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回读百年:20世纪中国社会人文论争(第四卷)

回读百年:20世纪中国社会人文论争(第四卷)

定 价:¥70.60

作 者: 张岱年,敏泽主编;陈飞,盛源执行主编;徐国利编著
出版社: 大象出版社
丛编项: 回读百年
标 签: 社会科学

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ISBN: 9787534723544 出版时间: 1999-01-01 包装: 平装
开本: 20cm 页数: 1072页 字数:  

内容简介

  本书所谓“百年”,原则上是指自1900年以来亦即20世纪已经过去的岁月。全书分作5卷,每卷约涵盖20年,是皆取其大体时限,而非以精确之年月日为断。本书收文范围以在中国大陆公开发表(出版)者为主,对最近50年的取材尤其如此。这除了有其众所周知的原因外,主要还是为了主题突出,视点集中,亦有容量、体例和现实等方面的考虑。三、本书所谓“社会人文”,主要是指带有时代“思潮”性和现实“热点”性的内容,即便这类内容,也只能择其要者,以其代表性及时效性为主,而非仅仅从科学性和学术性着眼。因此有些与正常社会人文发展明显相悖或相反的材料,如“文革”之类,由于它们从某种特殊的意义上反映了那个时代社会人文的实情,且延续时间较长,也不能不择要录以存真。本书所谓“论争”,即包括具有显在论争对象的交锋,也包括设有潜(隐)在论争对象的陈述;其论争既有关于特定文章观点的,也有关于某种带有普遍性的倾向和思潮的;当然这里的论争仍以正常的“商榷”、“讨论”为主,至于一些非常的“论争”(如“大批判”之类),则不妨作为“特例”看待。另外,入选的“论争”多为具有一定规模影响及“风云”气象者。本书所谓“回读”,约有二义:一是提供文献材料,由读者自读;二是稍作综述,与读者共读。当然,这应是带有回顾和反思意味的阅读。该书具有一定的学术价值。

作者简介

暂缺《回读百年:20世纪中国社会人文论争(第四卷)》作者简介

图书目录

     目次
   第四卷
    一 怎样的道路?
    ——现实主义的演进
    中国文学中从古典现实主义到无产阶级
    现实主义的发展的一个轮廓(续完)
    现实主义——广阔的道路
    ——对于现实主义的再认识
    关于社会主义的现实主义
    文艺放出卫星来
    掀起文艺创作的高潮!建设共产主义的
    文艺!(社论)
    答《文艺报》问
    就目前创作中的几个问题答《人民文学》
    编者问
    论革命的现实主义和革命的浪漫主义
    相结合
    重评《现实主义——广阔的道路》
    现实主义——艰苦的道路
    “两结合”能成为独立的创作方法吗?
    现实主义的选择
    论新现实主义
    重新认识现实主义
    二 从“翻案”开始
    ——历史人物评价问题讨论
    谈蔡文姬的《胡笳十八拍》
    替曹操翻案
    应该替曹操恢复名誉
    ——从《赤壁之战》说到曹操
    论历史人物评价
    关于评价历史人物的几个理论问题
    历史剧是艺术,不是历史
    论历史剧
    怎样更好地评价历史人物和历史剧
    ——评《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》
    关于“清官”、“好官”讨论中的若干问题
    三 是“合”,还是要“分”?
    ——关于“合二而一”与“一分为二”的争论
    “一分为二”与“合二而一”
    ——学习毛主席唯物辩证法思想体会
    “合二而一”不是辩证法
    “一分为二”与“合二而一”是矛盾规律不可
    分割的两个方面
    ——与艾恒武、林青山、项晴同志商榷
    就“合二而一”问题和杨献珍同志商榷
    “合二而一”是辩证法的矛盾的同一性,不
    是形而上学的同一性
    ——与王中、郭佩衡等同志商榷
    矛盾规律应当是“一分为二”和“合二而一”
    的辩证统一
    再评关于“一分为二与合二而一”的讨论
    哲学战线上的新论战
    ——关于杨献珍同志的“合二而一”论的讨论报道
    关于“合二而一”的问题
    四 马克思主义历史研究的方法论到底是什么?
    ——历史主义和阶级观点问题的论战
    阶级观点和历史主义
    历史主义和阶级观点
    论历史主义和阶级观点
    试论阶级观点与历史主义的统一
    从中国农民战争问题的讨论看历史主义和
    阶级观点的关系
    关于历史主义和阶级观点问题的争论
    为革命而研究历史
    五 形象、思想及其他
    ——形象思维讨论
    关于文学艺术特征的一些问题
    试论形象思维
    试论形象思维
    文艺领域里必须坚持马克思主义的认识论
    ——对形象思维论的批判
    给陈毅谈诗的一封信
    艺术创作有特殊规律
    批判反形象思维论
    略论形象思维的基本特征
    必须用马克思主义认识论解释文艺创作
    致郑季翘同志的公开信
    形象思维在文艺中的作用和思想性
    六 疯狂年代的人文“恶果”
    ——一“文革文艺”与“影射史学’
    评新编历史剧《海瑞罢官》
    擦亮眼睛,辨别真假
    向反党反社会主义的黑线开火
    革命京剧胜利万岁
    一个巩固无产阶级专政的重要文件
    努力塑造无产阶级英雄典型
    孔子——顽固地维护奴隶制的思想家
    论秦汉之际的阶级斗争
    研究儒法斗争的历史经验
    有作为的女政治家武则天
    一部宣扬投降主义的反面教材
    ——评《水浒》
    七 实践是检验真理的唯一标准
    ——“真理标准”大讨论
    实践是检验真理的唯一标准
    论马克思主义的实践观
    论实践标准的相对性和绝对性
    实践是变革物质世界的动态体系
    ——兼与夏甄陶同志商榷
    真理标准与理论研究
    认识怎样成为真理?
    真理不能有阶级性
    ——驳“阶级的真理”、兼论人在真理面前应当平等
    八 回到马克思历史主义去
    ——关于“历史发展动力”问题的大讨论
    关于历史研究中阶级斗争理论问题的几点
    看法
    关于历史发展的动力问题
    关于历史前进的动力问题
    只有农民战争才是封建社会发展的真正
    动力吗?
    关于历史发展动力和农民战争作用问题
    生产力和生产关系的矛盾是社会历史发展
    的根本动力
    历史的内容及其前进的动力
    九 一触勾起千般痛
    ——“伤痕文学”的争论
    谈谈我的习作《伤痕》
    《伤痕》也触动了文艺创作的伤痕!
    “伤痕”文学小议
    伤痕与《伤痕》
    读《伤痕》,话题材
    向前看呵!文艺
    文艺“向前看”杂识
    ——兼与黄安思同志商榷
    “歌德”与“缺德’
    春天里的一股冷风
    ——评《“歌德”与“缺德”》
    礼炮与警钟
    关于“向前看文艺”
    “向前看”“向后看”剖析
    ——关于广东文艺界最近的一场争论
    温故以
    真实是艺术的生命
    他们用的是什么武器?
    典型问题与文艺创作
   后记
   

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