正文

2.当代的中国人不是真正的中国人(2)

棒喝中国 作者:黄东涛


即便那些号称“传承并认同中国文化的人”也未必是真正的中国人。因为,这里还有一个问题就是:什么是“真正的中国文化”。西化日久,迷失太深,我们中的许多人已经没有辨认的能力,譬如,有些人戴着“西方哲学”的有色眼镜对中国文化加以分析整理,结果丢掉了中国文化真正的精神和特色;有些人认为中国文化就是儒家文化,而儒家文化就是一个孔子;另有一些人,认为中国文化就是适应农业文明的文化,而农业文明注定要让位于工业文明,因而是一种落后的文化;还有人将中国传统文化的糟粕视为精华,大讲特讲;还有一些人,搞复古运动,倡导“读经”,他们认为读经就是搞中国文化,至于把长城、故宫、兵马俑等遗产、遗迹、古董当作中国文化精华的人,更是大有人在。这些人哪里懂中国文化?他们分明是以西方的思维“强奸”真正的中国文化。

那么,什么是真正的中国文化?王老师在《中国文化“三关”论》一文中给出了精辟的定义。首先,要过诸子百家关。中国文化是杂交文化,包容文化。只通一家的学者,是不够资格谈真正的中国文化的。其次,要过“经史合参”关。中华文明绵延不绝,源远流长。要了解真正的中国文化,必须走进中国历史文化的心灵深处,用心去感受中国先民探索宇宙社会人生大道的心路历程。第三,要过“佛禅文化”关。禅文化,是儒、释、道三教合一的产物,不懂禅文化就没法谈中国文化。然而现在,不要说过三关,就是过一关的中国人有几人?

行文至此,有人可能会感觉到做文化意义上的中国人的确不容易。于是,他们会说:时代变了,我们应该用“新文化”来定义新的中国人了。那么,请问诸君:当今中国有真正的文化吗?有识之士都会发现:我们正处于一个西不西、东不东、古不古、今不今的时代。如果说“没有文化”也算是一种文化,那么生活在这块黄土大地上的中国人,可谓多矣。

中国文化、中国人,曾经是伟大、智慧的象征,文明的源泉。然而,今天这两个名词,不再伟大,不再智慧了。这才是全体当代中国人真正应该反思的地方。

所幸的是,我们的根并没有断,我们的心法并没有绝,我们完全可以“争口气”,做一个真正伟大智慧的中国人。

(黄东涛)

今天北京的地铁里,要下车的人跟前面的人说的是“让一下!”,用的是命令的口吻。而中国祖先在类似情况下一直用的词是“借过”、“劳驾”。今天的有些中国人在公众场合,会因为争座位而大打出手。而在中国历史上,两个人即使要比武,比武之前也会相互作礼,完了之后还要谦让一番,输的会说“领教”,赢的要说“承让”。真是“其争也君子”。

昨天与从事家庭教育的朋友李烨聊天,说到当今中国的孝道。现在中国“孝子”的意思,多半不是“孝顺父母的子女”,而是父母“孝顺儿子”的“孝子”的意思了。笔者了解到,在一些城市里,很多父母有这样的观念:子女只要不从父母那里要求太多,不要求父母为自己出钱买房之后还要买车,就已经是很“孝顺”了。能够自己通过努力找到一份工作而不连累父母托关系找人,已经是谢天谢地了。至于子女孝养父母,为父母分忧,那是想都不敢想的。现在的中国社会,六个大人宠爱一个孩子的现状十分普遍,孩子都是“小皇帝”了。看到一些广告画上,六个大人把孩子围在中央,显得很幸福的样子,实际上这种蜜罐里泡大的孩子长大了是幸福还是叫人头疼,他们是否知道孝敬长辈,还真是大问题。

不可否认还有很多人仍然有“孝”的意识,但是对于什么是真正的孝,却十分茫然。李烨谈到她接触到的一个很有钱的企业主,家里雇了几个保姆服侍自己的母亲,一个负责按摩,一个搞清洁,一个做饭,但是自己却几乎不花时间和心思与母亲交流。李烨建议他说,应该自己身体力行关心一下母亲,比如亲自给她做做按摩,陪母亲好好说说话等,而不是只是相信花钱请人就可以达到孝养母亲的目的。这个企业主听了睁大了眼睛,表示没有听到过孝道还有这么多道理。其实这个道理,孔子早就说过了:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”要用一点设身处地的关怀之心侍奉父母,才是人类该有的孝。


上一章目录下一章

Copyright © 读书网 www.dushu.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP备15019699号 鄂公网安备 42010302001612号