序 黄淑娉
作者中文版前言
鸣谢
引言
第一部 人类学业绩长存
焦点之一 梁钊韬的七十寿辰
第一章 十年的变化
复苏
在中大再生
第二个人类学系
第二部 引进的学科（1898～1949）
第二章 引介外国学说
早期的样本
外国奠基者
诸多学科之父：蔡元培
焦点之二 林惠祥：梁钊韬的良师益友
第三章 外国来访者
功能主义来到中国
在华的外国人
学术领域之外的发展
抗日战争前夕
焦点之三 中山大学与杨成志
第四章 中国西式人类学的成熟
抗战年月
更多的外国训练：效法美国、法国和英国的
人类学模式
抗战以后的繁荣
对解放前人类学的一个评价
焦点之四 解放期间的梁钊韬
第三部 中华人民共和国初期的社会主义与苏联模式（1949～1960）
第五章 过渡时期
新社会
人类学思想的转变
第六章 重新定向
新模式
学术界的调整
重组人类学
少数民族识别
第七章 学习老大哥
俄国人来了
苏联访问者
苏联思想
兄弟反目
第八章 田野工作
语言调查和语言改革
社会历史调查
田野工作留下的财富
第四部 “毛泽东化”的人类学学科体系（1957～1978）
第九章 以毛泽东化为中国化的标志
反右派运动前夕的学科体系
反右派运动和知识分子
学术批判
大跃进时期的人类学
60年代初期“毛泽东化”的人类学学科体系
焦点之五 梁钊韬和新中国（1949～1964）
第十章 人类学学科的解体——文化大革命
以知识分子为革命对象
“取消”民族学
冲击
无产阶级教育
政治遗留问题
焦点之六 梁钊韬：下放和平反
人类学界的人民之敌
重振考古学
第五部 民族国家的人类学学科：中国模式？
第十一章 外国人类学又回来了吗？
久违之后
西方人类学再次来到中国
普世性科学还是民族国家科学
第十二章 人类学中国化
本土化
以马列主义为基础
中国人类学的“特色”
学科体系中国化：古人类学、考古学和民族学
再度毛泽东化？
中国化了的中国人类学
第十三章 对中国及全球人类学的一些观察
焦点之七 梁钊韬：墓志铭
跋
参考文献
译后记
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