第五部分

第78节:第五章 温州人和你不一样的手段(15)

温州人想的和你不一样:温州人为什么会成为富人 作者:杨宏建



  1999年,钱金波发现具有5000年历史的中华鞋文化没有得到相应的关注。于是,他留心收集各种鞋子及与鞋子相关的文化,诸如鞋子与戏曲、鞋子与歇后语、鞋子与笑话等。于是,他的专卖店里出现了“郑人买履”、“隔靴搔痒”、“临时抱佛脚”等雕塑,鞋文化得到了弘扬。钱金波说过一句话,在红蜻蜓专卖店里,你可以不买鞋,但你可以了解到“三寸金莲”等典故的由来。

  1999年10月,钱金波有幸认识了叶大兵先生,他是民俗研究所的所长,专门研究民俗文化。叶大兵对钱金波说:“我对鞋子也非常有兴趣,它也是民俗研究的一部分。我现在已经准备了几十万字,有很多的材料都是反映鞋演变的历史。”钱金波一听,感觉好像飞机上掉下一个钱包,被他捡到一样。于是,他跟叶大兵先生一拍即合,很快就设立了全国第一家专门的鞋文化中心——红蜻蜓鞋文化研究中心。

  红蜻蜓鞋文化研究中心收藏了大量的鞋子。钱金波对鞋子有一种特殊的感情,不管到哪里,他都要购买一些奇特的鞋子回来。他说:“我每一次出差到一个地方,我都要到古玩街那里去看看。如果发现一双鞋子,我都会非常惊喜的,好像比订了100万的合同还要惊喜。有一次,我们到澳门去,我发现了一双清代的用生皮做的钉靴,而且是高筒的,我自己估算可能要两万块钱,我感觉这双鞋非常的古老,非常的好。但是,接下来一问是五千块,我就把它买回来了,而且非常喜爱。”

  2001年5月,红蜻蜓集团建成了中国第一家中华鞋履文化馆。展馆收集了300多件从先秦到民国,不同时期不同民族具有代表性的鞋履。

  走进中华鞋履文化馆,你不仅可以欣赏到惬意的秀鞋、三寸金莲,还可以欣赏到先秦的鞋履、明代的军鞋、清代的花盆底鞋等等。

  2002年,红蜻蜓又摘取了“中国名牌产品”称号。对此,钱金波说:“是文化之力托起了红蜻蜓。”

  为了更好地宏扬鞋文化,钱金波和叶大兵先生一起将历代鞋履文化资料汇总起来,编撰成我国第一部《中国鞋履文化辞典》由上海三联出版社出版。钱金波也被称为“中国鞋文化第一人”。

  短短几年,红蜻蜓在文化方面已经投入了1000多万元,曾有人这样问钱金波:“你现在所做的一切,到底是卖鞋还是卖文化?”钱金波语出惊人:“在我的眼里,文化和鞋子已经相融,并不存在卖什么的问题。”

  钱金波说,名牌产品的背后必须是文化,文化承载量越大,其效益释放量也就越大。如今,红蜻蜓已经飞入千家万户,在国内拥有三个开发设计中心、五个生产基地、八个销售中心、四十多个办事处、两千多家专卖店和店中店,红蜻蜓已经成为“中国鞋都”的一面鲜明的旗帜。

  许多专家、学者在接触了“红蜻蜓”后,发出这样的感叹:

  “红蜻蜓是诗与音乐孕育的品牌,有着自由、火热、奔放的灵魂。”

  “红蜻蜓不是热烈的太阳铸成,就是清澈的月华缔造。”

  ......

  2002年5月,钱金波在西湖见到了金庸大侠,金庸笑着对钱金波说:“你以文化出招,叫‘飞龙在天’,果真厉害。”

  企业文化是无形的,一个好企业要有稳定的核心理念,它在员工心目中要像教义在教徒心中的地位一样,任何一个好的公司都是这样。柯林斯写过一本书:《基业长青》,专门探讨什么样的公司才是高瞻远瞩的公司。一个可以发展几十年一百年的公司,企业文化起了很大作用。

  对于企业来说,要把文化理念融入到产品中,使产品具有自身的个性特点,并为广大消费者所接受,成为消费者共同的价值取向。

  温州人语录:

  价格的差距,也就是文化的差距。

  ——红蜻蜓集团董事长 钱金波

  设计和工艺可以克隆,文化不可抄袭。

  ——红蜻蜓集团董事长 钱金波

  一个企业家,不但要懂管理,同时还要懂文化。

  ——庄吉集团董事长 郑元忠

  13.扩张海外国际市场

  致富思维:

  穷人:能够在国内做大做强已经不错了,赚点钱让生活过得好一点就行了。

  温州人:市场是全球的,财富是追求不尽的,把企业做到全世界,获得的不仅仅是金钱的财富,更是人生的财富,社会的财富。

  公司要取胜,它赚钱的能力强不强,有一个非常重要的标准,就是看它在全球范围内组织资金、技术、原材料和市场的能力如何。真正的商人应该具有长远的眼光,应该着眼于到全球组织资源,敢于参加国际竞争,把产品打入国际市场。

  温州商人大部分从小打小闹做起,但是,草根温州人在骨子里却有着跨国经营的方略。

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