自序
马克思恩格斯与民间文学
列宁论劳动者的口头创作
拉法格的民歌与神话理论
普列汉诺夫的神话观初探
论高尔基的民间文学观
19世纪俄国古典作家的民间文学观概述
20世纪中国神话学概观
论原始的诗歌与神话
伏羲神话的现代流变
“东南亚文化区”与同胞配偶型洪水神话
神话昆仑与西王母原相
九尾狐的文化内涵
禹启出生神话及其他
神圣叙事与人类思维发展
神话史上的读图时代
神话与象征——以哈尼族为例
想象力的翅膀——读蒙古族史诗《智勇的王子喜热图》
《亚鲁王》:原始农耕时代的英雄史诗7
陆沉传说试论
陆沉传说再探
牵牛织女原是东夷部族的神话传说
牛郎织女传说的时代命运
试论牛郎织女传说圈——地理系统的研究
梁祝的嬗变与文化的传播
白蛇传传说:美女蛇故事的流传、变化与异文
钟馗论
中日金鸡传说象征意义的比较研究
越系文化香榧传说群的若干思考
嘉果之枣的象征意涵及其嬗变
北京传说与京派文化
论民间故事的幻想
民间故事的文化人类学考察
故事家及其研究的文化史地位
灶王爷传说的类型和特点
漫话八仙传说
中国民间故事中的鼠观
印第安人的神话传说
漫谈非洲的民间故事
谈非洲的蜘蛛故事
旅游与传说
第二次国内革命战争时期的革命歌谣
抗日战争和解放战争时期的民间文学
传统情歌的社会意义
秦越之风 江汉之化
伊玛堪——珍贵的文学遗产
灯谜说略
后记