正文

40.《雪国》

一生必读的60本书 作者:张玉斌,王晶编著


  以敏锐的感受及高超的叙事技巧,表现了日本人的内心精华。

  在虚幻、哀愁和颓废的基调上,以病态、诗意、孤独、衰老、死亡来反映空虚的心理、细腻的感情和忧郁的生活,追求一种颓废的至美,达到一种空灵虚无的艺术至境。

  20世纪10部影响深远的小说

  1968年获诺贝尔文学奖

  川端康成的《雪国》是其获得诺贝尔文学奖的三部代表作之一,全书不足8万字,与许多中外名著相比,也许算不上鸿篇巨制,但这本书在日本却真正是家喻户晓。只要一提起《雪国》,连饭馆的厨师也能立即流利地背出小说的开头。

  哀绝的美,在川端康成作品中体现得淋漓尽致。这与川端康成所信奉的禅宗思想中的“虚、空”有关,这其中也有后人所说的“东方美”的成分在,而川端文学的精髓正是表现在《雪国》这一代表作中。长篇小说《雪国》对于川端康成这位以短篇小说而成名的作家来说,无疑具有里程碑式的意义。因为,这不仅是他的第一部长篇小说,而且也是最能代表其创作风格的作品。《雪国》挖掘到了川端这个作家可以将自己优秀的资质作为不朽的作品留给后世的矿脉。

  川端氏的《雪国》里,纤细连接着强韧,优雅与人性深渊的意识互挽着手。在其明晰之中,隐含着不见底里的悲哀,尽管属于现代,中世纪日本修道僧的孤独哲学却呼吸于其间。他对用语的选择,显示出现代日语极致的精妙,以及微妙的震颤和战栗的感受性。

  ——著名学者三岛由纪夫

  由于川端康成获得了诺贝尔文学奖,川端文学作为世界文学之一事实上已增强了它的权威。

  ——著名学者长谷川泉

  川端文学是丰富多彩的,但并不复杂,总是清洁和透明的。

  ——著名学者奥野健男

  从《雪国》开始,川端的创作无论从内容或从形式来说,都形成了自己的创作个性,即以抒情笔墨刻画下层少女的性格和命运,并在抒情的画面中贯穿着对纯真爱情热烈的赞颂,对美与爱的理想表示朦胧的向往,以及对人生无常和徒劳毫不掩饰的渲染。对人物心理刻画更加细腻和丰富,更加显出作家饱含热情的创作个性。

  ——著名学者叶渭渠

  川端康成的作品以敏锐的感受、高超的叙事技巧,表现了日本人的实质。

  ——摘自1968年诺贝尔委员会授奖辞

  川端康成的《雪国》

  《雪国》,是从现代主义向日本古典主义美意识转换时期的作品,是川端这一时期最初的优秀小说。以《雪国》为契机,川端脱离了现代主义,发挥出了长篇作家的个性。战后的长篇《山音》、《古都》与此是一脉相承的。

  《雪国》是以温泉乡越后汤泽为舞台的。在这里,自由撰稿的舞蹈研究家岛村认识了当地的艺妓驹子,两人逐渐熟悉起来,经常见面。

  从川端作品中登场人物男女关系的构成方式、对自然的安排方式,以及对事物的接触方式来看,可以说其特征就是对于对象的浸透力。

  男性登场人物,如同女性般纤细、安静,总令人感到不像是男性。另一方面,出现于川端作品中的女性,并没有女人粘稠的情念。情趣是有的,而情念即使有也随着作者年龄的增长而逐渐消失殆尽了。

  如果将中性这个概念加以扩大,那么登场的男性也好女性也好,都包含于其中。川端作品中男性与女性的区别,似乎归结于对异性的浸透力之不同。

  川端的作品即使写到性,故事情节也并不纠缠于性欲。作品的着眼点在于男女相互之间浸透与融合的状态。

  川端文学具有动摇作品根基的浸透力,正是它牵动着作品的世界。所谓浸透力,是指渗透于作为对象的人与物之中的力量。《雪国》中几乎不存在戏剧式的起伏和冲突,所以如果不能体味到活跃着的浸透力,也许就会觉得再没有比这更无聊的世界了。那样的话,作品中就只剩下日本的美与情趣了。

  《雪国》虽然只是淡淡地描写了驹子与岛村的交往,但是如果能够从字里行间感受到以各种形式表现出来的浸透力,就会发现这是一部杰出的作品。在幽艳、光润的文体底层,如同透过细细的网眼,那充满浸透力的描写仿佛从对象的肌肤直抵内脏。没有丝毫粘连,却像雾一样弥漫开来,并且渗透到对象的深处,于是岛村和驹子淡淡的交往就升华到了一个新的境界。

  人或为男、或为女,这是川端文学的基本认识,然而,无论男女都不是性欲式的存在,可以说这一点也是川端文学的重要的人类认识。

  我认为,作为个人的人和男女相对的人,以及作为集团的人,分别是不同的存在。但在川端文学那里却没有这种区别。人类的结合,全部都是异性关系,人与物的关系也同样,所有的人都处在相互渗透着的人类关系的世界里。川端关注的焦点在于,亲密熟悉的程度、相互渗透的程度。

  《雪国》这部作品,如果从语言的意义这一层面来看,只不过是淡淡的日常生活的持续。但是,如果注目于表现浸透力时的那种光洁和亲密,也就是说注目于语言的价值的话,就不由你不感到川端是位了不起的作家。

  川端作品中男女的结合,与自然四季的律动相似。主人公们带着同四季变迁一样的韵律,产生恋情并互相渗透。这与神灵主宰万物的观点是相通的。在某种意义上是原始宗教式的,这也可以说是日本文学的传统特征。

  有一种自然理念认为,惟一的神创造了自然和人间的一切。如果从这样的理念出发,无论如何也无法产生《雪国》那样出类拔萃的感受性。川端文学是在另一种原理的基础上成立的——与人性毫无关系,男女之间一旦相互浸透便发生恋爱,人类也可以同样地浸透于自然和万物。

  川端康成的死亡方式也非常具有川端特色。在工作间以煤气自杀,这是安静地离世方式,就仿佛自己以极为自然的感觉,朝死亡的方向渗透过去。周阅

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