象征·符号与隐喻：汉语象征诗学的基本型构

导论／001
一 关于“象征”／001
二 作为特定范畴的“汉语象征诗学”／011
第一章 汉语象征诗学的萌芽／016
第一节 “五四”时期对于“象征”思潮的引进／016
第二节 汉语象征诗学的初步实践：早期创作中的象征因素／024
第三节 《野草》的象征艺术／028
第二章 汉语象征诗学的初步实践——“象征诗”／036
第一节 象征主义诗歌运动的基本渊源／036
第二节 李金发的异域写作与象征诗的本土批评／042
第三节 汉语象征诗的开拓／051
第四节 戴望舒及汉语“象征诗”范式的初步确立／055
第三章 汉语象征诗学的理论探索(一)／060
第一节 基本的理论来源：欧洲与俄国／060
第二节 外来理论在汉语语境中的变形及其形成的不同向路／068
第三节 穆木天及王独清的“纯诗”理论／074
第四节 周作人的象征即“兴”／081
第五节 鲁迅的“文艺是人间苦的象征”／086
第六节 “象征”与“象征主义”最初的界定／094
第四章 汉语象征诗学的深化与拓展——从象征到意象／103
第一节 意象派及后期象征主义的引进／103
第二节 意象的生成：废名／112
第三节 象征在时间与空间维度上的拓展：卞之琳及何其芳等／117
第四节 从“土地”到“太阳”：艾青／124
第五章 汉语象征诗学的理论探索(二)／129
第一节 寻求象征诗学的心理学依据：朱光潜／129
第二节 从诗学传统中寻求汉语象征诗学的生长点：梁宗岱／136
第三节 象征诗学批评的具体应用：刘西渭/142
第六章 初步成熟的汉语象征诗学的基本形态／149
第一节 象征诗学的一般哲学基础／149
第二节 “本体论”诗学形态：冯至／155
第三节 “现实-象征-玄学”形态：“新生代”诗人的创作／160
第四节 生命与存在的本真体验：穆旦的诗歌实践／168
第七章 汉语象征诗学的理论探索(三)／180
第一节 “意象”生成的心理过程与象征诗学境界：唐浞的诗论／180
第二节 汉语象征诗学的整体理论构架：袁可嘉与“新诗现代化”问题／186
结语／199
附录一：现代性视阈中的汉语“纯诗”理论／203
附录二：汉语象征诗学流变年表(1918—1949)／216
参考文献／236