正文

第38节:赖赖唧唧活百年(2)

把健康彻底说清楚 作者:曲黎敏


赖赖唧唧活百年

人为什么爱补肾呢?因为肾还有一个东西,就是“元气藏于肾”。有人说精就是元气,精不是元气,精是元精。中医有元精、元气,精是一种物质,气是一种动能。

元气补不了。元气是父母生你之前就已经固定了的东西,是先天的,没法增加的。打个比方,你的元气就像是一罐煤气,煤气如果满满的,而且是保质保量的,就说明你元气足。但也有些煤气罐,虽然是满的,一掂,觉得挺沉的,拿了就走了,但其实这罐很沉的煤气,也许有半桶是杂质。所以这个人呢,虽然元气够量,但是质量得不到保证,这不是真正的元气足。有的人先天元气足,这个人呢,自恃身体好,所以老开大火煮水,成天地耗,一会儿炒菜,一会儿煮水,一会儿娶老婆,娶了一个不行再娶一个,耗着耗着,一下子就不行了。有的人先天元气不足,就半罐气,小半罐气,所以基本上不开火。要开就开一点点,听说娶媳妇要耗气就不娶了。这样从小病歪歪的人,却可以“赖赖唧唧活百年”。

六味地黄丸原本是小孩的药

六味地黄丸是宋代的儿科医生钱乙从张仲景的金匮肾气丸化裁来的。现在谁敢把六味地黄丸给小孩吃吗?没有吧。这六味地黄丸原本就是小孩的药。为什么小孩吃六味地黄丸呢?小孩有一个特点,小孩特容易勃起,因为他们元气特别足,小孩勃起才叫真勃起。像大人那种勃起呢,都是淫念造成的勃起。所以,当小男孩元气真阳太足以后,勃起再也不倒下的情况下,怎么办?中国古代书上说,阳强不倒,六味地黄丸主之。

过去有钱人家门口有两个大缸,男人吃八味肾气丸,阴阳俱补;女人一般服乌鸡白凤丸。现在为什么八味肾气丸这么好的药不宣传,只给六味地黄丸宣传?那是因为三四百年以来中国的医学界认为天底下的人都虚,从朱丹溪那时候开始就盛行滋阴派。一个医生开什么药,他一定有一个固定的服务的群体。朱丹溪本身并不是名门贵族,朱丹溪也是“高考”考不上的主,后来他学的是理学,学了宋明理学以后,他老结交当官的人。这些当官的人爱酒色财气,朱丹溪特别喜欢用滋阴的方法,给他们补。他认为这些官员是三妻四妾,所以呢,需要补。这样就形成了一派,天天补,也就沿用到现在,才形成一肾虚就用六味地黄丸的习惯。

低烧比高烧更可怕

酉时是下午五六点钟的时候,如果这个时候身体不舒服发低烧,一定是伤肾气了,青春期手淫过度、新婚夫妇纵欲过度,都有可能引发低热。现在讲一个发低烧或高烧的问题啊。低烧在西医来讲,就是免疫力低下,低烧比高烧可怕,低烧久治难愈。高烧是一个气足的症,就是身体里的精气足、气血足,想把寒邪拱出去的象。有的人觉得低烧无所谓,高烧反而很可怕,事实不是这样。高烧,让人好像在一个火炉里面,使身体里很多的杂质都变成精粹;而低烧温吞的烧恰恰是没有那个劲烧,长期的低烧是免疫力整体下降。基本上低烧西医会让病人回家去养。那么,低烧怎么办呢?既然说低烧是免疫力下降,是肾气伤了,那就增强抵抗力和保肾气啊。比如多锻炼可以增强体质。


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