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于丹日本讲座(1)

论语力 作者:于丹


非常感谢远道而来的朋友们。我在这里看到大家的面孔,看到大家对我的笑容,我感觉和在中国是一样的,中国文化和日本文化,包括我们待人的礼节真的都太相似了。所以我觉得传统的文化对于我们每一个现代人来讲,中间也不是隔膜,只要我们用心灵去感受,语言和文字都是可以超越的,就像我看到你们的笑容,会懂得你们的心情,如果你去悟懂了《论语》、《庄子》语言本身不会成为隔膜的。

我讲《论语》内容的这本书将在日本出版了,讲《庄子》的书要今年春天在日本再出版,我想今天来跟大家谈一谈为什么站在今天我们要去思考2000多年前孔子和庄子给我们的智慧。

我们每一个现代人生活在21世纪,我们的物质比2000多年前要繁荣很多,我们的科技也非常发达,但我们很多人生活越来越疲惫,越来越迷惑,反而心灵没有宁静的幸福感。

喜剧演员的抑郁症

我曾经看到过这样一个故事:有一个人他觉得自己工作压力很大,疲惫不堪,他去找心理医生做咨询。

他说:“我每天不怕工作,我工作的时候有很多掌声鲜花,大家都觉得我很称职,甚至我很优秀,但是我很怕一个人回到家里,觉得有很多的心事别人都不知道。自己要选择这样,或者选择那样,不知道做什么样的标准判断,所以自己每天夜里都睡不着觉,精神快要崩溃了。

医生就跟他讲:“你的情况很严重,你快得忧郁症了,我建议你去城市最大的一个剧院看演出,我们国家一位非常优秀的喜剧演员,每天都在这个大剧院给大家表演他的喜剧,凡是看过他表演的人都会哈哈大笑,都会忘掉所有的烦恼。”

医生说:“你赶快去看吧,你看上半个月,到我这里来,再来给你治疗。”

那么医生说完这个话后,这个病人很久很久没有抬头,当他抬起头来后,泪流满面,他对医生讲了一句话说:“我就是那个喜剧演员。”

其实我们每个人觉得我自己是不是一个喜剧演员呢?现代生活给了我们一个舞台,我们每天早晨要穿上职业的正装,拎起公文包,放好名片,这是不是就去做表演呢?但是每天回到家里我们的心事,我们在这样一个物质文明的压力下,自己何去何从的困惑,只有我们自己的内心知道。

所以我今天站在这里,我们共同来探讨这个话题,就是关于怎么样让现代人一边享受丰富的物质文明,一边能保持心灵中简单宁静的幸福。那么我就说一说,儒家和道家,孔子和庄子他们分别都有哪些思想?对于我们今天来讲,仍然是有用的。

顶天立地寻人生坐标

孔子和庄子都是活在2000多年前的先秦时代,孔子代表中国儒家思想的源头,庄子代表中国道家思想的源头。

儒家关注的是社会与人,道家所关心的是自然与人;儒家所关注的是群体,道家所关注的是个体。我想这两点代表了不同的位置,儒家给我们的是社会的一片土地,而道家给我们的是每一个个体心灵遨游的一片天空,在天和地中间站着的是我们——人。

每一个人是在天和地中间的,中国人有一个人格的理想,叫做:圣与地,神与天。我们中文有个词,叫做顶天立地,就是头顶着天,脚踩着地。所以我想一个人要想他自己人格非常高大,在世界上没有困难轻易击垮,他就要有顶天立地的人格。这就是我所看到的孔子和庄子对于我们每一个人,中国人、日本人,包括世界上每一个人来讲,他是一个坐标系,因为有天有地才能找到我们自己。

那我们下面分别来说一说,我们先来说说儒家,他在我们思想中核心价值是什么?儒家的代表人物是孔子,孔子所提出来的核心的思想是:“仁爱”。“仁”这个字很简单,它的结构是左边一个“人”,右边是“二”,他的基本意思就是每两个人之间的关系,就可以构成一种仁爱的态度,仁爱的态度就是教人在社会之中怎样和他人达成一种美好的、融洽的、和谐的关系。

孔子的学生曾经问他:老师,要怎么样做,“仁爱”才算是做到呢?

孔子说:“很简单,只要你做到了5个方面,那么仁爱基本上就完成了。”


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