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话说传播(3)

重新理解媒介:揭开传播、社会网络与群体秩序之谜 作者:醒客


沟通:鸟语人言

人类复杂的语言与鸟毫无意义的喳喳声具有相同的起源。

早晨的树林里,鸟儿叽叽喳喳地叫着、蹦着,像在开重要的会议,一边欢叫一边互相梳理羽毛,鸟的叫声听上去非常丰富,让动物的世界充满了生机,然而,如果只听叫声而忽略掉那些蹦来跳去的鸟儿,除了觉得鸟叫的声音很悦耳外,我们并不知道鸟叫有什么意思。从媒介的角度,就是只有本义而没有含义,缺乏媒介指代,没有指代的声音不包含信息,被转述便只是噪声和信号。早期人类的声音也没有指代内容,脱离了人、脱离了当时的说话场景就没有意义。任何两个人之间对话——如果叫对话的话,只是完成当下的一个任务。比如追兔子时的协调步调一致,声音只是人行为的附属品。

语言赋予了声音本义之外的含义,让每句话、每个词都包含信息。人在受到惊吓时,面对自己的同伴,不只表达自己的恐惧,还可以用语言说出自己看到了什么,这是沟通的开始,人际的交互传播称为沟通。

两个能够顺利使用媒介认知事物的人未必就能够实现沟通。一个只说中文的人碰到一个只说英文的人,虽然他们都知道自己看到了什么,但要让对方听明白,他们即便连比画带喊叫,也会失效。了解到两个人未必能够沟通非常重要,因为不管人如何理所当然地觉得“信息独立存在”,信息必须依附于认知的人才有意义,媒介指代中,信息属于接收信息来感觉事物的人,在人际沟通中,信息不仅依赖于听话的人,也依赖于说话的人,沟通需要建立在人们有共同认知的基础上,也就是媒介具有相同或者类似的指代。

交流:部落广场

原始部落的人们聚集在广场,是人类最古老、最广泛的现场交流方式。

沟通也叫交流,用沟通一词的时候强调大家达成共同的想法,用交流一词的时候强调信息传播的双向形式,交流最开始发生在自然媒介上,自然媒介的传播场景称为现场,因此,交流也是现场交流,交流是传播的第一种形式。

回到口口相传的时代,一群人站在部落前的空场上,人们通过嘴、耳朵和眼睛直接交流,互相看到、听到,感觉到彼此的存在,这就是原始的部落广场。广场是全部互相连通的,将任何两个人一组、三个人一组、四个人一组……进行划分,每个组的人都可以互相联系、互相发送信息,能够实现几乎任何形式的交流,称为全连通。部落广场是自然媒介的现场,部落广场上的交流是现场交流。

交流的范围有限,常常被固定的边界区隔开,比如会议室的墙,墙和关闭的门组成了封闭空间,是会议室“现场”的可见边界。现场也可能像部落广场那样没有可见的边界,但会存在一个使用上的边界,露天开会的时候,虽然空间上没有一堵围墙,但参加的人是固定的,边界由参会的人决定。


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