正文

《花乱开》后记(1)

花乱开 作者:老树画画


乱世写大意浑水摸小鱼

刘树勇

人之活着,不易。

平常年景,风调雨顺,五谷丰登,世事平和,无大起大落,男耕女织,孩子读书,大家有吃有喝有作有歇,还觉得累。要是赶上个乱世,人心不古危机四伏朝不保夕,你怎么活着?

碰巧,我们就生活在这样一个乱七八糟的时代里,生活在这样一个疯狂得有点儿不可思议的国度里。近六十年的时间里,我们遭遇的翻天覆地的大动荡,我们所经历的日新月异的暴戾事情,不仅没有让每个人国人疯掉,还把我们都变成了这个世界上最没有信用的、最厚颜无耻的、最没有道德底线的人,也就是说,我们都成了这个世界上最坚强的人。用老百姓的话来说,每个中国人都活得很皮实。中国人活着都不怕,还怕死吗?老子当年就说了:“民不畏死,奈何以死惧之?”于是大家就不想死了,死算什么?一碟小菜儿,境界不高。境界高一点儿的是什么?那就是明知道活着不如死掉痛快,明知道活着比死掉还难受一千倍一万倍,可还得要活下去。你不能成天地哭鼻子抹眼泪吧?你不能找一没人的地方草草了断吧?你更不能率领全家愤然弃世吧?于是,你就得凑付着活下去,努力地、想尽各种办法活下去。

可活着你得有点儿特别的手段和技法。除了坑蒙拐骗偷抢诈,除了丧尽天良杀人越货,也除了贪污腐败非法侵占别人的财产,作为一个平头的百姓,活下去的唯一一个方法,那就是看,远远地看,当个笑话一样地看。你不能指望这个世道哪天会有什么良好的改变,你也不能躲进深山里去不出来——很多画画的都喜欢画隐士:大山深处,一座茅屋,几丛修竹,两棵歪脖子松树,白云缭绕,后面一道瀑布落下来,隐士呆坐在一块大石头上整天没事儿干——可那是空想,不是现实。当下的现实是什么?当下的现实就是你想做个隐士都做不成。不信你到深山里去盖个茅草房子试试,第二天就会有戴大盖儿帽的人找到你的头上,查查你的身份证件,然后一招手,推土机就开过来了。


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