章太炎的思想

　　章太炎先生博大精深的学术功夫，不仅为他的门人后学所敬重，也为他同代同辈政治、文化、学术观念不同甚至截然对峙者不得不佩服，这在现代中国思想学术史上并不多见。梁启超称“在此清学蜕分与衰落期中，有一人焉能为正统派大张其军者，曰：余杭章炳麟”，鲁迅称太炎先生为“有学问的革命家”，胡适称太炎先生是“清代学术史的押阵大将”。《章太炎的思想》首先概述章太炎的生平及其思想变迁的大势，分析章氏在民国元年（1911）以前的生活；对章氏与乾嘉学统、晚清诸子学风及章实斋之间的源承、严复的影响、佛学的洗礼等作了深入分析；叙述了章氏对抗今文阵营的三个阶段，及他与康有为之间微妙的对抗关系。章氏的民族思想、社会政治思想、对儒学传统的冲击及影响，是《章太炎的思想》着墨的重点。章氏的种族思想与前人大不相同，作者王汎森博士强调种族的“单一性”和“历史渊源性”，提出“历史民族”，提倡光复的理论纲领，“部族隔离性”极强，作者厘清了章氏排满思想的形成过程，对其种族思想、排满的思想纲领及反帝国主义等作了深入研究。对章氏的政治思想，包括其反代议、反立宪、诛政党、平民主义及尊重传统政治美德等，作者亦有深刻的分析。章氏思想对后世的影响是十分巨大的，作者又从三个方面分析了章氏对传统的冲击，包括激烈诋孔，将六经历史文献化以致黄金古代之破灭及通经致用说之不得不止。此外，作者还整理出章氏所极力揄扬的历史中的非正统人物，对章氏的学术及思想对民初新文化运动的几位健将的影响亦作了分析。

　　王汎森，台湾中央研究院副院长、院士，历史语言研究所特聘研究员;主要研究中国近代思想史、文化史及学术史; 曾获国立台湾大学学士、硕士; 美国普林斯顿大学博士，师从著名历史学家余英时。