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翻阅相册，朋友指着几张照片问：“你怎么看着都有些不自在呢？”

几张照片都是同一晚穿同一衣服出席同一场合照的。照片上的我身着夺目印花裹围裙，单手放置裙摆中间，嘴角微扬，很是静谧。

“怎么不自在了？”我反问朋友。

“说不上来，就是感觉你不大自在。”

我不再做声，除了暗中佩服朋友的洞察力和眼力，不由想起当晚的自己 的确非常特别不自在！

那是在为某大赛做评委即将出发前，当我将计划已久刚从纽约购回的“鲜花”（鲜艳色彩的印花图案）裹围裙（Wrap Around Dress）穿上时，霍地发现穿插腰带的侧口竟“不翼而飞”！穿过裹围裙的女人都知道，这种显示女人腰肢，取材日本和服，没有拉链和纽扣的裙装，只能靠腰带锁紧。而没有侧口就意味着腰带无法正常从旁侧绕腰穿插，裙装无法密实裹严。然而，时间似乎紧迫地容不下更换计划，我一边抱怨粗心的工人少做了道工序（后来发现裙装一切正常，只是自己当时没找到而已），一边想方设法地琢磨怎么将腰带固定住裙装。仓促间，“乱裹”的裙装竟也似乎被收服，来不及多想的我也大步出了门。

刚出门，悔意便如潮水扑面而来！因为每走一步，我便能清晰地感觉到裹围的松弛，从裙搭处若隐若现绰绰影影的双腿更是恐怖绝顶。然而再次地，时间真得来不及了！如果有勇气奖，我觉得当时的自己真应该被颁个奖，我硬是那么一手紧护裙摆心生恐惧，一手优雅随体看似“若无其事”走完了全场，当中还在数百现场观众和直播镜头前登台为选手颁了奖！

当然，我的勇气和自作镇定并没有真正带来意想中的自然与自在。如果朋友能够从照片中一眼捕捉到我的不自在，现场和电视机前的观众何尝不能呢？只是大家没说罢了。东方佛法中讲究“观自在”，类似“境随心转”、“心能转境”的意思。千万别以为形象顾问着装就从不出岔，像大家一样，衣着一不自在，谁都有“心随璄转”的窘境。对此，西方人则从另外一个角度入手，例如著名服装设计师比尔 布莱斯（Bill Blass）就强调“如果对所穿衣服感到不自在，就不可能穿着得体”。而在我看来，无论东方西方，共识都是一样的，即“穿法自然”。正如古人云：“物不随人指使，遂如桎梏其身”。穿着不自然，人就会像带着手铐脚镣一样受到束缚与禁锢，失去行动和精神上的双重自由。

《道德经》曰：“是以圣人去甚，去奢，去泰”，意思是说圣明的人总是遵循常道，顺乎自然，摒弃那些过度的、夸大的、极端的行为。作为美的主要精髓，“自然”意味着随顺、舒展、真诚。无论是“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然容貌，或是“采菊东篱下，悠然见南山”和“荣辱不惊，笑看花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”的自然心性，“自然”都能让人身心舒适而放松。“自然”还有清爽、简约、不拧巴的意味，尤其在着装中，干净整洁、身心合一、自然而然的“裸”装才是大真和大美。

佛法中，“有”就是有障碍、有烦恼。人虽不可能像仙人一样穿着无缝天衣，至少也可穿着没有矫揉造作、没有束手束脚、没有喧宾夺主、没有哗众取宠的装束。人生在世，不就图个幸福逍遥、快乐自在么？穿上适性适形、妙合自然的衣服，试着“穿法自然”，你不就是“观自在”了么？

金玉梁言：

永远不要在最后一刻才选好穿什么，尤其是重大场合；

不要穿让自己感到别扭的服装，即使所有人都说好看；

多花点时间和自己喜爱的服装在一起。服装也有如常人，常有水土不服之患；

适性（性格个性）适形（外貌身形）、妙合（合体合身）自然（身心愉悦）才能够“穿法自然”。