在《将才》一书中，杜书伍还提出一个“形期无形”的深刻命题：从小流氓、习武人士到张无忌——三个层次的打架方法——具体而微地说明了学习的历程。新手就像小流氓一样，打架不懂得章法（无形），需要先入门，从基本动作（具形）如何做得像、做得好练起。初具其“形”后，则要用心揣摩每个动作背后的精神。一直到融会贯通达到“随心所欲而不逾矩”的境界（无形），才算真正出师。——而杜书伍本人，正已达到了“随心所欲而不逾矩”的境界，并将他在此境界的认识，用文字的形式，通过《将才》一书向读者奉献他的人生经验和管理心得。

每个人都是管理者，“将才”并不是天生的，而是奋斗出来的。“将才”成长没有必然的条件，如果一定需要条件的话，那么观念改变就是突破现状的的关键，要能够跳出以往的窠臼，从集合的外部，换一个角度去看问题。即使是一个小兵，也要有大将的气度和认识，真正地具有“将心”。杜书伍教诲员工：要养成思考和分析的习惯。所有道路的核心要素是相通的，最大的不变就是变。——回到杜书伍自身，这就是深度思考的内涵，像深呼吸一样地去进行深度思考。

到底是“将”还是“士”，或者永远只是一个小兵？深度思考是核心要素，在深度思考的前提下，逐渐培养“将心”，走向将才，最后成为真正的将职。在职场中，这个过程就像走一条缓慢而坚实的阶梯，在这条阶梯的两端，你会看见两种形象：台阶下方是个刚刚扛枪、意气风发的毛头小士兵，阶梯最高处就是一个拔剑四顾、成熟内敛的统军大将。

在这样一个急功近利、人心浮躁的时代，《将才》这样一本文思绵长而经验颇丰的管理学著作，就像杜书伍的为人一样，相信会给读者带来崭新的体悟和有益的收获。