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父母简史:人类母亲和父亲的十万年(全二册)

父母简史:人类母亲和父亲的十万年(全二册)

定 价:¥98.00

作 者: 任大川 著
出版社: 中国发展出版社
丛编项:
标 签: 暂缺

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ISBN: 9787517708629 出版时间: 2018-07-01 包装: 平装
开本: 16 页数: 648 字数:  

内容简介

  这是一本从人类古老历史演变中探究人类社会原动力的作品。书中以祭祀以及衍生出来的财产继承制度为尺,来衡量人类历史中主要的几个典型文明社会的历史过程,由对这些不同文明历史过程的观察、对比中思考,从而分析出人类历史发展传承的真正原动力。 从祭祀和财产继承制度的尺度来看,前10万年,在人类进化链上断裂性地分离出“非洲夏娃”和“非洲亚当”的子孙,这是人类史上的“宇宙大爆炸”(兵胜滑铁卢),契机是母系信仰的诞生;前3000年,出现了古代中国和古希腊、古罗马社会,驱动力是祖先崇拜;1100年,断裂性分离出英国社会,这是我们政治经济史上的“宇宙大爆炸”,契机是“古典资本主义”的诞生;1600~1900年,相继分化出欧美、日本社会,主要因素是“古典资本主义”的扩张……

作者简介

  任大川,祖籍浙江省东阳市上卢镇泉塘村。1957年生于合川县柒家巷(原属四川省,现属重庆市)。2003年获日本庆应大学商学博士学位。现供职于日本国际金融中心(JCIF)。著有《国富新论:人的本性、经济制度及经济发展》(山东人民出版社,2008年)、《道德困境与chaoyue:精神秩序及私欲》(江西人民出版社,2011年)等图书。

图书目录

目 录

第一部
真实世界的夏娃和亚当

第一章 我们血脉的起源与延续 /
一、我是谁 /
1.“非洲夏娃” /
2.儿孙满堂 /
3.山顶洞人 /
4.纯正的血缘 /
二、我的孩子是谁 /
1.带来工具创新的“大跃进” /
2.赶超强大的对手 /
3.创造出新人类 /
4.超越自然法则 /
5.前10万年的核心竞争力 /
三、母亲比父亲厉害 /
1.父亲没有话语权 /
2.屈服于自然的雄性 /
3.雄性垄断的恶果 /
四、母亲给我们踏出一片世界 /
1.兄弟姐妹通婚 /
2.内婚让我们繁荣 /
3.从一生出的二 /
4.走出非洲的急行军 /

第二章 响彻母亲心中的召唤 /
一、迷信种种 /
二、吃鱼能多生孩子 /
三、父亲的迷茫 /
1.参拜王母娘娘 /
2.祖先崇拜 /
3.母亲不以为然 /
四、母亲踏破铁鞋把血脉延续到欧亚、中国 /
1.前10万年,人类已经幻想彼岸 /
2.“非洲夏娃”的孙子们更喜欢艺术创作 /
3.孙女们怀抱先人头颅“急行军” /
4.“非洲夏娃”的后代来到中国 /

第三章 远古母亲带给我们的命运之途 /
一、母亲世界的衰微 /
二、不要父系继嗣 /
三、母亲给我们编织出家庭关系 /
1.先人必须比后人优先用餐(祭锅桩) /
2.有母系血缘关系的人居住在一起 /
3.管家妈妈主持一切 /
4.儿子多被送去当喇嘛 /
5.走来走去的两性关系 /
6.想方设法让家里后继有人 /
7.祖先汇流于此,1人提供2人份余粮 /
8.每年只增加25人 /
四、母亲率领下“兵胜滑铁卢” /
1.建立三代人家庭 /
2.数典忘祖 /
3.选择母系或父系 /
4.信仰的源头 /
五、母亲首创道德、法律 /
六、父亲悄悄登台 /
1.不能把先人当垃圾一样处理 /
2.家中最年长的女性向先人献酒 /
3.部落有功男性成为部落神 /
4.耕地平均分配给各户,年龄组共同耕作 /
5.分家重新回本家 /
6.几路子孙汇流于此 /
七、母亲监管下的父亲 /
1.单身男人过着军营般温暖生活 /
2.上下命令关系和秩序 /
3.固定神的诞生 /
4.女性先人不需要被神化 /
5.难以定义母系社会 /
6.父亲得不到子女祭拜 /
7.男性组织让母系社会变形 /
八、土地和粮食不足带来冲击 /
1.先人们请吃吧 /
2.世系群的负责人 /
3.赠给妻子土地,长子被过继 /
4.酋长会议处理全岛的事务 /
5.人口增加导致土地和粮食不足 /
九、开始委身于父亲的母亲 /
1.土地资源的制约带来功利性祭拜 /
2.用土地换来与孩子永远在一起 /
3.我的孩子在哪里 /
十、母亲世界种种 /
1.越南埃德族人 /
2.印度纳亚尔人 /
3.印度梅加拉亚邦的部落 /
4.巴布亚新几内亚的多布族人 /
5.巴布亚新几内亚的特罗布里恩人 /
6.加纳阿散蒂人 /
7.欧洲初期社会的文化 /
8.北美洲易洛魁人 /
9.乌鸦印第安人 /
十一、卑微的父亲 /
1.男性英雄,孤独而寂寞 /
2.父亲在聚落间往返,母子一去一回 /

第四章 远古父亲指定给我们的道路 /
一、中国的先祖由东向西,由南向北 /
1.“非洲亚当”的4支血缘来到中国 /
2.祖先在中国留下的足迹 /
二、父亲驰骋天下 /
1.对开垦地和牧场宣示主权 /
2.权利和义务的再分配 /
3.召唤父系社会 /
4.古代中国祖先的融合 /
三、母亲激励父亲成功 /
1.创造之神 /
2.父亲非得成功 /
3.祈求先人保佑 /
4.图腾神化万物,祖先神化自己 /
四、父亲给我们订立社会规则 /
1.为“欺骗大家”需要神明 /
2.祖先管理祖先 /
五、欧洲父亲骑马好战 /
1.三支祖先来到欧洲 /
2.库尔干人掠占欧洲 /
3.把欧洲带入父系社会 /
六、希腊父亲由北向南,谱写英雄诗篇 /
1.八路祖先来到希腊 /
2.爱琴海文明 /

第五章 什么左右我们的昨天、今天、明天 /
一、以物易物,追求永生 /
1.商周的祭祀 /
2.古希腊的祭祀 /
3.要求祭祀的人,获得被祭祀 /
4.中国分割家产,希腊长子继承 /
二、古代父亲各自的道路 /
1.希望孩子有出息 /
2.手心手背都是肉与余子净身出户 /
3.成年儿子留在家中 /
三、我们拥有祭祀、婚姻,然后面向死亡 /
1.超自然力与依赖后人而永生 /
2.创新和分工的平台 /
3.孩子是祭祀的工具 /
4.婚姻源于父系 /
5.中国精神文化的主线 /

第二部
亚当后裔的世界

第六章 各自的剧本,各自的角色 /
一、父亲世界种种 /
1.大洋洲密克罗尼西亚联邦雅浦岛原住民 /
2.大洋洲美拉尼西亚的原住民 /
3.大洋洲波利尼西亚的原住民 /
4.澳洲的原住民 /
5.墨西哥阿兹特克的原住民 /
6.父亲无法神化自己 /
二、父亲世界的演化 /
1.摩尔根的假说 /
2.亚里士多德的假说 /
三、中国父亲就是中国父亲 /
1.中国父亲不适用以上任何一种说法 /
2.欧美人从不认为女性曾有支配权 /
3.古代中国父亲从不改变 /
4.重组一,形成新的二 /
5.儒家精神与经济发展 /

第七章 商周与希腊(一) /
一、古代中国与希腊城邦 /
1.做善事会达到安治 /
2.夏朝开始家天下 /
3.商朝加速向外扩展 /
4.从古代王政到古代民主 /
5.再建城市 /
6.王中之王并不重要 /
7.政治时空相差巨大 /
二、父兄组建宗族封国,家长统领氏族城邦 /
1.商朝宗族 /
2.西周宗族 /
3.前1068年以前的希腊 /
4.前1068年以后的希腊 /
5.中国和希腊的宗族成员 /
三、母亲手遮半边天,父亲独占全家产 /
1.西周的所有制 /
2.前1068年以前的希腊 /
3.前1068年以后的希腊 /
4.纳税的起源 /
5.中国父亲都要尽孝 /
6.中国与希腊分道扬镳 /
7. 4000年与500年 /
8.古希腊的经济社会 /

第八章 商周与希腊(二) /
一、民意为天 /
1.天、王、民三角关系 /
2.公共仪式成为过场,投票才是全部事实 /
3.追求天人合一,继续家天下 /
二、崇拜英雄 /
1.混沌,古希腊史 /
2.草莽英雄,害怕阴间 /
3.对永生的追求 /
三、祭祖怜孙与向往天国 /
1.古希腊大众探索新途径 /
2.新型祭祀 /
3.为孩子活着 /
4.不同的父亲世界 /

第九章 春秋战国与罗马 /
一、奔向帝国,走向集权 /
1.法治让罗马安然无恙 /
2.异族通婚,投票计票 /
3.中央集权 /
4.郡县制 /
5.变化的原因 /
6.罗马与中国分道扬镳 /
二、万人争王论神法,百家诸子论祖先 /
1.民间盛行秘仪 /
2.祭祀社神 /
3.古代中国的哲学 /
4.精神与社会统合 /
三、统合古代社会的法律历程 /
1.各自独立的法律 /
2.万人同一 /
3.古代中国的法律 /
四、血缘超越法律与法律超越血缘 /
五、小康父亲有小康之法,罗马父亲有罗马之法 /
1.神与法 /
2.老子天下第一 /
3.起点不同,法律也就不同 /

第十章 秦汉与犹太 /
一、多灾多难 /
1.出埃及,造神殿,耶稣诞生 /
2.共同所有 /
二、东方帝国 /
1.皇权与相权分离 /
2.拒绝分封与大肆分封 /
3.做官须学儒 /
三、佛教兴国与上帝允诺 /
1.祖孙同葬,十诫之约 /
2.佛教因果 /
3.选择耶和华 /
4.不变的传统信仰 /
四、耶稣突发奇想 /
1.祭拜恺撒 /
2.耶稣说自己就是弥赛亚 /
3.基督教传播的沃土 /
4.关闭一扇门,打开另一扇大门 /
五、奇异历程 /
1.扫地出门 /
2.相互祭祀 /

第十一章 宋元与诺曼英国(一) /
一、相互征服的欧洲 /
1.库尔干人(凯尔特人?高卢人)扩张 /
2.库尔干人(日耳曼人)战胜罗马 /
3.盎格鲁撒克逊人(日耳曼人)征服不列颠凯尔特人 /
4.诺曼人(日耳曼人)袭击不列颠 /
5.诺曼人威廉征服盎格鲁撒克逊 /
6.凯尔特人的爱尔兰维持独立 /
二、共用一把菜刀的朝代 /
三、以孝道求和谐与“宇宙大爆炸” /
1.盎格鲁撒克逊人和宋朝的土地制度 /
2.诺曼人征服、蒙古人征服后的土地制度 /
3.封建庄园及农奴 /
4.土地继承制度 /
5.英国个人主义 /

第十二章 宋元与诺曼英国(二) /
一、天人合一与耶稣教诲 /
1.罗马帝国的祭拜 /
2.凯尔特人成为基督的使徒 /
3.日耳曼人卦问天 /
4.日耳曼人皈依基督教 /
5.士当天下之忧而忧 /
6.天人合一与基督教使徒精神 /
二、宗族家法下度年如日,神法戒律下度日如年 /
1.日耳曼古代法 /
2.英王设立王室法庭(普通法) /
3.领主法庭 /
4.教会与法 /
5.《大宪章》 /
6.中国宗法 /
三、新的历史长河 /
1.“人格法”的废除 /
2.欧洲大陆与英国 /
3.主导近代世界经济 /

第十三章 明清与欧洲 /
一、忙于赚钱的父亲们 /
1.商人地位和地产投资 /
2.进入“古典资本主义” /
二、精神与主义 /
1.“古典资本主义”精神 /
2.中国宗族 /
三、有什么不同 /
四、什么是“古典资本主义” /
1.“古典资本主义”生产方式 /
2.市场经济 /
3.保护个人产权的法律、制度 /
五、掀起新浪潮 /
1.中国近代思潮 /
2.欧洲近代思潮 /
六、“古典资本主义”与实用主义 /
1.晚期的美国清教徒 /
2.偷奸耍滑 /
3.欧洲宗教改革与基督教 /
4.欧洲的“反面教员” /
5.德国宗教改革后的精神世界 /
七、“古典资本主义”不会由天而降 /
1.欧洲大陆的被雇佣劳动者 /
2.从家庭获得“解放” /
3.德国的现代化 /
八、工业革命与经济发展模型 /
1.“古典资本主义”输出工业革命 /
2.英国农村劳动力流转 /
3.英国工业化和城市化的推手 /
4.法国半资本主义社会 /
5.法国半自由化经济 /
结束语 /

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