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    《全唐文》

    第03部·卷二百十七

      ◎ 崔融(一)

      融字安成,齐州全节人。擢八科高第,累补宫门丞兼直崇文馆学士,累拜国子司业。神龙二年预修《武后实录》成,封清河县子。因撰《武后哀册文》,用思精苦,绝笔而卒,年五十四。追赠卫州刺史,谥曰文。

        ◇ 瓦松赋(并序)

      崇文馆瓦松者,产於屋ニ之上。千株万茎,开花吐叶,高不及尺,下才如寸,不载於仙经,靡题於药录。谓之为木也。访山客而未详;谓之为草也,验农皇而记:岂不以在人无用,在物无成乎?俗以其形似松,生必依瓦,故曰瓦松。杨炯谓余曰:「此中草木,咸可为赋。」其辞曰:

      宾馆兮沈沈,明月高兮重海深。试一望兮,上楝下宇,开阳阖阴,彼美嘉族,依於夏屋。煌煌特秀,状金芝兮产ニ;历历空悬,若星榆而种天。苯丰茸,青冥芊眠,葩条郁毓,根柢连拳。闻青苔而露,陵碧瓦而含烟,春风摇兮郁起,冬雪糅兮苍然。讵充采掇?任雕镌,桐君莫赏,梓匠难甄。用匪适于地要,必滥闻於俗传,惭魏宫之乌韭,恧汉官之红莲。观其众开荣列,虚心独洁,高宁我慕,无木禾之五寻;卑以自安,类石蒲之九节。进不必媚,居不求利,芳不为人,生不因地。其质也菲,无忝於天然;其阴也薄,才足以自庇。望之常见其表,寻之罔得其秘。肃穆承华,堂皇不赊,绳悬麦穗,户刻菱花。竹苍Υ而众色,树连理而相加,芙蓉发池兮照烂,日及悬ニ兮芬葩。彼怀宝以遇赏,此不材而见嗟,虽有慕於阶闼,亦无混於泥沙,已矣哉!不学悬萝附柏,直蓬倚麻,固将含美恶以同贯,齐是非於一家。乱曰:少阳之地兮於何不春?博望之苑兮莫匪正人。纤根弱植兮生君之馆,荷施г恩兮为人所玩。物不谢生,不知其荣,惟愿圣皇千万寿,但知倾叶向时明。

        ◇ 代宰相上尊号表

      臣某言:臣闻形器以陈,万物有名之谓母;尊卑既位,两仪合德之谓皇。非母则不能慈爱域中,非皇则不能导化天下。历考前政,详窥旧牒,金匮玉版,帝王之迹易推;铁轴铜浑,天地之情可验。不知谁子,气母握其灵机;厥初生人,维皇启其光宅。然则仪坤配永,至圣者所以降天符;建极施尊,至神者所以塞人望。礼存知贵,事叶强为,天命则休应毕臻,人心则休应允集。不可得而避也,不可得而违也,其唯圣人乎?其唯神用乎?伏见某日制书,以天授圣图,群臣上尊号曰圣凝获皇,昭备典册,肃应景命,大赦天下,赐五日。含生之类,禀识之俦,雍雍如,欣欣如,洎鸟兽率舞,与草树咸乐。中谢。臣闻以凡测圣者,理绝於名言;以管窥天者,事迷於远近。虽帝其何力,自闻田父之歌;而事有不谈,终获樵夫之笑:亦安敢梗概而无述哉?

      粤若稽古,圣凝获皇,阴阳和而德生,日月合而冲灵降。其在家也,御戎氏之瑶台;其正位也,绾汉皇这玉玺。维皇高祖肇创王业,惟太宗克成帝功,惟高宗发挥二圣之耿光,惟陛下对越三后之明命。显承遗托,敬守前基,弘济艰难,躬亲政事,情深社稷:义切园陵,其至公有如此者。七月而葬,三年免丧,顾明辟,载怀高蹈。陛下致还君之美,德盛於谦尊;皇帝竭为子之孝,诚深於覆育,八弦无外,六合一家:其冲让有如此者。八代之礼,讲三王之乐,定齐斩之数,革靡曼之音,草章程,待习诫,除指斥之坐,议故误之条,百官以理,万人以察:其制作有如此者。慎终追远,因心罔极,崇七庙,广三雍,仁不遗於一物,教必行於百姓:有虞舜大孝之德焉。训甲兵,誓将帅南北清宴,东西缉穆:有轩皇战伐之功焉。定都邑,殊徽号,居三统之政,处六合之中:有周成隆平之业焉。锦绣罗,雕文刻镂,人君之美色也。而陛下汗濯之服,大帛之衣。珍羞圆方,滋味重累,人君之甘旨也,而陛下藜藿之羹,粢粝之饭。黄金白玉,青珠紫贝,人君之骄也,而陛下所宝惟贤,所重惟。上林禁苑,层台累榭,人君之丽也,而陛下宫垣不葺,廊宇莫修。置拾遗补阙之官,则前疑後承,仰天俯地,孰云尚也?创通贤招谏之匦。则听声之鼓,告善之旌,畴以懿兹。

      夫然後不登而高,不行而远。天降以瑞,地外以符,日月光,风雨润,庆出,神泉涌凤凰翔於庭,麒麟臻於囿,集雾散,日至月书,固不可得而言也。陛下犹固守冲挹,深惟惕厉,以元默为神,澹泊为德,回圣虑,运全谟,采衢室之旧仪,酌明台之故事,因人之欲,不日而成。於是灵命孔彰,元心总集,山开秘篆,洛出祥图。每缨冕同观,轩墀共谒,则有曦车五色,对玉匣而如迟;盖三层,伴琼缄而不去。岂非显见神物,觉寤黎蒸者欤?可以昭报昊穹,可以抑扬宗社,明至德,表至功。阴阳不测之谓神,应变不穷之谓圣,洋洋乎发育万物,荡荡乎人无能名,尊号之来,岂徒然而已也?圣凝获皇不得已而从之,命有司膺大礼,秩群望,怀百神,配诸侯於四渎,视上公於五镇。百姓有皋,思与天下涤之;一人有庆,思与天下覃之。垂动钥之深思,降合钱之普泽,凡百在宥,不知手之舞之足之蹈之者也。岂使女娲神化,仍参泰古之皇;太姒徽音,独擅隆周之母而已?

      微臣早г扬历,亟奉恩荣,惭拥肿之曲材,荷生成之大德。山涛者浑金之器,魏国擢之以尚书;伊尹者饰玉之姿,殷朝待之於右相。在臣驽暗,远谢贤明,徼逢振拭,擢登左右,陛下不以臣不肖,复使臣待罪元戎,顾无平虏之能,未答破羌之寄。恭闻瑞典,载沐鸿私,幸属皇羲之代,欣承帝魁之美。冕旒端拱,既不获接景前行;玉帛来朝,又不获趋风後位。横行万里,限中国以长城;悚踊一隅,望东朝於西域。不任悦豫翘勤之至,谨遣某官奉表称贺以闻。

        ◇ 代百官请上尊号第二表

      臣等言:一昨仰稽旧章,虔上尊号,至诚犹郁,冲旨未回,孤遐迩之心,阙神之望,群臣百辟,相顾罔然。中谢。臣闻古先王者,奉天命,遭时为法,因事制宜,不必相沿,各有所立,化而裁之存乎变,推而行之存乎通。故庖牺是生,创天下之法则;周成既作,改人闲之制度。况煌煌大宝,穆穆中兴,至道已迈於胥庭,鸿名尚袭於汉代,臣子之地,悚迫不安。又谢。伏惟陛下绍开圣图。光复丕绪,继文之体,行汤之政,抚绥兆庶,清荡二凶。旧物不失,能收夏众,老吏垂涕,复见汉官。昌淆皇之阙文,缉五帝之漏目,享太庙,祀明堂,禁纲疏阔,凡事简易。道德海浸,符瑞山承,百蛮向风,万人乐业。固以萌开辟。弹压往初,自可去故而取新,何必同条而共贯,循季末之常躅,忽殊尤之盛仪乎?臣等禺禺,不胜致恳。又谢。臣闻天为上帝,九名所以示崇高;佛为法王,十号所以称具足,陛下安得徇小节,遗至公,推而不居,犹以为薄?臣等敢昧死谨再拜重上尊号曰应天皇帝,伏乞顺万国之欢心,答三灵之眷命,不违诚请,昭备典册,使百代垂景光而作程,飞英声而不朽,岂不美欤!岂不盛欤!臣等幸逢兴运,夙参朝列,累献非常之祈,愿奉维新之庆,所冀日回三舍,天移二山,愚有不夺,期有必遂。无任悃款屏营之至,谨诣朝堂奉表固请以闻。

        ◇ 进洛图颂表

      臣某言:奉某年月日敕,令臣撰《洛图颂》。伏以陛下圣烈丰懿,应期首出,珍符炳铄,旷代闻。虽皋繇歌虞,伯禹申叹,其或生於今日,尚不足以谈天。况臣涉学盖浅,揆才多陋,安可润色皇化,对扬神休?窃读古文,幽寻旧式:言大道者,莫先於典诰,序以之生焉;美盛德者,莫近於诗什,颂以之成焉:其辞婉而微,其事简而要。今臣斟酌前训,拟议鸿猷,述《洛图颂》一篇并序,谨诣宣义门奉进,诚未能探索元奥,宪章经书,庶几竭肝胆,效尘露,增日月之末光,偕天地而不朽,期亦微臣之愿足矣。臣拜手稽首冒颜以闻,死罪死罪。

        ◇ 为朝集使于思言等请封中岳表

      臣某言:臣闻《易》有太极,是生两仪:有父子焉,有君臣焉。道莫尊於三皇,皇合符於奕叶;德莫高於五帝,帝展事於亭;礼莫盛於三王,报功於岱畎;政莫隆於两汉,纪号於仙闾:皆所以省方观人,增天益地,刻玉篆,印金泥,激清流於渗漉,翔仁风而萌动。然则业隆不封禅,何以答三灵?道备不巡游,何以会万国?为人上者,可不敬哉!中谢。伏惟圣凝获皇陛下宝命。元期,包混元而建极,宅造化而开阶,剖灵符於天,合至德於地,渥泽浸润万物,恩光明悬四海,不言而含气风从,无为而流形日用,允所谓荣镜绝代,弹压振古者焉。

      臣闻古之圣王,受命者然後得封禅。又云:「功成道洽,符出封。」又云:「致太平,必封禅。」今陛下获瑞铭於广武,得宝图於温洛,星连月合,起风摇上以拥神休,下以塞天望;崇徽号,定都邑,文质再而复,正朔三而改,义在得天,立天统;非受命者,孰能臻兹?因时创宜,以顺制逆,建三庙,崇五茔,广太学以教胄子,开明堂而祀上帝;彼东夷西戎,南蛮北狄,殊方绝界。穷幽极远,蠢然莫敢不来享,莫敢不来王,非功成者,孰能臻兹?三阶平,万方晏,岩廊无事,囹圄云空,狱讼清而王风淳,礼乐和而人气乐,衢路有雁行之序,邑里得鹑居之时,五尺童儿,羞论霸道,八十父老,不知帝力,非道洽者,孰能臻兹?乾符总集,不召而自至,坤瑞昭,应图而合谍,庆出,神池涌,毛宗扰,羽族驯,树连理而麦两岐,(阙一字)黄黍而(阙一字)元,匪朝伊夕,以时继年:非符出者,孰能臻兹?命既受於天矣,功既成於人矣,道已洽於古矣,符已出於今矣:若此者,非太平之效欤?可以外中名山,可以肆类上帝。嵩高维岳,峻极於天,风雷所起,设险於畿甸;霜露所均,作镇於邦国。虽复千八百处,未尝游玉女之台;七十四家,不能幸仙人之洞。区区汉武,止听三呼;汲汲晋炎,但喧群议。臣等窃以为秘有云:「中岳之神姓武。」天意若曰神皇其封中岳乎?藏纤纬以须时,蓄符祥而待圣,显见神迹,觉寤黎蒸,天祚岳姓,必将封祀,封礼神岳者,非陛下而谁?

      由是王公侯伯,日夕登封之奏;礼宫博士,岁时符命之书。鸿儒硕学,思献仪於野外;川后山,愿前驱於阙下。天人之望久矣,陛下何得而辞哉?伏乞深惟至公,仰灵眷,傍稽瑞命,俯顺歌,龙驾帝服,背河洛而上溯;星陈天行,指に嵩而东迈。石芝生而五色可以为盛,贝树长而三花可以为籍。埋玉报地,燔柴告天,载巍巍,扇翼翼,上以答昊穹之储祉,下以副率土之欢心,永保鸿名,长为称首,盛矣美矣!猗欤伟欤!臣等忝职外台,受委方玉,宣太平之风化,听古老之讴谣,望属车而未来,思叫阍而至极。庶千年一会,陛下垂不让之恩;使五载四朝,群臣有庆成之地,孰不幸甚?不胜悃款之至,谨诣朝堂奉表诚请以闻。

        ◇ 贺封禅表

      臣某等言:伏奉某日诏书,有霜年月日有事於中岳,恭闻大礼,不胜欣。臣闻巡狩者何?观人风而叶时月;对禅者何?增天高而益地厚。然则圣帝临下,必有玉帛万国之事焉;明王在上,必有柴望百神之礼焉。伏惟天皇御宝位,膺历,宅颢气以开元,鼓神风以成化。宗文祖武之业,天祚弥光;制礼作乐之功,皇猷载远。四方无事,不闻犬吠於国中;六合同归,唯睹雁行於道路。恩周动植,德洞沦冥,东鱼西鸟,不召而自至;元黄,应图而合牒。嵩维中岳,洛阳下都,三台崛起,五衢相映。风雨交会,实惟天地之中;威灵肃然,固是神明所伏。可以光昭累圣,可以谒款上元,展时迈於仙宫,叶岁巡於福地。象天之道,备法驾而非遥;望君之来,因名山而有日。臣等饮和昌运,冒宠崇班,用虽微於犬马,情谅兼於鸟兽。三呼在听,欣承汉后之仪;群议不行,穷鄙晋皇之德。限以官守,不获称贺轩墀,无任悚踊之至,谨附某奉表申贺以闻。

        ◇ 代皇太子请停幸东都表

      臣某言:臣闻乘驾羽者,非以逸乐其身;观风设教者,将以宏济於物。故後予胥怨,几望汤来,吾王不游,尝思禹会。伏惟天皇察帝道,敷皇极,一日二日,智周於万几;先天後天,化成於四序。虽鸿名已建,铭日观而知尊,而膏泽未流,御台而不怿。市朝之邑,天地所中,四方枢会,百物阜殷,爰降恩旨,行幸东都。然以星见苍龙,日缠朱鸟,清风用事,庶汇且繁,桑翳叶而眠蚕,麦飞芒而ず雉。详求《易纬》,是君无发众之辰;博访《礼经》,当人急劝农之月:固未可陈诗展义,拜洛观河。况序属亢阳,时方避暑,露台风馆,尚多薰灼之劳;帐殿帷宫,将有郁蒸之弊。天皇昔常服饵,近更躬亲,睿情勤苦,天仪憔悴,若何以万能乘之重,四海之尊,暴露而行,旰日而食者也?加以官僚扈从,或少资粮,程期迫促,未遑周办。必若事应巡狩,务从宽恤,犹望白露凉风,然後清畿洒道,下不违於人欲,上无隔於天心,可举而行,庶几於此。臣又闻关中属县,畿内旁州,百姓驱驰,颇多饥馁。天皇仁深覆育,并令赈赡:求转徙者,任其逐粮;欲宁居者,加其廪食:家怀再造,人得安全,乞至秋来,不烦圣虑。特讫少留元鉴,俯察丹诚,回太阳之末光,纳蒙泉之馀沥。臣三朝问寝,常候色於宸慈;五日诣台,每承言於圣奖。取陈冗职,轻进刍词,蹈地知惊,窥天自失。无任私恳之至,谨遣某官奉表以闻。

        ◇ 代皇太子上食表

      臣某言:伏见臣妹太平公主妾李令月嘉辰,降嫔公族。诗人之作,下嫁於诸侯;易象之兴,中行於归妹。又臣铜楼再惕,常荷荫於中慈;金屋相惊,忽承恩於内辅。周官典瑞,旁稽聘女之仪;晋朝加玺,兼采纳妃之制。圣怀感尉,皇泽г濡,愿垂扶木之光,俯遂甘芹之请。谨上礼食若干举如列。尊师四学,虽有谢於温文;问竖三朝,窃无违於视膳。谨遣某奉表以闻。

        ◇ 代皇太子请复膳表

      臣某言:臣闻善持国者,舒惨必系於天时;德称皇者,动静莫违於物理。故百姓不足,一人所以载怀;四海为家,万方由其在虑。伏惟天皇观风设教,拜洛游河,光华前乎日月,法象齐乎天地。顷以岁储微耗,年未登,睿旨忧劳,宸情戒惕。菲饮食而卑宫室,居常夏禹之期;减厨膳而彻锺悬,重取黄轩之事。由是神灵,景气氤氲,雪千里而朝飞,雨四溟而夜下。两河之甸,瑞麦盈畴;三川之境,嘉苗被隰:天意人事,其在兹乎!可以随道抑扬,可以与时通变。周王之本支百代,每进鲜庖;殷帝之亢旱七年,犹资鹤鼎:昔贤具称其美,往圣不议其非,唯此小心,将乖大德。臣又闻下之奉上,犹枝附根,君以人作基,人以君为命。天皇恩深子育,念切家安,损己励精,无违早晏,停滋罢味,已隔岁时,圣躬有劳瘁之容,群<娄页>动兢惶之责。伏乞俯从人欲,仰顺灵心,具珍物以登羞,随太阳而复膳,莆知送凉之地,芝英识驻寿之期。岂使眇眇燧皇,独流名於番炙;悠悠黄帝,空纪称於庖牺而已哉?臣寄忝元良,任当监守,春冬胄序,学书礼而空勤;朝夕寝门,视寒温而未节。无任悃款之至,谨遣某官奉表陈请以闻。

        ◇ 代皇太子请起居表

      臣某言:今月某日,起居舍人某至,伏承圣躬顷稍不安,今已痊复,手舞足蹈,庆跃兼深。臣闻孝於事亲,为子之方已极;恭於奉上,为臣之道则先。臣自违侍轩墀,已淹时序。周储故事,一日三至於寝门;晋室旧仪,一月五朝於左阁。今之望古,臣独何人?日者沥胆陈祈,焦心觐谒。伏惟天皇以关河镇重,监守务殷,睿旨冲邈,未垂矜亮。今既十月筑场,三农事隙,特乞暂息恩召,俯念丹诚,遂以起居,假以时月,得晨拜旒,遂臣私情;则暮辞阙庭,在臣无恨。不胜恋慕之至,谨遣某官奉表陈请以闻。

        ◇ 代皇太子请修书表

      臣闻昔者明王,学以化人成俗;古之君子,文以纬地经天。虽有阆风之高岳,弗登弗知其峻也;虽有浴日之巨溟,弗涉弗知其广也。伏惟天皇域中居大,天下化成,百官以理,万人以察,日行中道而淑清,岁起摄提而位序。光薰万物,岂直芝珥{艹}?泽加四海,宁惟寿麻孤竹?地成形而天成象,其道弥光;河出图而洛出书,其徵可验。环林璧沼,金门石室,坟典积於邱山,笔墨盈於泉海。圣朝多士,自可包二代之文;臣顾不才,何足奉三王之教?皇慈渥洽,帝奖优隆,擢公望为太师,徵子房为少传,所冀习与智长,化与心成,尝辛苦於岁馀,终未阶於日就。臣闻学者殖也,问以辨之,积必有成,勤则不匮。以周公之上圣,日读百篇;以孔父之多能,韦编三绝。臣虽不敏,窃所庶几,然以列代遗章,先王旧典,康成兴业,才鉴卷於八千;士安覃思,愿加年於累百:岂不以学而时习,博则难精者乎?今欲搴其萧稂,撮基枢要,可以出忠入孝,可以益国利人,极贤圣之大猷,尽今昔之能事,商扌百氏,勒成一家,庶有人於箴规,长不违於左右。又近代书钞,实繁部帙,至如华林园《遍略》,修文民殿《御览》,寿光《书苑》,长洲《玉镜》,及国家以来新撰《艺文类聚》、《潍博要》等,并包括宏远,卒难详悉。亦望错综群书,删成一部。艺官宾馆,亦既天皇立之矣;端士正人,说既天皇致之矣。伏乞俯人微愿,特降鸿私,许臣撰缉,遂臣诚请,当宫学士如少,仍望通取京官。谨当开桂树之山,凿芙蓉之水,引甘泉之词赋,总望园之宾客,下芸阁而长谣,临梓厨而高会。一游兰芷,伫变蓬麻,区区之诚,敢希矜允。岂使肃成门内,惟传魏国之名;崇政殿中,独纪晋朝之事而已?无任诚恳之至,谨遣某官某奉表陈请以闻。

        ◇ 为皇太子贺甘露表

      卢某言:某至,伏承某月日,甘露降於金阙亭,肃奉休徵,不胜跃。中贺。臣闻五材并用,天地合而凝津;四序递来,阴阳和而洒润。望之成雪,右坠昆仑之山;尝之则甘,似降轩辕之国。伏惟天皇御元,气平太阶,正圭表於都畿,考铜阎於宫室。荐河图而外洛范,日载祥编;过竹苑而憩芝台,宵零瑞液。尔其涂涂被物,滴滴流膏,承以玉杯,凌汉宫而擅美;献之琼爵,掩魏殿而称珍。可以致灵仙之寄,可能延帝王之寿,《孝经援神契》未足叙其和平,《春秋运斗枢》不能议其清浊。臣滥膺国本,多惭人望,仰宸游而不及,倍恋恒情;闻帝泽而先惊,庆深常位。无任喜之至,谨遣某官某奉表陈贺以闻。

        ◇ 代皇太子贺白龙见表

      臣某言:伏见某官等奏称,某月日玉山宫西南王上有白龙见。臣闻天地和平,圣人所以乘九五;帝王符命,神物所以寤黎蒸。粤若皇家,既高居而远望;於惟史阁,亦舒图而负玺。服星辰之冕衮,彩夺华虫;建日月之常,文腾翠凤。出东方而据木,天下知春;临北荒而衔火,容光是烛。风雨顺,阴阳和,五登,百宝用,岂孙氏所谓出入应命,上下以时,无道则处,有圣则见矣!大火中星,长风季月,详乎戴《礼》,则帝喾乘龙之时;校以河图,是黄轩梦龙之晦。裁金别宇,扌延玉名区,宫模抗殿之基,山接陵阳之路。翩翩素翼,矫矫白鳞,异彩霜封,风姿雪澡。徵邺城之故事,若下神祠;探吴郡之遗尘,疑过象穴。臣闻感通之效,人事可寻;嘉瑞之来,天心易察。地称王,先题王者之名;壤号玉山,实兆南山之固。天皇以帝出乎震,自天锺有德之期;天后以致养乎坤,承天得西南之位:披图按谍,影响合符。汉朝之出在上封,特其小者;晋国之来从京兆,曾何足云?唯我后能得之,固前王所不逮,方使见龙于甸,一人系年月之书,岂直囿龙于池,百姓为朝夕之观而已?臣业谢温文,观闻绝瑞,虽四灵为畜,未足以舞之蹈之;而万国欢心,敢忘於美矣盛矣!不胜凫藻之至。

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