减法生活

环境学院

孙若水

《瓦尔登湖》如同它本身一样神秘而深邃。100个人心中就有100片不同的瓦尔登湖。读罢全书，自然主义、超验主义、浪漫主义的幽馨久久弥散在眉眼间。然而如同它那一片波光粼粼般闪烁着的最耀眼的光芒，我认为是梭罗告诉了我们，去学会过减法的生活。如果要赋予它一个名字，我想那便是极简主义。

极简主义是一种艺术流派，它主张省去所有不必要的修饰和细节，只在作品中留下最本真最主要的元素。如果将这一概念类比在生活上，它所省去的便是所有无谓的欲望。我们努力学习为了找到好工作，找到好工作为了更好地生活，然而梭罗在这本书中创造性地点出了，我们“已沦为了工具的工具”，我们生活已经是为了工作。我们常说欲壑难填，而为之疲于奔命至死方休的命运终究只会落到欲望主人的身上。当梭罗放弃了市内的房屋，放弃了华贵的家具，放弃了能从远方带来大新闻的电视，让自己的欲望浓缩为本书第43页的一张清单。靠着这一页清单，靠着强制为生活做减法，梭罗最终成为了自己的主人。

我真的很羡慕梭罗能有这样一场凡世的修行，一场摒弃物质回归心灵的旅程。然而真的，我没有他那样的魄力与勇气。不过至少我从梭罗的日常中学到了生活的一个减法法则，那便是“不要想有它行不行，而要想没有它是否不行”。我也尝试将它应用到我的日常中。在收拾大学行李时，在校园团购时，在记军理课笔记时，我也都在尝试去简化，简化再简化。学会放下，学会减法，我感到了更加明确的着力点，我感到了追求极致的心有了更大的舞台，我感到了那一刻豁然开朗的轻松与超越。在个人层面上，欲寡则患寡，减去包袱方能轻装上阵。

我想说的另一个方面，让我从一个历史事实开始。在《瓦尔登湖》问世后69年，美国经历了纸醉金迷的“柯立芝”繁荣；问世75年后，美国经历了“黑色星期四”，所有美丽的泡沫都变为一刹花火。人类第一个资本主义乌托邦，发生了格式化的资产清盘。为什么？我认为是咆哮的消费与放肆的欲望相互裹挟了社会的理智，侵占了社会的时间。从古罗马到20世纪80年代的日本，历史一次次证明了，只会做加法的社会经不起繁荣。所以，我想说的第二点，便是在社会层面上，我们也要学会做减法。减去什么呢？减速经济的泡沫，减去文化的浮夸，减去体制的臃肿，减去一切哪怕华丽却不必需的社会元素。

当然，社会需要需求，需要发展，我们也不可能过上“甘其食，美其服，至老死不相往来”的原始生活。但是，社会生活的极简主义绝对是一个社会、特别是浮躁的社会优良且必需的思想补充。历史的韵脚已经押到了这片土地上。繁华千里，锦绣未央，在此时此刻，我们都需要一个减号，减一些买买买，减一些明星绯闻式的文化狂欢，减一些证明你妈是你妈的繁文缛节。给社会一个减号，还社会一个去伪存真，还社会一个去粗取精。

我很喜欢乔布斯的一句话：“简单比复杂更困难。”然而正是这简单的力量，砍去了苹果多余的生产线，从而东山再起；无印良品的性冷淡风格风靡全球，让Jil Sander在时尚界独树一帜；也让“断舍离”的收纳方针飞入寻常百姓家。学会减法，应用减法，让极简主义涤荡你我和社会无谓的欲望，成为心中纤尘不染的瓦尔登湖。

我希望，我也相信，通过减法的生活，我会看到一个更健康的“我们”，也会遇到一个更坦然的“我”。

作者简介：

孙若水，男，来自北京市，毕业于人大附中，2016年考入清华大学环境学院。曾获“瓦尔登湖”新生演讲比赛季军。

母校寄语：

致附中的学弟学妹：

相信你们的世界很大，心也很大。愿你们珍惜平时看似习以为常的珍贵资源，不断修炼品格，不断自我充实，不断打破边界。期待你们后浪滔天，愿未来的大世界由我们附中人来开创！