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《文化战争》 精彩书摘(2)

文化战争 作者:戴有山


在那个时代,文化的落后、愚昧导致华夏民族对外的无知。特别是曾经远远落后于中国的西方进入工业文明后,在科学技术上已经走在中国前列,古老的华夏民族依然迈着固步自封的步伐在慢慢前行,浑然不知地沉浸在“天朝上国”的美梦中。文化的落后是由于华夏民族对自己文化的顶礼膜拜而产生的夜郎自大的文化优越心理所导致的。当西方的隆隆炮声终结了国人的幻想时,“睁眼看世界”后才知道,西方的世界已经完全变了。大清帝国的溃败,使每一个华夏民族的子孙面对西方高速发展的科技、文化而感到悲伤和无奈。落后就会挨打,无知就会被羞辱!

如今,欧美文化、日韩文化嫁接在它们的教育、科技、金融、网络、娱乐、饮食之上,不断地向中国人输送它们的价值理论,从而达到从思想上进一步侵蚀中国国民的目的。从全球各个方向持续不断地发起着一场席卷中华大地的战争,这场战争并没有坚船利炮,它来得轻、来得静,像一阵微风、一股电波、一泉溪流;它拂过中华每一寸土地,让无数年轻人“中枪”。也许你不相信,中国人曾经战胜了日本帝国主义那么强大的敌人,怎么能会被这么轻柔无形的东西给打败呢?事实上,目前中国人正在接受一次更大规模战争的考验,这就是——文化战争(Culture War)。

当前,中国与美国、欧洲、日本、韩国在文化上的冲突愈演愈烈。自从韩国申报的“江陵端午祭”在巴黎时间2005年11月24日被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。一度沸沸扬扬的中韩“端午申遗”之争以韩国的胜利而告终后,它们对中国文化的兼并开始一发不可收拾。韩国人引导西方人去韩国寻找“中国文化的根”,同时日本人也开始向世界各地输出“中国文化的源”。余秋雨先生的一篇《道士塔》呼唤人们用博物馆保存中国剩下的文明遗产。然而,博物馆保存的是看得见的遗产,那无形的文化遗产又靠谁来保护,又靠谁来唤醒?当“端午”成了韩国人的节日,人们才意识到了事情的严重性,于是中国才有了在“中国传统节日”放假的法令,中国人开始重视过自己的春节、元宵节、清明节、端午节、重阳节和中秋节了。可少数国人并没有因此认真传承自己的文化传统,而是利用这些节日去“搞关系,走后门”。于是月饼成了“贵族月饼”,粽子成了“黄金粽子”,使中国传统节日失去了传承中华文化的真正内涵。古人在传统节日里庆祝丰收、怀古、祭奠祖先的民族文化内涵没了,多了一份轻浮,少了一份空灵,多了一份急躁,少了一份淡定。提升我们民族的自豪感、凝聚力、自信心,增强我们民族的自觉、自强,不是靠简单地放几天假就可以实现的,更多地需要我们在民族节日里注入中华民族文化的元素,以此来传承我们民族文化的真谛。

目前,韩国的青春偶像剧已经征服了许多中国的青少年,韩版的服饰已经成了中国部分青少年的现代主流服装。日本的动漫、欧洲和日本的轿车、美国的大片、欧洲的咖啡、美国的快餐等,特别是在娱乐、饮食、网络、节日、语言、建筑、思想、教育等方面对中国文化都造成了极大的影响。这些已经严重影响了中国社会人们的生活方式与价值取向,我们生活的每一个细节无处不打上了外来文化的烙印。近30年来,中国还出现了文化西方化、文化保守主义和文化虚无主义的思潮。清代著名思想家龚自珍在研究春秋战国历史时,总结出一条重要经验:欲灭人之国,必先灭其史。所谓“灭其史”就是灭掉它的文化。


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