家和万事兴：家风家教的艺术

*章 中国家风的思想精髓

从古到今，中国每个时代的家庭都很重视对子女的教育，在家教中

逐渐形成了家风。纵观中国家风精髓，有言传身教为子树立榜样，推崇

节俭，注重对孩子爱国教育，还有宽容德行培养，与他人友善等，在这

些优良家风熏陶中，一代代优秀的人才出现在历史上，推动着我们时代

不断前行。

言传身教，两者皆要· ·························2

爱子娇子，过度则害· ·························6

推崇节俭，唾弃奢华· ·························10

厚德载物，雅量容人· ·························14

怀揣爱国，心系天下· ·························18

树立志向，勤奋读书· ·························22

一言既出，驷马难追· ·························26

大度无私，助人为乐· ·························30

第二章 仁爱孝悌，至亲至和

孝顺父母，友爱兄弟姐妹，心存仁爱，家庭和睦才是大孝。一个家

庭氛围决定了家庭成员的情商高低。张登友为我们诠释了家庭和睦，造

就了好家风；陶渊明友爱兄妹，诠释了重视手足情深；钟南山的事迹，

告诉我们什么是大爱无疆……一个个鲜活的故事，让我们感受着仁爱、

孝悌。

赵倩雯：悉心照顾患病的老母亲······················35

张登友：家庭氛围决定家风好坏······················38

苏洵：内孝父母，外和乡邻························42

樊潞颖：一家其乐融融才是*的幸福···················45

孔融之母：兄弟和睦是对孝的延伸·····················48

李贞：做一个有仁爱之心的人·······················51

钟南山：好医生要做到慈悲为怀······················54

第三章 诚信待人，正直友善

“不精不诚，不能动人”、“言必信，行必果”、“勿以善小而不为，

勿以恶小而为之”等这些朗朗上口的家训格言，让我们感受到了一个家

庭的传统文化。诚实、守信、正直、友善等这些优良品德，是现在社会所需，

更是每个家庭应传承下去的美德。

曾参：杀猪教子守诚信··························59

齐国史官：秉笔直书述真理························62

李士谦：邻里和睦善为先·························66

吴乃宜：子债父还演绎诚信本真······················69

崔秀兰：让诚信家风走出国门·······················72

冰心：教女做人做事要求真························75

第四章 家国情怀，达济天下

家构成了国，国成就了家。家国之间有着血浓于水的关系，只有家

庭好，国才能更好发展。而维系家国关系的重要纽带，正是家庭教育中

的爱国情怀培养，这种教育是每个时代的主题。所以，每个家庭应树立

好的家风、家教，才能奠定好的家国情怀，滋润着每个家庭的精神家园。

夏允彝：以身殉国教子报国························79

范仲淹：爱国就是先天下之忧而忧·····················82

邓稼先：用生命谱写爱国·························85

文天祥：好家风传承碧血丹心·······················89

赵涌：一个家族传递着军人使命······················92

赵先友：祖孙三代同一个参军起点·····················96

何厚铧：家庭让我明白了爱国爱民·····················99

来歙：教子忧国忘家誓忠贞························103

第五章 修身养性，谨言慎行

个人修养是一个人毕生的功课，古人对于子女的修身培养十分重视，

如严于律己、严于修身、宽容谦让、学习文化知识等。这些优良品行并

非是与生俱来的，需要家长在孩子成长中不断培养和磨炼。这些品质对

于孩子的成长意义非凡，家长要注意从各方面提升孩子素养。

姚期：临死教子不丢志气·························106

杜甫：传扬家学亦是秉承家风·······················110

吕蒙正：不记他人之过的宰相·······················114

张英：让他三尺又何妨的好家教······················118

颜征在：好家风成就高尚品德·······················122

郭子仪：爱子则为之计深远························126

王夫之：给予女儿*好的嫁妆·······················130

第六章 知礼守礼，明理立德

《论语》中提及“恭近于礼，远耻辱也”。一个人的言行只有符合礼仪，

才能远离耻辱。注重礼仪是做人的一种基本修养，无论生活学习还是工

作，都要遵循礼仪，才能营造和谐的社会。同时，言行举措还能彰显一

个人的德行。立德，是要做好人，“有德者犹不足”，这不仅是一种修养，

更是一种大智慧。

范武子：代代相传的谦让好品质······················135

孔子：教子学诗礼以立足社会·······················139

李鸿章：不可恃父仗势欺人························143

敬姜：教子谨慎谦虚为官·························147

范滂之母：宁死也要保留正直品行·····················151

房彦谦：教子传承自己美好品德······················155

郑板桥：教子读书重在明事理·······················158

第七章 勤学好问，志存高远

“人非生而知之，生而能之，皆是学而知之，学而能之”，没有哪

个人生来就懂得很多，大多是靠后天学习而得，用知识丰富自己的头脑。

这一点，即便是“圣人”也不例外。任何人，想要了解事物、明白事理，

就要勤学好问，而勤学好问的前提是要“立志”。好学才能督促志向达成，

而志向将会引领才能发挥。

孟母：断机三迁教子求学·························162

郑氏：画荻教子成就一代大家风范·····················166

鲁班：教子吃苦勤奋练就真本事······················170

王羲之：三千日、十八缸水下的苦练····················173

钱玄同：一家三代的自强家风传承·····················176

老舍：影响一生的“穷要穷出志气来”···················179

苏轼：教子实践求真知··························182

第八章 公正廉洁，两袖清风

“勿争利，勿争功，勿争名，勿争气”这是对现代人*好的警醒语，

如今的社会充斥着功名利益，面对这些诱惑如何才能做到不争，就需要

做到心无旁骛，一心只为做好自己分内的工作，才是对“不争”*好的

解释。古有压船石述说着清廉风骨，今有焦裕禄清贫为民，传承清廉美

德是每个家庭的必备课。

田母：令子还金请罪秉清廉························186

陆绩之母：压船石诠释廉洁官风······················190

郑母：教子成“清吏”永垂不朽······················193

颜真卿：教子恪守本职不忘初心······················197

曾国藩：以俭朴持家抒写廉洁风尚·····················200

周恩来：钢制箱中装有清风························204

焦裕禄：清贫一生廉洁奉公························207

第九章 勤俭节约，吃苦耐劳

“天道酬勤”告诉我们，勤于劳作才能让自己富足，然而只有勤而

不知俭，富足不会长久。只有勤俭相结合才能积累财富。当然，这里的

财富不仅是物质上的，还包括精神上的。勤恳中蕴含着一种精神——吃

苦耐劳，这种精神是我国的淳朴民风。如今社会进步了，生活条件变好了，

但这种精神依然需要传承下去。

汉文帝：以身作则立勤俭治家国······················211

梁启超：学习重在过程而非结果······················215

诸葛亮：俭以养德的生活态度·······················219

马皇后：食不求甘以身作则述节俭·····················223

包玉刚：艰苦奋斗，勤俭建业·······················226

司马光：成由俭，败由奢传承好家风····················230