《中国文论的思想与情境（古代文学理论研究第34辑）》是编者为弥补理论、批评与创作之间的脱节，而进行的实践。在我们的意识里，“情境”指的就是这个土壤，即中国文论发生、发展、演变的特定情境，它更多地指向文学文本与文论文本。郑伟的《论嵇康与六朝临终文学现象》一文，它将文士临终之际的文学创作以及生命意态称之为“临终文学现象”，认为嵇康的临终一曲对六朝时期的文学创作产生了深远影响。魏耕原《王昌龄五古风格与（诗格）之关系》，考察王昌龄五古诗歌的创作风格与其《诗格》的关系，认为王昌龄诗的风格与《诗格》的审美主张极为合拍，未有错迕悖逆之处。日本学者土谷彰男撰写、独孤婵觉翻译的《顾况文学及其文学观对中唐苏州文坛的文学理论形成之影响》一文，仔细考察盛唐诗风向中唐诗风变迁的过程中。乔东义《王禹偁与杜诗》指出：王禹偁在诗歌内容和诗歌风格上向杜甫靠近，他还对杜诗作出了很有创见的评价，他称“杜甫且为诗宰相”，不仅概括了杜诗内容上的政治色彩与爱国情怀，而且提炼出了杜诗艺术上的“集大成”特点。
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