十三日，学校放假。这一天，有人主张放假，有人主张不放，一直有争论。一般来说，校长执行放假的方针，干事先生主张尽量不休息。不过，祇园祭这天停课是常年的惯例。

附近的姑娘们很早就来了，她们一群一群聚集在各个街口。到处都能看到当地的小贩，拿出门板和酒桶，铺上毯子，摆出吃的东西叫卖，自己坐在临时用木板拼作的小凳上。平日面熟的菜店老板夫妇，占据着由本町到市町的拐弯处，脸孔青黑的汉子和肥胖的妻子，两个人分别袒露一只胳膊，忙着炸鱼肉丸子和做紫菜饭卷。贫苦人家的孩子穿着新制的夏衫在大街上走，像是在散发着什么东西。这情景确实像个过节的样子。

午后，家里人被B姐妹召去观看街上的彩舆。B是来学习清少纳言的《枕草子》 等书的，孩子们时常到她们家中去玩。

随笔集，清少纳言著，成书于公元1000年左右，记述作者宫中生活的感受、四时和自然界的变化，有很高的艺术成就。

钟声不断从光岳寺的钟楼上传来，在城镇的上空回响。这天，不论谁都可以登上钟楼，自由撞钟。三点光景，我顺着“组合”的房舍，登上铺满夏日阳光的街道，来到最高点再拐向本町。家家户户都挂着青色的竹帘。这种帘子和七月的祭日尤为相宜。

形形色色看热闹的人像赶庙会一般从我面前经过。本地的男女风俗各异，有的汉子腰间圆鼓鼓地缠着紫色的毛织宽腰带，有的女人绾着特大的发髻，满头插着首饰。有的姑娘打着男用的洋伞，有的孩子勒着法兰绒棉围裙，下摆掖在屁股上面。还有的小女孩又黑又粗的脚上套着白布袜子，穿着短裾的和服。这些人走上十里二十里，一点也不在乎。其中有从西轻井泽来的客人，还有用好奇的目光四处张望的西洋妇女。街上的孩子们，一个个兴奋地在人群中跑来跑去。

不一会儿，有人从镇子下面滚来一只木臼，看热闹的人都向街两侧的房檐下逃去。

“哎哟，哎哟！”

沉重的彩舆伴着号子声抬过来了。狭窄的街道上，彩舆不时停放在木臼上面。身强力壮的一帮汉子抓住彩舆四周，一边咕噜咕噜打转转，一边扬着胳膊高声喊叫。在一片欢呼之中，人们又抬着彩舆前进。看热闹的人们的身上流淌着同一种韵律。回来的路上，我看到孩子们也一同踏着步子前进。

这一天，城镇上经过一场喧闹之后，人们的心里总是安定不下来。六点左右，我又到本町的街角里观看。“哎哟，哎哟”的号子声已经沙哑，听起来成了“唉呀，唉呀”的呼喊了。人们吐着酒气，彩舆被抬上镇子的高坡，马上又下去了。五六十个围观的人尾随着狂呼乱叫，众多的巡警和服务人员跟着跑过来。晚饭时分，看热闹的人们四散开去，彩舆的阵势反而更强了。当彩舆经过名商巨贾的大门前时，看的人都捏着一把汗。

蓦然间，彩舆变成了一种运动。来到一家的门口，有的人首先挑起事端，有的人扬起双手加以制止。在众多人的追迫下，彩舆眼看着倾斜了。此时有人从家里跑出来，抓住彩舆旋转。混乱中有人被踩倒了，血流满面。“放下彩舆，放下彩舆！”巡警跑过来，经过激烈的争论，除了轿夫，一般不许其他人靠近。彩舆周围由戴白帽、穿白衣服的人看守。“好了，抬起来吧。”随着一声呼唤，彩舆又向仲町的岔路口前进。看热闹的人群中，一个大汉被撞倒，仰面朝天躺在地上。

“快逃，孩子，孩子！”

大家七嘴八舌嚷着。

“巡警够辛苦的呀！”

“真难为他们啦。”

看热闹的人你一言我一语。

天黑以后，满街的灯笼十分美丽。人们卷起帘子，在店门口铺上毛毡，竖起一块屏风，坐在上面纳凉。

彩舆由市町向新町方面转移。走上一段坡道，香火钱像雨点般撒下来了，女孩子们伸手去拾。后头是手提灯笼往来搜寻的“青砥的子孙”。 有位五十光景的女人，从暗处出来，忽儿摸了块石头，忽儿抓起一把泥土，使人联想到这真是个欲壑难填的世界啊！