天苍苍，野茫茫。

西风中，几只草原雕盘旋在秋季的天空。一名少年翻身下马，从马背上取下一张足有五石的硬弓，右膝跪地，左手稳稳地拖住铁弓，没有丝毫的颤抖。他气沉丹田，运气于右臂，大喝一声，百余斤的铁胎弓被他拉了开来，“嗖”的一声，箭破风而去，只听空中一声悲鸣，一只灰色大雕落了下来！

这种灰色大雕非比寻常，双翅展开足有两丈多长，羽毛坚硬如铁，力大无穷，凌空扑击能够将一匹膘马生生抓起，就连有经验的草原射手也无法将它射下。

此刻，少年面无表情，第一箭才刚射出，伸手就取出第二支箭，弯弓搭箭嗖地射出，只听又是一声悲鸣！少年脸色依旧平静，他突然站起身来，连跑数步，凌空跃起，身体如大鸟般在空中舒展，弯弓如满月，箭出如流星，嗖的一声射出了第三箭。那箭矢射中一只大雕的颈部，余劲未消，带着那大雕的身体向后飞去，噗的一声射中第二只大雕的腹部！动作连贯舒展，丝毫没有拖泥带水！一箭双雕，神射！

少年端坐于马背上，迎着西风，挺拔的背影如一尊不朽的雕像，豪迈的笑声在旷野回荡。

后人有首《观猎》赞此少年，诗曰：“风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。”

你道此少年是谁？他就是南北朝时北周名将长孙晟。长孙晟智勇双全，十八般武艺样样精通，箭术尤其出众，无人能敌。史上相传的“一箭双雕”典故，就讲的是他。《北史?长孙晟传》记载：“尝有二雕飞而争肉，因以箭两枝晟，请射取之。晟驰往，遇雕相攫，遂一发双贯焉。”

当时，中国北方屡遭突厥人侵扰。为了安定突厥人，北周朝廷决定把一位公主嫁给了突厥王摄图，长孙晟就是护送公主去完婚的大将。长孙晟率领一批将士护送公主，经历了千辛万苦，终于到了突厥。摄图大摆酒宴，宴请长孙晟。酒过三巡，按照突厥人的习惯要比武助兴。突厥人早闻长孙晟的威名，请他表演射箭绝技。突厥王命人拿来一张硬弓，要长孙晟射百步以外的铜线。只听得“格勒勒”—声，硬弓被拉成弯月，一枝利箭“嗖”地一声射进了铜钱的小方孔。“好!”大家一齐喝采。从此摄图对长孙晟非常敬重，留他在突厥住了一年，并经常让他陪着自己一块儿去打猎。有一次，他俩正在打猎，摄图猛抬起头，看见天空中有两只大雕在争夺一块肉。他连忙送给长孙晟两枝箭说：“能把这两只雕射下来吗?”“一枝箭就够了!”长孙晟边说边接过箭，策马驰去。他搭上箭，拉开弓，对准两只打得难分难解的大雕，“嗖”的一声，两只大雕便串在一起掉落下来了。

长孙晟的射箭绝技让突厥人折服。在突厥居住期间，许多突厥少年纷纷上门拜师学艺。经长孙晟精心调教，一批突厥神射手横空出世。长孙晟的射箭绝技集中在三个核心要领,即蓄势、弯弓、放箭。以射雕为例，雕是动物中的猛禽，肉却不太好吃。射手本领如果达到了射雕境界，其射箭的内外功力就属上乘了。所以射雕者的用意大多不是为了打些野味解解馋，而是暗地里一个个都憋着把子劲想展示自己的英雄气概。

长孙晟的射箭三要领可作如下诠释：

蓄势——看到空中的大雕，先不急于射，而是瞄准目标，张弓搭箭，运气蓄力，待时而发。这叫以静制动；

弯弓——舒展双臂，将蓄积的内力运转弓背上，搭稳箭羽，拉满弓弦，成千钧一发之态。这叫以内制外；

放箭——把握时机，以迅雷不及掩耳之势，将箭射出。能否射下雕，这是对前面“蓄势”、“弯弓”的全面检阅。这叫以矢制的；

长孙晟的射箭三要领具体分解为十一个动作，号称“长孙十一式”。