潘诺夫斯基图像学研究

导论 一 研究缘起与意义 二 研究现状与问题 三 研究内容与方法 第一章 图像学溯源和理论背景 第一节 图像学系谱 一 图像学的字源学考察 二 图像学的发展概述 第二节 图像学的认识论来源 一 康德先验论 二 黑格尔历史哲学观 三 布克哈特的人文主义 四 狄尔泰的精神科学 第二章 图像学的方法论建构 第一节 对沃尔夫林的批判 一 双重风格的根源 二 眼睛与思想 三 哲学观的根本分野 第二节 对艺术意志的反思 第三节 理念和艺术美的概念认识 第四节 作为象征形式的透视 第三章 图像学阐释机制和其合法性 第一节 图像学内涵和合法性建构 第二节 阐释的循环和阐释的有效性 第三节 图像阐释的历史性变化 一 图像志和图像学阐释 二 隐藏的象征主义 三 阐释的历史性变化 第四节 阐释的开放性问题 第四章 图像学操作模式 第一节 丢勒《忧郁Ⅰ》 一 前图像志描述 二 图像志分析 三 图像学分析 第二节 提香《圣爱与俗爱》 第五章 图像学的方法论意义 第一节 艺术研究方法述评 第二节 艺术研究方法的演进 一 反对沃尔夫林，又以形式分析和风格研究为基础 二 用康德解释艺术美，又能将形而上的追求还原到艺术中 三 反对黑格尔的整体概念，但又汲取时代精神 四 继承瓦尔堡，又是德沃夏克精神史的回声 五 有条件接收卡西尔象征形式理论，并有效地处理历史问题 第三节 图像转向和视觉文化研究 第六章 对图像学方法的扬弃 第一节 对图像学方法的批判 一 程式化 二 文献化 三 偏离价值判断 四 过度阐释 五 时代精神和哲学的图解 第二节 贡布里希对图像学的修正 一 意义的重建——方案的重建 二 对波提切利作品的阐释 第三节 图像学的贡献和局限 一 学术经典地位 二 图像学的局限 结语 附录：对普桑1648年作品的图像解读 参考文献 后记