司空图

　　司空图（837-908），字表圣。河中虞乡（今山西永济市）人。唐懿宗咸通十年（869）进士，当过礼部郎中。著有《司空表圣文集》十卷，《全唐诗》存诗三卷。

　　牡丹

　　得地牡丹盛，晓添龙麝香[1]。主人犹自惜，锦幕护春霜。

　　《全唐诗》卷632

　　注释：[1]龙麝香：龙脑香、麝香，都是气味浓烈的香料。

　　今译：牡丹得到适宜的地脉，茂盛无比，/早晨更添了麝香般的气味，阵阵扑鼻。/主人担心春寒会伤害花朵，/用锦缎做成帐幕来隔绝霜气。

　　乐府

　　五更窗下簇妆台，已怕堂前阿母催。满鸭香薰鹦鹉睡，隔帘灯照牡丹开。

　　《全唐诗》卷633

　　今译：天还没亮，赶紧凑在窗户下梳妆，/害怕婆母在堂前催促自己起床。/鸭形香炉熏得鹦鹉还在睡觉，/灯烛光照着帘子外的牡丹开放。

　　红茶花

　　景物诗人见即夸，岂怜高韵说红茶！牡丹枉用三春力，开得方知不是花。

　　《全唐诗》卷633

　　今译：诗人们见到象样的景物就随口胡夸，/可曾为欣赏高雅的风韵而赞美红茶！/牡丹算是白费了春天的气力，/和红茶花相比，也算不上什么奇葩。

　　韦庄

　　韦庄（836－910），字端己，京兆杜陵（今陕西西安市长安县）人。屡试不第，唐昭宗乾宁元年（894）年近花甲才登进士第。曾任校书郎、左补阙等职。后依四川藩镇将领王建（同本书前面选诗的王建不是一人），任掌书记。唐亡，王建建前蜀政权，韦庄任宰相。韦庄不但能诗，还善填词。有《浣花集》。

　　白牡丹

　　闺中莫妒新妆妇，陌上须惭傅粉郎[1]。昨夜月明浑似水[2]，入门唯觉一庭香。

　　《全唐诗》卷700

　　注释：[1]陌：道路。傅粉郎：以粉涂面的青年男子。傅：敷。[2]浑：简直，几乎。

　　今译：闺房里装扮一新的年少娘子切莫妒忌，/道路上满脸抹粉的得意郎君应有愧意。/昨夜庭院中溶溶月色透明似水，/白牡丹混同月光难辨，但觉香气扑鼻。

　　杜荀鹤

　　杜荀鹤（846-904），字彦之，自号九华山人，池州石埭（今安徽石台县）人。唐昭宗大顺二年（891）进士及第，任宣州（驻今安徽宣城）节度使幕府从事，在出使宣武镇（驻今河南开封市）节度使朱全忠后，因原主被杀，遂留朱全忠处。去世旬日前被授官主客员外郎、知制诰，充翰林学士。一说后梁开平元年（907）去世。有《唐风集》。

　　中山临上人院观牡丹寄诸从事[1

　　]闲来吟绕牡丹丛，花艳人生事略同。半雨半风三月内，多愁多病百年中[2]。开当韶景何妨好[3]，落向僧家即是空[4]。一境别无唯此有[5]，忍教醒坐对支公[6]！

　　《全唐诗》卷692

　　注释：[1]中山：今河北定州市一带。临上人：法名叫做临的和尚。从事：州郡长官及节度使、观察使幕府的佐吏。[2]百年：人的一生。[3]韶景：春景。[4]空：佛教所说宇宙万象的本体，即真如佛性。[5]境：佛教所说的外境，指宇宙各种现象。[6]忍：岂忍。支公：前代高僧支道林（即支遁），此指临上人。

　　今译：我趁着闲暇绕着牡丹丛吟哦诗歌，/觉得花草和人生实际上相差不多。/三月里开花又是刮风又是下雨，/一辈子度日不是发愁就是身染沉疴。/花开在融融春景中当然不错，/花谢僧家即知空无自性的因缘和合。/这一外境只有这里独家拥有，/供给高僧对坐观悟，仔细琢磨。

　　郑谷

　　郑谷（约851-约910），字守愚，袁州宜春（今江西宜春市）人。唐僖宗光启三年（887）登进士第，当过县尉、摄京兆府参军、右拾遗、左补阙，终都官郎中，人称郑都官。《全唐诗》编诗四卷。

　　牡丹

　　乱前看不足[1]，乱后眼偏明。却得蓬蒿力[2]，遮藏见太平。

　　《全唐诗》卷674

　　注释：[1]乱：指唐末黄巢领导的农民大起义。[2]却得蓬蒿力：蓬蒿：蓬草、蒿草之类的杂草。唐昭宗乾宁三年（896），郑谷随从御驾避难华州（今属陕西），寓居云台道舍。约天复三年（903）归隐老家仰山东庄书堂。

　　今译：我在兵燹动乱前没把牡丹看足，/兵荒马乱之后偏偏有了眼福。/归隐偏僻山乡，触目杂草丛生，/倒让牡丹安宁生长得到掩护。

　　街西晚归[1]

　　御沟春水绕闲坊，信马归来傍短墙。幽榭名园临紫陌[2]，晚风时带牡丹香。

　　《全唐诗》卷675

　　注释：[1]街西：长安城朱雀街西。[2]紫陌：京都的道路。

　　今译：皇宫中流出来的渠水绕过幽静的里坊，/我骑马归来，沿着里坊的矮墙。/临近大街有多少著名的园林台榭，/晚风吹过，带着阵阵牡丹清香。

　　题慈恩寺默公院[1]

　　虽近曲江居古寺，旧山终忆九华峰[2]。春来老病厌迎送，翦却牡丹栽野松。

　　《全唐诗》卷675

　　注释：[1]默公：法名处默的和尚。[2]九华峰：即九华山，在今安徽青阳县南。

　　今译：你虽在曲江北面的慈恩寺相伴着暮鼓晨钟，/却一直怀念遥远的故山九华峰。/春天到来你年迈多病懒得迎来送往，/干脆剪掉院子里的牡丹，种上青松。

　　下第退居二首（其二）

　　未尝青杏出长安，豪士应疑怕牡丹。只有退耕耕不得，茫然村落水吹残。

　　《全唐诗》卷675

　　今译：来不及品尝新杏的滋味，便离开长安，/长安的豪士大概以为我害怕看见牡丹。/进士落第后退耕家园却不能耕田，/村庄旁大片积水被风吹得波纹扩散。

　　牡丹画堂帘卷张清宴，含香带雾情无限。春风爱惜未放开，柘枝鼓振红英绽[1]。

　　《全唐诗》卷677

　　注释：[1]柘枝：舞名，从中亚石国（以今塔什干为中心的粟特胡人政权，昭武九姓之一）传来，舞蹈时以手鼓伴奏。

　　今译：华丽的厅堂卷起朱帘摆上酒宴，/只见庭院牡丹含香带雾情意无限。/春风舍不得让它们一下子开遍，/只好用柘枝舞的急促鼓声催它们露面。

　　李咸用

　　李咸用，祖籍陇西。习儒业，久举进士不第，曾应辟为推官。唐末乱离，仕途不顺，寄居庐山等地。《全唐诗》存诗三卷。

　　远公亭牡丹

　　雁门禅客吟春亭[1]，牡丹独逞花中英。双成腻脸偎云屏[2]，百般姿态因风生。延年不敢歌倾城，朝云暮雨愁娉婷[3]。蕊繁蚁脚粘不行，甜迷蜂醉飞无声。庐山根脚含精灵，发妍吐秀丛君庭。湓江太守多闲情[4]，栏朱绕绛留轻盈。潺潺绿醴当风倾，平头奴子啾银笙。红葩艳艳交童星[5]，左文右武怜君荣。白铜鞮上惭清明[6]。

　　《全唐诗》卷644

　　注释：[1]雁门禅客：东晋僧人慧远俗姓贾，雁门楼烦（今山西宁武县附近）人，入庐山长期居住东林寺，人称远公。唐代净土宗成立后，尊奉他为初祖。禅客：僧人。吟春亭：即诗题所说远公亭。[2]双成：姓董，传说中西王母的侍女。偎：紧贴，挨近。云屏：云母屏风。[3]娉（pīng）婷：姿态美好。[4]湓（pén）江太守：江州（今江西九江市）刺史，州称郡，刺史即称太守。湓江：又称盆水，发源于江西瑞昌县西清湓山，东流经九江城下，北入长江。[5]交童星：目光交错、聚集。童同瞳，眼珠，转动时如同星宿闪光。[6]白铜鞮（dī）：南朝襄阳（今湖北襄樊市襄阳）童谣有"襄阳白铜蹄"语，梁武帝据以改制为歌曲。唐诗中多作"白铜鞮"。李白《襄阳歌》："襄阳小儿齐拍手，拦街争唱《白铜鞮》。"此歌曲遂与游乐之地联系在一起，指繁华胜地。清明：指牡丹花的清纯亮丽。

　　今译：牡丹盛开在东林寺远公吟春亭的周遭，/百花开遍春夏秋冬，只有它独领风骚。/花枝招展，生出千姿百态，楚楚动人，/像双成的脸蛋儿挨着屏风无比妖娆。/李延年不敢再歌唱妹妹倾城倾国，/巫山神女惆怅自己算不上美丽苗条。/花粉浓密，粘得蚂蚁不能动弹，/花蜜香甜，醉得蜜蜂来去悄悄。/是天地把灵气锺集在庐山山坳，/如此美丽的花朵才在这里扎下根苗。/江州刺史赏花的兴致实在高昂，/围起朱栏张起绛帐，锁定一片芬芳。/醇厚的美酒对着春风开怀痛饮，/机灵的僮仆用银笙吹出动听的乐章。/美艳的红花吸引来所有的目光，/文武官吏都羡慕它受宠不同寻常。/游乐胜地的一切花草都自惭形秽，/比不上牡丹这份纯净、亮丽、馨香。

　　牡丹

　　少见南人识，识来嗟复惊。始知春有色，不信尔无情。恐是天地媚，暂随云雨生。缘何绝尤物[1]，更可比妍明。

　　《全唐诗》卷645

　　注释：[1]绝：没有。尤物：珍贵的物品。

　　今译：南方人没几个认识牡丹，/一认识便会啧啧惊叹，/这才知道春天多么美丽，/不信你还会麻木冷淡。/它恐怕是造化的掌上明珠，/随着风飘雨洒而暂且露面。/否则为什么再不出好景物，/同它一样妩媚鲜艳！

　　同友生题僧院杜鹃花　得春字

　　若比众芳应有在，难同上品是中春。牡丹为性疏南国，朱槿操心不满旬[1]。留得却缘真达者，见来宁作独醒人[2]。鹤林太盛今空地[3]，莫放枝条出四邻。

　　《全唐诗》卷646

　　注释：[1]朱槿：木槿别种，又名扶桑、日及。树叶深绿，花色深红，花期不满十天。[2]《楚辞·渔父》：屈原说："举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。"[3]鹤林：释迦牟尼灭度时，娑罗双树一时开花变白，如鹤群居，故称鹤林。后常用以指寺院。

　　今译：如果同百花相比，杜鹃花也还数得上，/同上等春花牡丹相比，便只能退让。/牡丹害怕阴雨烈日，不适宜南方生长，/扶桑红花只开十来天便会落光。/只有达观的高僧能把杜鹃花留在寺里，/我们也见到，难道高僧还是独醒模样。/偌大的寺院里到处都是空地，/别把杜鹃花移植出外，传到四面八方。

　　陈标

　　陈标，唐穆宗长庆二年（822）进士，官至侍御史。

　　僧院牡丹

　　琉璃地上开红艳，碧落天头散晓霞。应是向西无地种，不然争肯重莲花[1]。

　　《全唐诗》卷508

　　注释：[1]印度佛教认为莲花出于污泥而不染，保持洁净，因而以莲花为喻，倡导僧俗处于污浊红尘，要按照佛教的正道修行，由染转净。著名佛经有称为《妙法莲华经》的。

　　今译：寺院净土上红牡丹开得密密麻麻，/好像天空蒸腾出灿烂的朝霞。/总是西方极乐世界没地方种植，/要不然佛教为什么偏偏看重莲花！

　　蜀葵

　　眼前无奈蜀葵何，浅紫深红数百窠。能共牡丹争几许，得人嫌处只缘多。

　　《全唐诗》卷508

　　今译：眼前有浅紫深红的蜀葵好几百棵，/那样子和备受宠爱的牡丹相差不多。/真可惜偏偏得不到人们的爱怜，/就因为到处都是，容易获得。

　　翁承赞

　　翁承赞，字文尧，自号狎鸥翁，福州福唐（今福建福清县）人。唐昭宗乾宁三年（896）进士及第，次年擢博学宏词科。任京兆府参军、左拾遗、户部员外郎。入后梁，任谏议大夫、福建盐铁副使。拜相，未及就职而卒。

　　万寿寺牡丹[1]

　　烂漫香风引贵游，高僧移步亦迟留[2]。可怜殿角长松色，不得王孙一举头。

　　《全唐诗》卷703

　　注释：[1]万寿寺：原名永泰寺，唐宣宗即位之初（846）改今名，在长安朱雀门街西第四街长寿坊。[2]迟留：流连不去。

　　今译：花色烂漫，香气弥漫，引来游人结伴，/六根清净的高僧也禁不住徘徊顾盼。/可怜殿堂旁边四季常青的松树，/引不起公子哥儿们稍稍抬头观看。

　　擢探花使三首（选二）

　　洪崖差遣探花来[1]，检点芳丛饮数杯。深紫浓香三百朵，明朝为我一时开。

　　探花时节日偏长，恬淡春风称意忙。每到黄昏醉归去，纻衣惹得牡丹香[2]。

　　《全唐诗》卷703

　　注释：[1]洪崖：神仙名。探花：长安新及第进士在杏园宴集，称探花宴。其中少年英俊者二人选为朱雀门东西二街探花使，如他人先折回牡丹、芍药，二人则受罚。[2]纻衣：苎麻衣。

　　今译：神仙派遣我奔赴四处把名花探采，/汇集到探花宴上让同年们畅饮开怀。/到明天我行使职责的时刻，/喝令深紫香花三百朵一齐绽开。

　　我当上及第进士探花使，春日已变长，/在淡淡的春风中去街区折花奔忙。/每天黄昏喝得醉醺醺才离开宴席，/我的粗布衣服上沾带着牡丹的芳香。