中国哲学史上的知行观

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内容提要:
本书着重从认识论的角度，清理中国古代和近代的哲学家们在知识的来源，求知的方法和途径、真理的标准等问题上的各种观点和理论，它们构成了传统哲学中的知行学说的丰富内容。《实践论》所阐明的“辩证唯物论的知行统一观”，就其回答的问题来说，和传统哲学有着十分密切的联系，它是深深地植根于我国传统哲学的土壤中的。不看到这一点，不承认知行问题本质上是一个认识论问题，势必贬低中国传统哲学的价值及其在世界哲学史中的重要地位。 
目录:
重印前言
第一章 “知之非艰，行之惟艰”——古代朴素的知行观
第二章 先秦诸子的知行学说
一 儒家学派
二 墨家学派
三 道家学派
四 法家学派
小结
第三章 汉唐时期的知行学说
一 董仲舒
二 王充
三 佛教诸宗
小结
第四章 宋代程朱学派的知先行后说
一 程颐
二 朱熹
第五章 时代王阳明的知行合一说
第六章 清初王夫之、颜元等人的行先知后说
一 反道学的先行者
二 王夫之
三 颜元
第七章 近代魏源、谭嗣同、章太炎的知行学说
一 魏源
二 谭嗣同
三 章太炎
第八章 孙中山的知难行易说
结束语 《实践论》——中国哲学史上知行问题的科学总结