马克思正义思想历史轨迹研究

　　作者认为，马克思正义思想经历了萌芽、形成、发展和深化的过程。在萌芽时期，是对自由主义正义思想的崇尚与追寻；在形成时期，是在批判自由主义正义思想哲学基础上，确立了自己正义思想的唯物史观哲学基础，表现为正义哲学思想；在发展时期，是用唯物主义方法论揭露了资本主义社会的非正义性；在深化时期，通过对东方社会的研究，丰富和完善了正义思想的唯物史观哲学基础，从而使马克思正义思想得到了深化。马克思正义思想内涵丰富，曾从批判性、历史性、实践性等维度表达过其正义思想，不同维度的正义思想共同表达了其以唯物史观为理论基石、以无产阶级和劳动人民为基本立场、以实现人的自由全面发展为价值旨归、以公有制代替私有制的实现路径等基本主张。马克思正义思想，不仅回应了“马克思与正义”之争、也**了罗尔斯的程序正义、诺齐克的持有正义等当代西方正义思想，而且为我国毛泽东正义思想和中国特色社会主义正义理论提供了理论渊源，还启示我们，在正确处理我国社会转型中各种社会问题时应以唯物史观为理论指导、以人民利益为根本、注重人的自由全面发展、调整好收入分配格局、大力发展生产力，并提供制度保障。

　　蓝春娣，1978年生，女，江西师范大学马克思主义学院，博士。先后于2005、2017年获陕西师范大学经济学硕士、江西师范大学法学博士。主要研究方向是马克思主义理论与社会发展；曾主持过1项教育部课题，4项省级课题，2项厅级课题，4项校级课题；曾参与过1项国家社会科学重点招标课题，2项国家社会科学基金课题，参编3本著作；曾在系列征文中荣获三等奖两次；曾荣获江西省思政课教案竞赛一等奖，江西省思政课说课竞赛二等奖，江西省思政课教学竞赛三等奖；曾在《社会科学研究》等刊物发表论文20余篇。