源流篇
一、起源与创立
1．“道”是道教的最高信仰
2．得道成仙是道教的理想
3．“不死”和“升天”是神仙的基本含义
4．谶纬神学是道教的思想渊源
5．黄老之学是道教的理论基础
6．巫师、方士荡开神仙道教的源头
7．神仙家对创立道教的影响
8．五斗米道与太平道
二、道派传承及思想体系
1．天师道的改革与完善
2．魏华存创立上清派
3．灵宝派重视符箓科教
4．楼观派兼修内外丹
5．神霄派呼风唤雨
6．萧抱珍创立太一教
7．刘德仁创立真大道教
8．丹功派及南宗五祖
9．王重阳创立全真道
10．符箓派三山道教汇流为正一道
11．丘处机“掌管天下道教”
12．张三丰振兴武当派
13．净明道以忠孝为本
14．王常月光大龙门派
15．道教各派的递传排序
三、著名学者
1．葛洪奠定神仙道教的思想基础
2．寇谦之“除去三张伪法”
3．陆修静使道教仪轨臻于完备
4．陶弘景博学多才
5．潘师正阐述“一切有形皆含道性”’的思想
6．成玄英创立“重玄之学”
7．司马承祯构建别具一格的修道成仙体系
8．吴筠描述心平神和的境界
9．杜光庭提出“心寂境忘”的修道方法
10．谭峭认为“万物皆化”
11．陈抟光大内丹修炼术
12．张伯端提出性命双修大旨
社会篇
一、道教与封建政治
1．三国时对道教的限制或默认
2．两晋时官方道教和民间道教的分野
3．南朝时变道教为封建宗法宗教
4．北朝时把道教改造成为皇权服务的御用宗教
5．隋代佛道并重独轻儒术
6．唐代道教得势三教并用
7．五代十国时对道教的扶持
8．宋代广建道观设置道官
9．金代对道教既利用又抑制
10．元代对道教各派兼容并蓄全面利用
11．明代重正一道轻全真道
12．清代对道教采取检约制度
二、道教的社会影响
1．在现代和当代的地位
2．在国外的传播与影响
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道术篇
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