美在境界

第一辑  中国文化
华族的开始——仰韶文化的意义
史前中华阴阳观念的萌生
农耕为本——中华史前审美意识经济基础论
中华民族童年的记录——中华史前文化本质论
论“和而不同”
《周易》乾坤二卦析
儒源——周祖文化意义新探
胆剑精神——越中名士精神谱系之一
先秦儒家礼乐思想的当代意义
试论“兰亭学”
第二辑  境界本体
境界本体论
审美本体与哲学本体及艺术本体
从“道”到“境界”——成中英关于“道”的诠释及其美学启迪
道、境界与美——关于本体诠释的对话
艺术是什么
景观的生成——论环境美的本体
自然至美论
科学美的性质
关于幸福的美学思考——乐居与乐生的统一
第三辑  艺术评论
沈祖蕖《涉江词》的美学特色
风云一顾盼天地人沉吟——潘受诗歌创作论
端庄杂流丽刚健含婀娜——试论潘受的书法
一个现代漂泊者的咏叹调——彼岸诗歌的意象世界
前身多半是梅花——八指头陀咏梅诗的意境
薪传湖湘文化．写真华夏魂魄——姜坤中国画的文化品格
形而上的追求——周韶华的中国画创作
华严世界漫游
城市雕塑的美学“魔咒”——简评几个雕塑事件
自然与人共同的创造——大地艺术的美学思考
第四辑  全球美学与中国美学
中国古典美学中关于“美”的理解
“中和”与中国美学
从冲突走向圆融——中国伦理与审美关系论
神仙境界与中国人的审美理想
日僧空海对中国美学的独特贡献
王夫之情感哲学与近现代西方美学
论马一浮的诗歌美学思想
炫目的学术景观：美育的突起——20世纪初社会转型之际美学现象考察之一
“江南文化”的美学品格
“全球美学”与中国美学——中国美学如何与世界接轨
后记