陈衡哲散文选集

　　片断：这样一位向前的年轻女子，在我的想像中，是无论怎样也不能把她安置到那个高墙插天的孔氏旧宅中去的。晚饭也是在孔宅中吃的，夹在薄饼里吃的做子太好了，杏子也甜得像蜜桃。饮料则有汾酒和新鲜葡萄汁，都是本省的产品。我们吃的饱饱的，才辞谢了主人，回到铭贤学校去安息。四日的上午，我们又参观铭贤学校。在宿舍与学校之间，有一个墓地，中间埋葬了数十位庚子年殉难的教土与教徒，其中有中国人，也有外国人。他们是在两个日期被杀的，其一是在庚子的七月三十一日，其二是在同年的八月十五日。那时山西的巡抚是流贤，故惨杀至于如此。这些殉教者的棺木原来是散处各方的，后来也由孔先生出资把它们运来葬在一处。据说庚子年议和之后，教会的团体把赔偿殉难外籍教士的款子，拿来办了这个学校，又经过孔先生私财的资助，和他自己的努力经营，铭贤遂成为关中的一个有成绩有名的良好学校了。我所参观的，是铭贤的中坚农场与工厂的两处。我对于这两处的印象，第一是它们的实事求是，第二是农场与工厂的密切合作。农厂的主任是美人毛亚氏（norer）。他来此已有十三年，是一个坚苦耐劳，努力实行的人。在动物方面，如鸡羊之类，他是用交种法来改良本地的产品的；但在植物方面，则因气候土壤的差异，西洋的种子到此都很失败。因此他便注意到本地产品的选种，和改良耕法与耕具的两个方法上，结果是农产品在数量及质量上，都有很显著的进步。工场的主任是一位李先生，他是一位广东人，短小精干，有机械的天才。农场所用的耕具，便是他的成绩的一种。（我看见有一件美国的耕具，原价需八十元。而经过他的改变之后，在他的工厂所制的，不但只需十八元，并且更为合用。据李君说，此类的耕具，在山西已经渐渐推行了。）这岂不是工厂与农场合作的一个最好例子？此外如农场的羊毛，由工厂织为呢布，也是一个合作的好成绩。（呢布粗一点，每尺卖五毛钱。用毛线终成的衣服，也不过每件一元数毛。但它们的式样与颜色，都还很有改良的余地。）

　　陈衡哲，是一位历史学家。文学不是她的本行，但她“身上每一个细胞都充满着文艺气息”（胡适语），她是新文学史上颇有贡献的女作家。在“五四”时期，“她曾作奋斗的歌吼”，确乎是有不可磨灭的功绩。陈衡哲 只有一部出版较早的短篇小说集《小雨点》和两卷《衡哲散文集》及一些未辑集散篇。但她的心血铸造的“小雨点”却曾滋润过新文学的幼苗……