现在我们的结论仍面临一个难题的考验—如果一些无甚重要性的印象进入梦中，均至少要与“最近”发生一点关系的话，那么，梦中有时出现的某些我们早期的生活印象，在该印象发生才不久时（也就是说，仍未失去其“新鲜性”时），如果是在心理上毫无特别印象，为什么不会就在当时就予以遗忘掉，就像史特林姆贝尔（Str黰pell）所说的既不新鲜又不是心理上非常有意义的事？

关于这种诘难，我想我们可以由对心理症病人的精神分析所得结果，来作一满意答复。解释是这样的：在早期发生的心理重大意义的印象，在当时不久即以转移（shifting）、更新（rearrangement）的手法，用一些无甚关系（对梦境或思考而言）的印象来取代，并且以此固定于记忆中。因此，这些出现于梦中的，看来无关紧要的早期印象，其实在心理上均具有重大意义。否则果真它是毫无关系的早期经验，那决不可能于梦中重现。

由以上的这些说明，我想读者们都会与我一致地同意：所有梦均不会是空穴来风，因此，也就没有所谓的“单纯坦率的梦”（guileless dream）的存在。关于这点，除了对小孩的梦与某些对夜间感官所受刺激引起的简单的梦以外，我可以绝对地、毫无保留地相信结论的正确性。除了刚刚我所举的这些例子外，不管是明显到一眼即看得出具有重大心理意义的梦，还是需要经过整套的解析，除去那些伪装的成分，才解析得出其中真义的梦，最后都是合乎这结论的。梦是决不会毫无意义，我们也绝不会容许琐碎小事来打扰我们的睡眠①。一个看来单纯而坦率的梦，只要你肯花时间精力去分析它，结果一定是一点也不单纯的。如果用句较露骨的话来说，梦均表示出“兽性的一面”（the mark of beast）。由于这种说法必招致诘难，而我自己也想找机会对梦的形成中所具有的改装作用作详细的说明，我打算以下再拿几个我所收集的所谓单纯无辜的梦来作分析：

1

一位聪慧的少妇，在其生活中表现得十分保守，就如一般所说那种“秀外慧中型”的标准主妇，曾做了如下一个梦：“我梦见我到达市场时太晚了，肉卖光了，菜也买不到了。”当然，这是一个很单纯无邪的梦吧？但是我相信这并不是梦的真正的意义，于是我要她详述梦中的细节：她与她的厨师一道上市场，而由厨师拿着菜篮子。当她向肉贩说出要买的某种东西时，他回答说：“现在那种东西再也买不到了。”而拿另一种东西向她推销说：“这也很不错的！”但她拒绝了，于是再走到一位女菜贩那儿，那女人劝她买一种特别的蔬菜，黑色的成束地绑着的，但这少妇回答说：“我不知道那是什么东西，我还是不要买！”