正文

《论天下》第20篇(2)

论天下 作者:李华平


这些宗教之所以遭受如此命运,其原因也只能到各种宗教教义的背后才能找到答案。也正因为这些背后的原因,决定了各种宗教的迷信者一旦成为世俗世界的统治者,他们必然最大限度发泄其天生拥有的铁血本性与报复的本能,疯狂地以暴力手段去摧毁一切,企图建立属于自己的上帝之城,并粗暴而从头到脚地改变着一切。数百年来,这种本能与狂热的冲动,从基督教方面,是在基督教会、教皇、大主教和传教士们的纵容与推动下逐步走向极端;从伊斯兰教方面,是在伊玛目、毛拉、阿亚图拉和古兰经学者、伊斯兰教专家教授们的纵容与推动下而走向疯狂。

其一,人与万物的创造者。在《 圣经 》中,上帝被其信徒们尊为世界万物的创造者,他是全人类的债权人,对全世界拥有至高无上的所有权。根据记载,上帝是在一周时间之内创造了整个世界。第一天,上帝创造了天和地,并把光明送给人类,从此,世界上开始有了昼夜之区别,也就有了早晨和夜晚的分野;第二天,上帝为人类创造了空气;第三天,上帝指令将天下的水聚集在一起,于是地球上便有了海洋,海水聚集到一起之后,陆地也便显露在世界上。当海洋和陆地形成之后,上帝又给世界创造了青草、蔬菜以及能结出各种果子的树木;第四天,上帝创造了太阳和月亮,并将无数的星星撒满苍穹,太阳照亮白天,月亮则给夜晚带来一点光明;第五天,上帝造出能在水中生活的鱼和能在天空翱翔的飞鸟。同时,上帝还造出了各种牲畜、昆虫、野兽和各种动物;第六天,上帝按照自己的形象,用地上的尘土创造了人,第一个被上帝创造出来的人是男人,其后上帝又从男人的体内取出一跟肋骨,用这根肋骨创造了女人,上帝指派人类管理大地,并对海洋中的鱼、空中的飞鸟、地上的牲畜、野兽,以及一切爬行的动物行使管理之权。

根据《 古兰经 》的记载,真主安拉用血块创造了人类,教会人类用笔写字,并以自己的智慧启迪愚昧的人类。既然每个宗教都鼓吹自己是人类与世界万物的创造者,自然就拥有对人类与万物的统治权。

其二,天国的掌门人。莎士比亚的四大悲剧之一《 麦克白 》中有一句台词说:“自信是人类最大的仇敌”,极端的自信恰恰是每个宗教派别的最大特征。惟我独尊,妄自托大,每个教派都宣称自己是天国的掌门人。每个宗教都宣称自己的“神”才是万物的主宰与统治者,而其他宗教都不过是没有什么作为的旁观者。在《 圣经》中,基督被其信徒们尊为世界万物的创造者,他是全人类的债权人,对全世界拥有至高无上的物权。每个教派都认为惟有自己才掌握引领人类进入极乐世界的仅有的一把钥匙。只有借助某个门派的宗教,人类才能步入拯救之道,才能进入终极之善的轨道。谁都认为只有自己才是人类利益的最大代表者,而其他人都不过是欺世盗名的汪洋大盗。

《 古兰经 》宣称真主是“全世界的主”,天下诸种宗教之中,唯有伊斯兰教是“正道”,而其他的宗教都是歪门邪道。信仰其他宗教者与“作恶者”、“愚人”、“恶魔”以及那些执迷不悟的聋子、哑巴、瞎子都是一路货色。伊斯兰教诅咒那些所谓的异教徒,轻者耳目失聪,重者则遭受刑罚的制裁。这些人都是可有可无之人,多一个少一个没有什么两样。

日本的神道教则认为,日本的国土位于世界的中心,他们的统治者是天神的后代,他们是全世界最优秀的民族。只有他们有资格成为他们所知道的所有世界的主人。

其三,非宽容与排他性。犹太教、基督教与伊斯兰教一样,都是一种是被英国学者阿诺德·汤因比所说的“大一统”教会(或称“普世教会”),每种宗教都想统一其他教派。顺我者昌,逆我者亡。在基督教的教义中,所有其他宗教都是邪教,都是一种必须予以铲除的恶魔,因此,作为基督教的门徒们,必须与其他教派划清界限,并作坚决彻底的斗争。

在《 古兰经 》中,各种形式的多神教和对其他教主的崇拜,都被认为是一种罪恶。总之,在宗教世界中,凡不信仰自己者都被视为弥天大罪,必须予以铲除。


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