庄子与中国美学

序（曹础基）
走出困境（代绪言）
第一章 庄之所以为庄
一 庄子的艺术人生
二 庄、老异同
三 庄子与《庄子》
第二章 从“忘”到“游”——庄子哲学的美学色彩
一 “累”与“德”、“人间世”与“无何有之乡”
二 从“忘”到“游”
三 庄子的直觉主义纯艺术精神
四 纯艺术论：庄子与克罗齐
五 庄子——叔本华——王国维
第三章 “自然全美”——“以物观物”的审美感应方式
一 “全”与“亏”的矛盾，自然全美的含义
二 “以物观物”与“以我观物”之不同
三 “以物观物”与中国艺术的境界
四 “直寻”、“现量”、“不隔”
五 “以物观物”的自然美学与西方现象学美学的汇通
六 庄子复元古思想的重新认识
第四章 “无言”、“忘言”——传达与意味矛盾的发现
一 庄子的言意论辨析
二 庄子言意论的美学意义
三 媒介：诗与画的异同
四 庄子的传道之“言”
五 从庄子的言意论到魏晋“言、意之辨”
第五章 “虚静”——一个深刻的艺术创作心理学命题
一 从“神妙化境”的技艺创造说起
二 庄子的“虚静”观与中国艺术创作心理学
三 《庄子》中谈艺寓言的特殊意义
第六章 去“迹”返“真”——“真美”思想和“缘情”理论的源头
一 “真”与“迹”的矛盾
二 从人性之“真”到艺术审美趣味之“真”
三 真与善的对立，“缘情”说的萌芽
四 反拟古主义，艺术的百花齐放
第七章 苦闷的象征
一 道是无情却有情
二 时间与存在、死亡与自由
三 庄子愤世——悲世——虚无之情的历史评价
四 历史的回声：庄子之情的影响
五 庄、儒、屈哀怨之情的比较
第八章 庄子与浪漫主义
一 对一种流行观念的批判
二 中国艺术的古典主义和浪漫主义审美特征
三 庄子的浪漫主义及其中国特色
四 庄、屈浪漫主义之比较
附录 视界的大融合——论二十世纪的庄子美学研究
叶维廉比较诗学中的庄子情结（刘绍瑾 佀同壮）
后记