老娘的身体状况也已每况愈下，不断的患病。我已经自己学会了皮下注射。只要有点胆量，也是“见眼功劳”的小小手段而已。医院已经搞得很熟了，找人给我弄了一套皮下注射用的器材。药物是从那些娃儿们给我的“联单”，用“联单”从医院领来的，当然不花钱，而我实在也花不起那些钱。人命关天！不使用那些“联单”就救不了命，当然救命要紧。再说那些“联单”我不用，那些娃儿们也胡乱用了的。。。。。。老娘一患病，我必须一青早起来跑二十来里路跑到那农村去去为之注射，然后再跑回来去小店里上班，晚上当然还得熬夜。一天只能去一趟，来回四十里，哎！太劳累了，一生劳累，我却还从未因劳累而病而趴下过，此乃命贱之所至也！每次基本上都是注射的抗生素之类药物，也没有医生诊断，处方之类，自作主张，颇有点粗放带野蛮式的操作。我兴趣广泛，曾经兴之所至看过一些医学书籍，有一些粗浅常识。不亚于那等“赤脚医生”吧。所以每次“治疗”都还有效，而且侥幸没有出过一次“医疗事故”，靠了这些手段使得老娘多吊了几年命吧！
老娘每次患病，都向我隐瞒了至病的原因。一直到有一次病得太重了。手臂也折断了，一切生活起居无法自理，两个农民才用“滑竿”把老娘抬了下来，送到城里来医。。。。。。我问来的农民：怎么弄成这样，农民先是不说，我给了一个人两块钱，又说；到馆子头去吃两碗面再走。我拿了两瓶药酒。那是用“联单”在医院里开的，那时候只要听说医院里到了药酒，人们立即蜂拥而至。那时候一切要票证，一人一个月一张酒票，可以买到二两白酒。这药酒既不要酒票也不花钱，只凭“联单”自己出八分钱挂号费，当然蜂拥而来。所以一看到医院里人头窜动、慌慌张张、人们便会打听：是不是到了药酒？。。。。。。我买了几碗面、几个馒头、两盘卤豆、用两个碗倒了药酒。坐在旁边看着他们吃。这等食物予两个农民而言，也算难得之物，特别是那酒。农民没有任何票证，只有城里人才有。。。。。。那药酒照常规是只能喝一小杯的，可是他们喝了一瓶，又打开了第二瓶。。。。。。酒喝得有点意思了，那个上点年岁的农民开口了。对于我的这种招待，好像不说点什么予心有愧似的。哎，城里好好的，啷个把你娘弄到农村来受罪啊？我们都看不过眼。林癞壳那个狗日的，他还缠了个野婆娘〔姘头〕。又要吃你娘，还要“蹒”你娘，好多人都看不过眼。。。。。。一边说一边叮嘱另一个农民，我说这些，回去不要说啊。。。。。。这个林癞壳，本来是个“痞子”，好吃懒做，常常在城里游荡惯了，干些无赖的勾当。文化大革命期间，因为会使坏，所以被造反派弄来当生产队长。那时候的生产队长是霸据一方，伙同一个会计、一个保管、便可以胡作非为，把生产队的一切都可以视为自己的。。。。。。于是缠上了一个姘头。每个月至少一次，由那个姘头出面。叫我娘买猪肉、或者猪头，几斤包谷酒，煮上干饭。然后伺候林癞壳和他那个野婆娘来享用一顿。吃得酒醉饭饱而去。有时候还叫那个野婆娘来要两斤粮票之类。。。。。。稍不如意，林癞壳就要“做过场”，叫上十个、八个造反派就要开你娘的斗争会。开斗争会就动手动脚：用冷水从头上泼到全身，跪炭“娃儿”〔烧过的煤渣〕跪得鲜血直流，还叫人抬大石头来砸在身上，砸得断了手臂。。。。。。我听的心里直淌血，我听的毛发觫然。这匹恶狼。如此惨无人道的折磨一个年逾古稀的老人，是为了要吸她的血，那几次肺炎都是被泼冷水而引起的。真是比法西斯匪徒还要野蛮残忍。这样罪恶的行径，在那黑暗的农村、罪恶的年代、是没有人敢予表现半点同情的，这个农民大概有点酒后吐真言才敢予说了出来。。。。。。我请医生来家里为娘上了“夹板”，诊了病，然后去医院拿了药，当然还是只能用“联单”。负担那医药费我实在无能为力。。。。。。调养了几个月，娘的身体大有好转，吃的比在农村自然要好一些，主要是心情较为宁静，没有虎狼的搅扰折磨，所以气色也好了。。。。。。大概在城里住了将近半年，林癞壳叫人下来多次催逼叫回生产队去。无奈，被催逼的没法，林癞壳叫两个人来用“滑竿”把娘抬回生产队去了。。。。。。
。。。。。。即使在这样劳累、熬夜的生涯里，我还是不忘看书。特别是那些不易得到的书。那些红卫兵仔儿在抄家，打、砸、抢的时候，从机关、从各种图书馆、从私人藏书中、偷了不少的书，据为己有。所以“焚书”，并没有真正的“焚”去多少，不少都被这些“红卫兵”仔儿们偷来据为己有，书还是换个“形式”而得以流传了下来。。。。。。什么《克格扑内幕》、《美国中央情报局内幕》、《长征密闻》、《金陵春梦》，《第三次浪潮》。。。。。。都是从这些仔儿手中拿来看的。还有就是当时流行的“手抄本”，当时流行最广的有《红都女皇》、《一双绣花鞋》、《第二次握手》。。。。。。因为造反派在焚毁封/资/修的书，当然除了出毛泽东的书以外，其它的书是很难得到出版的.......手抄本得以流行也是那个年代的特殊产物.......一天下午，一个叫马可富的年轻工人拿着一卷“纸”到店里来耍。我一看就猜到他手里那一卷是“手抄本”。我问他，拿的啥子？他说：《第二次握手》。我说：看完没？他说：刚刚拿到，还没看。我说：今晚七点到明天早上八点归我，明天早晨上班，你来拿。他说：这么多，你看得完啦？我说：绝对看完。你明早上来拿吗。那天没有加夜班去剪布，当然一个晚上把《第二次握手》手抄本看完了。许多书都是以这种熬夜读完的。在那样天天加班剪布而谋求生存的夜晚，偶尔得以如此熬一个通宵看一夜的书，实在是一种太难得的“享受”啊！！一等太难有的乐趣啊！！古人有云：”至乐莫过于读书”！然而要活命的艰辛把这种”至乐”的”享受”也给剥夺了.偶尔才能够去”享受”一回.这不是更加使人快乐更加令人去珍惜吗？第二天早晨，马可富来了，我把手抄本还给了他。他说：一晚上怕没睡觉啊？我说：还是睡了两三个钟头。店子上那些人说：曾师傅，啥子书那样好看吗？摆〔讲〕给我们听听吗。那些跌宕的故事情节，那些悲欢离合的种种深情，似乎还在我胸中激荡不已，兴之所至，我说：想听啦。好吗。我于是便娓娓道来，从那惊涛骇浪中，英雄救美。。。。。。绘声绘色，那等传奇的爱情故事，重重悬念，很快把她们吸引住了，全都放下了活计。聚精会神的听起来。。。。。。有人轻脚轻手的给我递过一张凳子，有人给我送来一杯开水。。。。。。有人在擦眼泪，有人在轻轻缀泣。。。。。。有顾主上门来了，有人急忙过去小声说道：请等等，他们生怕我把这精彩的故事中断了。。。。。。她们一个个聚精会神如痴如呆的听着故事，生怕我终断了这精彩而迷人的故事的那种情况迄今如在眼前。这是我唯一的一次给他们讲故事。这些人都没有文化，她们听得那样专注那样聚精会神。我实在不忍心“半途而废”。。。。。。来的顾主也站在那里“旁听”而且也听得来津津有味，这裁缝铺似乎一下子成了“说评书”的场合。。。。。。从九点摆〔讲〕到了十一点过。两个多钟头，当然有祥有略，但主要情节定然不会遗漏。从第一次握手，摆〔讲〕到了第二次握手。摆〔讲〕得她们唉声叹气！感概嘘唏！故事刚刚一讲完，所有的听众全都跑了，跑的一个也不剩！蹩了几个钟头，全都蹩不住了！我想起来曾经读过的一首元代的“散曲”：描写一场元代“杂剧”的上演情况，那是一出喜剧，剧情很是滑稽、紧凑、看的人不忍中断，不敢离开，最后借一个看演出的人的嘴说：“一泡尿暴的我莫耐何，枉被这胪头笑煞了我！”李石锋也不知道什么时候来的，坐在那长板凳上，李石锋说：听完了，我也该走了，口若悬河！！你看看这些人，全都是被一泡尿暴的来莫耐何！我这个“吹牛大王”的雅号看来该转送给你了。。。。。。受过如此之多的磨难，看来我这“过目不忘”的能耐还没有被磨难扫荡掉。昨夜只匆匆看过一遍，那些生动的细节、曲折的故事脉络、我都还能够清晰的记得，我为我没有被磨难整傻而暗自庆幸。。。。。。当然还有一个原因。书中故事在我胸中激起的波涛一时还没能平息下来，讲一讲，复诉一遍，也是一种倾泻吧。我年轻时候也曾经有过那么多美好的理想啊！！，可是她的翅膀一一都被无情的岁月折断了！我也曾经有过震颤心灵的那第一次握手啊！残酷的岁月把一切都毁灭了！没有了！永远没有了那第二次握手。。。。。。这是我的，我们那一代人的悲哀！！时代的悲哀！！当代的年轻人，可以如此自由的去追求你的理想，如此自由的去爱和被爱。今日达到的自由度，那是你们此前，我们这几代人渴求而无能得到的！束缚和自由，禁锢和解放，那种差别，非经身受，很难理解其可贵之所在。珍惜啊！仔儿们！爱和被爱的权力，把握和追求理想的权力。都是最可贵的人权。你们都有，而我们那一代人没有。我们生活的那个时代。个性被束缚、理想被扼杀、才能被毁灭！而你们现在的时代是个性任你去发展，理想助你得到实现，才能纵你极力的张扬！你们今日能有的种种自由度，我们那个时代。真是想也不敢去想！！！真是羡慕你们啊！！！
除了手抄本之外，传抄流传得最多的是一些诗抄。特别是“四五”事件之后，“四人邦”在全国疯狂抓扑在天安门以悼念周恩来而反对“四人邦”的，那些不可胜数的群众诗抄作者。“四人帮”想要封堵这些诗，殊不知适得其反，更使得许多脍炙人口的诗，在全国广为传抄。周恩来逝世之后。“四人邦”仍然非常嚣张，“四人邦”下令全国不准许悼念周恩来。而周恩来在全国人民心目中的威望。文化大革命之前，仅次予毛泽东。文化大革命，毛泽东自己把自己在人民中的威望给践踏了。那时候要全国学习的毛泽东给江青的一封长信。后来才知道。这是故意伪造的一封信。目的是“欺世盗名”、“文过饰非”。信中说自己有虎气、也有猴气，说林彪的造神运动是“为了打鬼，借助钟馗。。。。。。我成了中国当代的钟馗。。。。。。捧的越高，摔得越痛。。。。。。”此信中已经有了对于死后“威望”危机的预感。然而，文化大革命中，周恩来顾全大局、忍辱负重、鞠躬尽瘁、抱病支撑、死而后已。。。。。。的种种作为，在下面还是多有传闻，因而被人民称颂有加。因之在全国人民中的威望有增无减。周恩来逝世，全国人民非常悲伤，不少的人痛哭流涕，而“四人邦”竟下令不准许悼念。这种倒行逆施当然激起了全国忿怒。加上十年文化大革命在人民中造成的社会积怨，出于良知，数以万计之众自发奔赴天安门。以诗来表达痛失“良相”、痛失栋樑的哀伤。与此同时自然激起了对于乱臣贼子“四人邦”的痛恨并予以声讨。。。。。。“四人邦”疯狂镇压群众酿成的“四五事件”只不过是为其覆灭自掘坟墓而已。。。。。。
毛泽东逝世，“四人邦”却大做文章，全国广设灵堂。无处不有，要求全国人民〔凡有公民权的〕都要去灵堂悼念。其声势之大，惊师动众之盛是世所罕见，古今中外绝无仅有。连我这样的人都得叫了去，叫你去当然得去，不能不去也不敢不去。居委会的男女老少都去了，全国各地，数以亿计之众，到处都是去悼念的长蛇阵。在灵堂外面就听见嗡嗡嗡的嚎啕声音。我有公民权，所以也被通知去参加悼念。排在居民行列之中，缓缓移动。。。。。。走进灵堂，起眼一看，人人都在哭。好些眼睛分明在盯着我。我心里想，此情此景，我也当然必须得哭，不能不哭。。。。。。但是，没有当过演员没有受过之类操练的，说哭就哭，颇还有点难度。我极力的酝酿情绪，给自己酝酿哭的理由，让自己哭起来。。。。。。一九五三年，那时候世界上分成帝国主义镇营和社会主义镇营。那时候我在乐山机关里。大广播哀乐声中播出斯大林死了。大家伙都痛哭流涕。还哭得很伤心，我当然也不例外。二十多一点的年龄。生怕咱们这社会主义镇营没了这根擎天柱，敌不过那帝国主义镇营的鬼子们。故尔哭得很伤心。实乃杞人忧天而已。。。。。。周恩来逝世的消息在广播声中传来的时候，我还在朦胧之中，噩耗使我惊醒了，坐了起来。眼泪夺眶而出。几十年来老百性中流传的“毛泽东的思想、刘少奇的修养、朱老总的气度、周恩来的风度”周恩来仪表堂堂、风度翩翩、落拓大方、光明磊落、从二十六岁法国留学归国即在黄埔军官学校担任政治部主任起始。几十年间一直活跃在中国政治舞台的激流浪尖，闪烁在国际舞台上，被视之为我中华民族的骄傲。在文化大革命期间，他要转圜于诸多矛盾斗争之中，身患癌症，还坚持为恢复人民穿衣吃饭的国计民生而“抓生产”，好让毛泽东和“四人邦”好去“闹革命”。真乃忍辱负重、鞠躬尽瘁、死而后已。。。。。。想到这些，不禁夺眶而出。。。。。。周恩来死后传抄的诗词之中有一首词〔卜算子〕，说是毛泽东写的：“父母忠贞为国酬，何曾怕断头。。。。。。”但我读了两遍，觉得不象毛泽东的手笔。毛泽东的诗词都重予气势、重予意境，高予比、兴之法，而这首词全篇太直白，许多内容讲不通，亦缺乏情真意切之感。。。。。。不过传闻周恩来之死，毛泽东很淡漠，淡漠的没有任何表示，一个主席对于一个总理的这种态度，当然令人无以理解。以后从一些稗官野史之中知道了在几十年间。毛泽东一直与周恩来“斗争”，周恩来是毛泽东“与人斗争，其乐无穷。”的对象之一。毛泽东多次要打倒周恩来、欺侮周恩来、捉弄周恩来，曾经想以高岗取代周恩来的总理职务，曾经想以柯庆施取代周恩来的总理职务，曾经想以张春桥取代周恩来的总理职务。当然都未能达到目的，一直到周恩来身患癌症。。。。。。这不能不令人们为之叫屈！刘少奇也被整死了，刘少奇署名的《论共产党员的修养》一书曾经在中国大地风行了几十年。作为每一个共产党员和每一个准共产党员的必读课本、行为准则和行为教科书。大跃进末期，以刘少奇署名在人民日报上面发表的一篇社论：《要作共产党的驯服工具》号召每一个党员、团员，每一个人民都要跟着共产党走，永远作共产党的驯服工具。。。。。。当时“三面红旗”越来越不得人心。把许多反对“三面红旗”的党员干部打成了“右倾机会主义份子”和“反社会主义份子”。。。。。。信任危机已经开始了。在人民的头脑里当然相信刘少奇是毛泽东的最亲密战友之一。全国上下自从把“马、恩、列、斯、毛”五巨头的大挂象取下来之后。取而代之的是毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德四巨头的大挂象。全国上下无处不在。“三面红旗”搞不起走，毛泽东根本不去考虑是“三面红旗”的错误。而认为是干部不听话、不得力。所以让刘少奇出面呐喊：要大家听话，要作驯服工具，这几声呐喊在全国起了一定的作用，但喊得太直白了，远远没有后来居上的林彪搞的“造神运动”、“愚兵、愚民”来得那么高明。不过此时的林彪还远远的靠边站着在凉快。。。。。。朱德也死了、唐山大地震、死了几十万人。所以一九七六年在老百性心目中被认为是“凶”年。周易之术，时至二十一世纪的今日还在中国大小城市、广阔农村里到处流传。许多“活神仙”依然还在以之谋生，还有“科学”“预卜未来”的“洋神仙”在以之发财的。当年的“活神仙”则更为泛滥。“活神仙”说：早已算定今年是大“凶”之年。当时的中央警卫部队番号是“八三四一部队”，“活神仙”说：这个数字就注定了这个大“凶”之年。“八三”注定毛泽东只能活到八十三岁。“四一”呢，从一九三五年“遵义会议”毛泽东统帅中国共产党算起，到一九七六年毛泽东死去，迄今整整四十一年。“活神仙”说：毛泽东只有四十一年的“天下”。我们视之为数字的巧合。“活神仙”却要以之来故弄玄虚，说是天命。。。。。。
天命是没有的，然而要探究一下天时、地利、人和、己合确实是对于古今中外的历史家、军事家。。。。。。去探究那些英雄人物成功失败的不可或缺的因素。从天时、地利、人和、己合来探究毛泽东之能走上民族英雄让中国人民站起来的光辉道路。以及把中国人民拖入十年文化大革命苦难、罪恶道路的悲剧末路。都是饶有趣味的。
长征到达陕北，毛泽东朱德等人立即高举起抗日救国的大旗，这就占尽了天时之利。德、意、日法西斯强盗图谋发动第二次世界大战，奴役全世界人民。从它开始发动侵略战争的第一天起，便开始踏上了注定要走向灭亡的罪恶道路。反对奴役、反对压迫、反对侵略的民族民主主义思潮不断的发展，法西斯强盗迫使全世界人民不断的起来斗争，不断的奋起反抗。人民武装从无到有、从弱到强。与之同时世界共产主义运动也正处于蓬勃向上的发展时期，有如旭日东升，被视为真理的共产主义思潮和反对法西斯侵略的民族民主主义思潮相互结合、相得益彰、欣欣向荣。毛泽东朱德等人高举的大旗与全世界反法西斯的大旗融为一体。以正义战争对抗侵略战争。既符合世界潮流，又顺应了全国人心，当然占尽了天时之利。与此相反。毛泽东发动文化大革命的时候。世界共产主义运动已经出现了严重危机，“牢不可破”的共产主义镇营已经分崩离析。中国国内已经出现了从未有过的严重的共产主义信仰危机。“三面红旗”的失误，四千万农民被饿死，工农业凋敝，赫光头的无赖背叛，国际上的孤立无援，世界在发展，而中国被排除在“第三次浪潮”之外。毛泽东多次努力尝试过的，要给中国人民创建一个民主、自由、富强的军事共产主义社会。几番努力，累累失败。被隔离在世界前进浪潮之外，还是一个劲的还在向着他那军事共产主义的伟大理想拼命闯荡。。。。。。既与世界潮流相膈绝，而又与全民意志相迷茫，中国人已经被这么多年的阶级斗争斗争得晕头转向了，还要坚持“阶级斗争要年年讲、月月讲、天天讲、时时讲”，中国人民口里不敢说，然而心里却不能不问，已经斗争得天昏地暗，天怒人怨了，还要斗争到何年何月？毛泽东到底要把我们引向何方？？这样的前提之下。还能占有天时之利吗？。。。。。。抗日战争时期。毛泽东根据敌强我弱。敌先进我落后。。。。。。的诸多因素。创造性的使用了游击战、运动战、持久战的战术战略。大“地利”拥有崇山峻岭、险恶边区、高山、密林等等天然壁垒。小“地利”拥有青沙帐、地道群、芦苇荡。。。。。。等等人造壁垒。天然壁垒加上人造壁垒配合各种灵活的战术战略。从中去建立、发展、培养壮大了抗日队伍；日本鬼子不得不龟缩在城市里、据点里、碉楼里。敌来我退，有隐蔽退却的地利；敌退我追，有埋伏阻击的地利；敌住我扰，有迂回迷惑的地利；敌疲我攻，有攻击进退的地利。。。。。。真是最充分、最高明的占有了“地利”之优势。广阔的复杂的无限的农村，以农村包围城市，地利的优势为毛泽东绝对的拥有。然而在文化大革命时期。毛泽东则完全的失去了地利的优势。他完全没有了利用地利的任何方法和手段。毛泽东利用“红卫兵”去制造“天下大乱”为他打先锋之时。“红卫兵”们，土生土长，完全占有了地利的优势。任凭他们去打、砸、抢，去顺手牵羊，完全可以利用地利之便去随意的为非作歹。毛泽东完全视而不见、听而不闻，当然完全丧失了控制的能力。。。。。。整个文化大革命基本上都在大、中城市里厮杀、混战。同样的道理。那些造反之众完全拥有了地利之便，并以地利之便来为所欲为。毛泽东则完全失去了地利的使用手段。当那些造反派利用地利之便杀得天昏地暗之际。毛泽东当然束手无策。当然指挥失灵，当然完全失控。。。。。。抗日战争时期同仇敌忾，众志成城，这是最可贵的人和。毛泽东和中央领导层，相对而言也正是最和谐最团结时期，也是毛泽东的独裁政治虽然已经露头但还收敛的时候，因之还讲求点发扬民主，讲求点集体领导的。特别是党群关系、军民关系、军视民为父母，民视军为子女，生死相与，患难与共，“东方红”唱遍了解放区。其实这本来是陕北人民歌唱刘志丹的，一经改编为“东方红”来歌唱毛泽东之后便天天唱、时时唱、人人唱、一直唱到了文化大革命之后。当时也正是毛泽东个人威望日益上升的时期。综上所述。抗日战争时期解放区的人和状态可以说是古往今来都难以达到的最好的状态。如果说此时的人和状态是最高峰，那么文化大革命期间，人和状态便已跌落到了最低谷。毛泽东要打倒刘少奇。膨胀他的独裁政治。朱德和除林彪以外的元帅们和其他中央领导人都是不赞同的，甚至是反对的。周恩来则左右为难、进退维谷。中央集体的如此分裂，当然造成人和状态最大的致命伤。打倒“走资本主义的当权派”，实际上是打倒了一切过去维护毛泽东的权威、权力、统治的干部，造成等而下之的进一步分裂，毛泽东经意制造的广大人民群众的大分裂，分裂之程度达到了兵戎相见、杀得势不两立、你死我活。这还有一分一厘的人和可言吗？毛泽东一次一次的指挥失灵，一次一次的完全失控，毫无驾驭大小局势的能力。毛泽东的威望低落到了从未曾有过的底度。上下离心、中央分裂、群众对抗。还有什么人和可言呢？真是到了共产党主宰中国以来的最低谷了。。。。。。从己合而言。抗日战争时期。虽然历经磨难。困难重重。然而正是毛泽东斗志高昂、一心一意驱逐日寇、为国为民救国救民、指点江山、激扬文字、意气风发、心境状态最佳时期。节节胜利，当然更加丰富了这一切的良好状态。也就是进入了最佳的己合状态。而文化大革命时期呢？则是从文化大革命初期的不良己合状态日益跌落到了糟糕之至的己不合状态。建国之前。毛泽东一直处于节节胜利的胜利状态。一场战役的受挫亦或失败，都不过是前进中的小插曲而已，毛泽东一直是所向无敌的胜利者。建国之后。镇压反革命运动、三反五反运动、肃反运动、反右派运动。毛泽东都视之为取得了巨大的胜利。所以毛泽东依然是所向无敌的胜利者。然而这些运动都或多或少的为他以后的失败留下了祸根。这些胜利引导他不停的“向左转”。阶级斗争的胜利引导他要“以阶级斗争为纲”，个人威望的膨胀引导他可以不顾客观规律而凭个人意志为所欲为，一直发展到了罕有的独裁政治。。。。。。“三面红旗”的失败，第一次使得毛泽东尝到了常胜者失败后的沮丧。“三面红旗”的恶果，造成的饿死四千万农民，工农业凋蔽，加上寄予最大期望值的苏联老大哥的“无私援助”因赫光头的无赖背叛而彻底毁灭。。。。。。这些都不断的增加着毛泽东的沮丧，同时使得毛泽东的己合状态向着不良状态发展。。。。。。毛泽东不干心这些失败，他要更坚定的一条道走下去。他认定刘少奇、邓小平选择的道路是错误的。。。。。。然而毛泽东走的道路却越走越艰难、越走越丧失信心。。。。。。众叛亲离，文化大革命拥护的人越来越少，反对的人越来越多。毛泽东越来越忧心忡忡、焦虑重重、矛盾重重。。。。。。一直到己合状态跌落到了最糟糕的状态。。。。。。
毛泽东从一个伟大的民族英雄，却在文化大革命这场灾难之中给中国人民带来了这么巨大的祸患，犯下了如此不可饶恕的滔天罪过！他想把中国引向幸福，却反而把中国引向了灾难。个人悲剧酿成了国家民族的巨大悲剧！那无情的历史将会怎样“论定”呢？“但愿人生二百年”。而你却只活了八十三岁。。。。。。“盖棺论定”。历史将会怎样的给你论定呢？你是。。。。。。你为什么要一意孤行把文化大革命的大灾大难强加予中华民族啊！！想到了这些。我已经一步一步的走到了毛泽东相前，一鞠躬下去，眼泪扑簌簌的流出来了。。。。。。那些人为什么哭。想了些什么，我当然不知道。我想了些什么，我为什么哭，那些人定然也不知道。但是我哭了。扑簌簌的流下了眼泪。那些人都眼见了。。。。。。三鞠躬之后，我还流着眼泪缓缓地平安地步出了灵堂。。。。。。
中国共产党第十六届四中全会的公报当中提出要“科学执政、民主执政、依法执政。”而今的执政者。特别是年轻的执政者。是否理解是否能够真正的理解为什么要“科学执政、民主执政、依法执政。”呢？文化大革命是最好的反面教材。文化大革命给中华民族造成的巨大灾难应该是最好的反面教材。应该以文化大革命及其以前的不科学、伪科学、反科学的诸多行径作为“科学执政”的反面教材；应该以文化大革命及其以前的不民主、专横、独裁的诸多行径作为“民主执政”的反面教材；应该以文化大革命及其以前的无法无天、无法可依、有法不依的诸多行径作为“依法执政”的反面教材。前事不忘，后事之师。然而对于文化大革命的认识、解剖、批判。迄今依然是“一叶障目”。文化大革命对于中华民族、中国人民、中国历史、所造成的巨大恶果未能还给历史以本来面貌。在审批“四人邦”的时候。江青在法庭上为自己辩护说：“我作的一切都是毛主席叫我作的。他叫我干什么我就干什么。我是毛主席的一条狗，叫我咬谁就咬谁！。。。。。”实际上，江青、林彪、“四人邦”。。。。。。等人也只能是毛泽东所豢养的狗。而现在对于去清算文化大革命的滔天罪恶，棍子大多打在这些狗的身上。而对于唆使......。在一叶障目之下，能有真正的历史本来面貌吗？！不能正确的评断历史，就不能正确的去把握未来！！
老娘每次患病，都向我隐瞒了至病的原因。一直到有一次病得太重了。手臂也折断了，一切生活起居无法自理，两个农民才用“滑竿”把老娘抬了下来，送到城里来医。。。。。。我问来的农民：怎么弄成这样，农民先是不说，我给了一个人两块钱，又说；到馆子头去吃两碗面再走。我拿了两瓶药酒。那是用“联单”在医院里开的，那时候只要听说医院里到了药酒，人们立即蜂拥而至。那时候一切要票证，一人一个月一张酒票，可以买到二两白酒。这药酒既不要酒票也不花钱，只凭“联单”自己出八分钱挂号费，当然蜂拥而来。所以一看到医院里人头窜动、慌慌张张、人们便会打听：是不是到了药酒？。。。。。。我买了几碗面、几个馒头、两盘卤豆、用两个碗倒了药酒。坐在旁边看着他们吃。这等食物予两个农民而言，也算难得之物，特别是那酒。农民没有任何票证，只有城里人才有。。。。。。那药酒照常规是只能喝一小杯的，可是他们喝了一瓶，又打开了第二瓶。。。。。。酒喝得有点意思了，那个上点年岁的农民开口了。对于我的这种招待，好像不说点什么予心有愧似的。哎，城里好好的，啷个把你娘弄到农村来受罪啊？我们都看不过眼。林癞壳那个狗日的，他还缠了个野婆娘〔姘头〕。又要吃你娘，还要“蹒”你娘，好多人都看不过眼。。。。。。一边说一边叮嘱另一个农民，我说这些，回去不要说啊。。。。。。这个林癞壳，本来是个“痞子”，好吃懒做，常常在城里游荡惯了，干些无赖的勾当。文化大革命期间，因为会使坏，所以被造反派弄来当生产队长。那时候的生产队长是霸据一方，伙同一个会计、一个保管、便可以胡作非为，把生产队的一切都可以视为自己的。。。。。。于是缠上了一个姘头。每个月至少一次，由那个姘头出面。叫我娘买猪肉、或者猪头，几斤包谷酒，煮上干饭。然后伺候林癞壳和他那个野婆娘来享用一顿。吃得酒醉饭饱而去。有时候还叫那个野婆娘来要两斤粮票之类。。。。。。稍不如意，林癞壳就要“做过场”，叫上十个、八个造反派就要开你娘的斗争会。开斗争会就动手动脚：用冷水从头上泼到全身，跪炭“娃儿”〔烧过的煤渣〕跪得鲜血直流，还叫人抬大石头来砸在身上，砸得断了手臂。。。。。。我听的心里直淌血，我听的毛发觫然。这匹恶狼。如此惨无人道的折磨一个年逾古稀的老人，是为了要吸她的血，那几次肺炎都是被泼冷水而引起的。真是比法西斯匪徒还要野蛮残忍。这样罪恶的行径，在那黑暗的农村、罪恶的年代、是没有人敢予表现半点同情的，这个农民大概有点酒后吐真言才敢予说了出来。。。。。。我请医生来家里为娘上了“夹板”，诊了病，然后去医院拿了药，当然还是只能用“联单”。负担那医药费我实在无能为力。。。。。。调养了几个月，娘的身体大有好转，吃的比在农村自然要好一些，主要是心情较为宁静，没有虎狼的搅扰折磨，所以气色也好了。。。。。。大概在城里住了将近半年，林癞壳叫人下来多次催逼叫回生产队去。无奈，被催逼的没法，林癞壳叫两个人来用“滑竿”把娘抬回生产队去了。。。。。。
。。。。。。即使在这样劳累、熬夜的生涯里，我还是不忘看书。特别是那些不易得到的书。那些红卫兵仔儿在抄家，打、砸、抢的时候，从机关、从各种图书馆、从私人藏书中、偷了不少的书，据为己有。所以“焚书”，并没有真正的“焚”去多少，不少都被这些“红卫兵”仔儿们偷来据为己有，书还是换个“形式”而得以流传了下来。。。。。。什么《克格扑内幕》、《美国中央情报局内幕》、《长征密闻》、《金陵春梦》，《第三次浪潮》。。。。。。都是从这些仔儿手中拿来看的。还有就是当时流行的“手抄本”，当时流行最广的有《红都女皇》、《一双绣花鞋》、《第二次握手》。。。。。。因为造反派在焚毁封/资/修的书，当然除了出毛泽东的书以外，其它的书是很难得到出版的.......手抄本得以流行也是那个年代的特殊产物.......一天下午，一个叫马可富的年轻工人拿着一卷“纸”到店里来耍。我一看就猜到他手里那一卷是“手抄本”。我问他，拿的啥子？他说：《第二次握手》。我说：看完没？他说：刚刚拿到，还没看。我说：今晚七点到明天早上八点归我，明天早晨上班，你来拿。他说：这么多，你看得完啦？我说：绝对看完。你明早上来拿吗。那天没有加夜班去剪布，当然一个晚上把《第二次握手》手抄本看完了。许多书都是以这种熬夜读完的。在那样天天加班剪布而谋求生存的夜晚，偶尔得以如此熬一个通宵看一夜的书，实在是一种太难得的“享受”啊！！一等太难有的乐趣啊！！古人有云：”至乐莫过于读书”！然而要活命的艰辛把这种”至乐”的”享受”也给剥夺了.偶尔才能够去”享受”一回.这不是更加使人快乐更加令人去珍惜吗？第二天早晨，马可富来了，我把手抄本还给了他。他说：一晚上怕没睡觉啊？我说：还是睡了两三个钟头。店子上那些人说：曾师傅，啥子书那样好看吗？摆〔讲〕给我们听听吗。那些跌宕的故事情节，那些悲欢离合的种种深情，似乎还在我胸中激荡不已，兴之所至，我说：想听啦。好吗。我于是便娓娓道来，从那惊涛骇浪中，英雄救美。。。。。。绘声绘色，那等传奇的爱情故事，重重悬念，很快把她们吸引住了，全都放下了活计。聚精会神的听起来。。。。。。有人轻脚轻手的给我递过一张凳子，有人给我送来一杯开水。。。。。。有人在擦眼泪，有人在轻轻缀泣。。。。。。有顾主上门来了，有人急忙过去小声说道：请等等，他们生怕我把这精彩的故事中断了。。。。。。她们一个个聚精会神如痴如呆的听着故事，生怕我终断了这精彩而迷人的故事的那种情况迄今如在眼前。这是我唯一的一次给他们讲故事。这些人都没有文化，她们听得那样专注那样聚精会神。我实在不忍心“半途而废”。。。。。。来的顾主也站在那里“旁听”而且也听得来津津有味，这裁缝铺似乎一下子成了“说评书”的场合。。。。。。从九点摆〔讲〕到了十一点过。两个多钟头，当然有祥有略，但主要情节定然不会遗漏。从第一次握手，摆〔讲〕到了第二次握手。摆〔讲〕得她们唉声叹气！感概嘘唏！故事刚刚一讲完，所有的听众全都跑了，跑的一个也不剩！蹩了几个钟头，全都蹩不住了！我想起来曾经读过的一首元代的“散曲”：描写一场元代“杂剧”的上演情况，那是一出喜剧，剧情很是滑稽、紧凑、看的人不忍中断，不敢离开，最后借一个看演出的人的嘴说：“一泡尿暴的我莫耐何，枉被这胪头笑煞了我！”李石锋也不知道什么时候来的，坐在那长板凳上，李石锋说：听完了，我也该走了，口若悬河！！你看看这些人，全都是被一泡尿暴的来莫耐何！我这个“吹牛大王”的雅号看来该转送给你了。。。。。。受过如此之多的磨难，看来我这“过目不忘”的能耐还没有被磨难扫荡掉。昨夜只匆匆看过一遍，那些生动的细节、曲折的故事脉络、我都还能够清晰的记得，我为我没有被磨难整傻而暗自庆幸。。。。。。当然还有一个原因。书中故事在我胸中激起的波涛一时还没能平息下来，讲一讲，复诉一遍，也是一种倾泻吧。我年轻时候也曾经有过那么多美好的理想啊！！，可是她的翅膀一一都被无情的岁月折断了！我也曾经有过震颤心灵的那第一次握手啊！残酷的岁月把一切都毁灭了！没有了！永远没有了那第二次握手。。。。。。这是我的，我们那一代人的悲哀！！时代的悲哀！！当代的年轻人，可以如此自由的去追求你的理想，如此自由的去爱和被爱。今日达到的自由度，那是你们此前，我们这几代人渴求而无能得到的！束缚和自由，禁锢和解放，那种差别，非经身受，很难理解其可贵之所在。珍惜啊！仔儿们！爱和被爱的权力，把握和追求理想的权力。都是最可贵的人权。你们都有，而我们那一代人没有。我们生活的那个时代。个性被束缚、理想被扼杀、才能被毁灭！而你们现在的时代是个性任你去发展，理想助你得到实现，才能纵你极力的张扬！你们今日能有的种种自由度，我们那个时代。真是想也不敢去想！！！真是羡慕你们啊！！！
除了手抄本之外，传抄流传得最多的是一些诗抄。特别是“四五”事件之后，“四人邦”在全国疯狂抓扑在天安门以悼念周恩来而反对“四人邦”的，那些不可胜数的群众诗抄作者。“四人帮”想要封堵这些诗，殊不知适得其反，更使得许多脍炙人口的诗，在全国广为传抄。周恩来逝世之后。“四人邦”仍然非常嚣张，“四人邦”下令全国不准许悼念周恩来。而周恩来在全国人民心目中的威望。文化大革命之前，仅次予毛泽东。文化大革命，毛泽东自己把自己在人民中的威望给践踏了。那时候要全国学习的毛泽东给江青的一封长信。后来才知道。这是故意伪造的一封信。目的是“欺世盗名”、“文过饰非”。信中说自己有虎气、也有猴气，说林彪的造神运动是“为了打鬼，借助钟馗。。。。。。我成了中国当代的钟馗。。。。。。捧的越高，摔得越痛。。。。。。”此信中已经有了对于死后“威望”危机的预感。然而，文化大革命中，周恩来顾全大局、忍辱负重、鞠躬尽瘁、抱病支撑、死而后已。。。。。。的种种作为，在下面还是多有传闻，因而被人民称颂有加。因之在全国人民中的威望有增无减。周恩来逝世，全国人民非常悲伤，不少的人痛哭流涕，而“四人邦”竟下令不准许悼念。这种倒行逆施当然激起了全国忿怒。加上十年文化大革命在人民中造成的社会积怨，出于良知，数以万计之众自发奔赴天安门。以诗来表达痛失“良相”、痛失栋樑的哀伤。与此同时自然激起了对于乱臣贼子“四人邦”的痛恨并予以声讨。。。。。。“四人邦”疯狂镇压群众酿成的“四五事件”只不过是为其覆灭自掘坟墓而已。。。。。。
毛泽东逝世，“四人邦”却大做文章，全国广设灵堂。无处不有，要求全国人民〔凡有公民权的〕都要去灵堂悼念。其声势之大，惊师动众之盛是世所罕见，古今中外绝无仅有。连我这样的人都得叫了去，叫你去当然得去，不能不去也不敢不去。居委会的男女老少都去了，全国各地，数以亿计之众，到处都是去悼念的长蛇阵。在灵堂外面就听见嗡嗡嗡的嚎啕声音。我有公民权，所以也被通知去参加悼念。排在居民行列之中，缓缓移动。。。。。。走进灵堂，起眼一看，人人都在哭。好些眼睛分明在盯着我。我心里想，此情此景，我也当然必须得哭，不能不哭。。。。。。但是，没有当过演员没有受过之类操练的，说哭就哭，颇还有点难度。我极力的酝酿情绪，给自己酝酿哭的理由，让自己哭起来。。。。。。一九五三年，那时候世界上分成帝国主义镇营和社会主义镇营。那时候我在乐山机关里。大广播哀乐声中播出斯大林死了。大家伙都痛哭流涕。还哭得很伤心，我当然也不例外。二十多一点的年龄。生怕咱们这社会主义镇营没了这根擎天柱，敌不过那帝国主义镇营的鬼子们。故尔哭得很伤心。实乃杞人忧天而已。。。。。。周恩来逝世的消息在广播声中传来的时候，我还在朦胧之中，噩耗使我惊醒了，坐了起来。眼泪夺眶而出。几十年来老百性中流传的“毛泽东的思想、刘少奇的修养、朱老总的气度、周恩来的风度”周恩来仪表堂堂、风度翩翩、落拓大方、光明磊落、从二十六岁法国留学归国即在黄埔军官学校担任政治部主任起始。几十年间一直活跃在中国政治舞台的激流浪尖，闪烁在国际舞台上，被视之为我中华民族的骄傲。在文化大革命期间，他要转圜于诸多矛盾斗争之中，身患癌症，还坚持为恢复人民穿衣吃饭的国计民生而“抓生产”，好让毛泽东和“四人邦”好去“闹革命”。真乃忍辱负重、鞠躬尽瘁、死而后已。。。。。。想到这些，不禁夺眶而出。。。。。。周恩来死后传抄的诗词之中有一首词〔卜算子〕，说是毛泽东写的：“父母忠贞为国酬，何曾怕断头。。。。。。”但我读了两遍，觉得不象毛泽东的手笔。毛泽东的诗词都重予气势、重予意境，高予比、兴之法，而这首词全篇太直白，许多内容讲不通，亦缺乏情真意切之感。。。。。。不过传闻周恩来之死，毛泽东很淡漠，淡漠的没有任何表示，一个主席对于一个总理的这种态度，当然令人无以理解。以后从一些稗官野史之中知道了在几十年间。毛泽东一直与周恩来“斗争”，周恩来是毛泽东“与人斗争，其乐无穷。”的对象之一。毛泽东多次要打倒周恩来、欺侮周恩来、捉弄周恩来，曾经想以高岗取代周恩来的总理职务，曾经想以柯庆施取代周恩来的总理职务，曾经想以张春桥取代周恩来的总理职务。当然都未能达到目的，一直到周恩来身患癌症。。。。。。这不能不令人们为之叫屈！刘少奇也被整死了，刘少奇署名的《论共产党员的修养》一书曾经在中国大地风行了几十年。作为每一个共产党员和每一个准共产党员的必读课本、行为准则和行为教科书。大跃进末期，以刘少奇署名在人民日报上面发表的一篇社论：《要作共产党的驯服工具》号召每一个党员、团员，每一个人民都要跟着共产党走，永远作共产党的驯服工具。。。。。。当时“三面红旗”越来越不得人心。把许多反对“三面红旗”的党员干部打成了“右倾机会主义份子”和“反社会主义份子”。。。。。。信任危机已经开始了。在人民的头脑里当然相信刘少奇是毛泽东的最亲密战友之一。全国上下自从把“马、恩、列、斯、毛”五巨头的大挂象取下来之后。取而代之的是毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德四巨头的大挂象。全国上下无处不在。“三面红旗”搞不起走，毛泽东根本不去考虑是“三面红旗”的错误。而认为是干部不听话、不得力。所以让刘少奇出面呐喊：要大家听话，要作驯服工具，这几声呐喊在全国起了一定的作用，但喊得太直白了，远远没有后来居上的林彪搞的“造神运动”、“愚兵、愚民”来得那么高明。不过此时的林彪还远远的靠边站着在凉快。。。。。。朱德也死了、唐山大地震、死了几十万人。所以一九七六年在老百性心目中被认为是“凶”年。周易之术，时至二十一世纪的今日还在中国大小城市、广阔农村里到处流传。许多“活神仙”依然还在以之谋生，还有“科学”“预卜未来”的“洋神仙”在以之发财的。当年的“活神仙”则更为泛滥。“活神仙”说：早已算定今年是大“凶”之年。当时的中央警卫部队番号是“八三四一部队”，“活神仙”说：这个数字就注定了这个大“凶”之年。“八三”注定毛泽东只能活到八十三岁。“四一”呢，从一九三五年“遵义会议”毛泽东统帅中国共产党算起，到一九七六年毛泽东死去，迄今整整四十一年。“活神仙”说：毛泽东只有四十一年的“天下”。我们视之为数字的巧合。“活神仙”却要以之来故弄玄虚，说是天命。。。。。。
天命是没有的，然而要探究一下天时、地利、人和、己合确实是对于古今中外的历史家、军事家。。。。。。去探究那些英雄人物成功失败的不可或缺的因素。从天时、地利、人和、己合来探究毛泽东之能走上民族英雄让中国人民站起来的光辉道路。以及把中国人民拖入十年文化大革命苦难、罪恶道路的悲剧末路。都是饶有趣味的。
长征到达陕北，毛泽东朱德等人立即高举起抗日救国的大旗，这就占尽了天时之利。德、意、日法西斯强盗图谋发动第二次世界大战，奴役全世界人民。从它开始发动侵略战争的第一天起，便开始踏上了注定要走向灭亡的罪恶道路。反对奴役、反对压迫、反对侵略的民族民主主义思潮不断的发展，法西斯强盗迫使全世界人民不断的起来斗争，不断的奋起反抗。人民武装从无到有、从弱到强。与之同时世界共产主义运动也正处于蓬勃向上的发展时期，有如旭日东升，被视为真理的共产主义思潮和反对法西斯侵略的民族民主主义思潮相互结合、相得益彰、欣欣向荣。毛泽东朱德等人高举的大旗与全世界反法西斯的大旗融为一体。以正义战争对抗侵略战争。既符合世界潮流，又顺应了全国人心，当然占尽了天时之利。与此相反。毛泽东发动文化大革命的时候。世界共产主义运动已经出现了严重危机，“牢不可破”的共产主义镇营已经分崩离析。中国国内已经出现了从未有过的严重的共产主义信仰危机。“三面红旗”的失误，四千万农民被饿死，工农业凋敝，赫光头的无赖背叛，国际上的孤立无援，世界在发展，而中国被排除在“第三次浪潮”之外。毛泽东多次努力尝试过的，要给中国人民创建一个民主、自由、富强的军事共产主义社会。几番努力，累累失败。被隔离在世界前进浪潮之外，还是一个劲的还在向着他那军事共产主义的伟大理想拼命闯荡。。。。。。既与世界潮流相膈绝，而又与全民意志相迷茫，中国人已经被这么多年的阶级斗争斗争得晕头转向了，还要坚持“阶级斗争要年年讲、月月讲、天天讲、时时讲”，中国人民口里不敢说，然而心里却不能不问，已经斗争得天昏地暗，天怒人怨了，还要斗争到何年何月？毛泽东到底要把我们引向何方？？这样的前提之下。还能占有天时之利吗？。。。。。。抗日战争时期。毛泽东根据敌强我弱。敌先进我落后。。。。。。的诸多因素。创造性的使用了游击战、运动战、持久战的战术战略。大“地利”拥有崇山峻岭、险恶边区、高山、密林等等天然壁垒。小“地利”拥有青沙帐、地道群、芦苇荡。。。。。。等等人造壁垒。天然壁垒加上人造壁垒配合各种灵活的战术战略。从中去建立、发展、培养壮大了抗日队伍；日本鬼子不得不龟缩在城市里、据点里、碉楼里。敌来我退，有隐蔽退却的地利；敌退我追，有埋伏阻击的地利；敌住我扰，有迂回迷惑的地利；敌疲我攻，有攻击进退的地利。。。。。。真是最充分、最高明的占有了“地利”之优势。广阔的复杂的无限的农村，以农村包围城市，地利的优势为毛泽东绝对的拥有。然而在文化大革命时期。毛泽东则完全的失去了地利的优势。他完全没有了利用地利的任何方法和手段。毛泽东利用“红卫兵”去制造“天下大乱”为他打先锋之时。“红卫兵”们，土生土长，完全占有了地利的优势。任凭他们去打、砸、抢，去顺手牵羊，完全可以利用地利之便去随意的为非作歹。毛泽东完全视而不见、听而不闻，当然完全丧失了控制的能力。。。。。。整个文化大革命基本上都在大、中城市里厮杀、混战。同样的道理。那些造反之众完全拥有了地利之便，并以地利之便来为所欲为。毛泽东则完全失去了地利的使用手段。当那些造反派利用地利之便杀得天昏地暗之际。毛泽东当然束手无策。当然指挥失灵，当然完全失控。。。。。。抗日战争时期同仇敌忾，众志成城，这是最可贵的人和。毛泽东和中央领导层，相对而言也正是最和谐最团结时期，也是毛泽东的独裁政治虽然已经露头但还收敛的时候，因之还讲求点发扬民主，讲求点集体领导的。特别是党群关系、军民关系、军视民为父母，民视军为子女，生死相与，患难与共，“东方红”唱遍了解放区。其实这本来是陕北人民歌唱刘志丹的，一经改编为“东方红”来歌唱毛泽东之后便天天唱、时时唱、人人唱、一直唱到了文化大革命之后。当时也正是毛泽东个人威望日益上升的时期。综上所述。抗日战争时期解放区的人和状态可以说是古往今来都难以达到的最好的状态。如果说此时的人和状态是最高峰，那么文化大革命期间，人和状态便已跌落到了最低谷。毛泽东要打倒刘少奇。膨胀他的独裁政治。朱德和除林彪以外的元帅们和其他中央领导人都是不赞同的，甚至是反对的。周恩来则左右为难、进退维谷。中央集体的如此分裂，当然造成人和状态最大的致命伤。打倒“走资本主义的当权派”，实际上是打倒了一切过去维护毛泽东的权威、权力、统治的干部，造成等而下之的进一步分裂，毛泽东经意制造的广大人民群众的大分裂，分裂之程度达到了兵戎相见、杀得势不两立、你死我活。这还有一分一厘的人和可言吗？毛泽东一次一次的指挥失灵，一次一次的完全失控，毫无驾驭大小局势的能力。毛泽东的威望低落到了从未曾有过的底度。上下离心、中央分裂、群众对抗。还有什么人和可言呢？真是到了共产党主宰中国以来的最低谷了。。。。。。从己合而言。抗日战争时期。虽然历经磨难。困难重重。然而正是毛泽东斗志高昂、一心一意驱逐日寇、为国为民救国救民、指点江山、激扬文字、意气风发、心境状态最佳时期。节节胜利，当然更加丰富了这一切的良好状态。也就是进入了最佳的己合状态。而文化大革命时期呢？则是从文化大革命初期的不良己合状态日益跌落到了糟糕之至的己不合状态。建国之前。毛泽东一直处于节节胜利的胜利状态。一场战役的受挫亦或失败，都不过是前进中的小插曲而已，毛泽东一直是所向无敌的胜利者。建国之后。镇压反革命运动、三反五反运动、肃反运动、反右派运动。毛泽东都视之为取得了巨大的胜利。所以毛泽东依然是所向无敌的胜利者。然而这些运动都或多或少的为他以后的失败留下了祸根。这些胜利引导他不停的“向左转”。阶级斗争的胜利引导他要“以阶级斗争为纲”，个人威望的膨胀引导他可以不顾客观规律而凭个人意志为所欲为，一直发展到了罕有的独裁政治。。。。。。“三面红旗”的失败，第一次使得毛泽东尝到了常胜者失败后的沮丧。“三面红旗”的恶果，造成的饿死四千万农民，工农业凋蔽，加上寄予最大期望值的苏联老大哥的“无私援助”因赫光头的无赖背叛而彻底毁灭。。。。。。这些都不断的增加着毛泽东的沮丧，同时使得毛泽东的己合状态向着不良状态发展。。。。。。毛泽东不干心这些失败，他要更坚定的一条道走下去。他认定刘少奇、邓小平选择的道路是错误的。。。。。。然而毛泽东走的道路却越走越艰难、越走越丧失信心。。。。。。众叛亲离，文化大革命拥护的人越来越少，反对的人越来越多。毛泽东越来越忧心忡忡、焦虑重重、矛盾重重。。。。。。一直到己合状态跌落到了最糟糕的状态。。。。。。
毛泽东从一个伟大的民族英雄，却在文化大革命这场灾难之中给中国人民带来了这么巨大的祸患，犯下了如此不可饶恕的滔天罪过！他想把中国引向幸福，却反而把中国引向了灾难。个人悲剧酿成了国家民族的巨大悲剧！那无情的历史将会怎样“论定”呢？“但愿人生二百年”。而你却只活了八十三岁。。。。。。“盖棺论定”。历史将会怎样的给你论定呢？你是。。。。。。你为什么要一意孤行把文化大革命的大灾大难强加予中华民族啊！！想到了这些。我已经一步一步的走到了毛泽东相前，一鞠躬下去，眼泪扑簌簌的流出来了。。。。。。那些人为什么哭。想了些什么，我当然不知道。我想了些什么，我为什么哭，那些人定然也不知道。但是我哭了。扑簌簌的流下了眼泪。那些人都眼见了。。。。。。三鞠躬之后，我还流着眼泪缓缓地平安地步出了灵堂。。。。。。
中国共产党第十六届四中全会的公报当中提出要“科学执政、民主执政、依法执政。”而今的执政者。特别是年轻的执政者。是否理解是否能够真正的理解为什么要“科学执政、民主执政、依法执政。”呢？文化大革命是最好的反面教材。文化大革命给中华民族造成的巨大灾难应该是最好的反面教材。应该以文化大革命及其以前的不科学、伪科学、反科学的诸多行径作为“科学执政”的反面教材；应该以文化大革命及其以前的不民主、专横、独裁的诸多行径作为“民主执政”的反面教材；应该以文化大革命及其以前的无法无天、无法可依、有法不依的诸多行径作为“依法执政”的反面教材。前事不忘，后事之师。然而对于文化大革命的认识、解剖、批判。迄今依然是“一叶障目”。文化大革命对于中华民族、中国人民、中国历史、所造成的巨大恶果未能还给历史以本来面貌。在审批“四人邦”的时候。江青在法庭上为自己辩护说：“我作的一切都是毛主席叫我作的。他叫我干什么我就干什么。我是毛主席的一条狗，叫我咬谁就咬谁！。。。。。”实际上，江青、林彪、“四人邦”。。。。。。等人也只能是毛泽东所豢养的狗。而现在对于去清算文化大革命的滔天罪恶，棍子大多打在这些狗的身上。而对于唆使......。在一叶障目之下，能有真正的历史本来面貌吗？！不能正确的评断历史，就不能正确的去把握未来！！
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