋级而上。数步许，委折穿石下，级路甚奇，侧俯躬以出，为小洞。过小洞，则两石如壁，前石如屏，石隙之巅，悬一大石，名为悬石窦。出窦，循侧路，高下宛转，为醒心泉洞。四围皆石，中可坐息，石下一泉，清凝莹澈，可濯可饮。出洞，俯蹑至半麓，转入双龙洞。洞有二，相联，俱峻石如围。仰观空阔，下见佃庐。复入石隙，则一洞开爽邃寂，形如卧虎，可容二十余人。稍加修葺，真避世者坐炼之区，故名之曰归云洞。内有天成圆石，琢而平之，仅容八人共奕，名曰仙枰。是日，即与诸客成一局。局罢剧饮，私谓是洞盖尽一山之胜矣。出双龙洞，相对为石芙蓉峰，其石岩崖可观，麓之西有苍松数株，旁一石肖屏，名曰石屏。由洞而西数十步，有石如伏狮。由伏狮而仰登石迳，直上瑞岩大洞天。洞六方皆空，上有悬石，下可坐百人。步洞而下，入深窦，为路者二：外路由振衣台下，过颇朗爽；内由大洞天而入，至非张灯不可行。洞有悬石，即大洞之底石也，名为冲虚洞，幽深清绝，此其最矣。出洞而西上振衣台，石磴危悬，登者甚恐，或竟却步，名之振衣，取振衣千仞冈意也。回由大洞钻隙循级，而为飞来岩，旧名桃花洞。上有大石，阔可丈余，长可数丈，悬出岩上，下可观三面，实岩也，非洞也，故改之，且以童山无取于桃花云。岩之上平阔，可容数十人坐卧，盖一山极高处，举目四顾，群山开合，下临绿野，水绕诸村。可以望宸京，名之曰望阙台。刻辋川诗：‘云里帝城双凤阙，雨中春树万人家’一联，示不忘君也。余雅志林壑，故伺疆事之隙，芒屦选胜，聊适逸怀。遂指画部曲沈秉懿、猛士徐仲，以次辟之，而景以兴契，率意命名，亦不偶然也。别有石佛窟、石仙岩。旧有香山洞石刻。又有所谓穿云洞、玉虚洞、天台洞、一鉴池、滑苔桥、桃花园、仙人井、通海井、仙山门、义鹿[HT6，7”SS]塚，伏虎石、醉石、一滴泉、面壁岩，皆仍旧名。其景无足为大观重轻，且多失其处。外此尺寸之奇，无虑百十余所，殆不暇更仆。又旧志所载：无峰亭、休休庐、八卦亭、紫霄亭、披云轩、宴坐轩、团栾庵、元元轩，或今昔殊名，或岁久荒没。盖胜虽天造，而亦以人兴，人远则土木颓废，俱不可考也。故曰：‘山不在高，有仙则名。’嘉靖四十三年丙寅秋九月。”宋林诚仲《游瑞岩》诗：“岩半松门敞不开，芒鞋竹杖重跻攀。天涵鉴水澄清里，人入披云杳霭间。烧药炉寒烟草碧，镌诗石古雨苔斑。干戈满目何从适，日日青山共往还。”朱子《游瑞岩》诗：“踏破千林黄叶堆，林间台殿郁崔嵬。谷泉喷薄秋逾响，山翠空濛昼不开。一壑祗今藏胜概，三生畴昔记曾来。解衣正作留连计，未许山灵便却回。”徐师仁《游瑞岩》诗：“携筇登绝□，朝爽薄危栏。乘胜移杯爵，凭高忆羽翰。泉声穿石响，树色入秋寒。对酒频长望，心同渤澥宽。”陈曾《鉴池》诗：“波澄涵远碧，云净见天光。欲问源头水，令人忆紫阳。”明林鸿《游瑞岩》诗：“海国横秀色，兹山何郁盘。黄金亘楼观，积翠开峰峦。登高恍神游，注目穷遐观。地迥云物古，天秋松桂寒。于时灏景清，东溟净波澜。常闻有灵草，可以驻颓颜。因思营丹邱，回飚生羽翰。”陈亮《游瑞岩》诗：“古磴入虚洞，危亭俯层巅。昔闻魑魅居，幻作兜率天。生平爱奇观，双屐劳攀缘。安知穷海陬，有此佳山川。凉秋天宇晶，四野无浮烟。凭高送远目，海色清无边。开筵荐芒樽，拂石看名镌。登临惬素赏，感慨伤华颠。一邱志未酬，百虑纷相牵。日夕返吾策，高怀徒怅然。”王一言《瑞岩》诗：“灵岩多胜概，开辟自何年。异鹿留青塚，荒池断白莲。泉飞山窦雨，树接海门烟。欲觉浮生事，相携问九仙。”徐火勃《题瑞岩》诗：“云际诸峰列翠屏，振衣台上俯沧溟。龙鳞老树摩霄碧，螺髻浮山隔海青。怪石何年镌佛相，幽岩从古集仙灵。到来便欲迷归路，流水桃花洞不扃。”陈价夫《海窍》诗：“石岩有一窍，下将沧海通。贮水久不涸，寻源窅难穷。儿童戏提掷，瓦砾盈其中。大如半斛匏，外狭而中空。中涵不测渊，乃与溟渤同。尾闾泄不尽，息壤堙无功。夏草未可问，齐谐竟谁逢。吾闻三神山，乃在瀛海东。试从此窍入，远达蓬莱宫。愿作费长房，委身逐壶公。鹏鸠祗自笑，蛮触徒相攻。神奇倘不没，请附漆园翁。”曹学佺《游瑞岩》诗：“海气凝奇状，山形建瑞标。虚中能不继，古色未曾消。云去时穿石，泉来每应潮。与君行复赏，人境正堪遥。”
烽火山去县二十里，在镇东城外。海道有警，燔燧于此。山顶嵌岩，状如屋者三十六，名虎屋。宋林亦之《登烽火山》诗：“兴来走上烽火山，着足不定秋风寒。四边黄茅滑如雨，低头一看毛发竖。几年要到紫莱乡，大练小练并东墙。如今一时在眼傍。白云浮水天茫茫。酒阑更欲吊虎屋，无端日脚相催促。一奴魋髻一跛足，逐我下山如野鹿。”
龙山在海口城东北，即海口山也，又名瑞峰。绝顶有石塔七级，可观日出。西麓有红莲楼、绿野堂。详《古迹》。下为米巨[HT5，6”SS]米女潭。
鹿角山去县二十七里。有石如鹿角，大石上有仙篆，人莫能晓。旁有仙井，深不可测。曰网山，与龙江桥相对。
龙卧山去县三十里。中有五马峰及龙潭。宋乾道九年，县令刘敦祷雨有应，为立龙堂。又傍曰黄山，曰拱辰山，山有三峰，势皆北拱，状如牛角，俗号牛角山。下有石洞，深窅难入。傍有石如鼓，方广丈余，易摇难撼。又有仙人迹、炼丹灶、石盆。
石竹山在县西永寿里，去城一十三里。山形峭拔，有石巍然。山少竹而多笋。春秋之交，乡人于此采笋，欲多则不可得，号济贫笋。又有古藤，高数十丈，藤子圆，大如棋。山半有仙人坪，群峰拱卫。右有观音岩，岩石上覆，中有化龙窝、鹤影石。稍过有紫云洞。左为九仙阁，祀何氏兄弟，远近乞灵于此。上有圆窦，曰出米石。阁左有大石，曰醉石，曰摘星台。旁度二石梁，有石客室、丹灶，仙人炼丹处。山上有紫磨峰、狮子峰、象王峰、朝斗峰、升仙岩、普陀岩、洒耳泉、无尽泉诸胜。又《闽都记》：“有紫云洞、罗汉台、普陀岩、灵宝观、半山亭、虎溪。”《三山志》：“昔林元光于此炼丹，丹成，骑虎上升。”山下为虎迹岩、仙桃石。其巅有状元峰、仙棋盘，仙履迹诸胜。又有石，曰天宝石，无患溪之水出焉。其下曰鲤鱼山、将军山。明王世懋《石竹山记略》：“石竹山高亚鼓山，而奇不能当九鲤湖，然传有九仙灵迹，山岿然峙宏路驿旁。循无患溪行可十里，始至其麓。山故多石而宜树，树皆不植而蕃。路仄径纡，仰视蒙茸中，崭岩骨露。稍逼翠微，旁标一石云‘别一洞’。至此，巨石齿错，稠木交加。积雨之后，虽藓磴加滑，点苍滴翠，弥助其幽。左望积石，平上如台，石或人立，树多侧生，则所谓仙人坪也。折而右，观音岩出焉。岩上石覆，长广数丈，而下为径路甚狭，柱而饰以榱桷，中设大士像。由岩而左，逶迤更上，石壁围环如削，镌书其上，多今人诗。三石攒立，中若有窝，曰化龙窝。石纹如鹤，晴明见之，曰鹤影石。最上一卵石，若碑而立，不知何人草‘蓬壶’二字。度蓬壶，为紫云洞。洞广不盈尺，深倍之，上压巨石，若砻而砥。左折得门，两石隘之，劣可容身伛偻而过，稍得平壤，九仙阁讬焉。由阁之左，复得一楹，僧所奉大士罗汉阁也。阁去地可二里余，无患自西北来，合小溪蛇行山麓。群峰奔突四起，而中一小山，树笼其上，昂首锐尾，宛似一鱼拨刺相向，则所谓仙鲤山也。盖土人以九鲤仙故，传而神之，然亦酷肖矣。由大士阁更折而左，为僧居及香积。其前可望龙江浩渺接天，与九仙阁各具一胜览云。由香积而下，面一石岩。睹上有圆窦，曰出米石。复蹑而登，石壁屏立，中辟可坐。从石壁右而登数级，得大石焉，曰醉石云，是九仙醉卧处。去醉石数武，而卓立岩上，下临不测，一石曰摘星台。炉其上而石梁之以度危，视太和之舍身台，称兹山奇绝云。立久之，更上一石屋，空其中，僧云是仙人丹灶。其上道稍穷，复返至九仙阁，而下界忽黯不辨色。空濛中，但闻哀滩声。既而，烟霏骤开，白练自吐，明灭倐忽，皆成瑰观。山多幽石灌木，傅以灵迹，雅胜鼓山，而恨眼不见流泉。僧云有洒耳泉，从左下或数十武而汲，今所饮是此水也。又云山之下，尚有虎迹岩、仙井、仙桃石。其巅有状元峰、砺房壳、济贫笋、仙棋盘、仙履迹诸胜，大都不能胜所见云。”宋林希逸《石竹山》诗：“载酒探仙山，仙真何处去？白云向夕多，忽与樵人遇。”《紫云洞》：“群峰际东海，一峰凌紫云。昔人炼丹处，石室莓苔纹。飘飘龙虎车，即此上丹阙。唯留白鹤影，宛在青松月。下有静者庐，其人颇淳庞。一水落天镜，万化明石窗。药石有时暇，还来叩岩关。心与鱼鸟乐，身随天地间。伊予困流俗，十载未应还。长歌赋招隐，梦绕天涯山。”《石室》：“苔入紫岩阝尞，藤枯半壁花。山灵不敢住，分付与僧家。”《双鲤石》：“日炙岂暴腮，雷惊不烧尾。真人上升去，留得琴高鲤。”《洗耳泉》：“是非不须闻，好恶不须听。若要心源清，无如耳根净。”《半山亭》：“登山才至半，脚倦步宜休。欲知佛境界，须上到上头。”《普陀岩》：“晦云东海岸，不似石峰巅。万古孤轮在，千江一样圆。”《丹灶》：“灵处何自来，世人迷不醒。龙虎坎离交，此外无全鼎。”《宝所石》：“呆汉入宝山，见宝不见道。还须异眼知，如来是多宝。”《济贫笋》：“不为僧俗蓄，只落贫人手。唐竹亦收租，有愧斯山否？”明郑善夫《宿石竹山》诗：“寝疴坐情累，削迹离故家。妙兹中秋月，气侯清且嘉。迢迢紫云洞，渺渺天一涯。寻壑滞瀑流，攀岑悟灵芽。千峰递生态，百草互吐葩。周览荡节物，况乃凌紫霞。神仙如仿佛，道成营丹砂。丹砂未易营，缁鬓早已华。神理寓隐颐，时变增感嗟。至人有逸念，存形非所加。”陈价夫《宿紫云洞》诗：“古洞閟清晖，林香转翠微。犬迎松影吠，猿度石潭归。落日空丹灶，秋风上客衣。坐看缑岭鹤，长绕白云飞。”徐熥[HT6SS]《晚至石竹》诗：“寻真当薄暮，暝色满松关。绝壁猿声断，遥空鹤影还。云边春草路，天际夕阳山。应识仙都近，钟闻杳霭间。”袁敬烈《晚至石竹》诗：“玉洞千年古，都消物外情。暝烟孤鹤返，微月夜钟清。石磴盘猿穴，松风杂鸟声。神仙如可问，同此学长生。”何乔远《登石竹绝顶》诗：“不见花飞与鸟鸣，十洲芳草涧边生。目穷海屿连天远，手摘星辰接汉平。终古清宵青玉峡，有时明月紫鸾笙，追风蹑景他时事，垂老唯求鹤骨轻。”谢肇淛[HT6SS]《登石竹绝顶》诗：“天开奇胜削芙蓉，万转千回紫雾重。野客攀藤探古洞，道人凭几看秋峰。石能留影常来鹤，竹欲摩空尽作龙。为问丹邱今在否，可容双屐一相从。”林古度《游石竹》诗：“浪游几度叹年华，为爱名山踏径斜。幻出楼台间日月，飞来洞壑老烟霞。凌空石磴三千丈，匝地瑶林百万花。漫向华胥寻好梦，此身疑可到仙家。”
仙井岩在方兴里。有仙井、仙舟、达摩石、笏石、紫玉屏、聚仙台。西曰北占山，曰壶山。北曰敛石山，下有敛石潭，三潭相去皆二里许。又有归云关、将军峰、玉女峰、一线天、猿头岩、五音石诸胜。东曰五周岩，上有棋盘仙迹。
灵石山在清源里。磅礴百里，峻拔千仞。山巅有石，久晴鸣则雨，久雨鸣则晴。又有香石，手摩有香气，故以灵名。山形九叠，中有十胜：曰九叠峰，曰通天石，曰报雨峰，曰仙人岩，曰仙人碑，曰偃松亭，曰竹帘轩，曰留云峰，曰碧仙洞，曰戏龙瀑。中有苍霞亭、蟠桃坞。其与灵石并峙，界于永福者，曰仙举岩。宋许难《灵石山记略》：“自香城北沿岭十里，西渡小桥，入长道，又西入蟠桃坞。十步，有石屏，因为榭。榭之西，有漱玉亭。次有溪光、素波二台。数十步，有松偃盖，西有散花堂，又西有放鹤、待月二楼。高视亭、白莲社乃至塔院，中有胡僧像。僧自西域来，有神术，至今鸟雀不栖。九叠峰，宋林搏隐焉。”宋朱子《游灵石》诗：“百尺楼台九叠山，个中风景脱尘寰。危亭势枕苍霞古，灵石香沾碧藓斑。佳景每因劳企仰，胜游未及费跻攀。何当酬却诗书债，遂我浮生半日闲。”明叶向高《游灵石》诗：“灵源幽径隐珠林，曲曲溪光抑远岑。路转层岩天欲尽，云归深树昼常阴。芒鞋好趁山中约，尊酒能忘物外心。此去武陵应咫尺，桃花流水许招寻。”薛敬孟《游灵石》诗：“万壑千岩指顾间，到来都把世缘删。鸟鸣春树花空坞，桥锁溪云客在山。苔碣摩开残篆古，蒲团坐对老僧闲。遗踪先访林搏宅，九叠峰前独往还。”
黄蘗山在县西南清远里。以地多产黄蘗，因名。林峦重复，周回数十里。有峰十二：曰佛座、曰香炉、曰吉祥、曰宝峰、曰钵盂、曰报雨、曰五云、曰罗汉、曰紫微、曰屏嶂、曰天柱、曰狮子。有龙潭九，上下相联，泉势高健，泻岩石间。复有一潭，人迹罕至。龙从下潭移上潭，所历有爪迹。其西怪石垂覆，有乳香出石罅间。即《三山志》所谓嵩头陀岩是也。有三洞。梁江淹《游黄蘗山》诗：“长望竟何极，闽云连越边。南州饶奇怪，赤县多灵仙。金峰各亏日，铜石共临天。阳岫照鸾采，阴溪喷龙泉。残杌千代木，墙萃万古烟。禽鸣丹壁上，猿啸青岩间。秦皇慕隐沦，汉武愿长年。皆负雄豪威，弃剑为名山。况我葵藿志，松木横眼前。所若同远好，临风载悠然。”宋陈確《报雨峰》诗：“峭拔藏苍龙，烟云掩晴昊。天际雨欲来，山灵已先报。”黄祖舜《黄蘗览秀阁》诗：“飞阁凌云翠，幽寻一径微。峰峦长竞秀，烟水莽相围。景色尘嚣外，诗情领略归。标题属大手，价重胜留衣。”刘克庄《黄蘗山》诗：“出县半程遥，松间认粉标。峰排神女峡，寺创德宗朝。鹳老巢高木，僧寒晒堕樵。早知人世淡，来往退居寮。”明叶向高《黄蘗山观龙潭》诗：“黄蘖安禅地，青莲选佛场。金绳开翠碧，银汉挂雕梁。路转空香杳，阶侵定水凉。何因长洗钵，且得共飞觞。”“灵迹何年著，鲛官此地开。湍泉争喷雾，激响欲奔雷。不辨摩岩字，空余翳石苔。谁云弱水隔，峰顶即蓬莱。”“宝地围青嶂，龙湫落翠微。晴虹低饮涧，寒雨乱侵衣。溅石惊珠堕，因风误雪飞。临流欣濯足，心赏莫言归。”“入谷山如削，蒙茸手自披。登潭含树碧，高岫与云疑。波动龙初戏，人来鸟共窥。不缘避暑饮，安得此探奇。”又《登黄蘗山绝顶》诗：“第一名山势郁盘，登临方觉海天宽。丹岩常积千年雪，阴洞还生六月寒。自制箨冠来野外，共扶竹杖上云端。茫茫尘世何须问，万仞峰头一笑看。”何御《游黄蘗读石间字刻》诗：“朝自西山还，遥遥望黄蘗。想像二十年，于今始登陟。芙蓉照清波，瀑布悬绝壁。洞底白云兴，谁复采芝入。山鬼啸林风，野狐怒人迹。岁深石刻残，读之不尽识。因叹昔贤心，惘然悲今昔。”
闻读山在福唐里，旧名小隐岩。上有遏云碣、潜公室、诵经台、狮子迹诸胜。又东为金山。东南为何山。为三山，有山如品字。为城山，为鼎脐山。为大让山，滨于海。
福庐山在县南时和里，去县三十里，旧名郭庐山，明叶文忠向高更今名。奇石林立，外为三天门，两壁峭拔，巨石横亘其上。中有石芝，趾锐首张，平地涌出，轮囷二丈余，古色苍然。上有蹑云径，石皆自左欹右。右为榕台，左为大玲珑，小玲珑。洞为一线天，为异香洞。洞初开时，异香郁郁，经久不散，因名。又为鸣玉洞，泉声如佩如弦，丁东相答。遵峡而行，为饮虹涧。涧中泉停泓石上，出涧为云关，有古仙、鹰石咢二岩相连属。又由天门外折，有石阙，俗名擎天柱。从上眺之，若施绳墨，而干云霄，凡四丈余，亦最奇也。下为牛田场，背有东营山，周环皆海，明戚继光破倭于此。西二里许为灵岩山，有观经台、礼斗坛、啸台、龙湫诸胜。西北为大吉山、牛田山。又北为文峰山。西有金鳌山。明叶向高《福庐灵岩记略》：“福庐，故名郭庐，以郭氏庐其下。余谓吾省与郡邑皆名福里，亦名福唐，故改名曰福庐。入福庐有两路，一自龙田，一自贞塘。自龙田入者，抵山下，有棹楔，额以‘福庐真境’。奇石夹道，如蟾蜍，如狻猊，似为山灵外护。稍进为三天门，第一重稍狭，两石如壁，一石悬其中。其二，其三，则石壁连亘十余丈，中容两轨，两巨石横其上，亦十余丈，壁尽处为级，级尽为梁，得片石可数十丈，即石壁之平处，视虎邱千人坐，不啻数倍。又从级折而登，有石亭，有台，皆在天门上，可以眺海。曹能始言：吾行天下，见天门多矣，未有如是之逶迤而峻削者，真帝阍也。天门之右亦名怪石，中有如笔架者，当胜米家所藏。其前，为亭曰霞石亭；之右，有洞稍洼。复出天门，有石甚似人，因而琢之，为石仙。去石仙数武，有庙，以祀山之神九将军。自贞塘入者，则过恒就亭，亦会于此。自石仙折而西，有棹楔，额以沧海灵区。内为驰道，夹植松杉，秀色苍然，行者如在山阴道中。新构福庐禅寺，甚宏壮。寺后，皆悬岩，削而为级，可七十余。委蛇而上，有香象石，望之酷肖。有堂数楹，瞰香象，远眺大海，咸以为胜绝。肖余像其中，而附祀开山诸君于左室。寺左腋则余石隐山房。后为怡云阁。阁之右，为芝萸亭。有石下削上哆，宛然如芝。亭之右，为石磴。扶阑达于循陔堂。堂之后，为松月亭。其旁有碑，勒余文以记何东山开创之劳。石亭覆焉。拾级而上，为榕台，山故童，惟此处有古榕一株，轮囷秀润，亭亭如盖。自循陔堂而左，为旧寺。寺傍为室，余扁曰‘福地精庐’。前为亭，四周皆竹，翠色欲滴。由精庐而上，穿小石门，为丽瞩亭。亭后，复穿石峡，有洞甚宏敞，可坐一二十人。由洞而上，悬岩曲折，断处则横片石以度，亦此山奇绝处也。旧寺之后，为蹑云。其石穹窿，如弄、如巷，为磴于其腹，自下而升，故名蹑云。其上巨石数十丈，镇守施德政镌‘秀出南斗’四大字。自此可陟山巅矣。寺之右，为群玉楼。楼前，有石如比邱膜拜，名拜僧石。前甃小池，其右为环流亭，为考在亭，为饮虹涧。涧之上，为梁曰虎溪桥，涧之中，为咽石弄。盖取‘泉声咽危石’语。弄之两傍，石壁数十丈。循壁而行，其腰甚狭，忽开朗为洞，涧水出焉。山故乏水，苦于远汲，是洞久湮。有微泉，复渗入泥沙，仅余涓滴。余大加疏凿，去淤理壅，遂澄泓奔注，余沫喷入。傍石有小窦，仅如钱，泉从窦出，甘冽殊常，大旱不涸，暑中坐洞中，听泉声丁东相答，如佩如环，神魂俱爽，取水煮茶，清沁心骨。水循涧而下，凿石为函，如山客折竹引泉之制，函长可百丈，达于寺前，汇而为池，因名曰刳石泉。涧尽处，复有磴数折。出洞上，有亭翼然。亭之上，为云关，为古仙岩，其杰然昂首引喙如欲啄者，为鹰石咢。傍为小有天，下为石室。石室之广可二丈余，深倍之。可坐可觞，当是仙人别馆。自环流亭折而西，度一小桥，下为鸣玉洞，颇幽邃，泉声琤琤，自饮虹涧来，雨后有悬流如瀑布，亦一奇也。稍进则为漱石居，负古仙岩而面三天门，于幽棲甚惬。过此，行松林中，绿阴满路。约二里许，至西山，为亭于半途，游者憩焉。山之趾有巨石，互相倚如簇，名聚星岩。自岩而上，仄径悬岩，可数十折，种种悦心，登者忘倦。其巅，有石亭，题曰‘悔云飞处’。箕坐亭中，南北海如在两腋，旁近诸峰罗列，如几案间物，顾以去寺稍远，游屐罕至，惟范穆其以星聚岩为此山第一胜，虽未必然，而要亦独成一区矣。此皆福庐之面，其背则自恒就亭而上，有两石相对，如狮子，遂名曰狮门。再上数十武，有石卓立，可数仞，承之以趺，凑合无罅，即巧工不能琢。造物之奇一至于此。有亭面石，曰石丈亭。亭之左侧，循级而下，为小玲珑，转而上为大玲珑。巨石林立，高者十余丈，嵌空如削，故以玲珑名。磴道回环十余折，乃出玲珑，有石峡数重穿其中，可达蹑云。再上第一峰，为米巅书‘东岩’所摹刻。其傍巨石纵横，如列屏，如削壁。绝顶则有龟、蛇二石，蛇昂其首，龟张其腹，皆酷肖。稍下有石峡，高数十丈，纵如之，如武夷一线天，名曰漏天峡。峡之下为异香洞。初辟洞时，有香喷鼻，故以为名。洞之前，蔽以竹树，杂植群卉，紫翠交映。出洞东行可抵榕台，西可达虎溪桥，而福庐之胜约略具矣。自福庐至灵岩，可二里许，行沙砾坂陀间，微觉羊肠。度一小桥，涧水潺潺可听。涧中皆盘石，诘曲数十丈。若凿之，可以流觞。从密树中，隐隐见岩寺。岩广数十丈，深不及半，可坐数百人。寺居其下，若为岩所吞。陈振狂谓岩形如狮，此谓之口。其后有龙湫，流泉不竭，则其尻也，殆亦近之。岩之下，有松两株，苍翠映人，一结实，一否，人传为雌雄树。树畔巨石如砥，曰啸台。循台而下，有小洞，转入石门，额曰：‘碧霞洞天’。入门，为礼斗坛，留月台。坛下为般若台。四周如屋，一石卧其上，其洼有坳，伛偻就之，若大士之普陀。傍有洞，曰离垢寺，亦新创，颇弘敞。下为书院，里中诸生构以讲业。此外洞壑尚多，不能尽辟。”南居益《望福庐山寄呈台山师相》诗：“休休庐在福庐山，虚阁危亭海色间。云壑数重临窈窕，石泉一道泻潺湲。神仙踪迹蓬莱近，鹿豕行藏岁月间。信是上公汤沐地，翛然远逐鹭鸥还。名山稳藉故园栖，旧业苍霞大壑西。风举凤翰千仞览，云扶鸠杖万峰跻。鉴池荷叶衣堪制，玉洞桃花路不迷。习静更思逃一切，翠微深处结招提。”曹学佺《古仙岩》诗：“虹涧出逶迤，云关入险阻。睇彼岩之阿，独立以延伫。漫谓今游人，而非昔仙侣。天风吹我衣，轩轩此霞举。”陈宏已诗《三天门》：“天门跌荡开，险设元非一。不见有烟尘，应无闭关日。”《石梁》：“双虹窅且长，悬落青天半。岁久蚀莓苔，客行惊欲断。”《云关》：“天阙何崔嵬，双扉成壁立。千年不一扃，但放云出入。”《饮虹涧》：“涧道幽且深，泉流余氵弥氵弥。渴虹饮欲枯，其渴尚不止。”《天柱》：“片石摩苍穹，巍然待谁树。万古立世间，擎天独为柱。”《玲珑洞》：“两洞若环连，群石如丸参。大者固玲珑，小者亦傀儡。”《宿云洞》：“深洞如曲房，石床冷于水。时有懒云眠，客来惊未起。”《漏天峡》：“双峡止若扉，两壁开如扇。不信天宇宽，窥来惟一线。”《异香洞》：“洞古开已奇，迹灵发尤异。何许芝木香，风吹逆人鼻。”《古仙岩》：“构石谁作庐，中虚易生白，宁观阛阓中，却有仙人宅。”《揽月台》：“层台高以轩，于境了无障。月影有东西，台光无下上。”《聚星岩》：“五石聚成岩，中含奎宿影。有客杖藜来，浑疑入东井。”《鸣玉洞》：“洞藏深涧中，泉滴声欲碎。客至闻玎珰，身疑摇玉佩。”《石隐山房》：“山房隐石间，石径苍苔积。自非至人居，安能介于石。”《怡云阁》：“小阁骑石成，闲云日容与。底事恋烟霞，无心作霖雨。”《松月亭》：“危亭踞山巅，松月得其两。峰影云际光，涛声雪中响。”《观日峰》：“我昔登泰山，日观以观日。何如海上山，夜半阳乌出。”《礼斗坛》：“石坛出天中，上与星辰应。礼罢夜深沉，微闻一声磬。”《石芝》：“烨烨山中芝，何日变为石。自承雨露多，千岁高几尺。”《碑石》：“巍然百尺碑，趺出宛如赑。不自先秦来，何由无片字。”《拜僧石》：“怪石作人形，终日拜不止。莫是米南宫，前身化为此。”《鹰石咢》：“峰头立角鹰，气势猛无敌。恶鸟尚满天，鹰胡不飞击。”马炎欠《福庐山》诗：“山房处处可栖迟，杰阁危亭半石支。峰似飞来看不定，天如小有坐偏宜。茶烟香积从风散，松火胡麻带月炊。灵境已收篱壁近，芒鞋竹杖日相随。”“辟得名山便隐居，应同福地爱吾庐。闲棋坐雨长烧烛，僻地开云浅种蔬。分得蓬莱三岛石，移藏邺架五车书。应知太傅难高卧，凤诏旋徵鹤梦余。”《天门》：“缥缈天门上，嘘云叱日辔。阊阖如可通，吾欲谒群帝。”《云关》：“一转海如杯，再转山如掌。御风行欲飞，已在云关上。”《古仙岩》：“修道乃得道，纷纷迷浊土。今世既无仙，昔仙遂成古。”《异香洞》：“仙非作意香，香自随仙发。洞开仙不来，空香余未灭。”《饮虹涧》：“碧涧不关潮，长流泻玉液。红日照霏微，玉虹挂千尺。”《鸣玉洞》：“但听流泉声，不与流泉遇。佩玉鸣珊瑚，疑有仙人住。”《芝石》：“旦旦卿云烂，亭前瑞气浮。灵华化为石，三秀复千秋。”《玉蟾蜍》：“弄影月明时，风动天门吼。为问寿三千，领有丹书否？”《穿云峡》：“云去峡余青，云来峡弄碧。来去本无心，如何独恋客。”《留月台》：“台既留明月，人何不夕阳。女亘娥如有意，流影到山房。”《离垢洞》：“佛有离垢幢，山有离垢洞。吾亦空六尘，卧此作清梦。”叶向高《后游灵岩》诗：“名山随处可招欢，乘夜来从顶上看。石室半将岩作瓦，经台直傍斗为坛。春归野迳花先暮，雨歇灵湫水倍寒。明发徘徊溪畔路，数声钟磬出林端。群峰突兀吐青莲，不数人间别洞天。急涧喷流龙乍起，闲云归树鹤初眠。灯前欹枕闻清梵，石上开尊坐紫烟。自笑挂冠今已晚，白头才结此山缘。”
双髻山在县南安香里，去县五十里。巅有石坛，高二丈许，四面如削，有自然石为级道。宋乾道二年，雷震为二，状如双髻，故名。傍有石自鸣，曰石罗。有峰，曰灵峰，曰雪峰，曰鹧鸪峰。岩曰白泽岩，有大石下覆，中有石门，可坐数十人。山西有瀑布，高数千尺，下潴为三潭，清澈可鉴。又南为草堂山，有隐者筑草堂于此，故名。旁有小瀑布，坛高数十丈。又名蒜岭，以山形如蒜瓣，登其岭可望海。旧有照海亭，及唐翁承赞庄。今废。又有回头山，石尖如枪势，皆北向。北为翁陂山、福胜山、田源山、蒜岭。西有石马峰，海中有石马，高数丈。又为卢焦石。宋刘克庄《蒜岭夜行》诗：“岭头无复一人来，渔店收灯户不开。松气满山凉似雨，海声中夜近如雷。拟披醉发横箫去，只寄乡书与剑回。他日有人传肘后，尚堪收拾作诗材。”
白屿山在江阴里，去县六十里。又名陈山，亦名琼田。绝顶有鸿休岩，岩窦天成。下瞰沧溟，浩无涯际，往往见蜃楼海市焉。西为乌窠岩，累石为之。傍有壁头山，内为双屿，古井甘冽，大旱不枯。有道人岩及百年洞。又有柯屿。北为青屿、苍屿、乌屿、厚屿、北屿。
万石山在六十都，去县百余里。水曰宏溪。峰曰翔凤。洞曰石宾，曰飞来，曰佳塘。岩曰灵棲，曰宜远，曰仙掌，高丈余，酷似仙人掌，下一石承之，如龟趺然。庄曰花林，曰茶园，多石洞。东北为东金山，绝顶可观海日初出。
海坛山在县东南大海中。其山如坛。又以有岚气往来，曰东岚山，周七百里。唐时为牧马地，宋初置牧监，寻罢。山旧产马，毛鬣有异文，相传为龙种云。山南曰黄崎，曰紫澜，曰牧上，曰砦头，曰沆头，曰大鳌网、小鳌网。为三十六派湖环绕，峰峦如画。近坞有大小场及铁藏。东最高者，曰君山，又名军山。其南曰后门，曰獭步，曰广州埕。西曰水马山。有石如舟帆，曰石帆，石上泉甚甘。又有霸前，金崎头。北曰苏澳、沙溪。曰照镜山，大石纵横，望之团栾如镜。曰牛山，山具牛形，身首毕备。曰文岐山，有石井，深百尺，潮至则鸣。曰钟门屿，玲珑如钟，又闻古有钟溺此。潮退后，犹露蒲牢，四围斥卤，而此泉独淡。有石井通海，深不可测。明陈仲完《东岚秋思记略》：“玉融南行二十里许，距大海东南望，有峰若浮海上。舟行五十里始至。至则大地广袤，周遭可数百里许。民户以万计，多渔业。里中有湖曰西湖。宋元间，常产龙驹。湖之东，又有山高若千仞，环互盘礴，迥出海上。峰林蓊郁，岩穴深邃。其山有岚气往来，昔人以东岚山名之。山之下，故家谢宗英氏实居焉。洪武丁卯，皇上以海上民屡困于倭，有诏移内地，遂挈家来江田。常南望而叹曰：吾先世田庐、坟墓，悉在东岚。每属秋霁，商飚肃空，万里绝云，而海上数峰迭隐见于目睫间。未尝不为之泫然流涕也。翰林待诏高君廷礼于是为《东岚秋思图》赠之，而以文属余。余闻东岚为海中名胜也。当时人物富庶，第宅相望，连樯巨缆，与波光上下，尚可记忆也。今既毁于官，人迹罕到。迨秋来，惟黄芦败苇瑟瑟，朝暮闻寒鸦落雁，口敫啸于风林日下耳，是可叹也。鸣呼！东南之壮丽，计相万于东岚也，紫烟舟水为狐兔之墟，而金城五千步与连宫绣岭相蔽亏，亦堕坠而不存。此古今盛衰之变，奚独兴叹于东岚哉，然东岚所在，邱垄所在也；邱垄所在，则当靡日不思矣，奚有于秋乎？盖四时之中，惟秋气为最肃，于人心为易感，非谓人子思邱垄之情，因秋而后发也。”
小练山在永宾里，山周十里。旁有大练门、小练门。五代时，卢皓、林甲自光州从王氏入闽居此，后世以文显，号小瀛洲。又当南北要冲，商舶多会于此，复号小扬州。
大姨山在县东大海中。舟楫罕至，每光霁时，极目东望，一点空青，微浮海面，即小琉球也。相传望见其际，则三日必有大风云。南曰南日屿、草屿、堂屿。屿有余坑山。
海在县东五十里。《县志》：“东南至海百五十里，南至海百二十里。又县东近境之海，谓之九海，以港屿曲折也。其外为大海。详见《海防》。
龙江在县东二十里。初名螺文。宋邑人林栗改今名。上流接城南龙首河，汇诸溪而东南，下流合海口江。
海口江在县南十五里。源出旧兴化县城，为百丈溪。至县西三十里金应铺，合无患溪，东流二十里，合石堘溪，又东至水陆寺，合东溪，至河头潴，为琵琶洋，龙江入焉。又东十余里入海。江近海坛山北，源出长乐县界石尤岭，分水而下，注江达海。
南匿江在县东南二百九十里海坛山下。流出兴化莆田县界，东流入海。
迳江在县南三十里。江源有二，一出故兴化县界金支大泽，合渔溪，一出黄蘗山北，过铁场边北流，并渔溪合迳港，南至绵亭，东抵乌屿门，又南至双屿头，复歧为二，东出白屿，西出后屿，南流复合，由迎仙港入于海。
松林江在县东，海口镇五里。东流入海。
渔溪在县西南四十五里。源出黄蘗山，里洋屿苏溪合流。
苏溪在县西南四十四里。源出莆田县界，流入境，合渔溪汇于迳江。
蒜岭溪在县西南蒜岭下，亦曰蒜溪。
迎仙港在县南。源出旧兴化县，有桃源水流合焉。至迎仙市为子鱼潭。历县西南黄茅墩，合蒜溪，又东会迳江，出江口入海。
交溪在县西十里。有二源，一自常思岭而来，一自清源里盏窑而来。二水交流，故名。东流合焉，经城西为西溪，南入龙首河。
无患溪在县西宏路驿前，亦曰大溪。源出石竹山，流合交溪。
芦溪源出县西北台岭，南流经芦山，合螺岭、云洞、漳林数处之水，会于关溪。
关溪亦有二源，一自七仙岩，一自青阳岭。至桥下二溪相合，如门之关。与鹿角溪东流，皆为龙首河之上源，并注于龙江。
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