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第七章 萨满神谕(5)

大悬疑2:藏传嘎乌 作者:王雁


萧错此刻已经断然不疑:“这是个暗喻,让我想想,如果是七星阵,那么每条线都要经过这个男性萨满,这是在暗示像阔阔出和安达拉这类大萨满。上三角形说是山,有神,山里森林茂密。神,什么神?山神,河神?不,像是什么动物神。下三角形是洞穴,洞外有水,洞里有门,门上嵌鸟,嵌鸟,为什么不说是蹲着,站着,趴着,说嵌呢?”

池文青又补充了一句:“是一对鸟,鸣叫的鸟。”

萧错疑惑万分:“嵌入石门的鸟怎么还会鸣叫呢?不,不是鸟。是蝉,是一对玉蝉,镶嵌在洞门上,萨满咒在告诉我们,这对玉蝉是机关,机关在门上,双蝉合并才可以打开机关,这恰恰是格格推出的雌蝉为匙,雄蝉为锁。”

萧错此言一出,众人哗然,就连在车里窃听的谭彪也是一阵扼腕赞叹,直呼精辟,然后同时昂首对夜,遥寄对古人的赞佩之情。

“可这个门在哪?”萧错拿出 蝉,摆放在老嘎乌边,嘎乌和 蝉居然有这等联系,是他万万没想到的。

池文青看着 蝉,提醒萧错:“听说将军的妻子是个苗人,是个有蛊的‘草鬼婆’。我对此也是知之甚少,但娜仁萨满曾和我说过:胎魇是个蛊,见过胎魇的人,必死子丧妻。”

就在大家都在思考 蝉胎魇的时候,何敬业突然站出来,说:“当你们揭开事实的表象,分析其中的本质时,就会发现其中大有文章。”

众人齐问:“什么文章?”

何敬业不慌不忙,从容不迫地望着葬玉 蝉,说:“娜仁是个萨满,和放蛊风马牛不相及,怎么会认定 蝉里的‘胎魇’,是‘蛊’呢?”

【3】

狄康站在生祭石边,自从何晓筝说出“动机”二字之后,他就郁闷了。在死者的手上,除了血色蝉形纹饰之外,并无其他可疑之处。那何晓筝凭什么说,动机在死者手里呢?


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