皇位送上门的事毕竟不是人人都能碰上的，元子攸心中高兴。这位长乐王的想法很单纯，一来他对胡太后的行为深恶痛绝，只恨有心无力，二来他认定要摆平胡太后，只能依靠尔朱荣的力量。尔朱荣到目前为止，表现得中规中矩，是大忠臣。

于是，他表示愿意合作，请尔朱天光先向尔朱荣答复，自己则与尔朱世隆准备停当，带着哥哥彭城王元劭、弟弟霸城公元子正，离开洛阳，北上去见尔朱荣。

尔朱荣在上党并不安心，他怕自己的选择不妥，又搞了个仪式，命人铸造孝文帝诸位子孙的小铜像，想确认谁是天命所归。

手铸铜像，以及北魏传统册封典礼前常搞的手铸金人，都是一种占卜的形式，可能源自游牧民族的祭祀活动。北魏惯例，每逢册封皇后，都要先铸造皇后的金像，如果成功，则立，失败，则不立。北魏时期的金属铸造业相当发达（今天我们还能看到不少精致优美的北魏时期金铜佛像，便是明证），无论是铜像，还是金人，铸造本身的技术难度并不大，起决定作用的是铸造者，背后是千丝万缕的利害牵扯。看起来是占卜，实际是玩猫腻，专门欺骗尔朱荣这类崇尚迷信的家伙。

不出所料，铜像占卜的结果，唯独元子攸的像铸成。尔朱荣放了心，便上表抗令，兴问罪之师，开动队伍浩浩荡荡向洛阳进发。

武泰元年（公元528年）四月，尔朱荣大军在河阳（今河南孟津黄河北岸）与元子攸兄弟会面。元子攸随大军渡过黄河，就地即位，他就是北魏敬宗孝庄帝。

孝庄帝任命尔朱荣为侍中、都督中外诸军事、大将军。有了皇帝这面精神大旗，尔朱荣可以无所顾忌了。他挥师南进，兵临洛阳。

城中的胡太后及一干人等慌了神，急匆匆任命几位将军领兵抵抗。还没等军队完全到位，守城的郑季明、郑先护听说元子攸做了皇帝，就向尔朱荣大军大开城门。

尔朱荣传孝庄帝诏书，命令文武百官到河桥（今河南孟津西南）面见新皇帝。可怜的胡太后环顾身边，郑俨、徐纥开溜了，将军们叛逃了，自己做了名副其实的孤家寡人。她无计可出，便剃了光头，率领后宫嫔妃到城内的永宁寺出家。

出家也难逃一死，尔朱荣派骑兵冲进永宁寺，揪出一身尼姑打扮的胡太后，连带着小皇帝元钊，一并送到河阴（今孟津黄河南岸）处置。胡太后还要分辩，搬出她那套对付小白脸的招数。尔朱荣虽然皮肤也白，可不是小白脸，见了胡太后这半老徐娘，心内生烦，二话不说，拂衣而起，命手下将胡太后和元钊沉入黄河。（胡太后当初强势时，杀了被逼做尼姑的高太后，谁想那么快就得了现世报）

出城恭迎圣驾的洛阳官员聚集在河阴附近。尔朱荣的部下费穆想法很变态，他说，现在大军前无敌阵，仗没打就夺权了，群臣是不会服从的。如果不乘机杀人树威，恐怕内乱早晚还会降临。

尔朱荣对这个恶毒的馊主意，竟颇以为然，他问另一名亲信慕容绍宗：“洛阳人士骄侈成俗，不动刀斧，难以控制。我打算乘百官出迎，将他们全部诛杀，你看如何？”

慕容绍宗是前燕慕容恪的后代，与尔朱荣沾亲，很有头脑（慕容虽灭，南北朝后期还是能人辈出的）。他马上表示反对：“太后荒淫失道，祸乱天下，所以明公才兴兵讨伐。无故滥杀无辜，不分忠奸，只怕会大失天下所望，绝非长远之计！”