活着的鲁迅：鲁迅文化选择的当代意义

序 鲁迅文化选择的历史反思与当代理解
绪言　鲁迅离我们有多远
第一章　超越近代：鲁迅早熟的文化观
　一　中国文化的三次转型：鲁迅文化选择的历史情境
　二　“大时代”之前的思考：浓缩文化时代
　
第二章　“任个人而排众数”：思想启蒙向现代意识并轨
　一　思想的超前：现代个性意识对近代政治哲学的否定
　二　近代政治思想史回顾：对“众治”的第五种批判
　三　“众治”的思想本质：对个性意志扼杀的合法化
　四　由超前带来的错位：“众治”批判的时差与异质
　五　丰富的深刻与复杂的统一：思想启蒙与政治救亡的整体设计
　
第三章　“掊物质而张灵明”：道德救赎向人间原点回归
　一　“厥心纯白”：对初民社会的道德怀念
　二　平民意识与精英意识：道德救赎与思想启蒙的整合
　三　“尚德”的传统模式与思想革命的现代内容
　
第四章　宗教观与科学观：思想启蒙与道德救赎的衍生形态
　一　宗教的起源：“形上之需求”的认定
　二　宗教精神的内化与外化：人格的崇高与行为的执著
　三　科学的悖论：近代理性与反文化意识的交错
　四　归结点：人格理想与现实批判的需要
　
第五章　辩证思维：文化选择的逻辑存在形态
　一　传统与现代：辩证思维的逻辑来源
　二　“亦此亦彼”：整体性思维
　三　“一切都是中问物”：不完满性思维
　四　“要紧的是‘行’而不是言”：实践性思维
　
第六章　自由意志与民族关怀：青年鲁迅的生命主义特质
　一　生命自我的反叛与超越
　二　生命主义的主观性个体性价值观
　三　生命主义与民族生存状况的理性关联
　
第七章　觉醒者形象精神状态与环境评价：文化选择的艺术转化形态
　一　强力与卑怯：生命意志对传统惰性的历史性否定
　二　自由与存在：思想意识对社会环境的悲剧性超越
　
第八章　深度现代化：鲁迅文化选择的人类性和时代性尺度
　一　“特殊国情论”：传统文化的拒斥与变形功能
　二　鲁迅文化哲学的两个概念：文化的同一性与文化的特殊性
　三　两种文化人格对比：“中国人”与“世界人”
　四　两种思想主题对比：阶级意识与人类意识
　五　文化的同一性命题：人类的共同文化资源认识
　六　文化的时代性命题：中国文化转型的现代意义理解
　
第九章　“拿来主义”：文化选择的目的论与方法论
　一　走出传统的世界：文化选择的心路历程
　二　“彻底反传统”：文化转型的方法论价值
　三　“拿来主义”的文化哲学阐释：主动性、整体性和自然选择性原则
　
第十章　文化转型：鲁迅的翻译活动在中国社会近代化进程中的思想价值
　一　“西学东渐”与救亡图存之路：中国近代翻译思想史的逻辑发展
　二　思想启蒙与政治革命的一翼：鲁迅翻译及翻译批评功利观的确立
　三　“直译”：鲁迅对外国文化原质性的寻求
　四　间接译、复译和“剜烂苹果”式的翻译观：鲁迅对于多元的文化需求和新生事物的支持
　
第十一章　“小鲁迅”与“大鲁迅”：对于鲁迅的个体化理解和经典化理解
　一　世纪之交的贬损鲁迅的风潮
　二　个体化理解是对具体历史人物认识的深化
　三　个体化理解的结果是对鲁迅思想价值的限制和怀疑
　四　个体化理解忽视了鲁迅在当下人心目中正在灰色化的趋向
　五　鲁迅思想当下价值的存在，为经典化理解提供了现实前提
　六　“普度众生”：鲁迅研究中的平民化问题
结语　“活着”的鲁迅：鲁迅文化选择的当代意义
附录　东北学人鲁迅研究的历史评价
　一　鲁迅史料与作品研究
　二　鲁迅思想本体研究
　三　鲁迅文化关系比较研究
参考文献
后记