清代考据学语境下的戏曲理论

第一章 清代戏曲理论与考据学渊源

　　第一节 清代考据学概说

　　一 清代考据学之学术特征

　　二 义理与经世

　　第二节 清代考据学渗入曲论的历史原委与学理缘由

　　一 历史原委

　　二 现实缘由

　　第三节 考据学语境下戏曲理论之历史演变

　　一 明代以前相关戏曲考据

　　二 明代戏曲理论中考据方法的出现

　　三 清代戏曲理论的变化

　　第二章 清代考据学思潮下戏曲理论演变趋向

　　第一节 以曲为经：六经与戏曲关系的解读

　　一 诗教观下清代戏曲理论变化

　　二 “今之乐犹古之乐”

　　三 “义则《春秋》”

　　四 “变化也似乎《易》”

　　第二节 以曲为史与以史为曲：曲事与史事关系的解读

　　一 从“诗史”观到“曲史”观

　　二 戏曲叙事“虚实论”

　　三 曲史互证方法的运用

　　第三节 以礼代理与以礼节情：“发乎情止乎礼义”的重释

　　一 “以礼代理”学术思想由来

　　二 从“发乎性情止乎义理”到“发乎情止乎礼义”

　　第三章 清前期戏曲理论中的考据学倾向

　　第一节 考据学萌芽时期“集成”戏曲理论之时代特征

　　一 金圣叹与《第六才子书西厢记》

　　二 李渔与《闲情偶寄》

　　第二节 毛奇龄：曲学考据之先导

　　一 通达的戏曲观

　　二 考据学与曲学之贯通

　　第三节 毛先舒：正统学者曲论倾向之代表

　　一 曲韵与古音学研究之贯通

　　二 诗学理论与戏曲理论之贯通

　　三 史学与戏曲关系之辨

　　第四节 孔尚任：以曲为史之典范

　　一 以曲为史的创作动因

　　二 经史之学与传奇之道的融汇

　　三 以著史之法著传奇

　　第五节 《传奇汇考》：戏曲本事考据集大成者

　　一 《传奇汇考》之整理概况

　　二 来集之与《传奇汇考》

　　三 《传奇汇考》之考据学特征

　　第四章 清中期戏曲理论中的考据学风尚

　　第一节 音韵学的繁荣与戏曲理论之变化

　　一 沈乘麐与《韵学骊珠》

　　二 徐大椿与《乐府传声》

　　第二节 李调元：考据学与曲话的历史嬗变

　　一 曲话文体的定义

　　二 李调元考据之特点与“二话”得失

　　三 融汇诸家，铸为新论

　　第三节 凌廷堪：礼乐思想主导下的曲论探索

　　一 《燕乐考原》之戏曲音律研究

　　二 《论曲绝句》三十二首的特征与复古倾向

　　第四节 焦循：考据学家曲论研究之典范

　　一 经学思想主导下考据方法的运用

　　二 易学思想主导下的戏曲理论

　　【附录】 金德瑛《观剧绝句》及其影响

　　第五章 清晚期戏曲理论中考据学传统与革新

　　第一节 梁章钜与平步青：笔记中的戏曲考据的深化与局限

　　一 梁章钜与其曲学考据

　　二 平步青与其曲学考据

　　第二节 梁廷枏与杨恩寿：考据学与曲话之总结

　　一 梁廷枏与《藤花亭曲话》

　　二 杨恩寿与《词余丛话》《续词余丛话》

　　第三节 姚燮：以考据学为传统曲论之大成者

　　一 考据学与《今乐考证》之编著特征

　　二 《缘起》与综合艺术论

　　第四节 王国维：考据学与戏曲理论的转型

　　一 去儒家之“是”及“纯学术”研究

　　二 中西之学，各取其长

　　余论

　　参考文献