什么时候，我们算是大人

写这本书的时候，我问过许多学生和刚工作的年轻人：“你是大人吗？”大部分人的回答都是“我觉得自己还不是”。我问他们觉得自己什么时候能够成为大人，他们纷纷表示自己也不知道，但至少现在还不是。说实话，就连写下这些话的我，也不禁问自己：“我是一个纯粹的大人了吗？”

究竟我们什么时候算是一个大人呢？现在的我们，是大人吗？

所谓大人，也许并不是年龄、婚姻、选举权、个人收入、税金等达到某种条件时的“状态”，或许，说它是彷徨时也能够认清自己，并逐渐走向成熟的“过程”，应该更恰当吧？

孔子曰，三十而立，四十不惑，“立”的意思是“心志坚定，能够坚守道德礼仪”，“不惑”即“对世事有自己的见地，不会轻易动摇”。中学时代国语课时背下了这些古文，以为到了文中所说的年纪，自然而然就会变成这样子了。所以每当除夕钟声敲响的时候，我都会反省和自责：为什么该有的道德礼仪我都不具备，为什么到了这把年纪，还总是不能坚持自己的判断呢？直到50岁，我才终于明白，摇摆和彷徨都是正常的，所以能够克服这些彷徨的孔夫子才会被我们推崇为圣人啊。

有时会突然发现，自己小时候非常讨厌的吃食，现在变得爱吃了，一些自己好像绝对不会做的事，竟然也自然而然地去做了，连自己都会被自身这些未知的面目吓到，进而感叹“啊，原来我的世界里，还有这么多未开启的盒子啊”。我们蜕变成大人的过程，就是小心翼翼打开内心的盒子，看里面装着什么或在里面装上新的东西的过程。

所以，不要再说“已经走到头了”这样的话，应该说“再往前走走吧”。不要因为“事已至此……”而止步，而应该激励自己“趁现在……”。甘地说：“就像你会永远活着一般地学习吧。”

就算有时会摇摆，只要回望时能发现自己又比昨天成熟了一些，那么每一个脚印，都是你长大的足迹。当你回望人生的时候，如果确信自己终于完全成为了一个大人，那么你的一生就是成功的。如果不经历摇摆，就不能算是大人，那么只有经历千万次的摇摆，才能最终成长为大人。如果说“因为痛，所以叫青春”，那么“因为摇摆，所以叫大人”。所以，即便彷徨也无妨，因为你我的彷徨，正是变成大人的必经旅程。