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一个神人的朝圣之旅

纸锋 作者:西门媚


今天看完了巴西作家保罗·科埃略的小说《朝圣》。

这真是一个有意思的作品,从不同的角度进入,它就呈现出不同的面目。

保罗·科埃略是个奇怪的人,神神道道的,早些年他有过一次奇怪的旅行,一次真正的朝圣,为了寻找他的剑。一路要学习、虔信,与魔鬼战斗,最后获得胜利。这么奇怪的旅程,竟不是他虚构的,是他的一次真实历程。

科埃略是个有宗教信仰的作家,他后期的作品也涉及了大量的宗教内容。但他又不是真正的教徒,他思考宗教很多终极的东西,他会怀疑,也会自己加以解释。更准确地说,他是个有宗教精神的知识分子,这使得他与一般的信众完全不同。

所以他和另一些有宗教精神的知识分子一样,在高处看到各种教派的相通,看到宗教最终是作用于人的精神,而非现实物质。这让我想到以前在凤凰卫视看到的星云大师的访谈,他讲到和教皇见面的一些情况,他们认为终极是一致的。

也因为有这样的思想背景,所以,科埃略朝圣之路上的很多思考在我看来,不那么像基督教,更像东方的佛教禅宗之类。最有意思的是,他居然在里面讲了很多功法,还详细讲解了如何修炼。

这些功法有些像瑜伽,或是佛教里的一些东西,再或者什么太极之类的东西。

比如,最开始的种子功,想象自己是一粒种子,在土里慢慢苏醒,身体像种子一样发芽……

这个就像瑜伽。

再比如听功、拉姆吐纳功……好像中国功夫啊。

有的又像催眠术或巫术,比如使者仪式。

有的又像坐禅。比如影子功,看影子,区分影子代表实物的哪一部分。比如速度功,以平常二分之一或几分之一的缓慢速度去完成一件事。

他每样都讲得很详细,好些还讲得很诱人,像一些游戏。比如水功,无目的地玩一摊水,像小孩子一样,呼唤自己的直觉。听功,练习听力,仔细辨别每一种声音,仔细倾听。

那些类似东方的功法的,在我看来,都比较像我们这里讲的天人合一,是些美好的易于接受的东西。

这部作品还有一点十分厉害。它的确是一部好看的小说。易读,有悬念,也能让人深入地去想一些东西,也能当一个通俗作品来读。如果愿意,可以把它当作一本神秘之书,也可以当作一部纯粹虚构的魔幻故事。

它虽不及科埃略的另两部小说《维罗妮卡决定去死》和《魔鬼与普里姆小姐》那样让我内心欢喜,但作品的可塑性、多维性真让我惊叹不已。若不是一个很神的人,一定是写不出这样的作品的。呵呵,看作者的生平就知道了,他除了写作,早年搞过摇滚,还研究过吸血鬼……


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