正文

第3节:同大自然和谐共存才是养生之道(2)

养生的智慧 作者:樊正伦


那么当"SARS"来到的时候,为什么大家那么害怕呢?第一,它是谁我们都没搞明白,到底是"希特勒"还是"萨达姆"不清楚;第二,在什么条件下它会致病没搞明白;第三,"常规武器"无效,用一般的抗生素解决不了;第四,站在第一线的白衣卫士们倒下了一大片,那老百姓能不恐慌吗?

这个例子说明现代医学不是万能的,如果和中华民族五千年悠久历史的中医学比较起来,我个人认为,西医不过是一个十七八岁的孩子。中华民族的文化长达五千年之久,这五千年的历史沉淀不是一句空话。

在人类历史上,古罗马、古印度、古埃及,都有过灿烂的古代文化,但是在整个地球上,惟一没有文化断层的民族,就是中华民族。在这五千年的文明史中,在和疾病的斗争过程中,我们的祖先积累了极其丰富的经验。"神农尝百草,一日遇七十毒。"这句话非常形象地说明了我们的祖先在和疾病的斗争过程中,付出了难以估量的代价。我们的每一味中药,我们的每一个诊断方法,都是我们的祖先用生命换来的,世界上恐怕没有一个民族做过我们这样的民族牺牲。

现在西方医学的很多成果研究,试验从小白鼠开始做起,从小白鼠做到兔子,从兔子做到狗,然后做到猴子,但这样做来做去,这些和人之间还有一个很大的距离。而我们中华民族,我们中医学的很多理念,却是深深地以人为前提,以人为对象,她所研究的是人的生命运动规律。

中医保护了中华民族的繁衍昌盛

在世界历史上,一个民族的灭亡只有两个原因,归纳起来,一个是战争,一个是瘟疫。中华民族从黄帝战蚩尤开始到现在,经过了无数次战争的洗礼,而中华民族的繁衍昌盛却是世人瞩目的。为什么?除去战争以外,五千年来我们赖以生存的中医药学,保护了中华民族的健康,保护了中华民族的繁衍昌盛。她是用什么办法解决问题的呢?

中医学解决这个问题的办法,首先不是看它是谁,这个疾病的致病因子是谁,而是看人体的环境、条件受到了什么样的改变。人和自然界其他生物一样,完全是大自然的产物,是天和地的产物。人和其他一切生物的根本区别在于:"人得天地之全气,物得天地之偏气。"很多西方学者和北大的学生问我,说这全气和偏气怎么理解?中医学上说,人为万物之灵,就是人在自然界的生命中,是最高级的生物,我们是天地所造就的,也就是老子在《道德经》中说的:"道生一,一生二,二生三,三生万物。"这"三生万物"就是自然界的一切生物,起码是地球上的一切生物,都是在地球这个特有的环境中,在天地之间的产物,而人是在这些自然界产物中最高级的万物之灵。尽管我们可以说,诸如猩猩、狒狒、猴子,都是灵长类哺乳动物,跟人在形态上都很接近,但是它们和人还是有着本质上的区别。为什么?因为在整个地球上,只有人,可以反过来认识天和地,其他的生物都无法认识天和地。

正是因为这样,人才能把天地间最精华的东西集中体现出来。"人法天,天法道,道法自然。"反过来说,人既是天地的产物,就不可能跳出天地这个圈儿。所以,人也不能奢望长生不老,那也是不可能的。

在这么一个理念的指导下,我们是得了天地之全气。当你自身的状态被打破了,我们的祖先就用药物的偏性,用自然界其他物品的偏性,来纠正你人体中被打破的平衡,这在中医学上讲,是用药性之偏,来纠正人体之偏。

当"SARS"来到的时候,很多中医,让病人把那些草根儿树皮一类的中草药煮完了,喝下去,就成功地治疗了"SARS"。很多西方人说这个不科学,为什么呢?因为连SARS是什么都没研究明白,怎么能说你吃中药就能把它杀死呢?我说中医学没想杀死谁,因为从中国文化的角度讲,中华民族是讲"和为贵",从来不讲谁杀谁,例如,我们的汉字"武"的形态就是止戈为武,是要停止干戈。中医学从她开始的时候,就一直体现着一种天人合一的观念,她没想杀死谁,她所要改变的,是人类在这种状态下,就是在疾病状态下的不平衡,我们用药物的偏性来纠正人体的偏性,从而达到治疗疾病的目的,这是中医学治病的一种理念。中医学治病是这样,养生也同样是这样。


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