“我会的。”

“但是要到什么时候呢？”

“我们可以明天开始。”

“为什么不是现在呢？”

“因为天就要黑了，你妈妈要是还不知道你在哪里该着急了。”

“你说得有道理，但是明天什么时候呢？”

“我会通知你的。好了，我们不能再在这里逗留了。”

但是他们并没有在第二天开始，第三天，第四天……都没有。长长的行路旅程中，要照顾畜群，一个接着一个的同驻扎当地居民的矛盾事故不断，使得亚伯兰根本无暇找到一个必要的安静的情况给小夏马斯讲解上帝是如何创造世界的，还有他创造的原因。但是这个小东西却一直都没有放弃，一直不断的向亚伯兰打听这个比恩里尔、尼努尔它甚至比马杜克神（Maduk）更加厉害的上帝。前往哈兰的漫长旅途中，夏马斯一直听亚伯兰解释，除了上帝再没有其他的天神，其他那些不过是些泥偶而已。

“那么，马杜克并没有跟提阿玛特打仗咯？”

“提阿玛特，那个混乱女神……”亚伯兰微笑着回答说：“你真认为有一个天神负责制造混乱，还有一个负责水，另一个负责粮食，还有一个负责绵羊，一个负责山羊的吗？”

“这些都是伊力教给我的。你瞧，马杜克和提阿玛特打仗，然后把她撕成了两半，一半成了‘天’，一半成了‘地’。她的眼睛变成了底格里斯河和幼发拉底河，金古天神用提阿玛特女神丈夫的鲜血捏成了人型。马杜克对艾亚说道：《我要造出鲜血和骨架。我要造出一个野蛮的物种，它的名字就是‘人’。我要创造这种叫做人的物种，人要担负起耕种的责任，这样才能让天神们满意高兴》。”

夏马斯讲这些从伊力那里听了千百遍的东西又重复了一遍。伊力其实就是要他的学生好好学习讲述人类起源的诗歌《艾努玛?阿里什》（Enuma Elishi）。

“行啊，看来你还是从伊力教给你的东西里学到了点东西。”

“是的，但是告诉我事实。马杜克到底存不存在？”

“不，不存在。”

“只存在你说的上帝吗？”

“只存在上帝。”

“那么，所有人除了你之外都弄错了？”

“人们只不过是努力解释着他们所经过的事情，他们仰望天空，脑子里想象着天上一定对应着各种东西都有一个天神吧。他们只要好好看看自己的内心，就会有真正的答案的。”

“你知道吗？我试图也想像你对我说的那样去看看我的内心，但是我什么都没有找到。”

“不会的，你其实已经找到了，你已经找到了正确的通往上帝的路，因为你已经开始在找寻他，并且希望找到他。”

“真的什你把他拉制造神偶的那个作坊毁掉了吗？”

“我并没有毁掉它，只是想说明那不过就是些泥偶，在它们里面根本什么都没有。我父亲创造了这些神像。难道他拉还是个天神不成？”

小东西笑了。不，他拉当然不可能是个天神了。亚伯兰的那个老父亲，长着长长的胡子，哪像个天神的模样啊。当那些孩子们在烈日当头的时候不让他好好休息，或者天不亮就去给山羊挤奶的时候，他总是生气的冲他们大声嚷嚷。天神们可不会去给山羊挤奶的，夏马斯自言自语道。

因为他们离北边越来越近了，所以时间在不知不觉中也发生了改变。一天下午，天空突然乌云笼罩，然后成百上千的水滴就开始砸向他拉的营地。

所有人都驻扎在帐篷里，男人们聊着天，女人们则准备着一天工作后的食物，而孩子们则打闹着从安全的帐篷里冲了出去。一个老人报告说这里离哈兰的牧群已经不远了，他拉表示同意并且说他们可以在哈兰好好休息一阵子了，因为他们在那有很多亲戚，而且他本人也正是来自那里的。

夏马斯很高兴，他很想在某个地方好好待上一阵。其实他一直都不喜欢这样不停的从一个地方跑到另外一个地方，他甚至都怀念起伊力给他们上课的那间小木屋。除了他跟亚伯兰的交谈外，部族里几乎所有人除了谈论牲口的健康或者旅途中的事故之外，丝毫都没有特别特别的兴趣去聊些别的话题。