在公元六世纪的《信心铭》中，也描述了一个相似且具有创造万有蓝图的特性的本体——道。和《吠陀经》中的说法类似，“道”其实是不可说的。它存在于万有本身，是所有体验的容器，也是所有体验本身。道是圆满的，“圆同太虚，无欠无余。”

《信心铭》中提到，只有当我们用自身的评判扰乱了道的宁静，我们才会失去道的和谐。这种情况一旦发生，我们就会深陷于愤怒和分离的感觉之中，经文中也为我们提供了如何修正这种境遇的指导：“要急相应，唯言不二；不二皆同，无不包容。（要回到和谐，就是要在怀疑升起时说‘不二’。在‘不二’中，没有分离，没有排挤）”。

不得不承认，把自己想象为无量之网中的躁动，似乎让我们的生活少了些浪漫，同时它却赋予我们一个强大的，理解自身和世界的方式。举例来说，当我们想要建立新的、健康和肯定生命的新关系；产生具有疗愈性的浪漫关系；或为中东问题给出一个和平方案时，我们必须在这个场域中，创造出新的躁动，让它能映射出我们的愿望。我们必须在时空，在我们的身体和世界的组成物质当中创造出一个新的“褶皱”。

这就是我们与无量之网之间的关系，我们被赋予了力量，在无量之网中，去构思、梦想和感受生活中的可能，同时它也将我们创造的一切反馈给我们。古老的传统和现代的科学都描述了这个宇宙之镜是如何运作的。在接下来的几章里将要分享的实验案例将会让我们看到，科学是如何描述这一反馈的。不可否认的是，这些研究将揭开许多创造的奥秘，它们同样也会开启我们对自己更深层次的探寻之门。

要完全了解无量之网，我们还做不到。老实说，科学也未能解答所有的问题，科学家们甚至不知道无量之网从哪儿来，而且我们还意识到，哪怕自己再对它研究上一百年，也未必能找到所有的答案。我们知道的是，这个无量之网的确存在。它就在此处，我们可以用自己的情绪来引发它的创造动力。

我们可以将自己对无量之网的了解，高效地应用到我们的生活中去。通过实践，我们与其他万有的连结将得以确认。而这种与万有的连结感会让我们意识到自己本来多么强大。通过这种深刻地觉悟，我们有机会变得更加平和，对他人充满慈悲，并积极地创造出能反映自己这些品质的世界，而且还可能不只如此。通过无量之网，我们有机会聚焦在这个与万有互连的生活特性上，用我们内在的感受、想象和梦想来实践它。当我们如此实践时，也就开启了改变我们的生活和整个世界的力量之源。