梦语体系在计算天数时跳过了2月29号，这一天每4年出现一次。这是不能容许的错误，没有人会赞同这样做，因为这样就把260天神圣节律的内在一致性打乱了。每隔260天就会出现一个2月29号。如果删去这个日子，原本260天的时间和谐就会受到影响。举个例子，假如说你出生于1966年6月15日，按照传统的卓尔金历来计算，你的生日应该是4木卢克日（Muluc）。每过20天就出现1木卢克日，每过260天就出现4木卢克日。这就使出生在木卢克日的人们和木卢克这个日子本身之间产生了时间共鸣，比如夸阿克（Cauac）（20天计日方法中与木卢克相对的那天）。或许你的祖父出生在1903年4月7日，这天恰好是12木卢克日。根据卓尔金历260天历法的玄妙使用方法，你和你祖父之间有一种特殊的共鸣。传统并且沿用至今的历法使用的就是这些概念和运用方法。而梦语则不是如此。梦语体系跳过了2月29日这一天，这种错误不断累积，会使你的生日和你祖父生日之间出现16天的空隙。因此，在梦语计数体系中查找你们的生日并不能准确反映真正的昼夜交替。显然这就是问题所在。

梦语体系为什么采用这种计日方法，原因在于它把新年定在了2月26日这一天。尤卡坦人的玛雅传统也确实将这个日子定为了新年。他们之所以这样做，是因为在尤卡坦北部的纬度上，太阳就是在2月26日的正午穿越天顶的（同样的现象发生在5月23日）。然而，阿奎勒斯解释说，他的计日体系中之所以选择7月26日这一天，是因为这个日子和古代埃及天狼星与太阳同步升起息息相关。

然而，新年并不是为玛雅人所设定的，这样规定的目的是为了每四年能向后倒退一年，从而追溯一个较大的循环，名为“年移公式”（根据这个公式，1 507个回归年相当于1 508个哈伯年，每个哈伯年为365天）。举个例子，现代基切玛雅人的传统中的新年是按月倒退着循环的。这在现代人看来虽然有点反常，但是古玛雅人要想将新年固定在同一天，并不需要世俗的太阳历法。相反，他们优先选择260天制的神圣历法。

可能存在这样一种情况，即尤卡坦人的玛雅传统故意将他们的新年从7月26日向后倒退到5月23日。这样从一个最高点到另一个最高点足足花了256年。这个周期和相当重要的13个伯克盾预言周期，或者说5月周期相吻合。学者普鲁登斯?莱斯最近坚持认为上述这一点对理解尤卡坦玛雅人传统的宇宙观和政治主张起到了非常关键的作用。